?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки. Часть I
9 vrata
philologist
От издателей:

Телеинтервью, вышедшее в эфир 5 и 12 июля 1970 г. и составившее первую главу книги “Бог и человек” (God and man. L., 1971). Насколько нам известно, владыка Антоний был не удовлетворен работой редактора, готовившего беседу к изданию. Не располагая возможностью обратиться к аудиозаписи, мы посчитали содержание беседы вполне актуальным и ценным даже в таком несовершенном виде. — Пер. © Перевод, примечания. Е. Л. Майданович, 2000

Марганита Ласки (1915-1988) – журналист, писатель, художественный критик. Родилась в семье известных в своей среде интеллектуалов, получила хорошее образование, работала в журналистике. После рождения детей занялась литературной деятельностью. Одна из составительниц Оксфордского словаря английского языка

В общественной деятельности горячо поддерживала компанию за ядерное разоружение. Была убежденной атеисткой.



I

М. Ласки: Вы верите в Бога и считаете, что это хорошо и правильно. Я не верю в Бога и считаю, что это хорошо и правильно. И Вы, и я — люди не легкомысленные, серьезные, мы пришли к своему заключению настолько вдумчиво, насколько могли. Существует множество людей, подобных мне, существует множество — вероятно, гораздо большее — подобных Вам. Как Вы можете объяснить это основное различие?

Митрополит Антоний: По правде говоря, у меня нет объяснения, однако мне кажется, что слово вера создает ложное представление чего-то произвольного, что мы вольны выбрать или нет. У меня очень прочно чувство, что я верю, потому что знаю, что Бог существует, и для меня загадка, как Вы ухитряетесь этого не знать.

М. Ласки: Это приводит меня к следующему вопросу, который я хотела Вам задать, — вопросу о вере. Я знаю, что вера — одна из основных христианских добродетелей, но мне она представляется скорее пороком, и я не могу понять, зачем она Вам. Вы говорите: “Я знаю, что Бог есть”, и на том или ином основании так говорят многие люди: потому ли, что опытно познали Бога, или потому, что видят присутствие Бога во Вселенной.

Но если Вы знаете, Вам не нужна вера. А если Вы не знаете, то мне, как неверующему, подмена незнания верой представляется отвержением самого основного свойства человека. По мне, когда не знаешь, следует стремиться к дальнейшему познанию или сказать “не знаю”. Если Вы знаете, что Бог есть, с чего бы веру считать добродетелью?

Митрополит Антоний: Тут, думаю, вопрос в том, как мы определяем веру. Я помню определение веры, которое вычитал в довольно остроумной богословской книге: вера — способность взрослых людей утверждать истинность чего-то, о чем они точно знают, что оно не истинно.

М. Ласки: Очень мило…

Митрополит Антоний: Если вера — это, боюсь, у меня такой веры нет.

Читать дальше...Свернуть )


promo maxim_nm 14:00
Buy for 110 tokens
Так, друзья, сегодня будет рекламный пост на одну интересную тему — сейчас разыгрывается джек-пот в целых €114 миллионов в известной испанской лотерее Евромиллионы. До начала розыгрыша совсем немного времени (он состоится в эту пятницу, 15 ноября) , так что если вы азартный…

Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки. Часть II
9 vrata
philologist
II

Митрополит Антоний: Что меня поражает в нашем разговоре — мы оба исходим из своего уровня убежденности и веры. То есть, я говорил, что у меня есть какое-то свидетельство тому, что Бог существует. Что, по-вашему, свидетельствует о том, что Он не существует? На чем основывается Ваша вера?



М. Ласки: Думаю, мне придется выразить это в более негативной форме. Я не вижу доказательств тому, что Бог существует. Не вижу оснований верить, что Бог есть. То, что Вы принимаете за доказательство, мне таковым не представляется; во всяком случае, это не достаточное доказательство.

Митрополит Антоний: Вы считаете это легковерием?

М. Ласки: Легковерием? Я бы сказала скорее: Вам и подобным Вам людям ведомо чувство, которое подсказывает, что нечто, что можно назвать Богом, может существовать; но мне это представляется чувством, будто существует нечто, что уместно назвать Богом, а не доказательством, что Бог существует. Мне оно представляется скорее ощущением, чем подлинно доказательством.

Митрополит Антоний: Как бы Вы разграничили доказанность, что нечто существует, и построение, которое мы назовем легковерием? Как отличить одно от другого?

М. Ласки: Это трудный вопрос, но мне кажется, что доказательство — нечто такое, что, если его принять за достоверное, меняет весь ваш образ мыслей; его необходимо принять в учет, в противном случае любая картина мира, построения мира, которая у вас была прежде, будет неверна. И я склонна считать веру в существование Бога излишней.

Кажется, Уильям Оккам сказал: “Сущности не следует умножать без необходимости”. Я не вижу, к чему надобна вера в Бога, не вижу, чтобы моя картина мира стала лучше, если я стану верующей. Вернее, я думаю, что моя картина мира исказится, так как, поверив в Бога, я буду склонна сглаживать вещи вместо того, чтобы глядеть в лицо тем гораздо большим трудностям, с которыми столкнусь, если не могу принять веры.

Читать дальше...Свернуть )

См. также:
* Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки. Часть I


Ольга Славникова: Захочешь стать "вторым Достоевским", будешь десятым
9 vrata
philologist
"РГ" продолжает цикл интервью с финалистами премии "Большая книга". Ольга Славникова, писательница и координатор премии "Дебют", автор романа "2017" и лауреат "Русского Букера", попала в шорт-лист "Большой книги" с романом "Легкая голова".



Российская газета: Это ваш первый "московский роман". Москва в нем - полноправная героиня, или городское пространство лишь сюжетный фон?

Ольга Славникова: Конечно, полноправная героиня: без Москвы не было бы этого романа. Мне понадобилось больше пяти лет жизни в Москве, чтобы напитаться столицей, почувствовать то, что я ощущала у себя на Урале: присутствие тайны. Москва в романе - живой организм, и более того: разумное существо. У Москвы есть и болезни, и страхи, и подавленные воспоминания, но есть и огромная энергетика, меняющая человека, который приехал сюда жить.

РГ: Существуют ли серьезные различия между провинциальной и столичной прозой?

Славникова: В столицах автор, если он не обладает большой природной силой таланта и характера, ориентируется на тренд. Ну, и на "свой круг": знает, кому персонально хочет понравиться. В провинции писатель одинок и говорит с великими, что стоят у него на книжной полке. Его тексты часто кажутся наивными, столичная критика не находит у него тех элементов, что опознаются как "продвинутость". Зато в удаче и неудаче такой автор сосредоточен на сути. Впрочем, Интернет стирает различия: сегодня модный автор может проявиться и на Урале, и на Камчатке.

Читать дальше...Свернуть )


Лазурный берег. Сен-Рафаэль
napoleon
philologist
Оригинал взят у napoleonia в Лазурный берег. Сен-Рафаэль
Фотографии Елены Хониневой

Небольшой курортный городок Сен-Рафаэль расположен к юго-западном направлении от Канн и в 40 км от Антиба. Всеобщее внимание к Сен-Рафаэлю привлекает генерал Наполеон Бонапарт в 1799 году.23 августа 1799 г. Наполеон покидает Египет на борту фрегата «Мюирон», сопровождаемый фрегатом «Каррер». Вместе с ним плывут Бертье, Евгений Богарне, Бессьер, Дюрок, Жюно, Ланн, Лавалетт, Мармон, Мюрат, Монж, Бертолле и остальной цвет армии и науки.


Адмирал Гантом, командующий этой маленькой экспедицией, уклоняется от обычных морских путей и продвигается только в темноте. На несколько дней «эскадра» задержалась на Корсике. Наполеон побывал дома.


Через 47 дней и ночей после отплытия из Египта 9 октября 1799 г. «Мюирон» причалил к берегам Франции. Произошло это событие в маленькой рыбацкой деревушке Сен-Рафаэль.В настоящее время на берегу уютной бухты в скверике установлен обелиск



Read moreСвернуть )

Метки:

КАНДИДАТЫ НА НОБЕЛЕВСКУЮ ПРЕМИЮ: КОГО ИЗ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ ПРОПУСТИЛИ?
9 vrata
philologist
«Кому из русских писателей вы присудили бы Нобелевскую премию?». Опрос на такую тему провёл блогер Иосиф Куралов в социальной сети Гайдпарк. За всю историю существования Нобелевской премии её получили пять русских писателей. Иван Бунин (в 1933 году), Борис Пастернак (1958), Михаил Шолохов (1965), Александр Солженицын (1970), Иосиф Бродский (1987). По мнению автора опроса при присуждении премий одним из важных обстоятельств, учитываемых жюри, являлось противостояние автора и советской власти. «В тридцатые годы в России были, как минимум, три писателя, произведения которых позволяли им претендовать на Нобелевскую премию.



Максим Горький с его бессмертными пьесами, романом „Жизнь Клима Самгина“, повестями и рассказами. Алексей Толстой с „Хождениями по мукам“ (не будем брать в расчет третью часть, написанную в 1941 году, потому что в 1928 году автором и критиками произведение в двух частях считалось завершённым), блистательными повестями и рассказами. Михаил Шолохов, опубликовавший до 1935 года три части „Тихого Дона“ и „Донские рассказы“. Но премию дали Бунину. Почему? Потому что он жил за пределами СССР, был ярым врагом режима и постоянно критиковал его. А три других русских писателя жили и работали в Советском Союзе. Разве могли хоть кому-нибудь из них дать премию? Нет. Потому что присуждение её советскому писателю означало бы признание факта, что в СССР есть настоящая литература. На такое признание распределители премий пойти не могли», — отмечает Иосиф Куралов.

Читать дальше...Свернуть )


К 80-летию со дня рождения писателя Анатолия Приставкина
9 vrata
philologist
Самая известная его повесть «Ночевала тучка золотая» - о детдомовцах-близнецах, отправленных во время Великой Отечественной войны из Подмосковья на Кавказ. Книга об изломанных военной порой детских судьбах. О том, что в жестоком мире всегда теплится надежда на всепрощение.



Анатолий Приставкин и сам был в детстве беспризорником, а в последние годы «беспризорные» души спасал - возглавлял Комиссию по помилованию.

В 50 лет решил все начать с чистого листа - второй раз вступил в брак, в котором у него родилась дочка. Главные люди в жизни Приставкина - жена Марина и дочь Маша поделились с «Комсомолкой» своими воспоминаниями о нем.

- Жена писателя в России, больше чем жена, - рассказывает Марина, - Анатолий как-то ответил в интервью, что я, конечно, не Софья Андреевна Толстая, а скорее - Анна Григорьевна Сниткина, жена Достоевского. Для меня такое сравнение было неожиданно и очень почетно. Я, разумеется, читала дневники многих удивительных, необыкновенных женщин - без преувеличения великих жен великих людей прошлого. С некоторыми ныне здравствующими посчастливилось познакомиться - Татьяна Гердт, Ольга Окуджава, Тоня Искандер, Каталин Любимова. Знаете, часто говорят - «А стали бы они знаменитыми, если бы их жены не благоговели перед ними, не кормили супом из кастрюльки?» Могу сказать, что это нелегкий "хлеб", изнурительная "работа". Если бы все ограничивалось супом... Это как раз самое простое.

Читать дальше...Свернуть )


Исторический музей покажет спасенные новгородские фрески
9 vrata
philologist
Восстановленные из обломков уникальные фресковые композиции XIV века из новгородской церкви Успения Богоматери на Волотовом поле в 2012 году будут показаны на выставке «Русские и немцы» в Государственном Историческом музее (ГИМ) в Москве.



​«По просьбе ГИМ мы готовим к выставке две композиции — медальоны с изображениями Христа и архангела Михаила», — сообщила сегодня, 17 октября, РИА Новости реставратор Тамара Анисимова, руководитель новгородской научно-реставрационной мастерской «Фреска».

По словам пресс-секретаря ГИМ Ольги Гуковской, масштабную выставку «Русские и немцы» предполагается открыть в ГИМ весной 2012 года, на ней будут показаны раритеты из музейных собраний России и Германии. Выставка, инициатором проведения которой стал ГИМ, будет работать в Москве несколько месяцев, после чего отправится в Берлин.

Читать дальше...Свернуть )


Книга или ридер?
9 vrata
philologist

12.10.2011

Книга или ридер?

Каково положение дел в книгоиздании и книгораспределении? Как быстро электронная книга вытесняет печатную? Навсегда ли потерян интерес к чтению, как показывает статистика?


РИА Новости: Реставрационная мастерская "Фреска" в Новгороде может прекратить работу
9 vrata
philologist
Оригинал взят у ngomz в РИА Новости: Реставрационная мастерская "Фреска" в Новгороде может прекратить работу
Новгородская научно-реставрационная мастерская "Фреска" может прекратить работу по восстановлению разрушенной в годы Великой Отечественной войны и считавшейся навсегда утерянной уникальной монументальной живописи XIV века из новгородского храма Успения Богоматери на Волотовом поле из-за отсутствия финансирования, сообщила РИА Новости руководитель мастерской, известный в РФ и за рубежом реставратор Тамара Анисимова.



Как пояснила Анисимова, которую недавно удостоили премией имени Лихачева именно за работу в области реставрации, в связи с тем, что памятник является федеральной собственностью, работы по восстановлению фресок из собранных после войны на руинах церкви реставраторами миллионов обломков должны финансироваться Минкультуры.

"Несмотря на то, что все заявки были сделаны, все документы - поданы, мы сами и встревоженные ситуацией российские и зарубежные ученые обращались в самые разные госинстанции, ни в прошлом году, ни в текущем мастерская не имела госфинансирования, единственное, что мы получили, - это миллион рублей из регионального бюджета, выделенный нам по решению Новгородской облдумы", - рассказала руководитель единственной в своем роде мастерской.

Читать дальше...Свернуть )



Суворовская легенда в творчестве Ф. М. Достоевского
dostoevskiy
philologist
Оригинал взят у voply в Суворовская легенда в творчестве Ф. М. Достоевского
Читайте в пятом номере журнала "Вопросы литературы" материал молодого литературоведа из Великого Новгорода Николая Подосокорского "Суворовская легенда в творчестве Ф. М. Достоевского".



Номер можно заказать в редакции, запросив по мэйлу квитанцию для оплаты - vopli@arion.ru
В редакции подписка льготная.


Михаил Эпштейн о значении слова "Путин"
9 vrata
philologist
Особый интерес вызывают возможности глаголообразования с именем действующего президента РФ.



опУтить - придать свойства Путина, переделать по-путински, сделать путинообразным.
опУтиться - приобрести сходство с Путиным, стать как Путин.

Глагол "опУтить" может иметь два значения:
1. открыть, проложить путь, вывести, поставить на путь.
Выпавший ночью снег опутил вязкую, топкую землю.
2. Оплести путами, связать, неспешно, незаметно, исподволь ("по-путински"), в отличие от более открытого действия "опутать".

Читать дальше...Свернуть )


Известный грузинский актер театра и кино Рамаз Чхиквадзе умер в Тбилиси
nekrolog
philologist
Известный грузинский актер театра и кино Рамаз Чхиквадзе умер в Тбилиси в ночь на вторник на 83-м году жизни. Его похоронят в Дидубийском пантеоне писателей и общественных деятелей в Тбилиси, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на главу службы культуры и социального обслуживания мэрии грузинской столицы Мамуку Кацараву. Представитель мэрии отметил, что дата похорон пока не определена.


Рамаз Чхиквадзе в фильме "В августе 44-го"

В Дидубийском пантеоне недавно была похоронена супруга актера, Наталья Чхиквадзе, скончавшаяся 22 августа. Как сообщила утром во вторник телекомпания "Рустави-2", актер скончался в результате тяжелой и продолжительной болезни. Рамаз Чхиквадзе родился 28 февраля 1928 года в Тбилиси. Сыграл в кино десятки ролей и практически всю свою творческую жизнь проработал в Тбилисском государственном академическом театре имени Шота Руставели. Первую роль в кино он исполнил в 1954 году в фильме "Стрекоза". Он снимался в таких известных фильмах, как "Мелодии Верийского квартала" (1973 год), "Древо желания" (1977 год), "Дюма на Кавказе" (1979 год), "Победа" (1985 год), "Тысяча и один рецепт влюбленного кулинара" (где главную роль исполнил Пьер Ришар, 1996 год), и многих других. Чхиквадзе был Народным артистом Грузии и СССР (1981 год), лауреатом многих грузинских и международных премий.

http://newsru.com/cinema/18oct2011/chhivadze.html


Грандиозная экспозиция живописи и графики Николая Ге
iskusstvo
philologist
«Не снесёт он благополучно своей славы!» - так художник Иван Крамской предрёк судьбу другому художнику – Николаю Ге. Признание современников оказалось для Ге непостоянным спутником. А советское искусствоведение трактовало наследие одного из первых нонконформистов в истории русской реалистической живописи в угоду идеологической конъюнктуре. «Что есть истина»? – к 180-летию со дня рождения Николая Ге Третьяковская галерея представляет грандиозную экспозицию живописи и графики мастера. 230 работ из крупнейших отечественных и европейских коллекций. Выставка проходит при поддержке банка ВТБ.



Если бы Николай Ге жил в Англии в эпоху Шекспира, одна из трагедий великого драматурга была бы посвящена непременно ему. В первом акте этой трагедии обласканный публикой и критикой художник неожиданно сбегал бы из столичного Петербурга в Богом забытый украинский хутор. Зачем, отчего, почему? В школах бы на эту тему писали сочинения.

«Он просто не справлялся с этой жизнью в Петербурге. Он хотел, чтобы его искусство было свободным, он не хотел работать на заказ, ненавидел заказные портреты. Это еще было связано с его темпераментом – он мог сделать выдающееся произведение только, когда он был увлечен. Когда этого не происходило, у него получались банальные, ординарные произведения», - рассказывает куратор выставки Татьяна Карпова.

Читать дальше...Свернуть )


Стратегия 2020 для чайников
9 vrata
philologist


via m444

Встреча с автором, историком М.Г. Талалаем
9 vrata
philologist
18 октября 2011 г. в 18.30 Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына приглашает на вечер русское православие в Италии: к выходу книги «Русская церковная жизнь и храмостроительство в Италии» Встреча с автором историком М.Г. Талалаем



Книга – итог пятнадцатилетней работы в архивах и библиотеках Италии и России. Она представляет собой уникальную «энциклопедию» русской церковной жизни на Апеннинах во всех ее аспектах – историческом, политическом, художественном, биографическом, бытовом.
Церковное присутствие России представлено с его истоков, с учреждения посольских и миссийных храмов в конце XVIII в., через инициативы оседлых представителей дореволюционной элиты, а также курортников и паломников, и до деятельности эмигрантов, включая их самую последнюю «волну» на рубеже XX-XXI веков.
В Приложениях впервые публикуется ряд архивных материалов.

В программе вечера:
Выступление М.Г. Талалая – Русская Церковь на Апеннинах: прошлое и настоящее
Презентация книги «Русская церковная жизнь и храмостроительство в Италии»
Показ документального фильма «Русский Дом на берегах Тибра»
Презентация книги «Последняя из Сан-Донато: Княгиня Абамелек-Лазарева, урожденная Демидова»

http://www.bfrz.ru/index.php?mod=news&id=718


На 91-м году жизни скончался итальянский поэт Андреа Дзандзотто
9 vrata
philologist
18 октября 2011 на 91-м году жизни скончался итальянский поэт Андреа Дзандзотто.



Сын художника, участника Первой мировой войны, по взглядам — антифашиста, вынужденного переехать во Францию. Поэтому Андреа фактически рос без отца, среди сестер. С детства страдал аллергией и астмой. В 1939 поступил в университет Падуи, увлекся поэзией Гёльдерлина, Бодлера, Рембо. Закончил его в 1942, диплом был посвящен творчеству Грации Деледды. Участвовал в Сопротивлении, писал тексты листовок. В 1946—1947 жил в Швейцарии и Франции. Переводил произведения Бальзака, Батая, Лейриса. В 1970—1980-х годах работал с Федерико Феллини (Город женщин, Казанова, И корабль плывёт).

Стихи Дзандзотто переведены на большинство европейских языков. Он - лауреат крупнейших национальных премий (Фельтринелли, Багутта, премии Монтале), почетный доктор ряда университетов Европы. В 2005 ему была присуждена премия Гёльдерлина (Бад-Хомбург).

http://ru.wikipedia.org/

См. также:
http://newsru.com/cinema/19oct2011/andrea.html


На 69-м году жизни скончался немецкий историк литературы Фридрих Киттлер
nekrolog
philologist
18 октября 2011 на 69-м году жизни скончался немецкий историк литературы Фридрих Киттлер.



Фридрих Киттлер (нем. Friedrich Adolf Kittler; 12 июня 1943, Рохлиц — 18 октября 2011, Берлин) — немецкий историк литературы, теоретик электронных медиа. В 1958 семья бежала в ФРГ. Закончил гимназию в Ларе, затем университет во Фрайбурге. Защитил диссертацию по философии на материале творчества К.Ф.Мейера (1976). В 1976-1986 работал ассистентом преподавателя в Немецком семинаре Фрайбургского университета. Был приглашенным профессором в университетах США (Калифорнийский университет в Беркли и Санта-Барбаре, Стэнфордский университет). В 1986-1990 возглавлял проект Немецкого исследовательского сообщества (DFG) Исследование литературы и медиа в Касселе, c 1987 – профессор Рурского университета. В 1993 возглавил кафедру эстетики и теории медиа в Берлинском университете.

http://ru.wikipedia.org/


Рисунки Пикассо в коллекции Фрика
9 vrata
philologist
Гений – это совпадение сразу многих факторов: природная одаренность, направленная в нужное русло правильным образованием (формальным или неформальным – это уже иной вопрос), повышенная чувствительность -- к влияниям, ко времени, к месту, где оказался, и, что может быть главное – энергия и амбиции, не дающие остановиться, успокоиться, удолетвориться достигнутым. У Пабло Пикассо всего этого было в избытке, и на таких выставках, как маленькая, но потрясающе интересная и разнообразная экспозиция рисунков Пикассо в Коллекции Фрика, даже неофиту станет ясно, почему Пикассо – гений.


Работа Пабло Пикассо «Спящие крестьяне» (1919 г.) из Коллекции Фрика.

После того, как МоМА, галереи Гагосяна и Мальборо, музеи Уитни и Метрополитен друг за другом или одновременно в течение последних четырех-пяти лет неостановимо «кормили» публику творчеством Пикассо, могло бы показаться, что тема – по крайней мере – на время – исчерпана. Ан нет! Коллекция Фрика нашла новый аспект в его хорошо изученном творчестве и собрала высочайшего качества работы. Так что нам грозит новый блокбастер.


Автопортрет Пабло Пикассо (конец 1901 / начало 1902 гг.) из Коллекции Фрика. Фото с сайта dnainfo.com

Читать дальше...Свернуть )


Режиссер Роланд Эммерих представил в Москве фильм о Шекспире «Аноним»
moon
philologist

Телеканал "Звезда"

Режиссер Роланд Эммерих представил в Москве фильм «Аноним»

17 октября 2011, 22:37

В Москве состоялась громкая премьера. На широкий экран выходит картина американского режиссера Роланда Эммериха «Аноним». Мастер фильмов-катастроф проник в тайну Шекспира и попытался раскрыть образ одного из самых загадочных писателей XVI века. Сценарий фильма написал Джон Орлофф.... Подробнее »