January 10th, 2013

9 vrata

Татьяна Касаткина. О Рождестве

Оригинал взят у t_kasatkina в О Рождестве

http://gostinaya.net/?p=7683#more-7683

Татьяна Касаткина

Рождество Христово

Самое важное для меня в событии Рождества выговорено двумя апостолами Православия: в XX веке – митрополитом Сурожским Антонием, в XIX веке – Ф.М. Достоевским, - и древним песнопением Рождества, звучащим на рождественских службах в Православной Церкви.

Митрополит Сурожский Антоний говорит: Рождество Господне свидетельствует о том, что Бог берет на Свои плечи все последствия всех падений и всех искажений Своего творения. Он делает создание Свое свободным, независимым от Себя до такой степени, до какой оно пожелает быть независимым, но последствия ошибок этого свободного создания Он не возлагает только и окончательно на его плечи – Он подставляет Свое плечо, он берет на Себя все последствия греха (который и есть – огрех, ошибка; по-гречески, буквально – промах). Господь предстает в Рождестве, как Существо абсолютно ответственное. И Он не просто рождается в состоянии полной беззащитности Младенца человеческого, Он рождается в пещере, потому что не нашлось места в гостинице, Он рождается в заброшенности, в какой не так часто случается родиться человеческому младенцу. Но одновременно Он рождается во чреве земли – и сама земля тоже становится Богородительницей, и рождение ребенка предстает космическим актом. Так Он все время всякое низшее и ущербное событие человеческой жизни претворяет в высшее и достойнейшее.

Достоевский пишет рождественский рассказ «Мальчик у Христа на елке», где показывает нам обычный петербургский подвал так, что мы видим сквозь него разоренный Вертеп, Пещеру Рождества. Он говорит нам: вот уже две тысячи лет прошло со дня Рождества Господня, мы празднуем Его Рождество как великий праздник – но мы не умеем видеть Младенца во всех рождающихся в подвалах младенцах, мы не умеем видеть Матери Его во всех страдающих и одиноких матерях – мы празднуем Его Рождество, а они умирают в это время в подвалах, изгнанные с нашего праздника. А если бы только мы научились видеть страдающего Младенца в каждом младенце и Его Мать в каждой беззащитной матери, для которой из века в век «не находится места в гостинице» – то на земле немедленно настал бы рай. Зачем строить игрушечный Вертеп, когда на земле по-прежнему столько настоящих вертепов – в которые нам нужно было бы принести Праздник Рождества.

И наконец, великое Рождественское песнопение: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!» (Тропарь, гл. 4.) – говорит нам о том, что с момента Рождества всякая вещь становится для нас не идолом, не подменой истинного Бога, каким прежде были звезды для волхвов, - но проводником к Господу, что Лик Господень отображается во всем мире, в каждой малой его частице. И поэтому мы можем, учась мирозданию, учиться Богу: всякая вещь мира, если мы искренне будем ей и у нее учиться, приведет нас к Вертепу из самого невообразимого далека.

И поэтому мы уже никогда не бываем покинутыми…

И еще одно всегда сопутствующее этому празднику ощущение: раньше, чем придти к нам, не принявшим Господа в своем доме, Он приходит к нашим братьям – к животным – к волу и ослу, стоящим у колыбели Господа, принявшим Его у себя, радующимся Ему, согревающим Его своим дыханием. "Христос с ними еще раньше нашего", - скажет об этом старец Зосима. И нам хорошо бы об этом помнить – и чтить их.

promo philologist november 15, 07:57 5
Buy for 100 tokens
С разрешения издательства публикую фрагмент из книги: Ирина Зорина. Распеленать память. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2020. — 560 с., ил. ISBN 978-5-89059-395-5 Купить книгу: https://limbakh.ru/index.php?id=8062 Аннотация: Книга Ирины Николаевны Зориной — из разряда подлинных…
9 vrata

Христос-младенец.

Оригинал взят у marinni в Христос-младенец.


Колыбелька младенца Христа, 15-й век.


Altarpiece of the Virgin Mary and St Catherine, 1470-1480, detail .Lúčky pri Kremnici, Tekov county, Slovakia


Crib of the Infant Jesus, 15th century
South Netherlandish; Made in Brabant
Такие колыбельки были популярными в пятнадцатом и шестнадцатом веках, как в частных домах и в монастырях. Они почитались во время рождественских праздников.


Это чудотворный так называемый" Augustinekindl", подаренный в 1600 году церкви Святого Августина в Мюнхене. Ценные подарки: серебряные монеты, ювелирные украшения и серебряные сердца свидетельствуют о почитании его с 17 века до наших дней.

Collapse )
9 vrata

Происхождение ругательств в русском языке

Оригинал взят у malsagoff в Происхождение ругательств в русском языке

800wi

Происхождение ругательств в русском языке довольно интересно, и вы будете удивлены изначальному смыслу этих слов. Те слова, что мы используем в повседневной речи не всегда совпадают с тем, что изначально задумывалось.

Кретин

Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: «Привет, кретины!», никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… «христианин» (от искаженного франц. chretien). Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом «кретин», чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийские «христиане» стали «слабоумными».

Идиот

Греческое слово "идиот" первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало «частное лицо», «отдельный, обособленный человек». Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя «политэс». Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли «идиотэс» (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, «идиотов» сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками — «ограниченный, неразвитый, невежественный человек». И уже у римлян латинское idiota значит только «неуч, невежда», откуда два шага до значения «тупица».

Болван

Collapse )

9 vrata

Волонтеры ПЕРЕВОДОВ

Волонтеры ПЕРЕВОДОВ — сообщество переводчиков выполняющих бесплатные переводы с любых языков в благотворительных целях — подробнее о проекте. Приглашаем благотворительные фонды присылать документы на перевод — подать документы на перевод. Также приглашаем всех заинтересованных переводчиков принять участие — вступить в ряды волонтеров.

2

Отказ от ответственности. Внимание! Мы не оказываем услуги, мы помогаем! Обращаясь за переводом к волонтерам, взвесьте все за и против. Возможно, в вашем случае, вам стоит обратиться за платным переводом к профессиональным переводчикам или переводческим компаниям. Мы прилагаем все доступные нам силы для повышения качества переводов, но нужно понимать, что волонтеры не несут юридической ответственности за перевод и отвечают за перевод только своей репутацией, а все документы публикуются в открытом доступе. Свое мнение о нас вы можете сформировать из отзывов тех, кто воспользовался нашей помощью. Это поможет тем, кто собирается к нам обратиться, понять, на что они могут рассчитывать!

Мы в соцсетях — поддержите нас!. Подпишитесь на наше сообщество и на наших менеджеров проектов в социальных сетях, френдите, плюсуйте, фоловите, лайкайте нас. Если вам нравится наше сообщество и вы поддерживаете нашу деятельность, не поленитесь нажать на кнопку "Мне нравится", а также рассказать о нас знакомым переводчикам и благотворительным организациям. 

Мы в Фейсбуке, в Гугл+, в ВКонтакте, в Твиттере, в Живом журнале, в Одноклассниках, в Моём мире

Все общение и все обсуждения ведутся в нашей рабочей группе в Фейсбуке — http://www.facebook.com/groups/perevodov.volunteers/

Источник: https://sites.google.com/a/perevodov.info/volontery/

9 vrata

В Петербурге отметят день рождения Анатолия Каплана

10 января 2013 года в Петербурге отметят 110 лет со дня рождения одного из лучших графиков XX века — Анатолия Каплана (1903 – 1980). Издательство «Вита Нова» представит книгу Шолом-Алейхема «Стемпеню. Тевье-молочник». В то же время в Еврейском общинном центре откроется выставка «Картинки нарисовал художник Каплан из Рогачёва».

2

В книгах Шолом-Алейхема черпали вдохновение Марк Шагал, Натан Альтман, Эль Лисицкий и другие мастера живописи. Неудивительно, что Анатолий Каплан снова и снова обращался к новеллам и повестям писателя. Среди самых известных работ мастера — блистательные серии цветных и черно-белых литографий на темы прозы Шолом-Алейхема («Заколдованный портной», «Тевье-молочник», «Стемпеню»).

В новый сборник Шолом-Алейхема вошли тексты, ставшие классикой еврейской литературы: роман «Стемпеню» и повесть в рассказах «Тевье-молочник». Тексты сопровождаются литографиями Анатолия Каплана. Послесловие и комментарии составил литературовед Валерий Дымшиц. Искусствовед Наталья Козырева подготовила статью о творческом пути российско-еврейского художника.
Collapse )



9 vrata

Как в тверском морге трупы перепутали

Оригинал взят у gavrik_m в Как в тверском морге трупы перепутали

Новость прочитала еще вчера, сегодня узнала подробности от очевидцев.

Родственники приехали в морг больницы № 4 забирать тело 57-летней женщины, скончавшейся от болезни. Ее 25-летний сын посмотрел в гроб и чуть не упал, там труп совершенно незнакомой ему женщины, лет этак 80-ти. Говори: не наше это тело. Ему отвечают: Как не ваше? Одежда ваша? Гроб ваш? Значит, и тело ваше. Сын, естественно, поднял скандал, за что, собственно, и был вытурен из морга, двери закрылись.



Родственники побежали по заведующим и глав.врачам. Выяснилось, что за бабулькой приезжала внучка, аж в 10 утра и в данный момент катафалк с перепутанным трупом приближается к Торжку. Примечательно, что юная внучка, которая до этого скорбного момента бабулю не часто видела, тоже заподозрила неладное, труп явно помолодел. Ее заверили, что смерть сильно меняет внешность, а дальше тот же текст: Одежда ваша? Гроб ваш? Значит, и тело ваше. И вытурили девчушку с чужим трупом.

Как-то нашли телефон внучки, но похороны в разгаре, он оказался отключен. Обратились за помощью в полицию. Вообщем процесс захоронения чужого покойника успели предотвратить на последнем этапе: женщину уже отпели, в могилу погрузили, но, к счастью, засыпать не успели.

Начали перевозить тела из Торжка в Тверь, из Твери в Торжок, на ходу их переодевая и перемещая в свои гробы.
Тверскую хоронили уже в 9 вечера под свет фанариков. Поминки, соответственно, передвинулись на ночь. Родственники до сих пор в шоке. И только работникам морга пока ничего((((

9 vrata

C'est si bon

Оригинал взят у avmalgin в C'est si bon

В разных источниках мнения о то, кто был первым исполнителем песни C'est si bon разнятся. Большинство полагают , что Ив Монтан, но есть мнение, что Ангела Дюран. Во всяком случае и Ангела, и Монтан эту песню впервые исполнили в 1948 году. Оба, между прочим, не французы - она бельгийка, а он итальянец (я, кстати, живу в нескольких километрах от дома, где он родился и провел детство).
Запись Ангелы Дюран на Ютьюбе отсутствует, но есть запись Ива Монтана, правда сделанная уже в шестидесятые годы.



Уже в 1949 году песня была переведена на английский (It's So Good) и стала довольно популярной в Штатах. Особенно после того, как ее в 1950 году записал Луи Армстронг. Ну и, конечно, практически все французские звезды считали своим долгом включить ее в свой репертуар. Заканчивая моей любимой Ариэль Домбаль, женой известного французского философа и антисоветчика Бернара-Анри Леви.
Collapse )

9 vrata

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО ЕПИСКОПУ ПОДОЛЬСКОМУ ИЛАРИОНУ (АЛФЕЕВУ)

Дорогой владыка Иларион, с чувством глубокой скорби начинаю это письмо. Неужели ты не понимаешь и не чувствуешь, что, давая всенародную огласку трагедии, которая разыгралась в Сурожской епархии со времени твоего прибытия в Англию, ты не только расшатываешь стройную (до твоего приезда) жизнь епархии, но подрываешь многолетний труд, положенный другими, и всенародно позоришь имя Русской Церкви во всей Европе и Америке? А картина, которую ты даешь, большей частью не соответствует действительности. И сколько озлобления и мстительности может непредубежденный читатель прочесть в твоих личных нападках на владыку Василия и других!



Ты пишешь, что я сам просил Патриарха отрядить тебя в Сурожскую епархию. Сначала речь шла о твоем назначении исследователем при Кембриджском университете. Позже митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл сказал, что он тебя в помощь мне не отпустит иначе как в сане епископа. Я на это согласился с готовностью, ожидая в твоем лице чуткого, понятливого сотрудника. В этом я ошибся: я ожидал одного человека, а прибыл другой. В самый первый день твоего приезда ты мне сказал глубоко смутившую меня фразу: "Когда на меня возложили руки при хиротонии, я почувствовал, что я теперь архиерей и ЧТО У МЕНЯ ВЛАСТЬ". Это меня ужаснуло, так как я всю жизнь верил, что мы призваны СЛУЖИТЬ, а не властвовать. Я обратил на это твое внимание, но, видно, безуспешно: с самых первых дней твоего пребывания в нашей среде ты своим авторитарным обращением настолько восстановил против себя все лондонское духовенство, что у меня попросили разрешения устроить встречу между нами, на которой они могли бы высказать тебе свои переживания.

Эта встреча благого результата не имела, ты не сумел "услышать" крик раненых душ и только вынес вражду против тех, кто с искренностью и правдивостью говорил тебе правду. То же самое случилось и тогда, когда другая группа духовенства (владыка Анатолий, опытный и правдивый архиепископ, протоиереи Сергий Гаккель и Михаил Фортунатто) встретилась с тобой и высказала свои недоумения, к которым я прибавил и свои критические замечания. Ответить нам ты отказался. Смущение, связанное с тобой, стало шириться и "темнеть". Ты начал, пользуясь всеми встречами с прихожанами, собирать вокруг себя почитателей и сторонников, все больше разделяя приход на "своих" и "иных". Я попросил тебя посещать провинциальные приходы, что ты и сделал очень успешно, однако и в них после твоих посещений началось разделение на "своих" и "чужих" не только среди мирян, но и среди духовенства.

Впервые после пятидесяти трех лет моего служения в Великобритании и Ирландии начало рождаться взаимное отчуждение. Ты начал ставить священникам на вид, что даже после многих лет служения они не удостоились церковных наград. (Я на самом деле в награды не верю, считая, что служить Богу и людям - самая большая честь, которая может выпасть на долю человека, и отмечал крестом лишь многолетнее служение и саном протоиерея многолетние труды.) Также ты обращал внимание священников на незначительность их "зарплаты" и на то, что некоторые из них совмещают служение Богу и людям с мирской работой, ввиду того что приходы в провинции немногочисленны и пастырское окормление верующих не может заполнить "рабочий день". Я сам несколько лет совмещал пастырское служение с работой врача в Париже. Денежная тема, как и тема о награждениях, стала играть роль, которую она раньше не играла. (Сам ты потребовал 40 тыс. фунтов.)

Collapse )
9 vrata

Реконструкция Храма и Святая Святых. Модель выполнена Алеком Гаррардом

Оригинал взят у lupusleo в Реконструкция Храма и Святая Святых. Модель выполнена Алеком Гаррардом

Реконструкция Храма и Святая Святых. Модель выполнена Алеком Гаррардом ( Alec Garrard)

МК

9 vrata

Мероприятия Крымского общества русской культуры в 2013 году

ПЛАН НАУЧНЫХ ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ КОНФЕРЕНЦИЙ, ТОРЖЕСТВЕННЫХ МЕРОПРИЯТИЙ И ПАМЯТНЫХ ДНЕЙ
на 2013 год, проводимых Крымским обществом русской культуры, кафедрой русской и зарубежной литературы Таврического национального университета имени В. И. Вернадского и Крымским центром гуманитарных исследований


******

10 февраля, Гурзуф–Симферополь
День памяти Поэта
Памятные мероприятия в Музее А. С. Пушкина в Гурзуфе
Совместно с Министерством образования и Министерством культуры АР Крым, Музеем А. С. Пушкина в Гурзуфе

*****

12–13 февраля, Симферополь
Таврические духовные чтения
Совместно с Таврической духовной семинарией УПЦ

*****

Первая половина марта, Армянск
Краеведческие встречи в Армянске
Совместно с Министерством культуры АР Крым,
Армянским историко-краеведческим музеем

*****

14–17 марта, Евпатория
XIII Международный Форум русистов Украины
«Горизонты и перспективы русистики на фоне меняющегося мира»
Совместно с Министерством образования и Министерством культуры АР Крым

*****

14–17 марта, Симферополь–Евпатория
Крымские Международные научные чтения К. С. Станиславского
«Проблемы развития мирового театрального искусства и драматургии»
(К 150-летию со дня рождения и 75-летию со дня смерти великого режиссера)
Совместно с Министерством образования и Министерством культуры АР Крым

Collapse )



nekrolog

На 72-м году жизни скончался петербургский журналист и писатель Виктор Югин

После продолжительной болезни на 72-м году жизни скончался петербургский журналист и писатель, член Союза журналистов и Союза писателей Виктор Югин, говорится в сообщении Союза журналистов северной столицы. В.Югин родился в 1941 году в Петропавловске. Окончил Киевский институт физкультуры и Ленинградскую Высшую партийную школу при ЦК КПСС. Работал заместителем редактора ленинградской молодежной газеты "Смена", а во времена перестройки, с 1986 по 1990 годы, был ее главным редактором.

2

В 1990-1993 годах В.Югин работал народным депутатом, был членом Президиума Верховного Совета РФ, членом Совета Национальностей Верховного Совета, председателем комитета по средствам массовой информации, связям с общественными организациями, массовыми движениями граждан и изучению общественного мнения.

В октябре 1991 года В.Югина назначают председателем Лентелерадио, в 1992 году - председателем российской государственной ТРК "Петербург". После отставки с поста руководителя телерадиокомпании "РТВ-парламент" возглавил пресс-службу петербургского Законодательного собрания. В 1995 году был политическим обозревателем журнала "Регион".

Автор нескольких книг: "Государственный переворот за 16 франков", "Подрезанное крыло России", "Хамелеоны эфира", "От тех лет остались пересуды…". Лауреат премий Союза журналистов Ленинграда и Украины. 

http://www.interfax-russia.ru/NorthWest/news.asp?id=372478&sec=1671




9 vrata

Трагедия в Новосибирске. Пьяного высокопоставленного полицейского (?) отмазывают от ответственности

Оригинал взят у petunder в Трагедия в Новосибирске. Пьяного высокопоставленного полицейского (?) отмазывают от ответственности

Вся история началась с поста в группе Ведерок ВКонтакте про трагедию, в которой погибла молодая девушка, в НСКе. Там со слов Александра Черепанова описывался невероятный адъ. В общем мало людей в реальность ЭТОГО вообще могли поверить. А оказалось, что всё так.

Collapse )

И вот журналисты Новосибирска сделали репортаж. Я охреневаю. Уголовное дело по факту гибели человека завели только спустя неделю, а до сих пор полиция не знает, кто сидел за рулем!!!!!!! При живом свидетеле!!!! Это полнейший позор!



С новосибирца взяли подписку о неразглашении подробностей ДТП, в котором погибла его невеста

Обстоятельства ДТП сейчас расследует специальная группа. Девушку сбили насмерть прямо на остановке общественного транспорта. Некоторые обстоятельства этой трагедии вызвали огромный резонанс на новосибирских интернет-форумах и в социальных сетях.

Вот остановка на улице Станционной, где был открыт счет жертвам дорожных аварий в новом 2013 году. Девушка со своим женихом возвращались из гостей. Не дождавшись автобуса, они вызвали такси. Но вернуться домой в этот вечер у них так и не получилось - остановку на полном ходу въехала иномарка. О том, насколько сильным был удар, можно судить даже по покореженному столбу.

"Водитель автомобиля Хонда Цивик не справился с управлением на железнодорожном переезде и машину вынесло на остановку", гласит официальная сводка. Очевидцы говорят - иномарка с номерами 777, в которой были четверо пьяных, не оставила девушке ни малейшего шанса выжить. На место ДТП приехал не только экипаж ДПС, но и люди в солидных погонах. Но кто именно стал виновником этой аварии даже предварительно, полицейские до сих пор не готовы сказать.

Сергей Страдымов, руководитель пресс-службы ГИБДД Новосибирска: "В момент аварии в машине находились мужчина и женщина, кто именно управлял машиной - сейчас выясняется".

У родственников погибшей Нины Шестаковой своя версия: виновник гибели студентки связан с правоохранительными органами и сейчас пытается уйти от ответственности. Жених сбитой девушки, который чудом уцелел в той аварии, выложил на своей странице в социальных сетях подробности происшествия. Сочувствующие и друзья готовы организовать митинг, называя происходящее произволом.

Александр Черепанов, жених погибшей девушки: "Сразу после удара, машина меня ударила, я встал, сразу посмотрел на водителя - там сидел мужчина за рулем, лет 30-35. И из машины никто не попытался выйти помочь. Когда отец пытался посмотреть на него - даже через машину не дали посмотреть на него. Скрыли, окружили сотрудники полиции и не дали к нему подойти даже через машину. Когда он вышел из машины я понял, что он пьяный был, пошатывало его сильно. Потом его увезли в полк на Станционную, я когда приехал туда - он там был. Ему стало плохо, его увезла скорая. Насколько я знаю, мужчину не освидетельствовали, не допрашивали".

Это интервью мы записали перед допросом Александра, на котором с него взяли подписку о неразглашении информации об этом ДТП, предлог - шумиха мешает следствию. Настойчивые просьбы не распространяться об этой аварии, как нам стало известно, поступали и другим очевидцам ДТП - работникам многочисленных закусочных на остановке. Сегодня, спустя неделю после аварии, уголовное дело по факту наезда все же возбудили.

Глава областного ГУВД назначил служебную проверку. Цитата с сайта ведомства: в случае установления факта управления автомобилем сотрудником полиции, он будет уволен из органов внутренних дел, а его непосредственные руководители привлечены к строгой дисциплинарной ответственности.

Нину Шестакову похоронили 4 января в свадебном платье. Летом, после окончания учебы, они с Александром собирались пожениться.


9 vrata

"Марш против подлецов" - 13.01.13 в 13.00

Более 13 тысяч пользователей социальной сети «Вконтакте» высказали намерение принять участие в акции протеста под названием «Марш против подлецов». О своем вероятном участии сообщили еще 15 тысяч человек. В двух группах социальной сети Facebook, посвященных организации марша 13 января, о готовности посетить мероприятие заявили в общей сложности около пяти тысяч человек. Еще две тысячи активистов пока не определились с окончательным решением.




В Москве шествие начнется на Пушкинской площади около 13 часов. Участники акции пройдут по бульварам и соберутся на митинг на проспекте Академика Сахарова. Поводом для проведения мероприятия стал так называемый «закон Димы Яковлева», запрещающий усыновление российских сирот американскими семьями.

«Давайте скажем правду, в какой-то момент мы устали ходить на похожие друг на друга акции. Некогда, дела, заболел, без меня сходят. Но сейчас — другое. Мы должны сказать им: нет», — заявили организаторы в своем обращении к пользователям социальных сетей.

В середине декабря 2012 года «закон Димы Яковлева» был принят обеими палатами российского парламента, а 28 декабря его подписал президент Владимир Путин. Считается, что законодательная инициатива стала ответом на американский «акт Магнитского».

http://www.ridus.ru/news/62135/

9 vrata

Седьмые Кнорозовские Чтения "Древние цивилизации Нового и Старого Света"

Приём заявок на Седьмые Кнорозовские Чтения "Древние цивилизации Нового и Старого Света"

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ИСТОРИИ, ПОЛИТОЛОГИИ И ПРАВА

МЕЗОАМЕРИКАНСКИЙ ЦЕНТР им. Ю.В. КНОРОЗОВА

Седьмые Кнорозовские Чтения:

Древние цивилизации Нового и Старого Света

Уважаемые коллеги!

2012 год стал юбилейным годом для мезоамериканистики. 19 ноября 2012 г. исполнилось 90 лет со дня рождения выдающегося русского ученого Юрия Валентиновича Кнорозова. 60 лет исполнилось дешифровке письменности майя и выходу первой статьи Ю.В. Кнорозова «Древняя письменность Центральной Америки».

В связи с проведением Первого международного Кнорозовского симпозиума по эпиграфике майя в Шкарете «Инновационные подходы в исследовании календарных надписей майя», организованного Мезоамериканским центром и Центром Кнорозова в Шкарете в Мексике в ноябре 2012 г., Кнорозовские Чтения пройдут в начале 2013 г.

Оргкомитет VII Кнорозовских чтений «Древние цивилизации Нового и Старого Света» приглашает Вас принять участие в юбилейной научной конференции. Седьмые Кнорозовские чтения пройдут на Факультете истории, политологии и права Российского государственного гуманитарного университета с 14 по 16 февраля 2013 г.

Кнорозовские чтения – международный форум, который проходит в РГГУ начиная с 1999 года. Основная цель конференции – объединить специалистов, занимающихся изучением ранних обществ доколумбовой Америки, Древнего Востока, Полинезии – трех основных очагов цивилизации, исследованием которых занимался выдающийся российский ученый Юрий Валентинович Кнорозов. Другими важными направлениями работы Кнорозовских чтений являются древние системы письма, этнография и антропология индейских народов Америки.

Просим вас до 20 января 2013 года прислать заявку, тему предполагаемого доклада и тезисы доклада по электронной почте mesoamerica@fipp.ru.

По результатам работы конференции в 2013 г. будет опубликован сборник докладов участников.

С уважением,

оргкомитет конференции

9 vrata

Вандал, изрисовавший картину Пикассо в музее Хьюстона, сдался полиции

Мужчина, который в июне едва не испортил картину Пабло Пикассо 1929 года "Женщина в красном кресле" (Woman in a Red Armchair), нарисовав на ней матадора, убивающего быка, сдался сотрудникам американской полиции на границе с Мексикой, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на AP.

2

Инцидент произошел в музее города Хьюстон Menil Collection, где картина выставляется с момента его открытия в 1987 году. Сразу после инцидента полотно было доставлено в отдел реставрации, где специалистам удалось полностью удалить следы краски.

"Я не сожалею ни о чем, что сделал", - заявил 22-летний Уриэль Ландерос во вторник после того, как сдался полиции. По мнению правоохранительных органов, Ландерос скрывался в Мексике с июня, однако принял решение сдаться и предстать перед судом.

Акт вандализма был зафиксирован камерами наблюдения музея и очевидцами, которые засняли произошедшее на смартфоны. На видео отчетливо видно, как молодой человек наносит изображение на картину Пикассо и быстро уходит. За короткое время он успел нарисовать матадора, убивающего быка и написать слово сonquista (завоевание - исп.). Как рассказывал один из очевидцев, молодой человек назвал себя "перспективным художником мексиканского происхождения" и объяснил, что таким образом он хотел "отдать дань уважения" работам знаменитого испанца.

http://newsru.com/cinema/09jan2013/picassohust.html



9 vrata

"Дом тишины" Орхана Памука номинирован на "азиатского Букера"

Роман "Дом тишины" турецкого писателя Орхана Памука, впервые переведенный на английский язык в 2012 году, включен в короткий список "азиатского Букера" - награды The Man Asian Literary Prize. Весь шорт-лист, в который прошли пять писателей из 15 претендентов, опубликован на официальном сайте премии.

2

"Дом тишины", написанный Памуком в 1983 году, рассказывает о неделе из жизни турецкой семьи - о том, как трое внуков приезжают навестить свою бабушку в пригород Стамбула. Рассказ о событиях ведется от лица пяти героев, каждому из которых отведено разное количество глав. Действие романа, ставшего второй большой работой писателя, разворачивается в Турции летом 1980, накануне государственного переворота. Через историю одной семьи Памук рисует картину жизни турецкого народа в XX веке.

Collapse )


9 vrata

Политкорректность против классической литературы

Немецкое издательство Thienemann verlag объявило о решении переиздать классическую книгу детского писателя Отфрида Пройслера "Маленькая Баба-Яга", улучшив ее в духе времени - из текста выбросят слова "негр" и "негритенок".



Кроме того, радуясь собственной смелости, немцы уточнили, что до Пройслера уже успели поправить Астрид Линдгрен - в ее "Пеппи Длинном Чулке" негритянский король легким движением руки превратился в "правителя южных морей". И это только начало, обещают немецкие издатели: в Thienemann verlag твердо намерены прошерстить и другие классические произведения, вытравив из них всю заразу неполиткорректности.

Как год начнется, говорят, - так и покатит. И хотелось бы отмахнуться - ну поправили сказки, эка безделица! - а не стоит. Совсем неспроста эти глупости, вот что всего печальней. Научились-таки в наше время находить черных кошек в черных комнатах, причем именно тогда, когда их там нет.

Collapse )



9 vrata

Открытие Центра Авангарда Еврейского музея и центра толерантности

13 января в 18.00 в Еврейском музее и центре толерантности в Москве состоится открытие Центра Авангарда. В Центре, расположенном в мезонине знаменитого Бахметьевского автобусного парка - исторического здания, построенного по проекту архитекторов Шухова и Мельникова, будут весьма уместны лекции на темы авангарда и конструктивизма. Лекции будут проходить два раза в неделю - по средам и воскресеньям.

2

На открытии Центра Авангарда будет представлена книга об архитектуре жилых комплексов Москвы 1920-1930-х годов "Новые дома». Авторы Елена Соловьева и Татьяна Царева последние десять лет занимаются разработкой концепции сохранения конструктивистских кварталов Москвы. Результатом их работы по исследованию жилых комплексов первых пятилеток стала книга "Новые дома".
Collapse )



9 vrata

Закон против волонтеров

Оригинальный пост http://www.livejournal.ru/themes/id/62522

Собираются принять закон о волонтерском движении. Радиостанция «Эхо Москвы» выложила полный текст.

oleg_kozyrev

Статья 8. Организатор добровольческой (волонтерской) деятельности

1. Организатором добровольческой (волонтерской) деятельности могут выступать органы государственной власти, органы местного самоуправления, государственные и муниципальные учреждения, организационные комитеты и другие организации, привлекающие для реализации своих функций добровольцев (волонтеров) самостоятельно либо через добровольческие (волонтерские) организации.

2. Организатор добровольческой (волонтерской) деятельности:

1) участвует в реализации добровольческих (волонтерских) программ;

2) размещает в информационной сети добровольчества (волонтерства) сведения о добровольческих (волонтерских) вакансиях, имеющихся у организатора добровольческой (волонтерской) деятельности;

3) создает добровольцам (волонтерам) необходимые условия для выполнения добровольческой (волонтерской) деятельности;

4) в случае самостоятельного привлечения добровольцев (волонтеров) осуществляет записи в личную книжку добровольца (волонтера) об общественно полезной деятельности, о месте работы, количестве отработанных часов, поощрениях, а также о дополнительной подготовке добровольцев (волонтеров).
Collapse )

9 vrata

Икона Двунадесятые Праздники с Воскресением Христовым в серебряном окладе, 1825 года

Оригинал взят у leningradartist в Икона Двунадесятые Праздники с Воскресением Христовым в серебряном окладе, 1825 года

Icone-Prazdniky-AIC

Икона Двунадесятые Праздники с Воскресением Христовым в середнике. 1825. Москва. 74 х 64 см
Оклад: серебро, золочение, чеканка, гравировка, чернь.

Редкий образец русского ювелирного искусства первой четверти 19 века. Публикуя с разрешения владельцев, надеемся доставить радость не только православным христианам к празднику Рождества Христова, но и всем истинным ценителям русского искусства.

Все праздники в клеймах иконы Двунадесятые Праздники с Воскресением Христовым, слева направо и сверху вниз:

- Рождество Пресвятой Богородицы, празднуется 8 (21) сентября.
- Введение во храм Пресвятой Богородицы, празднуется 21 ноября (4 декабря).
- Благовещенье Пресвятой Богородицы, празднуется 25 марта (7 апреля).
- Рождество Христово, празднуется 25 декабря (7 января).
- Сретение Господне, празднуется 2 (15) февраля.
- Крещение Господне, празднуется 6 (19) января.
- Преображение Господне, празднуется 6 (19) августа. В России принято ещё одно распространённое название этого    праздника - Яблочный Спас.
- Вход Господень в Иерусалим, празднуется за неделю перед Пасхой в воскресенье. В России этот праздник имеет второе название - Вербное воскресенье.
- Вознесение Господне, празднуется на 40-й день после Пасхи.
- День Святой Троицы, празднуется в 50-й день после Пасхи, также именуемый как  Сошествие Святого Духа.
- Успение Богородицы, отмечается 15 (28 августа).
- Воздвижение Креста Господня, празднуется 14 (27) сентября.
- в цетре - Воскресение Иисуса Христа, или Пасха - главный праздник, более почитаемый Православной Церковью, чем двунадесятые праздники.

Позолоченные медальоны против каждого клейма содержат название праздника, но прочитать их на снимке трудно.

Collapse )


9 vrata

Димитрий Смирнов предложил ввести налог на бездетность и малодетность

Глава синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами протоиерей Димитрий Смирнов считает, что семьи без детей и с небольшим количеством детей должны платить дополнительные налоги.

2

«Я предлагал налог на бездетность или малодетность. Если ты не хочешь идти на подвиг рождения детей или не можешь, поучаствуй в этом деньгами, небольшим налогом», — заявил Смирнов в эфире радиостанции «Голос России». Деньги он предлагает передавать на поддержку усыновителей детей-сирот.

«Почему в Америке усыновляют детей? Потому что государство сразу дает достаточно денег, чтобы не только их кормить, но и самому жить безбедно», — добавил священник.

http://www.ridus.ru/news/62191/



9 vrata

15 признаков псевдонауки

Оригинал взят у lapadom в ученые доказали
Оригинал взят у mi3ch в ученые доказали

007fzzh2

15 признаков псевдо-науки. Конечно, бывают исключения, поэтому тревожный сигнал – сочетание нескольких признаков.

1. Странные регалии. В нашей стране существует Российская академия наук (РАН), несколько отраслевых академий и множество академий липовых. Есть, например, Нью-Йоркская академия наук – некоммерческая организация; стать «академиком» можно за 129 долларов.

Членство в «странной академии» (типа «Международной академии исследований будущего»), а тем более в нескольких подобных структурах, говорит не о высокой квалификации, а скорее о желании с помощью купленных регалий пускать пыль в глаза легковерной публике.

2. Выступающий специалист имеет учёную степень в одной области науки, а «гениальные открытия» делает совсем в другой. Скажем, кандидат физ.-мат. наук развивает новую теорию о том, с помощью каких невероятных технологий были возведены египетские пирамиды.

3. Употребление словосочетаний: «официальная наука», «официальная парадигма»… Cлово учёные в применении к «мейнстриму» часто заключается в кавычки:

«Эти «учёные», поборники официальной научной парадигмы, понаписали диссертаций и сидят себе на грантах, на государственных контрактах – и ни с кем делиться не хотят».

«Независимые эксперты уверены, что Луна давно заселена некими существами, но официальная наука скрывает»…

Collapse )