April 28th, 2013

9 vrata

Первый Съезд Теософов России

С 19 по 21 апреля 2013 года прошёл Первый Съезд Теософов России в г. Нижнем Новгороде.
Видеосюжет выступления на телевизионном эзотерическом проекте в дни Съезда.



http://vk.com/blavatsky
promo philologist 21:37, saturday 4
Buy for 100 tokens
Гашек Я. Похождения бравого солдата Швейка: в 2 т / Ст. О.М. Малевича. Пер. и коммент. П.Г. Богатырева. Иллюстрации Й. Лады. - Санкт-Петербург: Вита Нова, 2020. - 456 с. ISBN: 978-5-93898-738-8. Тираж: 700 экз. Роман «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны», самое…
9 vrata

К.А. Климова. Способы "узнавания" мифологического персонажа

Ксения Анатольевна Климова (Пономарченко) - 1979 г.р., Образование -- Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова, филологический факультет (2001 г.), выпускница первого набора кафедры (1996-2001). Защитила дипломную работу на тему "Лексика, символика и структура свадебного обряда в Мани». Закончила аспирантуру РАН. 03.03.2009 защитила кандидатскую диссертацию на тему «Новогреческая мифологическая лексика в сопоставлении с балканославянской». Научный руководитель - доктор филологических наук Плотникова Анна Аркадьевна. Первый официальный оппонент доктор филологических наук Михайлова Татьяна Владимировна. Второй официальный оппонент кандидат филологических наук Мороз Андрей Борисович.

Спецкурсы и спецсеминары последних лет:
Греческий фольклор; Греческая народная культура в этнолингвистическом аспекте;
Введение в новогреческую диалектологию; Язык и автор в новогреческой литературе:
Профессиональная и общественная деятельность -- преподаватель филологического факультета МГУ им. Ломоносова и в Николо-Угрешской семинарии -- с 2008 г.

Сфера интересов: греческий фольклор, этнолингвистика, диалектология, новогреческая литература.
Интервью с ней: http://www.taday.ru/text/367302.html



9 vrata

Пресс-конференция «Библиотека Екатерины II: находка XXI века»

Пресс-конференция «Библиотека Екатерины II: находка XXI века» состоится в рамках VIII выставки «Санкт-Петербургский международный книжный салон» 28 апреля в 12 часов на стенде Комитета по печати и взаимодействию со СМИ Правительства Санкт-Петербурга. Находку представит Дмитрий Озерков, кандидат философских наук, научный сотрудник Государственного Эрмитажа.

2

Состав и местонахождение книг из библиотеки Екатерины II, центрального книжного собрания Российской Империи долгое время оставались неясными. Считалось, что библиотека рассеялась еще в XIX веке, а каталог считался утраченным в 1920-е годы. Никакого специального суперэкслибриса или иного владельческого знака на книгах обнаружено не было. Все это не позволяло ни осмыслить состав библиотеки, ни изучить входившие в нее раритеты. Лишь в начале XXI века эрмитажному исследователю Дмитрию Озеркову удалось сопоставить архивные документы с книжными коллекциями, обнаружить старинный каталог и найти ключ к восстановлению этой важнейшей библиотеки.

http://www.krupaspb.ru/piterbook/events.html?ym=&arc=0&nn=2107&np=1

9 vrata

Власть, общество и человек в исторических и литературных источниках ХVI-XX вв.

Власть, общество и человек в исторических и литературных источниках ХVI-XX вв. Издательство СО РАН, Новосибирск, 2012. 264 стр., 60х90 1/16. ISBN 978-5-7692-1228-4

2

Очередной выпуск сборника научных трудов из серии «Археография и источниковедение Сибири» составлен из статей специалистов древнерусской книжности, средневековой культуры и отечественной истории XVI—XX вв. Разнообразные источники изучения (библейская книга Ионы, авторские комплексы XVI в., челобитная царю Алексею Михайловичу, эсхатологические трактаты XVII в., документы, мемуары XIX в.) представлены в статьях широким спектром оригинальных научных знаний.Особое положение занимают исследования истории старообрядческого движения. Текстология программного сочинения раннего старообрядчества «Ответ православных» рассмотрена на фоне политической ситуации после церковного собора 1666—1667 гг. Анализ проповеди как ведущего жанра словесной культуры сторонников старой веры положен в основу определения особенностей искусства слова писателей XVIII и XX вв.

Отношение старообрядцев к святыням Соловецкого монастыря в конце XIX в. дают возможность продемонстрировать исследованные рукописные материалы. На основе изучения певческих азбук старообрядцев, хранящихся в собрании ИИ СО РАН, установлены некоторые черты их музыкально-теоретической культуры.Публикация новых источников — еще одна составляющая настоящего издания.Книга рассчитана на историков, филологов, культурологов, археографов, музыковедов и всех интересующихся вопросами отечественной истории и культуры.

9 vrata

Издана книга Г.А. Хлопачева и Е.Ю. Гири "Хомо сапиенс в ледниковых условиях Крайнего Севера..."

В апреле 2013 г. в Японии по инициативе видного японского археолога, доктора исторических наук, профессора Х.Кимура на японском языке была издана книга Зав. отдела археологии МАЭ РАН, к.и.н. Геннадия Адольфовича Хлопачева и ст.н.с. ИИМК РАН, к.и.н. Евгения Юрьевича Гири «Хомо сапиенс в ледниковых условиях Крайнего Севера. Жизнь и технологические достижения охотников на мамонта», Токио, 2013 (издательстве «Юзанкаку», перевод – Хидэаки Кимура, Аяко Кимура). Книга представляет собой расширенный вариант моногорафии авторов «Секреты древних косторезов Восточной Европы и Сибири. Приемы обработки бивня мамонта и рога северного оленя в каменном веке» (СПб, 2010, «Наука»). Книга опубликована с подробной пояснительной главой, написанной специально для японских читателей Кимура-сан.

2

В ней представлены результаты изучения техник первичной обработки бивня мамонта и рога северного оленя в каменном веке Северной Евразии. На основе археологических и экспериментальных данных предложены реконструкции приемов, позволявших древним косторезам радикальным образом изменить поделочные свойства бивневого и рогового сырья путем его замораживания и размачивания. Описаны техники ударной обработки бивня и рога, способы получения заготовок длинномерных изделий из этих материалов. Приведены примеры уникальных следов износа на каменных орудиях, полученных в ходе экспериментов по обработке бивня и рога в естественно-влажном состоянии.

http://www.kunstkamera.ru/news_list/science/izdana_kniga_ga_hlopacheva_i_eyu_giri_homo_sapiens_v_lednikovyh_usloviyah_krajnego_severa_zhizn_i_tehnologicheskie_dostizheniya_/

9 vrata

Дмитрий Быков. Скукины дети

Оригинал взят у kozatchenko в «Профиль» № 811 :: 26 апреля 2013 г.



Скукины дети

Прямую линию президента России с народом надо воспринимать объемно, в едином контексте с главными событиями 25 апреля


Путин, общаясь с народом, пообещал не допустить рецидивов сталинизма, объективно рассматривать политические дела и стремиться к диалогу с оппозицией. А в это самое время Константин Лебедев, признавший свою вину и сотрудничавший со следствием, получает два с половиной года, против Навального лжесвидетельствует Опалев (он утверждает, что кабинет Навального был на пятом этаже, а у Навального не было кабинета), в Москве штрафуют на 300 тыс. рублей ассоциацию «Голос», которая может быть закрыта, а благотворительную организацию «Помощь больным муковисцидозом» собираются привлечь к уголовной ответственности.
Collapse )
9 vrata

Ангел смерти: Символика еврейского похоронного обряда

Искусствовед Борис Хаймович (Иерусалим) рассказывает об образах смерти и восстания из мёртвых на надгробиях ашкеназских евреев, а этнограф Светлана Амосова — о символике похоронного обряда ашкеназов глазами евреев и славян. Лекция специально для проекта «Эшколот» (http://eshkolot.ru), Москва, 23.12.2012.
Подробнее о мероприятии: http://eshkolot.ru/event/38157

9 vrata

Является ли метафизическое направление в современной российской литературе развитием метареализма?

4 апреля 2013 г. в Институте русского языка им. В.В. Виноградова РАН в рамках дискуссии «Литература и филология: XXI век. Опыт диалога» прошел семинар на тему «Является ли метафизическое направление в современной российской литературе развитием метареализма?» Дискутанты: Юрий Николаевич Арабов (поэт, прозаик, кинодраматург, зав. кафедрой кинодраматургии ВГИК, лауреат Государственной премии, премии Каннского кинофестиваля и др.) и Михаил Наумович Эпштейн (философ, культуролог, литературовед, профессор Университета Эмори (США), лауреат премии Института социальных изобретений (Лондон) и др.).

1 часть



Collapse )

9 vrata

М. Ямпольский. Неофициальная меморизация травматического опыта

Выступление философа и культуролога Михаила Ямпольского на конференции «Неофициальная меморизация травматического опыта» («Международный Мемориал», 5–6 апреля 2013 года).

М. Ямпольский. Неофициальная меморизация травматического опыта from Gefter.ru on Vimeo.

9 vrata

Нечаев С.Ю. Марко Поло

Нечаев С.Ю. Марко Поло. Вып. 45. Серия Жизнь замечательных людей: Малая серия. Издательство Молодая гвардия, Москва, 2013. 288[8] стр., 70х100/32, с илл. Тираж 4000. ISBN 978-5-235-03601-7

2

Книга Сергея Нечаева рассказывает о жизни замечательного венецианского путешественника Марко Поло (1254—1324), а также о братьях Поло — отце и дяде, совершивших путешествие в Китай до него. В 1271 году братья Поло и Марко отправились странствовать уже втроем, а вернулись домой лишь в 1292 году. За это время Марко Поло сумел отлично зарекомендовать себя на службе у Хубилай-хана, хорошо изучил монгольские обычаи и Китай, собрал много сведений о Японии, Индии и Африке. Всю добытую информацию он изложил в «Книге чудес света», написанной с его слов Рустичелло из Пизы. Содержание ее показалось настолько удивительным его современникам, что долгое время рассказам Марко Поло мало кто верил. Тем не менее его книга многократно переписывалась и дополнялась.Биография путешественника, написанная Сергеем Нечаевым, — это результат детального анализа двух захватывающих приключений: восточных приключений самого Марко Поло и приключений, связанных с обстоятельствами появления и содержанием его книги.

9 vrata

Образ смерти в песнях на идиш

Филолог и музыкант Анна Смирнитская (гитара) и Александра Скворцова (скрипка) исполняют тематическую подборку песен о смерти на идише в рамках лекции проекта «Эшколот» «Ангел смерти: символика еврейского похоронного обряда». Москва, 23.12.2012.
Подробнее о мероприятии: http://eshkolot.ru/event/38157

9 vrata

Париж. Дом Инвалидов

Оригинал взят у giocatore_spb в Париж. Дом Инвалидов (L'hôtel national des Invalides).

А теперь немного наших фотографий. К Дому Инвалидов можно попасть на метро , доехав до станции Les Invalides. Мы же добирались туда пешком после того, как забрались на Эйфелеву башню. Впервые Дом инвалидов предстал перед нами таким:


Это тот самый собор, о котором шла речь выше. Если зайти внутрь, то он выглядит так.


.
Collapse )