?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Указатель произведений Ф.М. Достоевского и литературы о нем на русском языке, 1844-2004 гг.
9 vrata
philologist
Белов С.В. Ф.М. Достоевский. Указатель произведений Ф.М. Достоевского и литературы о нем на русском языке, 1844-2004 гг. - СПб.: Российская национальная библиотека, 2011. - 756 с.



Библиографический указатель произведений Ф. М. Достоевского и литературы о нем на русском языке во всем мире с 1844 по 2004 г. является первым указателем, охватывающим всю критическую литературу о выдающемся русском писателе за 160 лет. Это всеобъемлющая работа, в которой есть также разделы «Ф. М. Достоевский и искусство», «Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников», «Ф. М. Достоевский в художественной литературе», «Музеи-квартиры Ф. М. Достоевского», авторефераты диссертаций, справочно-библиографическая литература, предназначенная для всех, кто интересуется великой русской литературой, жизнью и творчеством ее гениального представителя — Федора Михайловича Достоевского.


promo maxim_nm 14:45
Buy for 110 tokens
Так, друзья, сегодня будет рекламный пост на одну интересную тему — сейчас разыгрывается максимальный джек-пот в целых €90 миллионов в одной из новых лотерей под названием Евроджекпот. До начала розыгрыша совсем немного времени — он состоится уже сегодня, в пятницу 22 ноября,…

На торги выставляют постельное белье Адольфа Гитлера
9 vrata
philologist
Два предмета постельного белья, принадлежавшего Адольфу Гитлеру, с его инициалами и свастикой будут выставлены на аукционе в Великобритании на следующей неделе.



Наволочка и простыня с вышитым орлом, сидящим на свастике внутри круга, по бокам которого располагаются инициалы лидера фашистской Германии, будут проданы на аукционе Dreweatts в Бристоле в следующий вторник, пишет The Daily Mail. Статья сопровождается подробными ФОТО.

"Очень редко предметы постельного белья Гитлера с вышитой монограммой и его личным узором поступают на рынок", - сообщил специалист по военным предметам Dreweatts Малькольм Клэридж.

Читать дальше...Свернуть )


В рамках Международной Ярмарки литературы non/fiction «НЛО» представляет две новинки
9 vrata
philologist
В рамках тринадцатой Международной Ярмарки интеллектуальной литературы non/fiction издательский дом «Новое литературное обозрение» (НЛО) проводит несколько круглых столов.



Один из них состоится 30-го ноября в 17.00 на Крымском валу 10, в зоне семинаров №1 ЦДХ, и будет посвящен презентации двухтомного издания 1990-й: опыт изучения недавней истории. Этот уникальный книжный проект совмещает в себе энциклопедию, дискуссионную площадку и реконструкцию, в основе которой – подробная ежедневная хроника 1990-го года.

Вторая презентация от НЛО в рамках Международной Ярмарки интеллектуальной литературы non/fiction пройдет в тот же день на Петровке, 25 в кафе «Март» (на фото) в 19.00 и будет посвящена книге польской писательницы Сильвии Хутник Карманный атлас женщин. Книга рисует жизнь в современной Польше, как она есть, а уровень развития общества рассматривает через призму отношения к женщине. В «Карманном атласе…» – четыре новеллы, повествующие о человеческих судьбах: разных, но одинаково трагичных.

http://novostiliteratury.ru/2011/11/v-ramkax-mezhdunarodnoj-yarmarki-literatury-nonfiction-nlo-predstavlyaet-dve-novinki/


Линия жизни Бориса Евсеева
9 vrata
philologist
Оригинал взят у voply в Линия жизни Бориса Евсеева
В ноябре известному прозаику, лауреату и финалисту многих литературных премий Борису Евсееву исполнилось 60 лет.
10 ноября в Центральном Доме литератора прошел его творческий вечер.
18 ноября канал "Культура" показал запись его встречи с читателями в программе "Линия жизни" (размещаем ссылку на видео этой программы). А в октябре Борис Евсеев был удостоен звания лауреата премии имени Ивана Алексеевича Бунина в номинации "Художественная проза".






http://www.mospravda.ru/downloads/Kniga-18.pdf

МИСТИКО-ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ
silentium
philologist
Оригинал взят у mefuselah в post

Пятая международная научная конференция

МИСТИКО-ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ
В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ
http://asem.ucoz.org/



ИСТОРИЯ И ДИСКУРС: историко-философские аспекты исследований мистицизма и эзотеризма

2 – 5 декабря 2011 г.
Санкт-Петербург

Программа

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ, 02.12.11, пятница
10.00 – 11.00. Регистрация в холле возле актового зала (5-й этаж).
11.00 – 12.00. Официальное открытие конференции. Приветственные и организационные выступления членов оргкомитета и администрации РХГА.

СЕКЦИЯ 1
ЭЗОТЕРИЗМ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ И В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
12.00 – 13.30 (актовый зал, 5-й этаж)
Руководитель секции – д.ф.н. Роман Викторович Светлов

Емельянов Владимир Владимирович (д.ф.н., доцент, проф. каф. Древнего Востока вост. ф-та СПбГУ). Аккадский эпос о Гильгамеше и вавилонский зодиак (историография и аргументация гипотезы).
Светлов Роман Викторович (д.ф.н., проф., декан ф-та философии, богословия, религиоведения РХГА). Сократ «Теэтета» и «неписаная философия» Платона.
Двинянинов Борис Кириллович (аспирант ф-та философии, богословия, религиоведения РХГА). Основные этапы развития исследований высшего герметизма.

13.30 – 14.30. Перерыв
СЕКЦИЯ 2
ЭЗОТЕРИЗМ И МИСТИЦИЗМ В РОССИИ
14.30 – 16.00 (актовый зал, 5-й этаж)
Руководитель секции – к.фил.н. Евгений Леонидович Кузьмишин

Кучурин Владимир Владимирович (к.и.н., вед. н.с. Ленинградского областного института развития образования, Санкт-Петербург). Масонство и православие в России в последней трети XVIII – первой половине XIX в.
Халтурин Юрий Леонидович (к.ф.н., доцент каф. философии, биомед. этики и гуманитарных наук Московского гос. медико-стоматологического ун-та). Алхимия и масонство в интерпретациях московских розенкрейцеров конца XVIII – начала XIX вв.
Бурмистров Константин Юрьевич (к.ф.н., ст. н.с. Института философии РАН, Москва). Каббала как «источник» кровавого навета в России.

16.20 – 17.20 (актовый зал)
Руководитель секции – к.и.н. Владимир Владимирович Кучурин

Щепановская Елена Михайловна (канд. культурологии, независимый исследователь, Санкт-Петербург). Современное состояние и статус отечественной астрологии.
Носачев Павел Георгиевич (к.ф.н., ст. преп. Православного Свято-Тихоновского гуманитарного ун-та и Нац. ун-та «Высшая школа экономики», Москва). Евгений Головин и «русский традиционализм».

17.40 – 19.00 (504 ауд.)
Круглый стол: «Проблема дискурса в эзотерических текстах»
Ведущие: к.ф.н. Ю. Ф. Родиченков, к.ф.н. С. В. Пахомов

19.10 – 20.00 (504 ауд.)
Открытое собрание Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма.

20.10 – 21.10 (504 ауд.)
«Астрологические стихи».
Поэтический вечер Семиры – поэтессы, философа, исследователя астрологии.

****
Читать дальше...Свернуть )

vide ibi

Тандем и женщины
9 vrata
philologist






Читать дальше...Свернуть )


Кибальник С.А. Гайто Газданов и экзистенциальная традиция в русской литературе.
9 vrata
philologist
Кибальник С.А. Гайто Газданов и экзистенциальная традиция в русской литературе. - СПб.: Петрополис, 2011. - 412 с.

Содержание монографии составляет конкретный анализ экзистенциальных мотивов и интертекстуальной поэтики одного из крупнейших представителей литературы младшего поколения первой русской эмиграции Гайто Газданова в контексте русской предэкзистенциальной (Н. В. Гоголь, И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, В. В. Розанов, Лев Шестов) и европейской экзистенциальной (Г. Марсель, Л.-Ф. Селин, А. Камю, Ж.-П. Сартр) традиций. В книге рассматривается также творческий диалог Газданова с такими носителями «экзистенциального сознания» среди писателей-младоэмигрантов, как В. В. Набоков, Б. Ю. Поплавский, Г. В. Иванов, В. С. Варшавский, В. С. Яновский, А. С. Гин-гер и др. В ходе анализа уточняется степень вовлеченности русской литературы в экзистенциальную проблематику, своеобразие русской экзистенциальной традиции и ее преломление в так называемой «феноменологической прозе» XX в.





В папке «Оконченный криминал» нашлась потерянная пьеса Станислава Лема
9 vrata
philologist
Секретарь писателя Станислава Лема Войцех Земек рассказал журналистам, что знаменитый фантаст «перевернул с супругой весь дом«, пытаясь найти рукопись своей сатирической пьесы, а самого Земека много раз спрашивал, не встречал ли он в бумагах сатирическое произведение Преклонение. И вот, спустя пять лет после смерти автора, пьеса была найдена в архивах Станислава Лема!



Такая история не удивительна, если учесть, что пьеса была написана после Второй мировой войны в конце 40-х г.г. ХХ века, и в ней откровенно высмеивается не кто иной, как Иосиф Сталин. Лем обоснованно боялся обысков, сочинение читал только жене Барбаре, а текст решил спрятать так, чтобы никто и никогда не нашел. В 90-е годы, когда СССР рухнул, Лемы решили отыскать рукопись, но им это не удалось. «Преклонение» представляет собой не просто пьесу, а оперу. Действующими лицами, помимо Сталина, являются сотрудник НКВД, доблестный советский разведчик, гениальный ученый и другие классические персонажи времен культа личности. Текст произведения нашелся в папке с надписью «Оконченный криминал».

http://novostiliteratury.ru/2011/11/v-papke-okonchennyj-kriminal-nashlas-poteryannaya-pesa-stanislava-lema/


На паломников у храма Христа Спасителя охотятся мошенники
9 vrata
philologist
За минувшие сутки Поясу Богородицы в Москве поклонились более 120 тысяч человек. А общее число паломников, уже побывавших в храме Христа Спасителя, давно превысило полмиллиона человек. Между тем, как сообщил заместитель столичного мэра Александр Горбенко, на желании людей приобщиться к святыне пытаются нажиться мелкие мошенники.


Очередь к святыне. Без политической агитации не обошлось :(

Александр Горбенко, заместитель столичного мэра в интервью ИТАР-ТАСС: «Есть мелкие злоупотребления, начали продавать какие- то непонятные бумажки в метро, начали выходить в метро с бейджиком „Охрана Храма Христа Спасителя“ и предлагать провести к святыне без очереди — брать деньги и исчезать».

http://www.ntv.ru/novosti/246121/

Мое мнение такое: если бы люди знали, что такой проход вне очереди в Храм в принципе исключен, то и на уловки мошенников никто бы не покупался. А так, когда есть готовая почва, то жуликам и ворам охотно все верят...


Михаил Гулько - Окурочек
music
philologist
Метки:

Изображение Дня
9 vrata
philologist

http://www.pasunautre.com/

Татьяна Касаткина о героях Достоевского
dostoevskiy
philologist
Татьяна Александровна Касаткина - , д. филол.н., зав. Отделом теории литературы ИМЛИ им. А.М.Горького РАН; председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского научного совета «История мировой культуры» РАН



Татьяна Касаткина: "Есть художественные системы, которым понятие положительного и отрицательного героя релевантно - это, с очевидностью, классицизм и соцреализм. И там не будет споров по поводу того, кто У АВТОРА положительный, а кто - наоборот (даже если читателя тошнит от положительного героя, читатель все равно понимает, что он положительный).

Но есть художественные системы, где эта дихотомия (извините за выражение) не работает. У Достоевского она не работает абсолютно. И уж с каким умом и талантом предпринимались попытки доказать, что Раскольников - отрицательный герой (Юрий Карякин), что Иван Карамазов - отрицательный герой (Валентина Ветловская) - а - не получается - читатель не верит:) И вот Юрий Карякин хочет быть похожим на Ивана Карамазова, чью отрицательность так обстоятельно доказала Ветловская:)

Что касается бунта, то у Достоевского и Алеша - бунтарь. И Людмила Сараскина будет доказывать - опираясь на непреложные факты, что не так-то хорош Алеша, что его-то как раз послали сторожем к братьям, а он сбежал, и упустил и отца и братьев... А Ольга Меерсон расскажет, как все прекрасные герои романа сломались на Смердякове, не признав в нем брата и презирая в нем слугу - прямо против заповедей старца Зосимы...

В мире, который создает Достоевский (да и в мире, который создает Булгаков), бессмысленен и безобразен вопрос, при помощи которого Кураев предлагает анализировать "Мастера и Маргариту": "где наши?". Потому что разделительная линия проходит не между героями, а по сердцу каждого из них - как это однажды сформулирует для себя Солженицын - и как это давно сформулировало для себя Христианство. А идея уничтожить всех непремудрых, чтобы премудрым, наконец, жилось хорошо: смешная и страшная, как показывают и Достоевский, и жизнь.

Что же есть у Достоевского? На какие категории у него делятся герои?

На ОБЛАДАЮЩИХ ГЛУБИНОЙ (несущих в себе внутренний образ), и на ГЛУБИНОЙ НЕ ОБЛАДАЮЩИХ, полностью реализующихся в плоскости "видимо-текущего" бытия.

И тут споров не будет - потому что категория релевантна - понятно, что ко второй категории относятся Лужин, Ракитин, еще парочка (их у Достоевского очень мало). Они не плохие - они - пошлые - и они, конечно, не бунтари и вполне устраиваются в этом мире.

А устраиваться в этом мире - приговор для героя Достоевского - и приговор для христианина - потому что человек призван - не бунтовать, конечно, - но ПРЕОБРАЗИТЬ, ИСЦЕЛИТЬ этот мир, а вовсе не устраиваться в нем - в мире, испорченном, искалеченном, растленном самим человеком...

Словом, если суммировать - герой Достоевского небезнадежен, если падает в самую глубокую бездну - потому что это означает, что он МОЖЕТ ДВИГАТЬСЯ ПО ВЕРТИКАЛИ и, следовательно, способен и на полет к небесам; он распахнут "от ада до рая" (Иустин Попович) - как человеку и положено:) И его могут любить и герои, и читатели (даже Смердякову перепало читательской любви).

Но вот если герой способен двигаться только в узком слое "насущного видимо-текущего", то от него очень веет тоскливой безнадежностью... и на него походить - стыдно до слез. Так стыдно становится Дуне и матери Раскольникова, когда они вполне осознают, что они собирались играть на уровне Лужина - пользоваться в своих интересах тем, кто хотел использовать их...

Мир в произведениях Достоевского начинает рушиться не тогда, когда кто-то плохой пришел и все испортил, а когда ТЫ САМ дрогнул.
Мир ломается НА ТЕБЕ.
Не сбежал бы Алеша, посланный старцем сторожить братьев, испугавшись Ивановых инвектив - не было бы убийства... И так можно - о каждом из героев...

http://vkontakte.ru/wall84927535_507


На 78-м году жизни скончался поэт-переводчик Анатолий Гелескул
9 vrata
philologist
Вечером в пятницу, 25 ноября, у себя дома в Москве на 78-м году жизни после тяжелой болезни скончался поэт-переводчик Анатолий Гелескул. Об этом сообщает «Ежедневный журнал».



​Анатолий Михайлович Гелескул родился в 1934 году, окончил Московский институт нефтехимической и газовой промышленности, по специальности геофизик. До 1968 года работал в геологоразведочных партиях на Кавказе. Печататься начал с 1957 года.

Известнен прежде всего переводами из испанской и латиноамериканской поэзии. Анатолий Гелескул переводил нардоные песни, Хорхе Манрике, Леона Фелипе, Франсиско де Кеведо, Антонио Мачадо, Хуана Рамона Хименеса, Федерико Гарсиа Лорку, Мигеля Эрнандеса, Сесара Вльехо, Октавио Паса, Пабло Неруду.

Стихи Леона Фелипе в переводах Гелескула (1964) высоко оценила Анна Ахматова.

Читать дальше...Свернуть )