June 21st, 2013

9 vrata

Церкви Нерехты (Костромская область). Постройки С.А. Воротилова

Оригинал взят у tito0107 в Церкви Нерехты (Костромская область). Постройки С.А. Воротилова

Есть две вещи, ради которых, по-моему, следует посетить Нерехту. О второй я скажу чуть позже, а первая – это храмы, возведенные по проекту С.А. Воротилова.
Степан Андреевич Воротилов (1741-1792) родился в посаде Большие Соли (ныне пос. Некрасовское, Ярославской области) в семье мещанина. В юности он обучался портновскому и кузнечному ремеслам, затем вступил в артель каменщиков. Он самостоятельно научился рисованию и черчению, алгебре и геометрии. Еще до тридцати лет получил первые заказы на возведение церквей и колоколен. Пожалуй, самая крупная культовая постройка Воротилова – Богоявленский собор в Костроме – была уничтожена в 1934 г. Но две нерехтские церкви являются, возможно, наиболее органичными строений зодчего.


Collapse )



Collapse )


Collapse )
Начало здесь и здесь
promo philologist 21:37, saturday 4
Buy for 100 tokens
Гашек Я. Похождения бравого солдата Швейка: в 2 т / Ст. О.М. Малевича. Пер. и коммент. П.Г. Богатырева. Иллюстрации Й. Лады. - Санкт-Петербург: Вита Нова, 2020. - 456 с. ISBN: 978-5-93898-738-8. Тираж: 700 экз. Роман «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны», самое…
9 vrata

Российские писатели просят Путина защитить их права

Ряд известных российских писателей обратились к президенту России с просьбой взять литературу под защиту. Литераторы направили Владимиру Путину открытое письмо, в котором просят оградить их права в рамках так называемого «антипиратского» закона. По мнению авторов письма, без вмешательства президента «литература» как объект интеллектуальной деятельности может исчезнуть.

2

Удар по отечественной литературе и книгоизданию должен отразить Владимир Путин. Именно так считают многие видные российские литераторы, обеспокоенные
тревожной ситуацией, сложившейся в ходе рассмотрения Госдумой проекта закона «О внесении изменений в законодательные акты по вопросам защиты интеллектуальных прав в информационно-телекоммуникационных сетях».

Накануне писатели направили президенту открытое письмо с просьбой обратить внимание на несовершенство «избирательной защиты от интернет-пиратства» и защитить их права.

«В существующей редакции в этот законопроект не вошли понятия «литература» и «литературные произведения» как объекты интеллектуальной собственности. Подобная избирательная защита от интернет-пиратства может нанести непоправимый удар по отечественной литературе и книгоизданию, - отметили авторы письма. - От книжного пиратства в интернете в первую очередь страдают российские авторы и книгоиздатели».

Свои подписи под обращением оставили Михаил Жванецкий, Михаил Веллер, Евгений Евтушенко, Андрей Макаревич, Андрей Кончаловский, Владимир Познер, Юрий Поляков, Эдвард Радзинский и другие видные деятели культуры и искусства.

http://russian.rt.com/article/11009

9 vrata

В Петербурге презентовали хартию, устанавливающую "нравственные ограничения в обществе"

В Петербурге проходил форум "Нравственная хартия вместо "Гуманистического манифеста", организованный движением "Народный собор". На встрече председатель регионального отделения организации "Народный собор" Анатолий Артюх презентовал "Нравственную хартию" - "специально разработанный свод правил, нарушение которых признается безнравственным всеми здоровыми силами страны и религиозными конфессиями России".



Как отмечают разработчики документа, хартия - рекомендательный акт, не имеющий юридической силы, это общественный договор. Хартия признает поведение человека, группы людей, общественного движения, политической партии, средства массовой информации и т.д. аморальными, безнравственными, разрушающими нравственные устои России, если они исповедуют в качестве нормы, демонстрируют или пропагандируют хотя бы один из перечисленных в документе пунктов.

Среди "запретных" для пропаганды и демонстрации пунктов - торговля детьми, продажа и передача детей в зарубежные страны ("закон Димы Яковлева" для всех стран), половые извращения, гомосексуализм, однополые браки, инцест, пропаганда в качестве "новой нормы" половых отношений: гомосексуализма, педофилии, зоофилии, публичная реклама и использование всемирной символики сообщества гомосексуалистов (шестицветный радужный флаг и т.д.), усыновление, опека детей гомосексуалистами, лесбиянками, операции по смене пола, феминизм.

Collapse )

9 vrata

Когда Царицыно еще не было Царицыным... Окончание

Оригинал взят у eho_2013 в Когда Царицыно еще не было Царицыным... Окончание

Окончание, начало см. предыдущую запись от 17.06

фед.алекс.ром
Царь Федор Алексеевич

В 1666 году бездетный Семен Стрешнев скончался, а через семь лет умерла и его вдова. Прямых наследников у них не осталось, и Черную Грязь вернули в число царских владений. Но среди клана Стрешневых был еще один человек, игравший большую роль при дворе, причем последовательно при трех царях – Михаиле Федоровиче, его сыне Алексее Михайловиче и внуке Федоре Алексеевиче. Это был двоюродный брат царицы Евдокии боярин Иван Федорович Стрешнев. Через некоторое время ему удалось добиться, чтобы бесхозная Черная Грязь была передана ему «по праву родства» с бывшим владельцем.
Свою дочь, Евдокию Стрешневу-младшую Иван Федорович выдал замуж за родовитого и богатейшего князя Василия Голицына, бездетного вдовца, красавца, самого завидного жениха Москвы. Князь Голицын сделал блестящую карьеру при дворе, поднявшись от простого стольника до главы Пушкарского приказа и получив боярство. Увы, брак с ним не принес Евдокии Ивановне Стрешневой счастья. Вроде бы, поначалу супруги жили ладно, и даже обзавелись шестью детьми (правда, двое умерли во младенчестве), но потом князь Голицын, «слюбившись» с царевной Софьей, заставил жену принять монашеский постриг. В те времена такой шаг заменял развод и давал мужу право вступить в новый брак. Софья почти не скрывала от людей своих отношений с возлюбленным, явно выжидая подходящего момента, чтобы сделать князя законным супругом. Голицын отвечал царевне взаимностью, хотя к его чувствам без сомнения примешивалась доля расчета.
«Иностранцам она [Софья] казалась вовсе некрасивой и отличалась тучностью, но последняя на Руси считалась красотою в женщине» (историк Николай Костомаров).

цар.Соф
Царевна Софья

Когда старший брат Софьи, царь Федор Алексеевич, болезненный юноша, скончался, ее младшие братья Иван и Петр, которые могли унаследовать царский венец, были еще детьми. Царевна Софья, пользуясь этим, решила сосредоточить власть в своих руках. За ней стоял многочисленный клан бояр Милославских, родственников ее матери, поддержавших притязания царевны. Но у сводного брата, малолетнего Петра, рожденного от второго брака царя Алексея с Натальей Нарышкиной, были свои сторонники.Collapse )
9 vrata

Монастырь Гониас или Одигитрии - одна из стареших достопримечательностей Крита

Оригинал взят у aksanova в Монастырь Гониас или Одигитрии - одна из стареших достопримечательностей Крита

Посетим место, знаменитое тем, что здесь ещё в 65 г. н. э. была основана первая община христиан?!
Основателем её стал ученик апостола Павла Тит, первый епископ Критский



Этот монастырь построен на побережье в виде крепости с церковью во внутреннем дворе.

Collapse )
9 vrata

21 июня состоится XV церемония вручения «АБС-премии»

21 июня состоится XV церемония вручения премии А. и Б. Стругацких (АБС-премии). В этом году церемония будет проходить в Пулковской астрономической обсерватории, где работал Борис Стругацкий. Для гостей будет проведена экскурсия по обсерватории. Желающие увидят уникальные экспонаты, им будет разрешено заглянуть в большой телескоп, полюбоваться на Петербург со смотровой площадки, увидеть здание общежития, послужившее прототипом знаменитого института НИИЧАВО из книги «Понедельник начинается в субботу», увидеть орбиту планеты братьев Стругацких и многое другое. Среди гостей мероприятия известные писатели, деятели науки и искусства, бизнесмены и представители СМИ. После экскурсии состоится церемония вручения дипломов и премий финалистам, оглашение имен лауреатов и награждение Золотой медалью «АБС-премии».

2

В финал «АБС-премии 2013» вышли —

в номинации «За лучшее художественное произведение (роман, повесть, рассказ)»:

  • Быков Д. Икс. — М.: Эксмо, 2012

  • Грин Грэй Ф. Кетополис. Книга 1. Киты и броненосцы — М.: Астрель, 2012 г.

  • Лукин Е. Педагогическая поэма второго порядка // Если. — 2012. — № 7

Collapse )

9 vrata

Швейцарские депутаты сказали "нет"

Швейцарский Национальный совет (большая палата Парламента) во второй раз отказался рассматривать законопроект, который помог бы в решении налогового спора между Швейцарией и США. Данный законопроект передавал в компетенцию самих банков возможность работать с налоговыми и иными властями США напрямую. Федеральный совет (правительство) принял его в конце мая. Швейцарские депутаты, за два дня до окончания парламентской сессии, не поддались давлению и отказались его рассматривать: 123 депутата отвергли предложение правительства, 63 поддержало, 4 воздержались.



Непонятные перспективы

Напомним, 4 декабря 2012 года Швейцария и США договорились о том, что «Закон о соблюдении условий налогообложения зарубежных счетов», известный также как «FATCA», вступит в силу на территории Швейцарии предположительно в 2014 году. Какими будут последствия отклонения законопроекта, остается только гадать. Также пока неясно, как будет протекать налоговый конфликт между США и Швейцарией дальше, - эксперты по этому вопросу едины в своей оценке. После принятия решения министр финансов Эвелин Видмер-Шлумпф была явно разочарована. Нелегко пришлось и её сотрудникам, в частности, команде, которая непосредственно вела переговоры. Однако, «как случилось так и случилось», - сказала Видмер-Шлумпф.

Русская редакция, swissinfo.ch
http://www.swissinfo.ch/rus/detail/content.html?cid=36211314

9 vrata

На грани пола: Музей гомосексуальности в Берлине

В Берлине заново открылся единственный в мире Музей гомосексуальности. Рассказывает он о культуре и истории ЛГБТ-движения, а также о том, чем сегодня живут геи и лесбиянки, би- и транссексуалы, квиры и интерсексы.

2

В берлинском Музее гомосексуальности (Schwules Museum) показывают совсем не то, чего, возможно, многие изначально ждут. Заинтересованным в скабрезных подробностях и пикантных аксессуарах здесь может показаться скучно. "Мы - не эротический музей! Мы занимаемся научными исследованиями всех вопросов, связанных с нетрадиционными сексуальными ориентациями", - подчеркивает директор музея Карл-Хайнц Штайнле (Karl-Heinz Steinle). Среди экспонатов - фотографии, документы и картины.

2

Collapse )

9 vrata

Культурный ЖЖ

Оригинал взят у prosto_vova в Культурный ЖЖ

Сегодня Livejournal и "Культурный альянс" Марата Гельмана объявили о создании новой площадки, нового блог-проекта для художников. Разумеется, художники имелись в виду в широком смысле, это все, кто близок к искусству и творчеству. В том числе в проекте могут принять участие как творческие люди, так и музеи, галереи, выставки.

Проект создан на платформе ЖЖ - то есть фактически создан новый сектор ЖЖ, посвященный искусству - http://culture.livejournal.com.

Говоря более официальным языком - – это принципиально новая социальная сеть, созданная специально для представителей арт-сообщества – художников, кураторов, продюсеров, критиков. Главная цель - структурировать и упорядочить разрозненную художественную среду и облегчить коммуникацию в ней на всех уровнях: куратора – с художником, художника – со зрителем. Вместе с LiveJournal уже создан инструментарий, необходимый для появления профессионального интернет-сообщества. Сегодня у проекта есть все шансы сформировать среду, в которую в ближайшем будущем войдут художники и институции, среду, в которой легко и комфортно создавать портфолио, общаться, рассказывать о грядущих событиях и ориентироваться в них.

Презентация прошла на Винзаводе, в "Культурном альянсе". Выступали Марат Гельман
maratguelman, директор ЖЖ Илья Дронов igrick и редактор ЖЖ Федор Вяземский muzicaviva.
01
DSC_5512

Collapse )
9 vrata

«Сибирские огни»: № 6, 2013

Сибирские огни

Содержание номера:
6 2013
версия для печати

ПРОЗА

Collapse )
9 vrata

Королевское аббатство Сен-Дени (L'abbaye de Saint-Denis), Иль-де-Франс (Île-de-France)

Оригинал взят у frenchhistorian в Королевское аббатство Сен-Дени (L'abbaye de Saint-Denis), Иль-де-Франс (Île-de-France)

И вновь отчет об увиденном в аббатстве Сен-Дени к северу от Парижа. Это одно их самых моих любимых мест во всей Франции. Зимой 2013-го года я посетил Сен-Дени в шестой раз. На моем форуме есть огромная тема, посвященная Сен-Дени, где каждый интересующийся сможет найти богатый материал по истории аббатства и гробницам, который я старательно собирал и собираю. Здесь же я предлагаю Вашему вниманию просто фотографии и небольшое описание новых открытий, сделанных в Сен-Дени.



Collapse )
9 vrata

Музеи университетов Евразийской ассоциации: Аннотированный справочник

Музеи университетов Евразийской ассоциации: Аннотированный справочник. Издательство Издательство Московского университета, Москва, 2013. 392 стр., 60х88 1/16
ISBN 978-5-211-06464-5.

2

Аннотированный справочник «Музеи университетов Евразийской ассоциации», подготовленный Научно-методическим центром университетских музеев ЕАУ и Музеем Землеведения МГУ имени М.В. Ломоносова, содержит сведения о 222 музеях университетов России и стран СНГ — членов Евразийской ассоциации университетов. Дополнительно приводится информация о 50 сотрудничающих с Научно-методическим центром музеях университетов, пока не входящих в ЕАУ. Приводимые сведения могут оказать помощь в координации учебной, научно-экспозиционной, научно-фондовой и научно-исследовательской работы, в осуществлении межмузейного взаимодействия.Для сотрудников вузов, музеев, учителей средних школ и других учебных и культурных учреждений России и стран ближнего зарубежья.
9 vrata

Пушкин был возмущен...

Оригинал взят у eho_2013 в Пушкин был возмущен...

Первые иллюстрации к "Евгению Онегину" появились в журнале "Невский альманах" в 1829 году. Александр Сергеевич, как все авторы (он тогда еще не знал, что уже - великий классик!), с душевным трепетом ожидал эту публикацию и... был страшно разочарован. Во-первых, художественная ценность гравюр оказалась довольно сомнительной, так еще и художник руководствовался исключительно собственными вкусами и пристрастиями, игнорируя все просьбы поэта.
Например, Пушкину хотелось, чтобы там был изображен он сам вместе с Онегиным, гуляющими "на брегах Невы", причем остановиться приятели должны были напротив Петропавловской крепости и, устремив на нее взгляды, вести разговоры, как можно предположить по характеру обсуждаемого места, политико-оппозиционные. Пушкин даже набросал эскизик для профессионального художника.

онег.пушк.
Вот как-то так... Литераторам всегда приходилось говорить эзоповым языком.
Но когда оформители прислушивались к просьбам автора?

Трудился над иллюстрациями художник А.В. Нотбек, а гравюры по его эскизам делали Е.И. Гейман и А.А. Збруев. И вот, что у этой компании получилось:

онег1
Вместо мятущегося белого паруса по реке тянется баржа... Петропавловская крепость ни Пушкина, ни Онегина не интересует, Александр Сергеевич устремил мечтательный взор на Летний сад, наверное, цветочки на клумбах разглядывает. И буйные поэтические кудри до плеч, которые он сам для себя набросал, исчезли - он аккуратно подстрижен, из-под цилиндра почти ничего не выглядывает, даже от знаменитых бакенбардов мало что осталось... И вместо двух вольнодумцев на гравюре появились два унылых чиновника, "делающих моцион".
Пушкин впал в раздражение, и написал одну из своих самых хулиганских эпиграмм:
Collapse )
9 vrata

Светлана Алексиевич: "Мы - общество жертв"

Светлана Алексиевич, блестящий мастер художественно-документальной прозы, удостоена Премии мира немецких книготорговцев. Одним из первых ее поздравил корреспондент DW.

2

Автора таких книг, как "Цинковые мальчики", "У войны не женское лицо", "Чернобыльская молитва", хорошо знают в Германии. Книги Светланы Алексиевич переводятся на немецкий, издаются и переиздаются. Она какое-то время жила и работала в Германии, но потом вернулась в Минск. Телефонный звонок DW с поздравлениями стал одним из первых.

Deutsche Welle: Ваши ощущения, когда вы узнали, что награждены Премией мира, одной из самых известных в Германии? Многие из тех, кто ее получил, кстати говоря, становились лауреатами Нобелевской премии: Альберт Швейцер, Герман Гессе, Орхан Памук...

Светлана Алексиевич: Такие вещи не воспринимаешь лично, это акт поддержки всем белорусам, которые оказались в такой ситуации. Конечно, можно сказать, что либеральный рывок задохнулся на всем пространстве бывшего СССР - кроме Прибалтики, наверно, - но в Беларуси это особенно жутко. Люди сидят в тюрьме, кого-то, как меня, не печатают. Мне не дают выступать, встречаться с людьми, делается все, чтобы меня замолчать. Меня как бы нет. Но вот такие вещи - это поддержка, и не только меня, а многих белорусов, которые сегодня живут с чувством поражения.

2

Collapse )
Автор Беседовал Ефим Шуман
Редактор Татьяна Вайнман

www.dw.de

9 vrata

5 книг о русском языке

Оригинал взят у lapadom в 5 книг о русском языке
Что читать об истории русского языка и его особенностях, рекомендует доктор филологических наук Максим Кронгауз
9 vrata

XIX Конференция "Русская философская мысль ХХ века в контексте мировой философии"

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
проводит

ХIX международную конференцию по проблемам теории и методологии историко-философских и культурологических исследований
Русская философская мысль ХХ века в контексте мировой философии


Очередная, XIХ конференция состоится 11-12 декабря 2013 года. В центре ее внимания – вклад, внесенный отечественной мыслью как философами России, так и представителями естественнонаучной и гуманитарной науки, художественной интеллигенции и общественных деятелей в мировую философию.

Для участия в конференции необходимо до 30 сентября 2013 г. выслать заявку на электронный адрес alal-05@list.ru. В заявке должна быть указана следующая информация:
• название доклада (статьи) на русском и английском языках;
• сведения об авторе на русском и английском языках: ФИО полностью, учёная степень и звание, место работы или учебы (включая страну и город) и должность;
• контактная информация: контактный телефон, скайп (для иногородних и зарубежных участников), адрес электронной почты.

Статья объёмом не более 20 000 знаков с пробелами, отредактированная, вычитанная и оформленная в соответствии с прилагаемыми правилами, принимается в электронной форме строго до 21 октября 2013 г. Файл со статьей в формате doc или rtf необходимо выслать Председателю оргкомитета на электронный адрес alal-05@list.ru. Статьи, присланные после 21-го октября, не имеющие отношения к проблематике конференции или не отвечающие указанным требованиям оформления, Оргкомитетом рассматриваться не будут.

Материалы конференции планируется издать к началу декабря 2013 г. С этого же времени можно будет ознакомиться с электронной версией сборника, скачав его с сайта философского факультета РГГУ (со странички: http://ff-rggu.ru/fac/nauka/conf/).

Докладчикам, выступления которых включены в программу конференции, будет предоставлено 10 минут для резюме или необходимых добавлений к тексту доклада, а оставшееся время (20 минут) отводится на дискуссию по статье.

Оргкомитет

http://www.runivers.ru/philosophy/news/471229/

9 vrata

Искандер и Битов вступились за Кирилла Разлогова

Российские писатели, ученые и артисты поддержали киноведа Кирилла Разлогова, который уволился с поста директора Института культурологии. Деятели культуры написали письмо, где отметили, что он мог бы еще работать и работать на этой должности. Письмо имеется в распоряжении газеты «Известия». В своем письме деятели культуры отметили, что Разлогов («талантливый», «наделенный веселым многознанием», «полиглот-синхронист») выстроил уникальный Институт культурологии и мог бы еще работать. Они отметили, что он увольнялся «со слезами на глазах» и с добавлением от начальства, что «нужно двигать молодежь». Авторы письма выразили надежду, что Разлогова позовут обратно и он вернется. Письмо подписали писатели Фазиль Искандер, Андрей Битов, Алексей Симонов, поэт Константин Кедров, искусствовед Андрей Ерофеев и другие деятели культуры.

2

Разлогов 4 июня объявил, что уходит из института по собственному желанию. Однако позднее, как сообщается на сайте газеты, он признался «Известиям», что его выжили из вуза в рамках кампании «по избавлению от людей, которые не хотят перемен». Разлогов также говорил, что «началась кампания, которая ему не очень импонирует и что лучше в ней не участвовать». Какую именно кампанию имел в виду киновед, не уточняется. До увольнения Разлогова его имя фигурировало в СМИ в связи с реформой НИИ, подведомственных институтов. Так, Разлогов, выступал за объединение «неэффективных» вузов в «гуманитарное Сколково». В мае 2013 года появились слухи, что Институт культурологии могут слить с Российским институтом истории искусств (Зубовским институтом) в Петербурге. Против этого слияния высказывались сотрудники петербургского вуза.

Collapse )

9 vrata

К вопросу о воспитании и образовании детей в дворянской семье (первая треть XIX века). ЧАСТЬ 1

Оригинал взят у museum_tarhany в К вопросу о воспитании и образовании детей в дворянской семье (первая треть XIX века). ЧАСТЬ 1

Исследователь творчества Лермонтова Б. Т. Удодов писал: "Для Лермонтова детство — одна из немногих непреходящих человеческих ценностей". В поэме «Сашка», он, относящийся ко всему с глубокой ироничностью, тем не менее, восклицает:
К чему, куда ведет нас жизнь, о том
Не с нашим бедным толковать умом,
Но, исключая два-три дня да детство
Она, бесспорно, скверное наследство.

Описанию детских лет как одного из наиболее важных периодов в жизни главных героев отводится много места в таких произведениях М. Ю. Лермонтова, как «Люди и страсти», «Странный человек», «Вадим», неоконченная повесть «Я хочу рассказать вам», «Мцыри», «Сказка для детей» и др.» Огромное значение Лермонтов придавал своим детским, даже младенческим годам, их влиянию на всю последующую жизнь.
Хранится пламень неземной
Со дней младенчества во мне...
...................................................
Моя душа, я помню, с детских лет
Чудесного искала...

Лермонтов считал, что в детстве человек способен к всеобъемлющему восприятию мира. Интересно, что в юношеской записке он отмечал: «...В пятнадцать же лет ум не так быстро принимает впечатления, как в детстве». Детские впечатления остаются с человеком на всю жизнь: «Долго, долго ум хранит первоначальны впечатленья...»
Детство Лермонтова (почти половина его короткой жизни) прошло в Тарханах. Связь Лермонтова с Тарханами была прочной и органичной, и его детские и отроческие впечатления служили неиссякаемым источником для его поэтического воображения. Старший современник Лермонтова К. Н. Батюшков писал: «Ничто не может изгладить из памяти сердца нашего первых сладостных впечатлений... Если первые впечатления столь сильны в сердце каждого человека, если не изглаживаются во все течение жизни, то тем более они должны быть сильны и сохранять неувядаемую свежесть в душе писателя».

Обращаясь к мемуарной, исторической и художественной литературе, мы попытаемся составить общее представление о воспитании и образовании детей в русской дворянской семье первой трети XIX в., что представляется нам важным в свете различных аспектов деятельности музея-заповедника М. Ю. Лермонтова.
С XVIII в. дети стали предметом особого общественного внимания. Забота о воспитании, комфорте ребенка являлась показателем развития общества, его высокого сознания и дворянской культуры, определявшей духовное развитие России. Детство становится одной из важнейших тем искусства и литературы. Вслед за «Детскими годами Багрова внука» С. Т. Аксакова, затем «Детством» Л. Н. Толстого в русской литературе появляется жанр автобиографического повествования «из детства». Ранний возраст постепенно стали рассматривать как важный период жизни человека с особой психологией, мировоззрением, чувствами.
Одним из проявлений этого интереса к детям явилась и
специальная мебель, которая в XIX в. становится обыденным явлением. Для детей отводят специальные комнаты — «детские», где они проводят самые ранние годы жизни. Упоминания о «детских» встречаются во многих произведениях художественной литературы. «Он [Каренин] по несколько раз в день ходил в детскую и подолгу сиживал там, так что кормилица и няня, сперва робевшие перед ним, привыкли к нему... В первой детской Сережа, лежа грудью на столе и положив ноги на стул, рисовал что-то, весело приговаривая». Детские комнаты, как правило, помещались в верхних этажах, в антресолях. Они были невысокими. Небольшие окна располагались невысоко от пола. С учетом этого и мебель в антресольных комнатах делали более низкую.
Вот как ребенок из обедневшей дворянской семьи (1830 г.) в романе А. К. Шеллера-Михайлова «Гнилые болота» рассматривал остатки былого благополучия родного дома: «Я же, тогда еще двухлетний ребенок, сидя на высоком стуле и ожидая подачки, обозревал все окружавшее меня... Сурово смотрели на меня из темных углов и массивный шкап с бронзовой отделкой, и брюхастый комод, почти почерневший, и стулья с тяжелыми потускневшими спинками».
Совсем другие чувства испытывает герой повести Л. Н. Толстого «Детство»: «Набегавшись досыта, сидишь, бывало, за чайным столом, на своем высоком креслице; уже поздно, давно выпил свою чашку молока с сахаром, сон смыкает глаза, но не трогаешься с места, сидишь и слушаешь. И как не слушать? Маман говорит с кем-нибудь, и звуки голоса ее так сладки, так приветливы. Одни звуки эти так много говорят моему сердцу!».
О детских годах вспоминал С. Т. Аксаков: «Две детские комнаты, в которых я жил вместе с сестрой, выкрашенные по штукатурке голубым цветом, находившиеся возле спальной, выходили окошками в сад, и посаженная под ними малина росла так высоко, что на целую четверть заглядывала к нам в окна, что очень веселило меня и неразлучного моего товарища — маленькую сестрицу».
Е. А. Андреева-Бальмонт в своих воспоминаниях пишет, что в их доме детские располагались наверху и внизу, на первом этаже, для старших братьев и сестер с гувернантками: Меблировка в этих комнатах была везде одинаковая: кровать, покрытая белым кисейным покрывалом, перед кроватью коврик. Мраморный умывальник, в который наливалась вода сверху. Шкаф для белья. Письменный стол и этажерка для книг. Только в расстановке вещей на письменном столе и в выборе их проявлялся личный вкус каждого обитателя комнаты. Хотя оригинального было мало, так как младшие дети всегда подражали старшим... Верхние детские состояли из двух комнат и прихожей. Мы, младшие дети, жили там совсем особенной жизнью с няней Дуняшей, под началом немки бонны Амалии Ивановны Гедовиус. Старушка эта выходила в нашей семье шесть младших детей. Она нас мыла, одевала, кормила, водила гулять, не отходила от нас ни днем,ни ночью. Дуняша чистила наши платья, убирала наши комнаты, приносила из кухни в подвальном этаже готовую еду, мыла посуду, подогревала молоко на печурке и больше ничего. Обе печки-голландки топил дворник, приносивший дрова снизу,белье стирала прачка. Амалия Ивановна вечно что-то шила, штопала, вязала и возилась с нами.

1229458783_21
Стульчик детский. Россия. Первая четверть XIX в .
(100 и двенадцать стульев . М., 2000. С. 89)

358608-3e2a236dd398d3e0
В детской. П. Вдовичев. Литография. 1820-е гг.
(Попова Н.И. Музей-квартира А.С. Пушкина. Л., 1989. С. 51)
Collapse )
9 vrata

К вопросу о воспитании и образовании детей в дворянской семье (первая треть XIX века). ЧАСТЬ 2

Оригинал взят у museum_tarhany в К вопросу о воспитании и образовании детей в дворянской семье (первая треть XIX века). ЧАСТЬ 2

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО СТАТЬИ

И все же особенный мир ребенка имел свой жизненный ритм,
свой уклад, свои маленькие радости и праздники. Особое место в жизни ребенка занимали игрушки. У кого-то они представляли «скорее пародию на них: тут были скляночки, баночки, бумажные коробочки от лекарств, поломанные карандаши, тетрадки из желтой бумаги домашнего приготовления, рваные куклы из тряпок, камешки, обрубки дерева и тому подобный хлам» (Е. Н. Водовозова). А у кого-то это было «сокровище», от которого захватывало дух и разбегались глаза.
«Игрушка — зеркало жизни»,— говорил основатель первого в России музея игрушки Николай Дмитриевич Бартрам. Перефразировав древнее изречение, говорят: «Скажи мне, во что ты играешь, и я скажу тебе, кем ты станешь.» Действительно, девочки играли в куклы, для которых имелись одежда и белье, изготавливались мебель, фарфоровые сервизы, строились кукольные домишки. Куклы были разного качества, были даже фарфоровые, но в такие куклы, красивые и дорогие, детям разрешали играть только в большие праздники. А были куклы и более дешевые, но от этого не менее любимые.
В романе Л. Н. Толстого «Война и мир», глядя на куклу в руках Наташи Ростовой, один из молодых людей, Борис, «рассказал спокойно, шутливо, как эту Мими, куклу, он «знал еще молодою девицей с неиспорченным еще носом, как она в пять лет на его памяти состарилась и как у ней по всему черепу треснула голова».
Аксаков в «Детских годах Багрова-внука» рассказывал, как он играл с маленькой сестренкой:
...Я принимался с ней играть, строя городки и церкви из чурочек или дома, в которых хозяева были ее куклы; самая любимая ее игра была игра «в гости»: мы садились по разным углам, я брал к себе одну или две из ее
кукол, с которыми приезжал в гости к сестрице, т. е. переходил из одного угла в другой. У сестрицы всегда было несколько кукол, которые все назывались ее дочками или племянницами; тут было много разговоров и угощений, полное передразнивание больших людей. Почти у каждого ребенка была любимая игрушка. У Николеньки («Детство» Л. Толстого) — это фарфоровая игрушка-собачка, зайчик.
П. П. Семенов-Тян-Шанский, детство которого пришлось на
1820-е годы, запомнил четыре игрушки:
С одною излюбленной я не расставался во весь период моего детства. Это были раскрашенные портретики во весь рост русских государей, начиная от Рюрика до Александра I, вырезанные и написанные на картоне красками. Эти фигурки, имевшие вершка 4 в вышину, были крепко приклеены к дощечкам, при помощи которых они расставлялись... Игрушка эта подарена была мне лично, составляла мою самую драгоценную собственность и хранилась под ключом в моем собственном маленьком сундучке вместе с немногими излюбленными мною мелочами. Другая любимая игрушка, мне же подаренная, была раскрашенная модель Троицко-Сергиевской лавры, со всеми ее храмами и строениями, расставленными по плану. Две остальные игрушки, оставшиеся у меня в памяти, были общие с братом и сестрами; одною из них был довольно большой театр со сценою и актерами, маленькими фигурками в костюмах, другою — « храм счастья» , в который мы охотно играли, и где на меня сильно действовала превратность судьбы, отбрасывавшая далеко назад уже близких к цели. Остальные игрушки меня или вовсе не интересовали, или как, например, калейдоскоп, привлекали только эфемерное внимание.

94200056_4000579_439pxPavel_Shuvalov_in_Childhood
Граф Шувалов Павел Петрович (1846 - 1902),
сын графа Петра Павловича Шувалова и Софии Львовны (урождённой Нарышкиной). 1849


Z7kZL60TWmQ
Мальчик с игрушками. 1824-1825. Художник Зерцалов В.Т. (1796/1802 - 1845).
Холст, масло 87*67. Из новоржевского Дома крестьянина в 1926г. (ранее - в собрании Философовых)


ZXpNmjMyqDc
Павлов К.С. (1792-1852) Играющие дети. 1837 г. Масло, холст
Псковский государственный объединённый историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Collapse )