January 20th, 2013

9 vrata

Завершилась серия европейских презентаций книги Алексея Лушникова «Масоны. Вымысел и реальность»

Начало 2013 года запомнилось европейским исследователям масонства серией встреч с Алексеем Лушниковым, накануне презентовавшим в ряде стран Старого Света свою новую книгу о «вольных каменщиках».

2
Алексей Лушников

Только что завершился пресс-тур российского тележурналиста и публициста Алексея Лушникова по Европе, в ходе которого он представил европейской публике свою новую книгу – «Масоны. Вымысел и реальность». Презентации проходили в форме встреч с читателями, с 3 по 17 января 2013 года автор провёл более десятка таких мероприятий в разных городах Германии, Испании, Италии, Франции и Швейцарии.

2
Леонид Мацих (1954-2012)

Европейский вояж стал логическим продолжением встречи автора новой книги об истории масонства, которая прошла в Санкт-Петербурге, в магазине «Буквоед» перед самым Новым годом. Напомним, что ту презентацию автор посвятил памяти философа и теолога Леонида Мациха, без которого эта книга бы не состоялась – ключевым материалом для издания послужил цикл передач «Вольные каменщики», снятых и показанных петербургским телеканалом «Ваше общественное телевидение!» в 2011-2012 годах.
Collapse )

В Москве презентация книги «Масоны. Вымысел и реальность» состоится в марте в книжном магазине «Москва».

http://www.chaspik.spb.ru/events/17-yanvarya-zavershilas-seriya-evropejskix-prezentacij-knigi-alekseya-lushnikova-masony-vymysel-i-realnost/



promo philologist september 12, 02:21 2
Buy for 100 tokens
Исполнилось 100 лет со дня рождения Станислава Лема (1921-2006), польского писателя-фантаста, философа, футуролога. Приведу фрагмент из его интервью, данного по случаю 150-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского изданию "Przyjaźń" в 1971 году: "Достоевский принадлежит, на мой взгляд,…
9 vrata

Художественное путешествие дорогами Лоренцо Лотто. Осенний Бергамо глазами художника XVI века

Оригинал взят у chernov_vlad в Художественное путешествие дорогами Лоренцо Лотто. Осенний Бергамо глазами художника XVI века


Лоренцо Лотто / Lorenzo Lotto (1480-1556). «Мистическое обручение св. Екатерины» (1523) из собрания Академии Каррара, Бергамо. Фрагмент

"…на выставке экспонируется картина «Мистическое обручение св. Екатерины» (1523), созданная мастером во время работы в Бергамо. Ее заказчиком был изображенный слева от Мадонны Никколо Бонги, в доме которого работа находилась довольно долго. Фигуры изображены на фоне парапета, через который перекинут ковер. За ним Лотто изобразил прекрасный, по описанию современников, пейзаж с видом на гору Синай. В 1527 году, когда французские войска находились в Бергамо, один солдат вырезал этот фрагмент композиции и увез с собой… "

пресс-релиз ГМИИ им. А.С. Пушкина


Художественное путешествие дорогами Лоренцо Лотто
Преувеличение по-итальянски – перенесём Бергамо на полтысячи километров южнее.


Вряд ли имеет смысл пересказывать своими словами информацию о творчестве Лоренцо Лотто, полученную на пресс-конференции, посвященной открытию выставки "Лоренцо Лотто. Ренессанс в провинции Марке. Картины из итальянских собраний" в ГМИИ им. А.С. Пушкина. Оставим эту привилегию дипломированным искусствоведам. К чему изобретать велосипед, если можно повторить пресс-релиз, составленный музейными сотрудниками? Свой рассказ о впечатлениях, возникших после знакомства с творчеством талантливого итальянского художника 16 века, я посвящу Италии. Точнее, прекрасным итальянским городам и дорогам, сохранившим своё очарование со времен Лоренцо Лотто. Венеция, Бергамо, Урбино, Лорето, Монтефельтро...

Collapse )

ссылка по теме: Подробнее о выставке «Лоренцо Лотто. Ренессанс в провинции Марке. Картины из итальянских собраний» в ГМИИ им. Пушкина смотри и участвуй в обсуждении на сайте Нового форума изобразительного искусства halloART.ru


________________________________

9 vrata

Далида

Оригинал взят у avmalgin в Далида

Сегодня Далиде исполнилось бы 80 лет. Если бы она не покончила с собой в ночь со второго на третье мая 1987 года.



Эта (кажется, любительская) запись сделана на фестивале итальянской песни в Сан-Ремо в январе 1967 года. Это единственное выступление Далиды в Сан-Ремо. Песню написал молодой певец и композитор Луиджи Тенко, в то время возлюбленный Далиды, собственно и приехала она только чтобы его поддержать. На фестивале эта песня исполнялась дважды: в конкурсе - никому не известным тогда Тенко, и вне конкурса - суперизвестной Далидой. Так что молодой человек был уверен в успехе.

Узнав результаты голосования (песня не получила призового места), Луиджи вместо с Далидой немедленно вылетел в Париж и в тот же вечер покончил жизнь самоубийством в гостиничном номере. Его тело с развороченной головой обнаружила сама Далида. Для нее это было страшным потрясением.

Спустя месяц в Сан-Ремо решили устроить концерт памяти Луиджи Тенко и пригласили Далиду. Та взяла билет, телохранитель сопровождал ее до стойки регистрации в аэропорту, но она в самолет не села, а, надев черные очки и замотав голову платком, взяла такси и приехала в ту самую гостиницу, где погиб Луиджи, и поселилась там под вымышленным именем. В номере она напилась и наглоталась таблеток. Горничная обратила внимание, что два дня на двери комнаты висит табличка: "Не беспокоить" и сопоставила это с тем, что читала в газетах об исчезновении певицы Далиды. Тогда ее спасли. Правда, после комы она стала страдать провалами в памяти, и поэтому записывала слова песен в блокнот, который потом на концертах всегда был у нее в руках.

Дальнейшее я знаю со слов человека, у которого я купил дом. В семидесятые-восьмидесятые годы Грациано был молодым парижским ресторатором и музыкантом (пел у себя в ресторане, который так и назывался "Грациано"). Ресторан у него был довольно богемным. Там он подружился с младшим братом Далиды Бруно, который жил на мансарде в доме Далиды на Монмартре, а через какое-то время переехал к нему на эту мансарду. Они прожили вместе десять лет. Хозяйство у них вела колоритная пара карликов. Вдруг в начале 1987 года в один день оба карлика умерли, причем их смерть совпала с двадцатилетней годовщиной гибели Луиджи Тенко. Далида, которая была к ним привязана, впала в очередную глубокую депрессию, из которой уже не вышла. А надо сказать, что все трое мужчин, которых она любила, покончили жизнь самоубийством (застрелился Луиджи Тенко, муж Люсьен Морисс выбросился из окна, следующий муж Ричард Шамфрей повесился), удивительно, как она воообще не свихнулась.

После смерти карликов заботы по обслуживанию дома взяли на себя Грациано и Бруно. Именно они утром 3 мая 1987 года обнаружили Далиду мертвой в ее спальне, и Грациано закрыл ей глаза.

Вот посмотрите этот клип. Поет "Ciao Amore Ciao" ("Прощай, любовь, прощай") и не знает, что через несколько часов ее жизнь превратится в кошмар.

Кстати, после первого самоубийства она старалась не останавливаться в гостиницах. И когда у нее бывали концерты в Форте-дей-Марми, она жила в том доме и даже в той комнате, где я сейчас пишу эти строки.


9 vrata

На 93-м году жизни умер Иван Шевцов — автор антиинтеллигентского романа «Тля»

17 января на 93-м году жизни умер Иван Шевцов — автор знаменитого антиинтеллигентского романа «Тля», самый бескомпромиссный оппонент шестидесятнической оттепели. ОЛЕГ КАШИН, встречавшийся с писателем, пытается подвести итог его долгой жизни.

Мы разговаривали с Иваном Шевцовым пять лет назад, и я лучше дам прямую ссылку на описание той нашей встречи, чем стану пересказывать новыми словами впечатления пятилетней давности.

Лучше похвастаюсь — ну, теперь уже ясно, что предчувствием. Когда стало известно о трагедии в семье Кабановых, и когда началось все вот это, про «креаклов» , «белоленточников» и прочее, я вспомнил (еще раз похвастаюсь, но уже в скобках — да, я читал всего Шевцова) один эпизод из шевцовского романа «Во имя отца и сына», которым даже можно было бы проиллюстрировать колонку о реакции охранительной общественности на кабановское дело, если бы мне пришло в голову ее писать.

© ivandrozdov.ruУмер, но дожил

«Во имя отца и сына» — это как «Тля», только более позднее и, видимо, поэтому более жесткое произведение. Это из него знаменитая в пересказах сцена, когда один подонок лишает невинности честную советскую девушку, приглашая ее в гости почитать свежий номер журнала «Юность» — а в этом журнале, как заметил Шевцов, публикуемые стихотворения отделялись друг от друга не пятиконечными звездочками, как в других толстых журналах, а шестиконечными. «Каждому светят свои звезды», — заключал автор.

Еще в романе среди отрицательных героев был модный поэт Артур Воздвиженский (очевидно, Вознесенский и Рождественский, объединенные в одного персонажа), который, напоив хорошего человека, украл у него в ресторане партбилет, чтобы создать ему проблемы по партийной линии. А в финале еще один подонок, тоже модный писатель, автор пьесы «Хочу быть порядочным» (прямой намек на повесть «Хочу быть честным» Войновича), внимание, заколол шилом и расчленил собственную тещу. Посыл понятен — «они все такие».

Collapse )


Олег Кашин
Полностью здесь: http://www.colta.ru/docs/10858


9 vrata

Традиционная научная конференция «Новгород и Новгородская земля. История и археология»

Оригинал взят у ngomz в Традиционная научная конференция «Новгород и Новгородская земля. История и археология» будет посвяще

C 22 по 24 января 2013 года в Новгородском музее-заповеднике пройдет XXVII традиционная археологическая научная конференция «Новгород и Новгородская земля. История и археология». В этом году она будет посвящена 80-летию со дня рождения историка и археолога Марка Хаимовича Алешковского.

Откроется конференция 22 января в 11:00 в Лектории музея (Кремль, 7) приветственным словом Генерального директора НГОМЗ Н.В. Григорьевой.






Collapse )

9 vrata

Лекция "Проблема духовного совершенствования человека..."

16 января 2013 года в Лектории Российской Национальной библиотеки состоялась вторая лекция цикла «Творческое наследие Рерихов как основа нового космического миропонимания» подготовленного Объединенным научным центром проблем космического мышления Международного Центра Рерихов (Москва). С лекцией "Проблема духовного совершенствования человека в философии русского космизма" выступила лектор В.И.Алексеева, к.ф.н., зав.научно-просветительским отделом Государственного музея истории космонавтики имени К.Э.Циолковского (г. Калуга).

2

В рамках заявленной темы, Верой Ильиничной в доступной форме был проведен сравнительный анализ содержания таких понятий, как «дух» и «материя», их соотношение, освещены принципы эволюции человека в учениях русских мыслителей-космистов А.В.Сухово-Кобылина, Н.Ф.Федорова, К.Э.Циолковского, Д.Л.Андреева, Н.Г.Холодного, показаны общие подходы и различия.
Collapse )



9 vrata

Алексей ЦВЕТКОВ: «Россия — страна без рефлексии»

Алексей Цветков как мало кто другой из поэтов известен в России, несмотря на то, что эмигрировал в далеком 1975 году. Он жил в США, Мюнхене, сейчас живет в Праге и часто приезжает на родину. Естественно, в нашей беседе речь сразу же зашла о положении дел в отечестве.

2


— Алексей Петрович, латинское выражение «где хорошо, там и родина», имеющее смысл в человеческом плане, к поэту относится по касательной. Он связан с метрополией языка. И когда русский поэт приезжает в Россию, он приезжает на родину. Как вы находите состояние дел в ней?

— Я эмигрировал в 75-м году и впервые приехал в Россию в 88-м. Тогда, в общем-то, было все узнаваемо. Разве что все было очень потрепанное, и штукатурка обваливалась. Но своя компания, круг интересов — все было то же, что и прежде. Но в какой-то момент все стало так резко меняться, что я почувствовал, как страна стала из-под меня «уезжать». Теперь для меня очевидно: с одной стороны, это моя страна, мой язык, с другой стороны, большая часть моей жизни прошла за рубежом, в основном в Штатах. При этом США — страна для меня прозрачная, я смотрю на людей и вижу их биографический и социальный скелет, понимаю, кто они. И отчасти через этот персональный пласт я понимаю, как устроена страна. А в России все это исчезло. У меня есть друзья, и с ними все ясно. Но когда я гляжу на людей моложе себя, мне непонятно, как складывалась их жизнь, как они вырастали, как ходят на работу, ухаживают за девушками. Такие вещи для меня теперь скрыты. Это не мешает мне в творчестве, потому что я либо пишу о метафизике, либо черпаю биографический материал из собственного прошлого.

— Однако в том, что вы поэт надмирный и нездешний, вас не заподозришь. Вы регулярно публикуете свою эссеистику, в том числе и на политические темы. Какой вам видится ситуация?

— Если говорить о тех, кто находится у власти, то у этих людей сильно искаженная и суженная картина мира. Они сидят на трубе, но понимают, что им надо делать вид, что они управляют страной. Для того чтобы им изобрести политику, у них сегодня нет стратегов. Отсюда все эти идеи про союз с Китаем против США, дружба с деспотами — так проще обозначиться на карте стране без реального правительства и политики. И если при Ельцине страна шла на союз с Западом (при этом на Запад многие смотрели как на тумбочку, где лежат деньги, но во власти были люди, которые по-своему пеклись о стране), то теперь пришли те, кто говорит о какой-то национальной идее, и при этом обслуживает исключительно свои финансовые интересы. Но им надо как-то разговаривать с народом, и вот они, порывшись, извлекли «русскую идею», в лучшем случае Шеллинг с Киреевскими, в худшем — Ильин какой-нибудь.

Collapse )
Мой комментарий: Во многом я с Цветковым согласен, но далеко не во всем. Из интервью видно, что он глубоко русский человек и умышленно обостряет ключевые проблемы России и российского общества, заметно, что душа у него из-за этих проблем болит. Лично мне просто не нравится слово "духовность" - на уровне языка. Что такое "русский дух" - я понимаю, об этом есть у Пушкина. Что такое - духовность - тоже в общем-то понятно - это вымышленное пропагандистское слово охранителей-ретроградов, которые гнобили все лучшее и прорывное, в том числе и того же Пушкина. Но говорить что дескать в России нет рефлексии - это неверно. Даже ограниченные правители только и делают, что рефлексируют по худшему из советского прошлого. В 20-е и 30-е годы многие тоже уезжали из Совка и оттуда критиковали СССР. Кто-то неблагоразумно оставался здесь, погибал в лагерях или проходил через них - наполовину или совсем сломленный. Это всегда выбор - разделять общенародное бедствие и противостоять ему, пытаясь хотя бы что-то изменить (в собственном доме, дворе, селе, городе), либо уехать, устроиться поудобнее и оттуда критиковать своих убогих сограждан, из своего прекрасного далека. Я здесь не говорю о тех, кто был выслан, изгнан, принудительно лишен Родины и проч. Важно понимать, что эмигрировавшие высокоинтеллектуальные и утонченные критики нам всегда были нужны, но к их максимализму все же стоит относиться хоть и с вниманием, но вполне критически. Порой мы не видим леса за деревьями, но порой и они не видят деревья в лесу.  
9 vrata

Отличное интервью с Моной Халиль о ситуации в Египте. Рекомендую.

9 vrata

Грибоедовская Москва в письмах М.А. Волковой к В.И. Ланской. 1812-1818 гг.

Грибоедовская Москва в письмах М.А. Волковой к В.И. Ланской. 1812-1818 гг.
пер. с фр. М. Свистуновой, предисл., коммент., указ. имен Е.Н. Савиновой
Серия Вглядываясь в прошлое
Издательство Государственная публичная историческая библиотека России, Москва, 2013
459 стр., 60х84 1/16
ISBN 978-5-85209-291-5

2
9 vrata

Встреча с Дмитрием Хворостовским, 21 января 2013

21 января в 15:00 в книжном клубе «Парк культуры и чтения Буквоед» на Невском 46, состоится встреча с оперным певцом Дмитрием Хворостовским, посвященная юбилею артиста. Любители оперы и поклонники маэстро смогут задать ему вопросы, взять автографы и приобрести последний диск артиста!

2

Вход свободный.

9 vrata

Курс лекций по истории кино в пространстве "Легко-легко"

Пространство "Легко-легко" открывает запись на курс лекций "Введение в историю кино" от одного из лучших киноведов - Алексея Гусева.

2

Знакомство с историей кинематографа дает возможность лучше понять историю в целом и получить базовые знания для самостоятельных исследований кино.

Слушатели смогут понять механизм и причины возникновения тех или иных жанров, узнать какие именно фильмы стали поворотными в истории кинематографа и почему. Киноманам курс даст возможность взглянуть иначе на любимые ими картины. По окончании курса слушатели не только получают цельное представление об истории кино, но и научатся понимать, о чём на самом деле говорят фильмы.

Занятия будут состоять из двух частей: просмотр фильма + лекция.

В рамках курса слушателям будут предлагаться домашние задания и материалы для чтения.

Преподаватель: Алексей Гусев.
Критик, публицист, режиссер, преподаватель СПБГУКиТ, член редколлегии издательства «Сеанс».


Cтоимость курса лекций: 6 000 рублей
Прибыль будет направлена подопечным фонда AdVita

Запись и подробная информация по телефону:
+7 952 243 32 35
space.legko@gmail.com

http://vk.com/historycinematography
http://theoryandpractice.ru/courses/11973-vvedenie-v-istoriyu-kino



9 vrata

Клозет для Императора.

Оригинал взят у prazska в Клозет для Императора.

На Пражском Граде проходит выставка «Искусство времен Фердинанда Первого» (идет до 09.09.2012 года). Помимо прочего, организаторы посчитали необходимым представить в экспозиции мебель из императорских покоев. Но если диваны, кровати, письменные столы 19 века мы себе вполне представляем то, как выглядели «императорские кресла-унитазы» и комнатные «уборные» их приближенных и слуг, знают единицы.  



Кресло-туалет 19 века.
Материал: Кожа, дерево, металл и фарфор .
Владелец экспоната: Национальный институт памятников, территориальное профессиональное отделение в Либерце. Замок Закупы.



Collapse )