ХИМЕРА СОВЕСТИ

Признаком истинной веры считается обостренная совесть.

Секрет российского официального православия заключается в том, что церковь воспринимается многими как некая внешняя совесть. И тогда своя, внутренняя, уже необязательна.

Известно, что всякий тоталитаризм вербует рабов, избавляя их от химеры совести, по выражению Геббельса. Едва ли не тягчайшая нравственная мука — сомнение, рефлексия, выбор. Одним из самых изумительных парадоксов российского православия — по крайней мере официозного, государственного — является именно необязательность, даже и нежелательность рефлексии для тех, кто встает под его знамена. Впрочем, я не стал бы называть это специфической русской чертой: папский легат Арно Амори в 1209 году во время похода на Лангедок (так называемого альбигойского крестового похода) сказал: «Убивайте всех, Бог на небе узнает своих». То есть совесть и право выбора делегировались Богу. Но это было сказано 800 лет назад, с тех пор многое как бы переменилось, и вера давно перестала ассоциироваться с фанатизмом. Теперь, напротив, признаком истинной веры считается обостренная совесть, внутренний нравственный компас. Много где,да, но не в России, где поведение православных иерархов в последнее время отличается какой-то вовсе уж редкой бессовестностью, сравнимой разве что с их реакцией на убийство Андрюши Ющинского и воспоследовавшее дело Бейлиса.

( Collapse )

Стены подъезда в доме где жил великий русский писатель М.А.Булгаков, автор таких книг, как "Мастер и Маргарита", "Дни Турбиных", "Собачье сердце", всегда были разрисованы почитателями творчества Мастера. Старые рисунки закрашивали, но на их место приходили новые

01.

( Collapse )

В Государственном Литературном музее
6 сентября 2012 года в четверг в 18.30 состоится презентация книги «Про Сашку Васильева», выпущенной издательством «Пробел» в 2012 году, и выставка

Александр Георгиевич Васильев родился в 1939 году в Ленинграде в семье знаменитого кинорежиссера, одного из постановщиков легендарного фильма «Чапаев» Георгия Васильева. После смерти режиссера, в конце 40-х годов, семья переехала в Москву, где в 1957 году Александр Васильев, которого близкие называли «Сашка» или «Васька», поступил на киноведческое отделение ВГИКа. В это же время во ВГИКе учились Игорь Ворошилов, Галина Малевич, Валентин Воробьев. Так начал формироваться «круг Сашки Васильева».
В биографии Александра Васильева – исключение из института за увлечение авангардистскими художественными течениями и прозападные выступления. Через год он был восстановлен на факультете, и в итоге получил диплом киноведа, но ни дня не работал по профессии. Известность он приобрел как букинист (огромная библиотека Георгия Васильева была перевезена в Москву), торговец книгами и картинами художников-нонконформистов. Александр Васильев сыграл большую роль в распространении и популяризации нонконформистского искусства. В «Васильевский кружок» (названный так Геннадием Айги) входили художники: В.Пятницкий, И.Ворошилов, В.Яковлев, Э.Курочкин, С.Афанасьев, Н.Шибанова и многие другие.
«Круг Сашки Васильева» был одним из немногих «островков» относительной свободы творчества в «море» мрачной советской жизни и искусства социалистического реализма. Как и на других подобных «островках» («школа В.Я.Ситникова», «студия Э.Белютина» и др.), там царил дух свободы и неприятия существующего положения в искусстве. В целом эти небольшие островки образовали некий «архипелаг», где, как теперь становится ясно, создавалось настоящее искусство. И в этом заключается историческая роль «круга Сашки Васильева». Поэтому презентацию сборника воспоминаний «Про Сашку Васильева» сопровождает небольшая выставка картин художников, непосредственно входивших в Васильевский круг.
Выставка будет работать до 6 октября 2012 года
По адресу: Трубниковский переулок, 17.
Музей открыт с 11 до 18 часов (касса до 17.30)
Четверг с 14 до 20 часов (касса до 19.30)
Выходной день – понедельник
Телефон для справок: 8 (495) 695 46 18.
Проезд: ст.м. Баррикадная, Смоленская, Арбатская.

7, 8 и 9 сентября – спектакль-опера по произведению великого абсурдиста и математика Льюиса Кэрролла, посвятившего свой текст-лабиринт тринадцатилетней девочке. Замысловатая и неудобная к исполнению партитура, написанная Юрием Лобиковым,  исполняется a capella. Невиданные существа превращаются здесь в музыкальные инструменты. Герои в полуистерическом азарте ищут Снарка и опасаются наткнуться на Буджума, подозревая, что эти два существа, по сути, -  одно и то же. 

Билеты в кассах Винзавода и на BigBilet.Ru.
Цена: 350-600 рублей (100 рублей - для студентов творческих вузов).

На второй день в Будапеште я собрался осмотреть площадь Героев (Hosok tere) и посетить музей Изобразительных искусств, расположенный на этой же площади. До площади Героев из центра Пешта тянется проспект Дьюлы Андраши длиной 2,5 км. Проспект, как и сам памятник, был построен в 1896 году к 1000-летию обретения венграми Родины. При строительстве проспекта вдоль него была проложена первая в континентальной Европе линия метро. Старее этой линии только лондонское метро, открытое в 1863 году.

Я решил проехаться до площади Героев на метро и заодно осмотреть его самую старую ветку. С утра пораньше пошел пешком в сторону площади Ференца Деака, от которой начинается проспект Андраши. Там же распологается центральная станция будапештского метрополитена, где пересекаются все три его линии.

По дороге заглянул на площадь Сервита (Szervita tér), здесь находится бывший банкирский дом Терек. Его высокий фронтон в 1906 году был украшен монументальной мозаикой из смальты. На ней изображена Дева Мария, небесная заступница страны, с мечом и короной Св. Стефана, в окружении ангелов и венгерских героев.



( Collapse )

Дитякин В. Леонардо да Винчи. Издательство "Детгиз", 1959.





( Collapse )
На той же книжной полке:
Гаспаров М.Л. Занимательная Греция - http://lapadom.livejournal.com/787763.html
Чудакова М.О. Егор - http://lapadom.livejournal.com/786166.html
Линевский А.М. "Листы кменной книги" - http://lapadom.livejournal.com/771049.html

На Бородинском поле, которое ещё не полностью успели застроить коттеджами, снова стреляли. В прошедшие выходные отмечалось 200-летие битвы. Основной праздник проходил в воскресенье под дождём, с огромным наплывом народа и часовыми ожиданиями из-за высокого гостя, а в солнечную субботу была генеральная репетиция.

( Collapse )