?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Купальные костюмы 40-50-х.Актрисы и Hollywood style
9 vrata
philologist
Originally posted by marinni at Купальные костюмы 40-50-х.Актрисы и Hollywood style

Цельные купальники 40-50-х.Актрисы и Hollywood style


Leo Lilly Gene Tierny

В комментариям к прошлым постам про купальники 20-го века много обсуждалась тема- почему идеалом фигуры стала худая девушка, а нормальные пропорции остались за бортом моды.

 

Существует мнение, что на плоской фигуре вещи лучше смотрятся. Это не так- на плоскую фигуру просто гораздо легче конструировать и шить массово.
Здесь много фотографий, на современных хорошо видно, что никакая красивая драпировка не заменит естественные формы.

MOREСвернуть )
Метки:

promo philologist november 4, 02:34 1
Buy for 100 tokens
Боккаччо Дж. Декамерон: В 4 т. (7 кн.) (формат 70×90/16, объем 520 + 440 + 584 + 608 + 720 + 552 + 520 стр., ил.). Желающие приобрести это издание могут обратиться непосредственно в издательство. Контакты издательства: ladomirbook@gmail.com; тел.: +7 499 7179833. «Декамерон»…

Женское православное подвижничество в России (XIX - середина XX века)
9 vrata
philologist
Кириченко О.В. Женское православное подвижничество в России (XIX - середина XX века). - М.: Издательство Свято-Алексиевской пустыни, Москва, 2010. - 640 с.



В монографии дано комплексное описание женского православного подвижничества, как особого религиозного и социо-культурного феномена, показана эволюция его за полуторовековой период, раскрыты причины возникновения подвижнических настроений среди женщин, выделен особый сознательный, целенаправленный характер протекания этого процесса, определена его структура в разные эпохи. В XIX столетии подвижничество вылилось в созидание нескольких сот общин и общежительных монастырей, а в ХХв. — в поддержании Церкви в период борьбы с обновленчеством и сохранения церковной культуры и традиции в послевоенное время.


Лу Саломе - "совершенный друг" и "абсолютное зло" в жизни Фридриха Ницше
9 vrata
philologist

Лу Саломе - "совершенный друг" и "абсолютное зло" в жизни Фридриха Ницше

Любовь - единственное лекарство от смерти, поскольку она ей сродни.
(Мигель де Унамуно)

После смерти Ницше две женщины опубликовали свои воспоминания о нем. Первой Ницше обязан всеми недоразумениями, существующими вокруг его имени. Это его сестра Элизабет Ферстер-Ницше, наследница и распорядительница его архива, слишком произвольное обращение с которым и породило нелепую легенду о Ницше, как о предтече национал-социализма.

   Другая - самый противоречивый персонаж в судьбе мыслителя: женщина, чье имя звучанием своим напоминает о библейской танцовщице - Лу Саломе. Ей по праву принадлежит роль одной из самых исключительных женщин в истории Европы. Во всяком случае, немецкий писатель Курт Вольф утверждал, что "ни одна женщина за последние 150 лет не имела более сильного влияния на страны, говорящие на немецком языке, чем Лу фон  Саломе из Петербурга".
И в самом деле, такой "коллекции" потерявших голову знаменитостей не встретишь более ни в одной женской биографии: Лу была "Великой Русской революцией" в жизни Ницше, ее боготворил и воспевал Рильке, ею восторгался Фрейд, ее собеседниками были Ибсен и Толстой, Тургенев и Вагнер, с ее именем связывают самоубийства Виктора Тауска и Пауля Рэ. По настоянию Мартина Бубера, известного философа и близкого друга, ею была написана книга под названием "Эротика", которая стала бестселлером в Европе и выдержала 5 переизданий..

 Воздержимся от штампа "женщины-музы". Эта роль слишком одномерна для нее. Еще менее точным была бы попытка навязать ей образ непревзойденной гетеры 19-20 веков, ибо ее мало развлекал "список поверженных". Какая же тайная, неутолимая тоска гнездилась в ее душе, гоняя ее "от костра к костру"?

Исполняя на интеллектуальных подмостках Европы свой "танец семи покрывал", не свою ли собственную голову стяжала она? Ведь она хотела во что бы то ни стало реализовать на практике ницшевское кредо - "Стать Тем, кто ты Есть" - вскрой свою глубину, извлеки на свет свою подлинность!.. Она была великим и отчаянным экспериментатором... в режиссуре судьбы - собственной и окружающих.

Началось это довольно рано, в первые 20 лет ее жизни, которые она провела на родине, в Петербурге. Лу родилась в 1861 году в семье генерала русской службы Густава фон Саломе, прибалтийского немца по происхождению. Младшая сестра пяти братьев, она, наверное, ощущала себя подобно андерсоновской Элизе. "Весь мир казался мне населенным братьями", - писала она в своих воспоминаниях. Не здесь ли - исток ее беспрецедентного успеха у мужчин, тайна всепобеждающей непринужденности ее обаяния?
Первым мужчиной, испробовавшим его на себе, был известный своими проповедями пастор Гийо. Поводом к их знакомству послужило чувство глубокого одиночества, невысказанности и тоски, которое Лу очень остро переживала в свои 17 лет. Рискнув, Лу написала об этом человеку, чьи проповеди привлекли ее своей глубиной.

Письмо, очевидно, произвело на пастора приятное впечатление, и они встретились. Эта встреча была первой в череде тех судьбоносных сюжетов, которые круто изменяли ее жизнь. Целый год втайне от семьи Лу встречалась с пастором, чтобы штудировать философию, историю религии, голландский язык...
Героями их бесед были Кант и Спиноза. Ее странные мечты и тягостные раздумья Гийо готов был выслушивать очень серьезно, освобождая ее тем самым от мученического утаивания самой себя. Тогда, - вспоминала она, - в Гийо ей виделся Бог, и она поклонялась ему, как Богу.

Драма назревала с неизбежностью: чтобы предсказать ее, не требовалось особой проницательности - экзальтированная девичья идеализация должна была натолкнуться на живого человека. Они неуклонно сближались, и это было мучительно для обоих: однажды Лу потеряла сознание, сидя на коленях у пастора. Развязку ускорила смерть отца Лу: Гийо настоял, чтобы она рассказала матери об их уроках, и сам попросил у нее руки дочери. Такой поворот событий поверг Лу в шок...
Был ли это глубинный страх подлинной близости? Горечь от утраты сакральной дистанции? Уже тогда возникшее предчувствие иного, совершенно особого пути? Во всяком случае, сексуальная близость для будущего автора "Эротики" была вещью принципиально отклоняемой еще много лет. И хотя нестандартность ее образа жизни была чревата славой о "распущенности", на деле она отменила свое табу только после тридцати лет.

Читать дальше...Свернуть )

Шахматовский вестник. Вып. 12. Биография как источник и контекст творчества А. Блока
9 vrata
philologist
Шахматовский вестник. Выпуск 12. Биография как источник и контекст творчества А. Блока. - М.: ИМЛИ РАН, 2011. - 416 с. Тираж: 500 экз.



Сборник статей подготовлен по материалам международной научной конференции "Биография как источник и контекст творчества А.Блока", посвященной 130-летию со дня рождения поэта (2010). В сборник вошли работы ведущих отечественных и зарубежных исследователей творчества Блока и русского символизма. В центре их внимания - проблемы соотношения биографии и творчества, "текста жизни" и "текста искусства", автобиографический миф и проблемы жизнетворчества, религиозные аспекты поэтического сознания Блока, значение Шахматова в жизни Блока-поэта, Блок в культурном контексте своего времени и в позднейших рецепциях. Ряд статей посвящен знаковому в развитии русского символизма 1910-му году и статье Блока "О современном состоянии русского символизма". Включены также статьи, в которых продолжается работа над символистским словарем Блока.

Читать дальше...Свернуть )


Книга в фотографии – натюрморт. Часть 7
9 vrata
philologist

Ирина Пономарева. “Утренний этюд”


Савиных Ирина и Александр. “М.Булгаков. Рукописи не горят.”


Osaulenko V.N. “булавка”

Read moreСвернуть )

Метки:

Сигурд Шмидт. "История государства Российского" Н.М. Карамзина
9 vrata
philologist
Видео программы из цикла "ACADEMIA". В лекции академика РАО Сигурда Оттовича Шмидта речь пойдет о создании «Истории государства Российского» и истории восприятия этого труда М.Н. Карамзина современниками и последующими поколениями.

1-я лекция



2-я лекция


«Зримая лирика. Державин»: книга как метафора
9 vrata
philologist
В Книжном клубе РГГУ состоялось обсуждение книги профессора Колумбийского университета в Нью-Йорке Татьяны Смоляровой «Зримая лирика. Державин». Увесистый том, посвященный преломлению исторического контекста в трех стихотворениях русского поэта, вышел в серии «Очерки визуальности» издательства «Новое литературное обозрение».



Книжный клуб РГГУ представляет всегда, по меткому выражению его ведущего, профессора Дмитрия Бака, только интеллектуальные бестселлеры. Исключения, к счастью, не произошло и на этот раз – все присутствующие на обсуждении подтвердили это достаточным образом. И профессора-слависты Виктор Живов и Александр Жолковский, и литературный критик Галина Юзефович, и издатель книги Ирина Прохорова, и другие гости презентации (хотя, наверное, то, что состоялось 8 июня в Книжном клубе, нельзя так называть – в некоторых магазинах книгу Татьяны Смоляровой уже не купить: например, в лавке «У кентавра» я забрала последний экземпляр)…

Некоторое время назад мне казалось, что лучше, чем Владислав Ходасевич о Гаврииле Романовиче Державине никто написать уже не сможет. Как выяснилось, я ошиблась. Лучше, не лучше, а также увлекательно и почти также художественно – вполне возможно. Это стало ясным после чтения книги Татьяны Смоляровой, которая развенчивает сложившийся миф о поэте как об архаическом певце позапозапрошлого, читай – XVIII, века.

Все в «Зримой лирике» предстает в метафорическом виде. Вроде бы речь идет и о «старорежимном» Державине, после отставки с поста министра юстиции увлекшимся идеями славянофилов во главе с Шишковым, а на самом деле – о западнике Державине, впитавшем в себя многое и многое из европейской культуры. Вроде бы читаешь о стихах, о словах, а понимаешь, что написано об особенном взгляде. Вроде бы о рубеже столетий, XVIII и XIX веков, а вдруг выясняется, что и про 2000-е…

Читать дальше...Свернуть )


Елена Александровна Ополовникова
nekrolog
philologist
Originally posted by mvm at Елена Александровна Ополовникова



23 июня ушла из жизни Елена Александровна Ополовникова, дочь Александра Викторовича Ополовникова - одного из ведущих архитекторов в области деревянного зодчества.

Елена Александровна была истинной дочерью своего отца, любящая, заботливая, а после того, как он заболел, включилась в работу по изданию его трудов. Она была непримиримым борцом за сохранение деревянного наследия России.

Отпевание Елены Александровны Ополовниковой состоится в 12 часов дня в воскресенье 26 июня в Храме села Игумново Серпуховского района. Похороны на кладбище села Турово Серпуховского района.

Автобус в Игумново, с табличкой «На Игумново 26.06.11″ на лобовом стекле, будет подан к выходу метро Анино. Выход из метро один. Отьезд автобуса в село Игумново в 9 утра, в воскресенье 26.06.11, (обратно автобус приедет из Игумново к метро Анино вечером того же дня).
источник.
Там же - карта.


=======================
Архнадзор выражает глубокие и искренние соболезнования родным и близким, соратникам Елены Александровны Ополовниковой.

СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ!

Божья коровка
9 vrata
philologist


Живые Фотографии

Метки:

Любимов уходит из театра на Таганке
9 vrata
philologist
Известный театральный режиссер Юрий Любимов принял решение уйти из Театра на Таганке. Как сообщает РИА «Новости», основатель знаменитого театра принял такое решение после скандального инцидента на гастролях в Чехии.



«Я еще раз подтверждаю свое окончательное решение - оставить театр. Я не намерен больше работать с этим коллективом. Пускай ими руководит профсоюз, с меня хватит этого безобразия, унижений, нежелания работать, а лишь получать деньги», - сказал режиссер после возвращения с гастролей.

В Чехии театр на Таганке показал легендарный спектакль «Добрый человек из Сезуана», которому исполняется 50 лет. Решению Любимова уйти из театра предшествовал скандал на гастролях в Чехии - актеры отказались репетировать, потребовав деньги.

«Режиссер передал им деньги. Затем Юрий Петрович провел эту «кровавую» репетицию, но по окончанию сказал, что это была последняя репетиция и больше работать с ними он не намерен», - сказала супруга режиссера Каталин Любимова.

Спектакль был сыгран и имел успех, но Любимов теперь намерен уйти из театра. «Это было последнее, что переполнило чашу моего терпения», - сказал сам Юрий Любимов. Режиссер, которому скоро исполнится 94 года, был основателем Театра на Таганке в 1964 году, поставил около 50 спектаклей. Спектакль «Добрый человек из Сезуана» был показан в двух городах - Градец Кралове в рамках международного фестиваля, посвященного этому спектаклю, и в Праге на новой сцене Национального театра.

mir24.tv



Картины из людей. 1915 – 1920.
9 vrata
philologist
Originally posted by vshestakov at Картины из людей. 1915 – 1920.

Искусство Концептуальной Фотографии 1915 – 1920
Работы: Mole and Thomas, E.O. Goldbeck, и другие.


00.
Mole & Thomas
The Living Uncle Sam
1919
Vintage Silver Gelatin Print
+5 фотоСвернуть )