April 15th, 2013

promo philologist 21:37, saturday 4
Buy for 100 tokens
Гашек Я. Похождения бравого солдата Швейка: в 2 т / Ст. О.М. Малевича. Пер. и коммент. П.Г. Богатырева. Иллюстрации Й. Лады. - Санкт-Петербург: Вита Нова, 2020. - 456 с. ISBN: 978-5-93898-738-8. Тираж: 700 экз. Роман «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны», самое…
9 vrata

Дина Рубина - это были цветочки. Теперь пошли ягодки

Оригинал взят у avmalgin в Дина Рубина - это были цветочки. Теперь пошли ягодки

letter

Письмо с жалобой на преподавателя ректору ВГУ оказалось в распоряжении "Эха Москвы". Текст не только передали ректору Ендовицкому, но и расклеили в виде листовок по университету.

Иосиф Стернин известен как создатель Службы русского языка, один из организаторов праздников русского языка, Фестиваля риторики для детей, диктантов для воронежцев. Так же он автор свыше тысячи научных работ и 30 монографий по русскому языку.

Сам он в интервью "Русской службе новостей" назвал происходящее травлей: "Полное безобразие. Это националисты, с которыми сотрудничают некоторые у нас на кафедре. Одного осудили на полгода за националистические листовки. Я делал лингвистическую экспертизу по этому делу, и они считают, что из-за меня он несправедливо был осужден. Они считают, что я на западные деньги пропагандирую разрушение русского языка".
9 vrata

Философ сбежал. Фильм об Александре Пятигорском

Фильм представляет Александра Пятигорского, парадоксального мыслителя, занимавшегося буддийской и древнеиндийской философией, легендарную фигуру в интеллектуальных кругах России, своеобразного писателя, который "коллекционирует интересных людей" и "не хочет собираться к смерти". Фильм выслеживает героя в разных городах: в Лондоне, месте его жизни со времени эмиграции в 1974 году; в Москве, его родном городе; в Вене, Риге, Париже и Берлине, которые он посещает, читая лекции и разговаривая с друзьями; а также в буддийских монастырях в Гималаях, в месте его мечты и вдохновения. Хотя места съемки меняются, разговор не прекращается: дружеский, свободный, смешной, смертельно серьезный, приглашая зрителя принять участие в вопрошании, что же такое философ и пытаясь понять, как такое существо возможно и как оно сделано.

Год выпуска: 2005
Страна: Латвия
Режиссер: Улдис Тиронс

9 vrata

Писарькова Л.Ф. Государственное управление России в первой четверти XIX в.

Писарькова Л.Ф. Государственное управление России в первой четверти XIX в.: замыслы, проекты, воплощение. - М.: Новый хронограф, 2012. - 448 стр., 60х90/16 Тираж 750 ISBN 978-5-94881-188-8

2

Преобразования в государственном управлении представлены в работе как целостный процесс, не прекращавшийся на протяжении всего царствования Александра I. Такой подход позволил заключить, что законопроекты 1801-1802, 1809 и 1820 гг. предусматривали не реформирование, а кардинальное переустройство управления на принципиально новых для российской государственности началах, взятых из европейских кодексов. В 1820-е гг. законодатели видели свою задачу не в разработке планов всеобщего государственного переустройства, а в постепенном реформировании и дополнении действующей организации управления структурами, способными, с одной стороны, установить законность и порядок на местах, с другой, — выступить в роли противовеса министерствам, наделенным слишком большой властью. Контуры такой модели управления наметились к концу царствования. Законотворческий процесс представлен на фоне общественных настроений и в неразрывной связи с деятельностью главных лиц той эпохи, прежде всего, Александра I.Книга рассчитана на историков, политологов, правоведов, а также всех интересующихся российской историей.

9 vrata

«Современные технологии в полевых лингвистических и междисциплинарных исследованиях»

2–6 июля 2013 года в Москве состоится X Конгресс этнографов и антропологов России «Современный город и социально-культурная модернизация России», в рамках которого будет проведена секция «Современные технологии в полевых лингвистических и междисциплинарных исследованиях», продолжающая традицию Международных конференций по полевой лингвистике, которые проводил Институт языкознания РАН.

В эпоху глобализации и все ускоряющегося процесса урбанизации чрезвычайно остро встает проблема сохранения этнокультурного и языкового многообразия, которое, по сути, явилось базой развития нашей современной цивилизации и над которым сегодня нависла серьезная угроза. Языки в настоящий момент исчезают с катастрофической скоростью, и их документирование становится неотложным делом для лингвистов. Таким образом, полевое изучение языков и культур, вне которых языки не могут существовать, становится приоритетным направлением, а значит, в него вовлекается все больше лингвистов и других специалистов-полевиков.

В ходе работы секции предполагается рассмотреть круг проблем, включающий следующие темы:


  • методика сбора лингвистического материала;

  • возможные подходы к документированию языков;

  • специфика полевых наблюдений за изменениями языков в контактных зонах;

  • полевая этнолингвистика;

  • методика сбора социолингвистических данных;

  • новые технологии в полевой лингвистике;

  • лингвист и языковая общность;

  • история полевой лингвистики и смежных дисциплин.

Collapse )


9 vrata

«Непрерывный ренессанс». Дискуссия с философом Петером Слотердайком

19 апреля 2013 г. в рамках своего первого визита в Санкт-Петербург и в Россию в частности проф. Слотердайк изложит в СПбГУ свою теорию „непрерывного ренессанса“ и обсудит ее в форме дискуссии с российскими философами проф. Федором Гиренком (Москва), проф. Александром Перцевым (Екатеринбург) и Александром Секацким (Санкт-Петербург).

Это яркое событие 10-й „Недели Германии в Санкт-Петербурге“ будет интересно не только философам, но и всем, кто хочет расширить свой кругозор, познакомиться с новыми гранями мира идей, а также тем, кто просто получает удовольствие от философских размышлений. Петер Слотердайк относится к самым влиятельным, самым известным и, безусловно, интереснейшим философам нашего времени.

Рабочие языки мероприятия – немецкий и русский. Перевод будет осуществляться синхронно.

Время: 19 апреля 2013 г., 17:00
Место: Актовый зал главного здания СПбГУ („Двенадцать коллегий“), Университетская наб., д. 7/9

Организатор: Генеральное консульство Федеративной Республики Германия в Санкт-Петербурге, Философский факультет СПбГУ
Вход: свободный

Контакт: ku-100@stpe.diplo.de
Язык: немецкий / русский
Возрастные ограничения: 16 +

http://philosophy.spbu.ru/2737/9145


9 vrata

Презентация книги Отокара Бржезины "Строители храма"

16 апреля в 18.00 в конференц-зале Российской национальной библиотеки (ул. Садовая, 18) состоится презентация книги: Отокар Бржезина. Строители храма. Собрание сочинений (СПб.: Издательство имени Н.И. Новикова, 2012).

2

Имя великого чешского поэта Отокара Бржезины (1868–1929) мало известно русскому читателю. Если не считать немногочисленных публикаций 1920–30-х годов, принадлежащих перу русских эмигрантов первой волны и в России оставшихся неизвестными, на русском языке было опубликовано лишь несколько случайных стихотворений Бржезины в поэтических антологиях. Не было ни отдельных изданий поэта, ни научных исследований его творчества.

2

Collapse )

9 vrata

В Краснодаре задержан доктор политических наук

Оригинальный пост http://www.livejournal.ru/themes/id/66224

В Краснодаре сегодня был задержан доктор политических наук, профессор Кубанского государственного университета, директор грантовых программ Южного регионального ресурсного центра Михаил Савва.


alliruk

[...] Вот канва событий, доступная в новостях и блогах:

ФСБ предъявляет ему обвинения "по ч.3 ст.159 УК РФ «Мошенничество в особо крупном размере». Речь идет о хищении бюджетных средств, выделенных администрацией Краснодарского края на гранты".

На сайте "Яблока" рассказана недавняя предыстория ареста:

"Репрессии против Саввы и ЮРРЦ начались 14 марта этого года. В тот день сотрудники Управления ФСБ по Краснодарскому краю провели доследственную проверку ЮРРЦ. Свои действия сотрудники ФСБ обосновывали проверкой информации о нецелевом расходовании средств гранта, полученного от МинСоцРазвития РФ, который распределяла Администрация Краснодарского края. Тогда был изъят компьютер из офиса ЮРРЦ. Подобным проверкам с пристрастием тогда же подверглись еще несколько некоммерческих организаций (НКО). Михаил Савва придал факты нарушений закона при проведении этих проверок широкой огласке".

Вот, кстати, его оценка происходившего в Краснодаре в марте-начале апреля: "Произошедшее 8 апреля стало закономерным результатом уверенности сотрудников ФСБ в своей безнаказанности. Они с первого дня проверок некоммерческих организаций в Краснодарском крае вели себя недопустимо. ... УФСБ по Краснодарскому краю просто очень хотело предъявить добычу в виде НКО-нарушителей и занялось тем, на что не имело права. Почему бы нет? Они же вне закона? Я думаю, что будет дальше на Кубани с некоммерческими организациями. Раз уже спираль нашей истории пошла вниз, то ответ очевиден: фальсификации дел и пытки".

Кроме этого, известно, что "через 3 дня, 15 апреля Михаил Савва должен был выступать в Москве на заседании Совета по правам человека при президенте России с докладом о нарушениях при проверках НКО на Кубани. Не исключено, что одним из поводов для скоропостижного задержания Саввы стало желание властей Краснодарского края не допустить этого. Михаил Савва – один из наиболее известных и, пожалуй, наиболее статусный правозащитник на Кубани. Доктор политических наук, профессор Кубанского государственного университета. Несколько лет он был председателем Общественного совета при ГУВД по Краснодарскому краю".

А вот так Михаил Савва поздравил президента Путина с юбилеем прошлой осенью:
"...в период правления Путина в России не сложились даже предпосылки нормальной демократии. Мы получили бюрократический капитализм, в котором огромную роль играет чиновник. И граждане, и бизнес второстепенны и подчинены власти. Именно поэтому чиновникам легко отнимать чужую собственность, убирать конкурентов по бизнесу или политических оппонентов при помощи уголовных дел, уходить от ответственности за преступления."

Да-да, так и написал, - "убирать... политических оппонентов при помощи уголовных дел". Как в воду глядел.
Дискуссия в журнале
9 vrata

Круглый стол «Наука и проблемы мировоззрения» в Музее-библиотеке Н.Ф. Федорова, 17 апреля 2013

ИНСТИТУТ МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ИМ. А.М. ГОРЬКОГО РАН
МУЗЕЙ-БИБЛИОТЕКА Н.Ф. ФЕДОРОВА ПРИ ЦДБ № 124

17 апреля 2013 в 15-00

проводят второй круглый стол цикла

ЛИТЕРАТУРА И КУЛЬТУРНОЕ САМОСОЗНАНИЕ РОССИИ
В ПЕРИОД ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Тема круглого стола:
«Наука и проблемы мировоззрения»

Круглый стол пройдет в Музее-библиотеке Н.Ф. Федорова

Программа круглого стола:

Геннадий Петрович Аксенов (к. географ. н., с.н.с. Института истории естествознания и техники РАН).
Война, наука, государство в идеях и деятельности В.И. Вернадского

Александр Сергеевич Балакирев (гл. спец. Главного архивного управления г. Москвы)
Мировая катастрофа и судьбы рациональности: от научного знания к научной организации жизни

Наталья Николаевна Смирнова (к.ф.н., с.н.с. ИМЛИ РАН)
Первая мировая война: истоки и развитие темы кризиса знания

Анастасия Георгиевна Гачева (д.ф.н., в.н.с. ИМЛИ РАН)
La bataille scientifique: Первая мировая война и проблема нравственной ответственности науки. Взгляд русской философии и литературы.

Общая дискуссия.

Адрес Музея-библиотеки Н.Ф. Федорова при Центральной детской библиотеке № 124: ул. Профсоюзная, д. 92. Проезд: м. Беляево (последний вагон от центра). Библиотека находится рядом с издательством «Наука».
Справки по тел.: 8-495-496-71-32, 8-905-758-43-54.
Вход свободный

dostoevskiy

Татьяна Касаткина. «ЖИВЕТ В ТЕБЕ ХРИСТОС» (Вторая часть), 20 апреля 2013 г.

20 апреля 2013  в 14-00
В МУЗЕЕ-БИБЛИОТЕКЕ Н.Ф. ФЕДОРОВА
состоится заседание молодежной литературно-философской студии
«АЛЕТЕЙЯ»

У нас в гостях:
доктор филологических наук, заведующая Отделом теории литературы ИМЛИ РАН, председатель Комиссии по изучению творчества Ф.М. Достоевского при Президиуме РАН
Татьяна Александровна Касаткина



«ЖИВЕТ В ТЕБЕ ХРИСТОС»:
ДОСТОЕВСКИЙ: ОБРАЗ МИРА И ЧЕЛОВЕКА. ИКОНА И КАРТИНА
(Вторая часть)

Представление одноименной выставки, которая была организована Т.А. Касаткиной и ее итальянскими коллегами
в г. Римини (Италия) 19–25 августа 2012

К участию в работе студии приглашаются
студенты, аспиранты, преподаватели и все желающие

Адрес Музея-библиотеки Н.Ф. Федорова
при Центральной детской библиотеке № 124: ул. Профсоюзная, д. 92
Проезд: м. Беляево, последний вагон от центра.
Библиотека находится рядом с издательством «Наука».
Контакты: (495)335-47-38, 8-905-758-43-54,
muzejfedorova@yandex.ru, a-gacheva@yandex.ru
Вход свободный

9 vrata

Борис Куприянов: "Мы хотим вернуть библиотеку людям"

Ян Шенкман беседует с идеологом библиотечной реформы Борисом Куприяновым

2

Столица готовится к реформе библиотек. Один из ее разработчиков и инициаторов, Борис Куприянов, рассказал, какими они станут

— В чем суть проекта, что конкретно изменится?

— Проект пока касается пяти районных библиотек, на примере которых мы хотим показать, как может выглядеть современная библиотека или даже должна. Максимальное количество фондов будет выставлено в свободный доступ. Пространство — организовано с учетом всех практик чтения и по-другому зонировано: зона чтения, отдыха, зона конференций, лекций, выставочное пространство. Снимем решетки и тяжелые жалюзи, которые действуют угнетающе. Внедрим технологии, позволяющие бесконтактно брать книги. И еще вы сможете взять книжку, подойти к специальному терминалу и вынести из библиотеки, а вернуть в ближайшем магазине или на станции метро в любое время дня и ночи. Изменится система комплектования: в доступе будет больше свежеизданных книг и они будут поступать в библиотеку гораздо быстрее, чем раньше. Еще одна важная вещь: расширятся часы работы. Сейчас библиотека работает с 11 до 17, а это значит, что туда могут попасть только дети и пенсионеры. Если расширим часы работы, то привлечем активную часть населения. Есть и другая проблема: полгорода не имеет московской прописки, а без нее сейчас в районную библиотеку не записаться. Значит, надо облегчить режим записи. Конечно, мы не сможем давать книжки домой людям без регистрации, но в читальном зале — пожалуйста. Все это на самом деле лишь способ. Идеология проекта в том, чтобы изменить сам статус библиотекаря, превратить его из работника по приему-выдаче книг в эксперта, проводника в мире информации. В этом мире легко потеряться, книжная навигация в стране почти отсутствует. Критика, на мой взгляд, свою роль навигатора выполняет очень плохо. А книготорговые сети лоббируют интересы крупных издательств, то есть предлагают почти исключительно коммерческую литературу.

Полностью здесь: http://www.kommersant.ru/doc/2165572

Пост обожания Маяковского

14 апреля прошел день памяти Владимира Владимировича Маяковского.

Владимир Маяковский ворвался в поэзию со своим высоким ростом, решительной походкой, «пожарами сердца», азартом, нетерпением, тревогой, со своей речью, басом, жестом, со своими близкими и знакомыми. Личность, которая сотрясла весь писательский мир и оставила огромный след в творчестве серебряного века. Его бунтарская натура была во всем: во внешнем виде, манере одеваться, декламировать свои стихи. Он был нагл, эпатажен и груб, но в то же время был очень ранимым человеком. Он первым сказал нет войне, а год спустя, пел дифирамбы Октябрьской революции.

AdMe.ru собрал для вас самые интересные истории из жизни поэта и предлагает посмотреть на известные фотографии этого гениального человека.

Поэзия Владимира Маяковского

«Мой стих дойдет
через хребты веков
и через головы
поэтов и правительств.
Мой стих дойдет,
но он дойдет не так, -
не как стрела
в амурно-лировой охоте,
не как доходит
к нумизмату стершийся пятак
и не как свет умерших звезд доходит.
Мой стих
трудом
громаду лет прорвет
и явится
весомо,
грубо,
зримо,
как в наши дни
вошел водопровод,
сработанный
еще рабами Рима.»
Во весь голос.

[ Новый слог ]

Когда Маяковский ввёл в употребление свою знаменитую стихотворную «лесенку», коллеги-поэты обвиняли его в жульничестве — ведь поэтам тогда платили за количество строк, и Маяковский получал в 2-3 раза больше за стихи аналогичной длины. По словам Маяковского, рифма должна заставлять все строки, которые оформляют одну мысль, быть вместе. Он ставил самое характерное слово в конце строки и, во что бы то ни стало, доставал к нему рифму. Поэтому и была его рифмовка практически всегда необычайна, во всяком случае, до него нигде не употреблялась.

Collapse )

9 vrata

Оккультный батюшка

Оригинал взят у edgar_leitan в Оккультный батюшка

khenpo_6

Ce визуальный образчик "языческой духовности" высокоучёного нашего институтского тибетского "батюшки"-ламы, монаха-кхенпо (профессора) из Ладакха, что в Северной Индии, приехавшего преподавать нам историю культуры Ладакха, махамудру, делание благородного "героя пробуждения"-бодхисаттвы и языковую практику chos skad (религиозно-философского языка тибетских учёных кхенпов). Для страшных сих тантрических "оккультистов", якшающихся по долгу службы с элементалиями, характерна всегда доброжелательная улыбка, весёлое настроение и сострадательно-спокойное, открытое отношение даже к таким неразумнo-туповатым студентам-тугодумам, как ваш покорнейший. Не знаю даже, в чём тут дело -- то ли в "незнании истинной (христианской) духовности" и проистекающей по сей причине безмятежной радости, не ведающей страха вечного Ада Господня, сиречь "Гиены" огненной, Антихриста и всевластия "тёмных сил", то ли в том, что не навыкли сии набуддовые батюшки обыкновению добродетельных членов христианских общин кушать поедом ближних своих на завтрак, обед и ужин, а также сажать нечестивцев и кощунников в тюрьму за "оскорбление своих религиозных чувств". Ей, Маранафа! Гряди, Господи!

Collapse )
9 vrata

Владимир Кореняко. Профессиональная этика в археологии

Насколько развито изучение проблем профессиональной этики в современной науке? Какие проблемные с точки зрения профессиональной этики вопросы существуют в археологии? И какие этические нормы специфичны для археологии как науки? Об этом рассказывает кандидат исторических наук Владимир Кореняко.

9 vrata

Мария Александровна Пушкина - Гартунг

Оригинал взят у duchesselisa в Мария Александровна Пушкина - Гартунг



портрет кисти  И. Макарова


Старшая дочь Пушкина была названа Марией в честь своей прабабки — Марии Алексеевны Ганнибал. Через две недели после рождения дочери Марии Пушкин шутливо писал княгине В. Ф. Вяземской: «Представьте себе, что жена моя имела неловкость разрешиться маленькой литографией с моей особы. Я в отчаяньи, несмотря на все мое самомнение». В раннем детстве Маша доставляла много хлопот родителям. Отправив на лето в 1834 году жену с двухлетней дочерью и годовалым сыном в Москву (а затем в калужское имение), к матери Натальи Николаевны и ее сестрам, поэт не переставал беспокоиться о семье. «…Что Машка? — пишет он в Москву, в дом Гончаровых, — чай, куда рада, что может вволю воевать». В одном из последующих писем он просит теток «Машку не баловать, т. е. не слушаться ее слез и крику, а то мне не будет от нее покоя…», «Целую Машку и заочно смеюсь ее затеям», — пишет он тогда же в другом письме. Ольга Сергеевна Павлищева считала своего брата «нежным отцом» и, конечно, не ошибалась в своем мнении.
Collapse )
9 vrata

Конференция «Поэтический фактор в культуре. Синкретические тенденции и инновации»

Международный университет в Москве
Москва, Ленинградский проспект, 17
______________________________________________________

Первая
международная интердисциплинарная научная конференция
«Поэтический фактор в культуре.
Синкретические тенденции и инновации»


(в рамках программы Всемирного Дня Поэзии ЮНЕСКО)

17–18 апреля 2013
(ежедневно с 10:00 до 19:00)


П Р О Г Р А М М А

ТЕМЫ ПАНЕЛЕЙ. УЧАСТНИКИ. КОНЦЕПЦИЯ. ТЕМЫ ДОКЛАДОВ.

__________________________________________________________


ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

Панели:

1. 17 апреля, 11:00-14:00
ПОЛИТОСОФИЯ И ПОЭТОКРАТИЯ
(Власть мудрости и возможность одухотворённой власти. Творческие личности и художественные практики в политике)

2. 17 апреля, 15:00-19:00
АВТОРСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
(Художественные, научные и иные новые концепции природы человека и его места в мире. Утопии и антиутопии. Влияние творчества на личностную историю автора.)

3. 18 апреля, 10:00-14:00
ГЕОПОЭТИКА И СМЫСЛЫ ПУТЕШЕСТВИЙ
(Литературно-художественные образы территорий, ландшафтов и мест, работа с ними. Географический миф. Рефлексия путешественника: анализ и синтез. Будущее путешествия как антропологического феномена.)

4. 18 апреля, 15:00-19:00
ЗООСОФИЯ И КЕНТАВРИСТИКА
(Культурные и личностные смыслы, связанные с образами животных и фантастических существ. Эксперименты по совмещению несовместимых образов и понятий.)

Collapse )


Полностью здесь: http://www.liter.net/Poetic_factor/

Гений Леонардо да Винчи

Сегодня, 15 апреля, день рождения великого художника и изобретателя Леонардо да Винчи.

Вот уже почти пять столетий неизменный интерес среди ученых вызывает наследие Леонардо да Винчи. Сегодня он известен в первую очередь как художник, чьи шедевральные полотна украшают самые известные музеи мира. Загадка улыбки Мона Лизы до сих пор вызывает десятки самых безумных теорий, а на знаменитой фреске Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» исследователи видят предсказание конца света. Однако Леонардо был и не менее талантливым изобретателем, который открыл для человечества новую ступень развития. Человек, чья гениальность была признана еще при жизни, во многом опередил свое время. Сконструировав по чертежам Леонардо да Винчи машины, исследователи доказали, что именно ему принадлежат «авторские права» на парашют, вертолет, акваланг, пулемет, автомобиль и массу других механизмов, без которых невозможно представить современную цивилизацию. Современные испытания устройств, выполненных по чертежам Леонардо, показали — они работают!

Такой многогранный человек просто не мог быть не признанным и продолжал усердно работать до самой смерти. Все это вызывает огромный интерес вокруг жизни и взглядов известного творца.

Ниже коллекция самых знаменательных творений Леонардо да Винчи, а также факты из жизни гения.

Первый в истории велосипед

> Поспешишь — людей насмешишь <

Леонардо да Винчи никогда не спешил закончить свое творение. Он считал, что незаконченность это обязательное качество жизни. Окончить — значит убить! Медлительность творца была удивительной, он писал свои полотна годами. Мог сделать два-три мазка и удалиться на много дней из города, например, благоустраивать долины Ломбардии или создавать аппарат для ходьбы по воде. Почти каждое из его значительных произведений «незавершенка». Многие были испорчены водой, огнем, варварским обращением, но художник никогда не исправлял повреждений, словно давал право жизни вмешиваться в его творчество, что-то подправлять.

Collapse )

9 vrata

Раскин Д. Хроника Рая: Роман. – М.: Водолей, 2013.

Раскин Д. Хроника Рая: Роман. – М.: Водолей, 2013. – 352 с. ISBN 978–5–91763–150–9

2

Дмитрий Раскин – писатель, поэт, драматург, работающий на стыке литературы и философии. Его книги выстроены на принципе взаимодополняемости философских и поэтических текстов. Роман «Хроника Рая» сочетает в себе философскую рефлексию, поэтику, иронию, пристальный, местами жесткий психологизм.
Профессор Макс Лоттер и два его друга-эмигранта Меер Лехтман и Николай Прокофьев каждую пятницу встречаются в ресторанчике и устраивают несколько странные игры… Впрочем, игры ли это? Они ищут какой-то, должно быть, последний смысл бытия, и этот поиск всецело захватывает их. Герои романа мучительно вглядываются в себя в той духовной ситуации, где и «смысл жизни» и ее «абсурдность» давно уже стали некими штампами. Напряженное, истовое стремление героев разрешить завораживающую проблематику Ничто и Бытия обращает пространство романа в своего рода полигон, на котором проходят пристрастное, порою безжалостное испытание наши ценности и истины.
Роман адресован читателям интеллектуальной прозы, ценящим метафизическую глубину текста, интеллектуальную мистификацию.


Collapse )
http://www.vodoleybooks.ru/home/item/978-5-91763-150-9.html

9 vrata

Семинар из цикла «Концептосфера Pussy Riot»: Бердяев и Pussy Riot

Семинар из цикла «Концептосфера Pussy Riot»


19 апреля, 19:30

Бердяев и Pussy Riot

возможный диалог в ретроспективе

Очередной семинар из цикла «Концептосфера Pussy Riot» является своеобразной «рациональной реконструкцией» наследия Николая Бердяева в контексте акции группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя 21.02.2012 года. Могут ли стать PR своего рода проводником, через которого будет актуализирован Бердяев в 21 веке? Pussy Riot – это «знак приближения нового времени в духовной истории человечества – века Свободы» или всего лишь «изнанка казености», форма государственно-правового нигилизма? Рассмотрению этих и других вопросов будет посвящён очередной семинар

Участники:

Дмитрий Безруков, методист-аналитик ГБОУ «Московский центр технологической модернизации образования»,

ЕленаВолкова, доктор культурологии, эксперт по религии и художественной культуре,

Ирина Карацуба, историк, радиоведущая.

Дискуссия будет транслироваться он-лайн: ustream.tv/channel/sakharov-center

Вход свободный

http://www.sakharov-center.ru/discussions/?id=2200



9 vrata

Бентанат, "великая супруга царская"

Оригинал взят у victorsolkin в post



Друзья, всего пять дней осталось до пятницы, когда начнется "Библионочь" в Культурном центре-библиотеке им. М.А. Волошина! Уже во вторник туда приедет уникальная царская стела IV в. до н.э., чтобы стать осью грядущей выставки. Мы вас очень ждем! 19 апреля в 18.30! )

На фото: Бентанат, "великая супруга царская", стоящая между колен колосса Рамсеса Великого. Карнак. 13 в. до н.э. (с) Виктор Солкин, 2011

Приглашение в сказку

Польская фотохудожница Барбара Флорчик (Barbara Florczyk) в мире современного искусства больше известна под псевдонимом Kokoszkaa.

Изначально Барбара фотографировала пейзажи, портреты, времена года, людей и животных. Когда количество снимков начало исчисляться десятками тысяч, она занялась предметным отбором, а потом доверилась цифровому редактору. Полученные результаты все равно не соответствовали фантазии Kokoszkaa и она взяла в руки цифровую кисть. А потом и обыкновенную, привычную с детства — ведь когда то ее первые художества начинались со стандартного набора: холста и палитры. Только холстом служит остановленное и подправленное мгновение.

Работы Барбары правильнее считать фоторисунками, где смешиваются и перекликаются между собой цифровая живопись, графика и фотография, общими усилиями изменяя исходник практически до неузнаваемости. Такие уловки приводят к тому, что будничный пейзаж, пропитавшись атмосферой фэнтезийных книг, мультфильмов, видео, а также настроением творческих работ других мастеров цифрового искусства, превращается в пейзаж неземной, нереальный, — а это всегда манит, привлекает, завораживает.

Collapse )

9 vrata

Мифологические рассказы русских крестьян XIX - XX вв.

Мифологические рассказы русских крестьян XIX - XX вв. Издательство Пушкинский Дом, Санкт-Петербург, 2013. - 912 стр., 60х100 1/16, с илл. ISBN 978-5-91476-049-3

2

Сборник (более тысячи текстов) — первая на русском материале антология мифологических рассказов (быличек), и наиболее распространенных, типичных, и редких, сохранившихся в единичных записях.Тексты выявляют грани многозначного понятия судьбы, характеризуют «особый тип фатализма», свойственный мировосприятию русского крестьянства и своеобразно влияющий на исторические судьбы России. Былички — бесценный источник сведений о менталитете русских людей и в то же время яркие художественные произведения, обладающие особой поэтикой, занимательностью. Их сюжеты принадлежат не одному лишь прошлому: они переместились в городской фольклор, стали достоянием массового сознания, вошли в нашу культуру через произведения классической литературы, живописи, музыки, скульптуры.Книга адресована не только специалистам, но и всем, кому небезразличны духовная культура России, представления народа о судьбах и тайнах мира, о предназначении человека.
9 vrata

Мир отмечает День культуры, связанный с Пактом Рериха

15 апреля отмечается Международный день культуры. Дата связана с подписанием 15 апреля 1935 года в Вашингтоне договора "Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников", получившего известность в международно-правовой практике как пакт Рериха, сообщает РИА "Новости".

2

С инициативой отмечать день подписания пакта как Международный день культуры выступила в 1998 году общественная организация - Международная лига защиты культуры, учрежденная в 1996 году Международным центром Рерихов.

С этого времени во многих городах России и всего мира 15 апреля проходит торжественное празднование Дня культуры с поднятием Знамени Мира. В некоторых городах России Международный день культуры проводится с 1995 года.

В 2013 году День культуры проходит под девизом: "Любовь, Красота, Знание - основа жизни в мироздании".

В декабре 2008 года по инициативе общественных организаций России, Италии, Испании, Аргентины, Мексики, Кубы, Латвии, Литвы было создано Международное движение за утверждение 15 апреля Всемирным днем культуры под Знаменем Мира.

Collapse )