?
?

Log in

No account? Create an account

April 8th, 2013

dostoevskiy

Анонс программы "Игра в бисер" с Игорем Волгиным. Тема выпуска - "Ф.М. Достоевский. "Идиот""

9 апреля 2013 в 22:15 на телеканале "Культура" смотрите программу "Игра в бисер" с Игорем Волгиным. Тема выпуска - "Ф.М. Достоевский. "Идиот"". В программе принимает участие зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина

2

promo philologist november 15, 07:57 5
Buy for 100 tokens
Ирина Зорина. "Юрий Щекочихин. Честный и бесстрашный вопреки системе"
С разрешения издательства публикую фрагмент из книги: Ирина Зорина. Распеленать память. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2020. — 560 с., ил. ISBN 978-5-89059-395-5 Купить книгу: https://limbakh.ru/index.php?id=8062 Аннотация: Книга Ирины Николаевны Зориной — из разряда подлинных…
9 vrata

«Иностранная литература»: № 2, 2013

Иностранная литература
Ежемесячный литературно-художественный журнал

Содержание номера:
№ 2 2013
версия для печати

  • Ивлин Во.  Из дневников. 20-30-е годы
    Перевод с английского, вступительная статья, составление и примечания Александра Ливерганта

  • Жузе Эдуарду Агуалуза.  Продавец прошлого
    Роман. Перевод с португальского Татьяны Родименко


Литературный гид:



Алехандра Писарник. “Скиталица по себе самой...”


( Collapse )

9 vrata

Помните о виски Jack Daniel’s!

Оригинал взят у sapronau в Помните о виски Jack Daniel’s!

Еще один пост в поддержку начинающих писателей.

Прелюбопытнейшая статья: “My Amazon bestseller made me nothing” (Мой бестселлер ничего мне не принес) – примерно так я бы это перевел (оригинал здесь). Автор статьи Patrick Wensink – он же автор книги “Broken Piano for President”, которая неделю держалась на шестом месте в рейтинге Амазона, превзойдя по объему продаж “Hunger Games” и “Bossypants”. На вопрос – как она там оказалась? – ответ очень простой: обложка книги копирует этикетку виски Jack Daniel’s, и адвокат этой компании прислал писателю достаточно корректное письмо с просьбой не нарушать ее интеллектуальную собственность: ”Мы польщены вашей приверженностью бренду…  торговая марка должна использоваться правильно… как автор вы должны нас понять… вы тоже можете столкнуться с похожими проблемами…” – "We are certainly flattered by your affection for the brand, but while we appreciate the pop culture appeal of Jack Daniel’s we also have to be diligent to ensure that Jack Daniel’s trademarks are used correctly… As an author you can certainly understand our position and the need to contact you. You may even have run into similar problems with your own intellectual property".

Jack
( Collapse )
9 vrata

Украинские знахари "пугали" и "презирали" болезнь

Этнолог 32-летняя Ирина Игнатенко написала книгу "Народная медицина Украинского Среднего Полесья". Рассказывает, что смогла разговорить украинских полесских ведунов благодаря тому, что ее бабушка была знахаркой.

2

Легко ли знахари делятся своими знаниями?

- Я происхожу из знахарского рода. Потому что моя бабушка и прабабушка были наследственными полесскими знахарками. Маленькой, приезжая к бабушке в деревню на Житомирском Полесье, я имела возможность наблюдать, как она лечит людей. Ее хорошо знали в окрестных селах, приезжали даже из Киева. Она ежедневно принимала у себя от 5 до 10 человек. Она ничего не требовала, принимала, что кто приносил. Оставляли ей в основном хлеб и платки. Помню целую гору платков. Сейчас у мамы в шкафу очень много их. Я начала их носить с особым трепетом. Я была маленькой внучкой своей бабушки. Она мне позволяла присутствовать на этих магических ритуалах. Я молчала в углу и наблюдала. Бабушка прожила 83 года, воспитала пятерых детей, но осталась доброй и открытой.

Как становились знахарками?

- Знахарки бывали врожденные и обучены. Потенциальная знахарка в идеале должна уже иметь в роду предшественниц, которые этим занимались. Это должен быть либо первый, либо последний ребенок в семье. Одно из условий передачи знахарских знаний девушке не своего рода - это ее способность запомнить текст за один раз.

( Collapse )

9 vrata

Иррациональное

Оригинал взят у antoin в Иррациональное

Люблю эти вечерние минуты, когда закрываешь только что дочитанную книгу, но она всё ещё не отпускает, и в голове роятся десятки мыслей. Вслух об этом говорить неловко, да и не привык я истязать живых людей, так что уж простите за нижеследующий поток сознания. В конце концов, его можно легко пропустить мимо глаз.

Что позвало братьев Писарро в самоубийственный поход, который лишь благодаря удаче и железной воле принёс им золото инков? Как Микеланджело мог отдавать несколько лет жизни статуе для очередного толстосума? Почему Себастьян Португальский позволил горячему ветру Африки понести себя от родных берегов к гибели в Битве Трёх Королей? И какую истину искали безымянные испанские солдаты в пороховом дыму и буреломе пик, если их презирали даже собственные короли и полководцы?

Мотивация персонажей истории всегда была одним из самых трудных и интересных вопросов. Можно сколько угодно рассуждать об абсолютизме, мальтузианской ловушке или норме прибыли селёдочного флота, но в итоге всё равно мы упираемся в людей с их страхами, надеждами и страстями. В поиске причин их поведения легко заблудиться, потому и не люблю я, когда историки на основе неполной информации злоупотребляют рассуждениями о том, почему их герои поступили так, а не иначе. Люди - не игрушки с сотней тонких шестерёнок внутри, так что всегда останется последняя неизвестная переменная, и это прекрасно. Мы ошибёмся, как бы хорошо ни строили предположения относительно того, почему какой-нибудь безумец выбирал в жизни курс, который сначала приводил его на квартердек фрегата, а затем отправлял по «наименее истоптанной дороге», но эти ошибки и спасают нас от скуки.
( Collapse )
9 vrata

Дефиниция Веды и история

Оригинал взят у edgar_leitan в Дефиниция Веды и история



С большим интересом и пользою читаю книгу о великом комментаторе Вед, учёном 14 века Саяне: Cezary Galevicz, A Commentator in the Service of the Empire: Sāyaṇa and the Royal Project of Commenting on the Whole of the Veda. Монография издана в 2009 г. у нас в Вене, в нашем институте, в серии De Nobili.

( Collapse )
9 vrata

Политизация религии препятствует духовному оздоровлению общества

В условиях колоссального разрыва между внешней религиозностью и массовым незнанием основ веры, Россия стоит перед угрозой превращения церкви в политический институт и расколом общества по религиозному признаку. Доклад Татьяны Коваль на XIV Апрельской конференции ВШЭ.

2

Два народа, две церкви

В своем докладе «Современная религиозная ситуация в России: основные тенденции» заместитель декана по науке Факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ Татьяна Коваль констатирует, что в современной России сложилась во многом уникальная религиозная ситуация: «Она вписана в общий контекст затяжного нравственного, политического и социально-экономического кризиса, в котором пребывает российское общество. Душа его страдает в относительно молодом, но искалеченном государственно-политическом теле, покрытом язвами коррупции, с бюрократической опухолью и повышенным государственным давлением».

Тяжело больно общество, но в не меньшей степени и церковь, и другие религиозные организации. Вместе с тем, духовный пульс еще сохраняется: в простых жизненных переживаниях, любви и сострадании, поисках смысла жизни миллионов людей, в подвижничестве простых верующих и священников.

( Collapse )

9 vrata

15 самых красивых и необычных кладбищ мира

Некоторые кладбища можно без преувеличения назвать музеями под открытым небом. Представляем вашему вниманию 15 самых красивых и самых необычных кладбищ в мире.

Кладбище Ллорет де Мар (Испания, Барселона)


Фото Алексея Гущина

Ллорет де Мар — один из самых популярных курортных городов испанского побережья, находится всего в 70 км от Барселоны. Городское кладбище выполнено в роскошном стиле модерн школы Антонио Гауди. На этом кладбище можно увидеть множеством гробниц XIX века, работы известных каталонских архитекторов (Бонавентура Кониль и Жозен Пуж-и-Кадафальк).

Кладбище Монмартр (Франция, Париж)


Фото с сайта www.pushkin-book.ru

Кладбище Монмартр часто называют артистическим некрополем: здесь похоронены автор «Пармской обители» Стендаль, писатели Т. Готье, А. Дюма-сын и братья Гонкур, муза И. Тургенева певица Полина Виардо, композиторы Берлиоз и Оффенбах, художники Пульбо и Дега, кинорежиссер Ф. Трюффо, танцор В. Нижинский и певица Далида.

( Collapse )

Самые странные памятники России

Много таких памятников разным событиям, людям, животным и персонажам есть и в России. Например, в Томске стоит памятник счастью, которое в самом простом представлении заключается не в достижениях и любви, а в простом чувстве сытости и тепла. И это чувство для бывших граждан Советского Союза олицетворяет волк из мультика про «ну ты это... если что... заходи». Судя по обилию памятников, посвященных ЖКХ, жители России ценят и простой бытовой комфорт.

Памятник дизайнеру

Красноярск

Памятник бумажной десятке

Красноярск

Памятник алкоголику

Красноярск

( Collapse )

Scriptor Retum

«Дело Шалмуева» - провальная попытка воскресить «бандитский заповедник»

Нашел у одного из представителей новгородской блогосферы пост про Шалмуева. В частности, заинтересовало описание быта этого чиновника. Если поверить, что все обстоит так, как написано - в деле больше вопросов, чем ответов.

Оригинал взят у taxistka_uu в «Дело Шалмуева» - провальная попытка воскресить «бандитский заповедник»
Для начала расшаркаюсь перед гостями моего ЖЖ за длительное молчание. Мне понадобилось некоторое количество времени на сбор и анализ информации о так называемом «деле Шалмуева» или «дорожном деле». А говорят о нем и чиновники, и пролетарии за бутылкой, и «хомячки» на городском форуме, и даже лица без определенного места жительства.

Итак, начиналось «дело» эффектно. Свет, камера, экшн: маски-шоу силовых структур, «штурм» шалмуевского забора, изумленный хозяин, сердечный приступ. Возможно, в атмосфере массовой истерии и «охоты на ведьм» сложно придавать значение деталям, но все же…
aykeguber-pic510-510x340-34816
Во-первых, интерьер дома «лидера ОПГ» не самый дорогой, во-вторых, початые бутылки с алкоголем, снятые крупным планом, тоже, надо сказать, демократичных марок, да и сам-то дом на две семьи, а не отдельный особняк. А если учесть, что этот дом покупался Шалмуевым еще во времена Прусака, в рассрочку у Горохова (один из владельцев крупной строительной компании «Деловой Партнер»), то возникает неувязка с баснословными суммами, которые якобы уводил из бюджета первый вице-губернатор. На мой взгляд, не бедному даже по столичным меркам «лидеру ОПГ», извините, западло было бы ютиться в доме на две семьи. Впрочем, это спорное утверждение, в России возможно все. Даже то, что никак не вписывается в рамки привычных стереотипов. Но есть в этой истории детали куда более занимательные.
( Collapse )

    9 vrata

    Всеволод Чаплин награжден орденом святого равноапостольного великого князя Владимира IV степени

    Председатель Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества (ОВЦО) протоиерей Всеволод Чаплин награжден императорским орденом святого равноапостольного великого князя Владимира IV степени и памятной медалью "Юбилей Всенародного Подвига".



    "Указом главы Российского императорского дома ее императорского высочества государыни Великой княгини Марии Владимировны от 6 марта 2013 года... митрофорный протоиерей Всеволод Чаплин был сопричислен к Императорскому ордену святого равноапостольного Великого князя Владимира", - говорится в информации, опубликованной на сайте Синодального отдела.

    "Орденский знак IV степени был торжественно вручен отцу Всеволоду в храме Святителя Николая на Трех Горах в день 45-летия Его Высокопреподобия... Награду отцу протоиерею вручили директор канцелярии Ее Императорского Высочества А.Н. Закатов и герольдмейстер-управляющий герольдией при Канцелярии Е.И.В. С.В. Думин. Отцу Всеволоду была также вручена императорская медаль "Юбилей Всенародного Подвига", - отмечается в информации.

    ( Collapse )

    9 vrata

    Писательская слава – это надолго

    Оригинал взят у sapronau в Писательская слава – это надолго

    Далеко не первый раз обращаюсь я к теме соперничества двух грандов современной французской литературы: Гийома Мюссо и Марка Леви. Еще пару лет назад эти имена следовало писать в обратной последовательности, но такова жизнь – Гийом обошел Марка и на протяжении уже двух лет рейтинги возглавляет именно он. Показательно, что продажи книг Мюссо по сравнению с предыдущим годом возросли с 1 567 500  до 1 710 500 в 2012 году, а Марк, наоборот, сдал позиции: 1 509 000 в 2011 против 1 433 000 в 2012 г. На третьем месте, кстати, бессменная Катрин Панколь, которая тоже сильно потеряла, не дотянув в 2012 году даже до миллиона проданных экземпляров: 1 213 000 – 705 000.

    Фред Варгас и Татьяна де Ронэ вообще не засветились в списке 2012 года, равно как Дельфина де Виган и Максим Шаттам. Зато Франсуаза Бурден поднялась с восьмого места на четвертое, а Амели Нотомб, наоборот, опустилась на последнюю строку рейтинга.

    Но главное, по-моему, в другом – понятие соперничества в данном случае очень условно, ибо каждый пишет, как он дышит, не стараясь обойти своего собрата-писателя. В отношениях Мюссо/Леви я давно это подозревал, и тем отраднее было мне прочесть во вчерашнем номере Paris Match слова Гийома: “Нет у нас никакой вражды с Марком Леви. Я видел его три раза в жизни. Сегодня я первый, а завтра кто-нибудь другой…”

    Mu_Le

    Тем не менее, у них много общего. Оба любят США, и многие их персонажи живут там же, в Америке, оба только что выпустили по роману, оба часто прибегают к жанру “городской фантастики”, помещая своих героев – обычных людей – в необычные условия.

    И все же Гийом Мюссо не сможет отрицать, что сегодня он не только самый продаваемый, но и самый известный французский романист. Я, конечно же, имею в виду современных писателей, ибо до вселенской славы того же Мопассана или Мольера ему еще далеко, как, впрочем, и Марку Леви. И я сильно сомневаюсь, что Мюссо чурается этого признания, хотя и вставляет чуть ли не в каждом интервью свою любимую фразочку, сказанную когда-то известным издателем Даниелем Филипаччи: “Идеальный вариант – это когда весь мир знает твое имя, но никому не знакомо твое лицо”. Это не про Мюссо и не про Леви. Они сегодня на вершине, они уже получили мировое признание, а, в отличие от, например, актерской, писательская слава – это надолго.
    9 vrata

    Исаянц В. Пейзажи инобытия. – М.: Водолей, 2013

    Исаянц В. Пейзажи инобытия. – М.: Водолей, 2013. – 200 с. ISBN 978–5–91763–155–4

    2

    Эта книга – сборник стихотворений «потерянного поэта» Валерия Исаянца (р. 1945), не издававшегося более тридцати лет. В силу своей непростой судьбы автор остался в стороне не только от «официальной» литературы, но и от социума как такового. Поколение духовно близких ему людей (А. Цветаева, П. Антокольский, А. Тарковский) в большинстве своем завершило свой жизненный путь в XX веке. Исаянц перешагнул в XXI-й.

    Неожиданная образность, парадоксальность поэтического мышления, первозданность, свобода и необыкновенная сила его поэзии переносят читателя в иную реальность. Выход книги стал возможен благодаря кропотливой работе с уцелевшей частью архива поэта. Большинство стихотворений публикуется впервые.

    ( Collapse )

    http://www.vodoleybooks.ru/home/item/978-5-91763-155-4.html

    9 vrata

    Эш Мецареф: Синтез алхимии и каббалы

    «Истинная алхимия начинается в самом человеке и лишь кончается в мире материальном… Алхимия есть химия изначально-живого. Ее взор обращен к первоначальным процессам происхождения миров. В этом смысле, алхимическая проблема сливается с проблемою космогонической…»

    2

    О возможных связях между алхимией и каббалой, особенно в ее христианской версии, пишут и некоторые исследователи истории тайных обществ и организаций XVII–XIX вв. Так, известный историк «теоретического» масонства и оккультных организаций Карл Фрик достаточно подробно останавливается на этой теме в своей книге «Просветленные», посвящая отдельную главу зульц – бахским христианским каббалистам конца XVII в. и трактату «Эш мецареф». Тему «каббалистической алхимии» затрагивает немецкий филолог А. Кильхер в своих работах, посвященных восприятию каббалы в европейской культуре. В них он подробно рассматривает представления о каббале и некоторых каббалистических учениях в европейской алхимии и христианской каббале XVII в. Учение христианских каббалистов об иерархическом устройстве мироздания и о всеобщей символической и магико-теургической взаимосвязи, в основе которой лежало представление об универсальном соответствии сущностей разного порядка, постигаемом при помощи искусства комбинаций, действительно, многое заимствовало из еврейской каббалы.

    В этом смысле тезис Шолема о том, что взаимодействие между алхимией и христианскойкаббалой было намного более тесным и результативным, чем между алхимией и каббалой еврейской, кажется совершенно верным. Вместе с тем, не следует сбрасывать со счетов те примеры подлинно творческого синтеза еврейской каббалы и алхимии, которые нам известны, и прежде всего – идеи, нашедшие отражение в каббалистико-алхимическом трактате «Эш мецареф». Алхимия есть непреложная наука, работающая над телами с помощью теории и опыта и стремящаяся путем естественных соединений превращать низшие из них в более высокие и более драгоценные видоизменения» (Роджер Бэкон, XIII в.), «С ее помощью включенные в минералы металлы, пораженные порчей, возрождаются — несовершенные становятся совершенными» (Альберт Великий, XIII в.).

    ( Collapse )


    9 vrata

    Японские ученые научились заглядывать в мир сновидений

    Сотрудники Института науки и технологий японского города Нара разработали способ просматривания чужих снов. Беспрецедентный эксперимент прошел успешно: ученые на практике доказали возможность заглядывать в подсознание. Следующий этап – углубление в сновидения и их запись в формате видео.

    2

    Сновидение – один из самых малоизученных процессов в человеческом мозге. Существуют практики осознанного сновидения, во время которых человек может сам управлять процессом, как в компьютерной игре. Однако это все из области эзотерики, наука же пока от этого далека.

    «Специалисты в области психологии и неврологии в течение 100 лет спорили о важности сновидений. На самом деле, мы не знаем наверняка, важны они или нет, поскольку нам еще не удавалось получить к ним полноценный доступ», - считает профессор неврологии из Калифорнийского университета Джек Гэллант.

    ( Collapse )

    9 vrata

    Депутат Александр Петров: "Госструктуры имеют право на нарушение конституционных прав граждан"

    Оригинал взят у teh_nomad в Депутат головного мозга

    Депутат Госдумы от партии "Единая Россия", доктор экономических наук Александр Петров в эфире ОблТВ заявил: "Государственные структуры имеют право на нарушение конституционных прав граждан".



    ( Collapse )

    Вы также можете подписаться на мои страницы:
    - в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
    - в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
    - в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
    9 vrata

    Инфраструктура свободы: общие вещи и res publica: коллективная монография

    Инфраструктура свободы: общие вещи и res publica: коллективная монография. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2013. - 352 с., 60х88 1/16 Тираж 600 ISBN 978-5-94380-142-6

    2

    Авторы книги проводят сравнительный анализ двух примеров социотехнических сетей в современной России — города и многоквартирного дома. Для дистанцирования от повседневного восприятия этих привычных для нас феноменов используются акторно-сетевая теория Бруно Латура и классическая концепция республики, представленная в трудах Цицерона. Книга предлагает читателю взглянуть на политику сквозь призму исследования вещей, объединяющих людей и институции и помогающих им жить вместе; увидеть в вещах и технике человеческие предпочтения и интересы, как бы «зашитые» в их дизайне или встроенные в саму структуру их ключевых технических принципов и процессов. Книга предназначена для тех, кто интересуется проблемами публичной политики в России, предлагает механизмы ее реконцеп-туализации и будет интересна широкому кругу читателей.

    9 vrata

    Сфар интересен в любой ипостаси

    Оригинал взят у sapronau в Сфар интересен в любой ипостаси

    Я давно уже не читаю книжки про вампиров. И мимо этой прошел бы, не обратив на нее ни малейшего внимания, если бы не имя автора: Жоан Сфар – тот самый Жоан Сфар, снявший бесподобный фильм про Сержа Генсбура! Если кто до сих пор не видел, весьма и весьма рекомендую. Ну, конечно, если вам тоже нравится Генсбур.

    Сфар чрезвычайно талантлив: замечательный художник, прекрасный иллюстратор, создавший сотни комиксов, режиссер, а теперь еще и писатель. Его “Gainsbourg, vie héroïque” (в нашем прокате “Генсбур. Жизнь хулигана”) получил Сезара как лучший первый фильм. Этой же премией отмечен его последний комикс “Le Chat du Rabbin”. И я уверен, что книгу “L’éternel” (“Предвечный“) ждет не меньшее признание. Пока трудно говорить наверняка, ибо она вышла только 2 апреля, но по тем отзывам, что ей уже даны, можно судить – вещь неплохая. Хоть и про вампира.

    Книга уже успела получить оценку “самого шизанутого романа десятилетия”, а некоторые даже сравнивают Сфара с ранним Бабелем, что неудивительно, так как действие романа происходит в Одессе – туда, на родину матери, Сфар поместил своих героев.

    sfar
    ( Collapse )
    9 vrata

    Семинар по наследию митрополита Антония Сурожского, 16 апреля 2013 г.

    16 апреля 2013 года в 19.00 Дом русского зарубежья им. А.Солженицына и Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского» приглашают на семинар по наследию митрополита Антония Сурожского «Учиться видеть: слово и образ».

    2

    На семинаре выступят:

    поэт, священник Сергей Круглов (Минусинск), писатель Майя Кучерская (Москва).

    Для обсуждения предлагается текст митрополита Антония «Беседа о притчах» (Труды. Т. 1. М.: Практика, 2002. С. 617–625).


    Вопросы для обсуждения:

    1) Что стоит за человеческим желанием «показать» вещи в слове? Не затемняет ли такой «показ» непосредственное видение?

    2) Как возможно писателю передать в образах свой личный и неповторимый опыт, а читателю — понять и воспринять его? Как научиться видеть за образами глубину текста и — шире — «прочитывать» те притчи и образы, из которых состоит сама жизнь? читать евангельские притчи в их применении к нашей жизни? Что нам мешает стать внимательными?

    3) Как художественное слово, образ соотносятся с библейским пониманием образа, согласно которому человек создан по образу и подобию Божию? с часто встречающейся в текстах Владыки мыслью, что Христос — Образ Бога-Отца, Воплощенное Слово?

    Ведущие: Н.В. Ликвинцева и Е.Ю. Садовникова

    http://www.bfrz.ru/index.php?mod=news&id=1316


    Collapse