July 7th, 2013

9 vrata

Базилика Санта-Мария-Маджоре, Рим

Оригинал взят у uchitelj в Базилика Санта-Мария-Маджоре, Рим

Базилика Санта-Мария-Маджоре упоминается в учебниках истории искусств по крайней мере 3 раза -
как памятник раннехристианского искусства, барокко XVII века и барокко XVIII века.
Так что обойти ее своим вниманием просто никак нельзя.



( Collapse )
promo philologist september 12, 02:21 2
Buy for 100 tokens
Станислав Лем: "Никто до сих пор не вышел за пределы опыта Достоевского"
Исполнилось 100 лет со дня рождения Станислава Лема (1921-2006), польского писателя-фантаста, философа, футуролога. Приведу фрагмент из его интервью, данного по случаю 150-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского изданию "Przyjaźń" в 1971 году: "Достоевский принадлежит, на мой взгляд,…
9 vrata

Бесплатные мастер-классы по каллиграфии в Новом здании РНБ

В выставочном зале Нового здания Российской национальной библиотеки (Московский пр., д.165) Центр искусства и каллиграфии "От Аза до Ижицы" проводит бесплатные мастер-классы для взрослых и детей.
Необходимо предварительно записаться по телефону:
8-904-644-71-79

2

20 июля в 15.30 состоится мастер-класс "Знакомство с каллиграфией".
Желающие смогут создать неповторимую монограмму и вензель из собственных инициалов.

10 августа в 15.30 состоится мастер-класс "Знакомство с русской вязью".
Посетители узнают много нового о древнем русском способе письма, который украшал не только книги, но и предметы быта, архитектуру.

24 августа в 15.30 состоится мастер-класс "Знакомство с остроконечным пером". Гости смогут поработать с одним из самых утонченных и сложных каллиграфических инструметов - остроконечным пером и освоить письмо английским курсивом.

http://www.nlr.ru/cms_nlr/vid_news_str.php?id=1985

9 vrata

Монстрация и театрализованное представление на Дне Достоевского в Петербурге

Петербург отметил День Достоевского вместе с героями его произведений

Монстрация и театрализованное представление на Дне Достоевского в Петербурге

16:28 06/07/2013
Ежегодный праздник "День Достоевского" петербуржцы отметили монстрацией вместе с его персонажами, выступлениями живых скульптур, экскурсиями и спектаклями.


DSC_6234
Фото: Сергей Николаев

9 vrata

Сергей Малютин и дом Перцова.

Оригинал взят у eho_2013 в Сергей Малютин и дом Перцова.

Недавно я упомянула  дом Перцова, рассказывая, что именно в нем Тарасовым и Балиевым было открыто знаменитое московское кабаре "Летучая мышь". А вчера на френдленте обнаружила репортаж моей ЖЖ-френдессы об этом здании. Перетащила текст к себе для тех, кто еще не видел.
Интересно, тем более, что в тексте есть ссылка еще на один дружеский журнал (автора sir_roof), который я со своей стороны тоже советую посетить. И даже портрет Фурманова, работы Малютина, мельком упомянутый в этом очерке, есть на моей страничке в материале о Нащокинском переулке. Большая часть материала о Нащокинском написана как раз sir_roof, а дополнения, включая размещенный портрет, сделаны мной. Идеи, как всегда, носятся в воздухе!

Оригинал взят у moscow_i_ya в Сергей Малютин и дом Перцова.



Я нередко бываю здесь, причем по вполне прозаической причине: в соседнем доме находится лучшее известное мне отделение Сбербанка, и свои банковский дела я стараюсь решать именно в нем. И каждый раз не могу пройти мимо: обхожу, смотрю, радуюсь, удивляюсь. Мне кажется, дом Перцова не менее загадочен и самобытен, чем к примеру, Дом с химерами в Киеве. Но и он сам, и его основной творец Сергей Малютин известны меньше, чем того заслуживают. Хотя главное "произведение" Малютина знает буквально каждый россиянин (но об этом дальше). «Мы действительно ленивы и до упрека нелюбопытны, – написал Игорь Грабарь после посещения выставки, посвященной 75-летию художника. – Появилось в 80-х годах минувшего столетия такое бесспорное, исключительное, такое огромное, сверкающее живописное дарование, как Сергей Малютин, а сонная царская Россия (и не только царская) его не заметила. Критика, а с нею коллекционеры, а за ними музеи его проморгали».
Я уже один раз немного рассказывала про этот дом. Много добавлять не буду, потому что не смогу рассказать больше и лучше, чем это сделал sir_roof ( Сказочник). Очень советую пройти по ссылке - там не только потрясающий текст, но и масса интересных фото (с трудом удержалась, чтобы не скопировать). А я лишь повторю то, что писала раньше, да пунктиром намечу основные сюжетные линии жизни наших героев. А потом покажу несколько фотопопыток... понять? соприкоснуться? восхититься?...
Итак, дом, о котором пойдет речь, расположен на углу Соймоновского проезда и Пречистенской набережной, его ближайший сосед - Храм Христа Спасителя.
( Collapse )
9 vrata

Просьба к френдам

Друзья, а нет ли у кого-нибудь из вас фотографии вот этой статуи младенца Гермеса из Эрмитажа в хорошем разрешении? А то мы в прошлый раз вместе с t_kasatkina сфоткали ее, но из телефона фото не получилось достать. А теперь неизвестно, когда я в Эрмитаж попаду, да еще с фотоаппаратом (смартфон у меня приказал долго жить).

2
9 vrata

Выставка "Антуан Шазаль. Прекрасная флора для дам"

ВСЕРОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ имени М. И. РУДОМИНО
КОМПЛЕКСНЫЙ ОТДЕЛ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ИСКУССТВУ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ-УСАДЬБА «АРХАНГЕЛЬСКОЕ»

представляют выставку
«АНТУАН ШАЗАЛЬ. ПРЕКРАСНАЯ ФЛОРА ДЛЯ ДАМ»
Французский ботанический рисунок начала XIX века

в рамках художественно-просветительного выставочного проекта
«Из библиотеки князя Н. Б. Юсупова (1751-1831)»

2

( Collapse )

9 vrata

Пискунова С.И. От Пушкина до "Пушкинского Дома": очерки исторической поэтики русского романа

Пискунова С.И. От Пушкина до "Пушкинского Дома": очерки исторической поэтики русского романа.Серия Studia Philologica. Издательство Языки славянской культуры, Москва, 2013. 272 стр., 60х90 1/16. Тираж 1000. ISBN 978-5-9551-0534-5



Центральная тема книги — судьба романа «сервантесовского типа» в русской литературе XIX—XX веков. Под романом «сервантесовского типа» автор книги понимает созданную Сервантесом в «Дон Кихоте» модель новоевропейского «романа сознания», в том или ином виде эксплуатирующего так называемую «донкихотскую ситуацию». Уже став «памятью жанра» новоевропейского романа, «Дон Кихот» оказался включенным в состав сложных многожанровых конфигураций. Поэтому читатель найдет в книге главы, в которых речь идет также о пикареске (так называемом «плутовском романе»), о барочной аллегорической «эпопее в прозе», о новоевропейской утопии, об эпистолярном романе, немецком «романе воспитания», французском психологическом романе. Модернистский «роман сознания» XX века, представленный на Западе творениями Пруста, Джойса, Кафки, Унамуно, в дореволюционной России — прозой Андрея Белого, в России послереволюционной — антиутопиями Замятина и Платонова, прозой А. Битова, наглядно демонстрирует способность созданного Сервантесом жанра к кардинальным трансформациям.Книга адресована критикам и литературоведам, всем интересующимся теорией и исторической поэтикой романа, русским романом в западноевропейском литературном контексте.
9 vrata

Парк Горького запускает собственную бесплатную "Библиотеку"

Московский Парк Горького вместе с издательством Ad Marginem запускает серию "Библиотека Парка Горького". Это первый опыт в России, когда парк реализует идею издания книг под собственным брендом, отмечает Colta.ru. До сентября включительно выпуски "Библиотеки Парка Горького" будут выходить с периодичностью пять книг в месяц и распространяться бесплатно. Каждый выпуск - целостное, законченное произведение небольшого объема (40-60 страниц), которое можно прочитать за время короткого отдыха на скамейке летним вечером. Книги будут выложены в специальных "книжных шкафах", расположенных у некоторых лавочек в Парке Горького, а также около пунктов проката.

2

Первый пакет состоит из пяти книг: "Василий Мутный" Бориса Житкова, "Форель разбивает лед" Михаила Кузмина, "Волга" Брюса Чатвина, "В Москве повсюду лето" Геннадия Шпаликова и "Писец Бартлби" Германа Мелвилла. В ближайшее время выйдут стихи, эссе и рассказы русских и переводных авторов среди которых Мандельштам и Беньямин, Гаршин и Новалис, Мериме и Йозеф Рот и многие другие. Произведения для "Библиотеки" отбирает издатель, выступающий в роли своего рода "литературного ди-джея". Отбор в основном будет случайным, существует лишь один, хотя и не доминирующий, критерий - непосредственная привязка текстов к месту или времени года (Москва, Парк Горького, лето). Например, в книге "В Москве повсюду лето" Геннадия Шпаликова важно его пересечение с Парком Горького в качестве сценариста фильма "Я шагаю по Москве".

http://www.newsru.com/cinema/06jul2013/bibiliogorky.html

9 vrata

Из архивного наследия Державина: выставка в РГБ к юбилею поэта

Место проведения: Москва, РГБ, Дом Пашкова, Румянцевский зал
Время проведения: 1 июля — 1 августа 2013 года

2

В Российской государственной библиотеке открылась выставка архивных рукописных материалов, приуроченная к 270-летию со дня рождения Г. Р. Державина. Он часто представляется лишь поэтом, сочинявшим торжественные, в стиле велеречивого восемнадцатого века оды. Но творчество Гавриила Романовича выходит за рамки этого уважаемого жанра. А еще к его заслугам относится служение отечеству на государственном поприще. В экспозицию вошли личные архивные материалы и творческие рукописи из фондов НИОР РГБ.

Выставка в знаменитом Румянцевском зале не рассчитана на подробное знакомство с произведениями Державина. Она, скорее, дает представление о круге общения поэта и о том, что из написанного им было наиболее востребовано в тот или иной период нашей истории.

( Collapse )

9 vrata

Московский Патриархат рассмотрит вопрос творчества Василия Ложкина

Оригинал взят у gasloff в Московский Патриархат рассмотрит вопрос творчества Василия Ложкина



Москва. 6 июля. ИА СВЯТОЙ ИСТОЧНИКЪ. Как сообщает наш святой источник в Московской Патриархии в самое ближайшее время будет рассмотрен вопрос отношения Русской Православной Церкви к творчеству художника Василия Ложкина.

Поводом этому стало поступившее в канцелярию Московской Патриархии письмо группы православных верующих обеспокоенных все возрастающей популярностью творчества художника Алексея Куделина, выступающего под псевдонимом "Василий Ложкин". В своем письме православные миссионеры выражают беспокойство и задают священноначалию Русской Православной Церкви вопросы, может ли творчество Василия Ложкина быть совместимым с православным вероучением. Благодаря нашему святому источнику в канцелярии Московской Патриархии нам удалось получить копию данного письма.

( Collapse )

Как прокомментировал нашему агентству анонимный источник среди подписавших письмо, перед православными миссионерами встал вопрос, не является ли творчество Василия Ложкина и все ширящаяся его популярность среди православных верующих началом новой ереси - фелинославия. По мнению православных миссионеров, необходимо дать решительный отпор новому учению и широким фронтом выступить против такой псевдокультуры.

В ближайшее время ответ на письмо православных миссионеров будет дан на заседании Патриаршего совета по современной культуре, а затем рассмотрен на экстренном заседании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви.

9 vrata

Музей Соли

Оригинал взят у superman2014 в музей Соли

29 июня я вместе с клубом "Путешествуем-Оффлайн" отправился в Ярославскую область, в край солеваров, а именно в посёлок Некрасовское (который был известен с 1214 года как село Соль Великая, а позднее как Большая Соль) где мы посетили музей соли который был основан в 2009 году. Посёлок расположен на берегах реки Солоница, неподалёку от места впадения её в Волгу, река получила свое название из-за множества источников солёных минеральных вод, расположенными в долине реки, вода в этих источниках очень солёная, в некоторых количество соли достигает 100г на 1л воды . В музее нас встретили с хлебом да солью, нам рассказали об истории этого края, показали как в старину варили соль.

музей Соли
( Collapse )
9 vrata

Программа XV Симпозиума Международного Общества Достоевского, 8-14 июля 2013

Международное Общество Достоевского
International Dostoevsky Society
(основано в 1971 г.)

XV Симпозиум Международного Общества Достоевского
XVth International Dostoevsky Symposium

ДОСТОЕВСКИЙ И ЖУРНАЛИЗМ
DOSTOEVSKY AND JOURNALISM

Дом русского зарубежья им. А. И. Солженицына
Москва
8–14 июля 2013 / 8–14 July 2013

2

( Collapse )

9 vrata

Наталья Ашимбаева: не устраивайте соревнование между Достоевским и Пушкиным

Корреспондент РИА Новости Илья Григорьев поговорил с директором Литературно-мемориального музея Достоевского Натальей Ашимбаевой о правнуках писателя, запрете религиозной пропаганды в Советском Союзе и подлинности текстов в интернете.

2
Наталья Ашимбаева, директор Литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского

- Живут ли сейчас в Петербурге правнуки Федора Михайловича, контактируют ли они с музеем?

— Да, в Петербурге живут его потомки, семья Достоевских. С ее главой, правнуком писателя Дмитрием Андреевичем Достоевским, наш музей довольно тесно связан. Мы приглашаем его на наши мероприятия, иногда он проводит экскурсии для людей, которые хотят посмотреть экспозицию музея вместе с правнуком. Его экскурсии, конечно, отличаются от тех, что проводят наши сотрудники. Он отвлекается на размышления, рассказывает все в свободной форме.

Сейчас Дмитрий Андреевич пенсионер, он уделяет много внимания внукам. Его сын Алексей связан с Валаамским монастырем, работает во время навигации на Ладоге капитаном на судне "Мария", принадлежащем флоту монастыря.

( Collapse )
9 vrata

Александр Трезвов о смутном будущем российской гуманитарной науки

Последнее интервью директора НИИ реставрации — о кадровых чистках в институтах Минкульта и смутном будущем российской гуманитарной науки

2
Фото: ИТАР-ТАСС/Максим Шеметов

3 июля на 67-м году жизни скончался директор Государственного научно-исследовательского института реставрации, исследователь и специалист в области охраны памятников Александр Трезвов. Несколько дней назад у него случился обширный инсульт. Две недели назад, при подготовке материала о кадровой чистке научных институтов, подчиненных Министерству культуры, «Известия» взяли у директора ГосНИИР интервью, ставшее для Александра Трезвова последним.

— Из пяти НИИ, подведомственных Минкульту, в четырех за последнее время сменились директора. Вы единственный, кто устоял.

— Если сказать откровенно и честно, мне становится очень неловко — будто я чем-то лучше тех, кого уволили. Пропадает всякое желание что-либо делать в будущем. Но тем не менее институт существует, и надеюсь, что он продолжит работать. Если бы его уничтожили, это стало бы последней каплей. Меня всё время приводит в бешенство, в ярость, я не знаю, какими словами описать эти чувства, когда мои попытки объяснить руководству миссию нашего института ни к чему не приводят. Мы не занимаемся искусствоведением, наш НИИ сугубо прикладной, и этим он отличается от остальных четырех, где сменились директора. Наша миссия — сохранение национального достояния, потому что музейные объекты, которые мы реставрируем, — это и есть национальное достояние. Но наша работа оказывается никому не нужна. Уверен, добром всё это не кончится.

Ярослав Тимофеев, Олег Кармунин
Читать полностью: http://izvestia.ru/news/553143

9 vrata

Кафедральный собор Сен-Корентин в Кемпере (Quimper), Бретань (Bretagne)

Оригинал взят у frenchhistorian в Кафедральный собор Сен-Корентин в Кемпере (Quimper), Бретань (Bretagne)

Кафедральный собор Сен-Корентин в Кемпере является (наряду с собором в Сен-Поль-де-Леоне и собором в Трегье) самым древним храмом готического стиля на территории Бретани. В соборе святого Корентина находится кафедра епископа епархии Кепмер-Леон. В 1862 году церковь была признана памятником национального значения Франции.



( Collapse )
9 vrata

Антония Поцци. Слова. Стихотворения: 1929–1938

MoReBo публикует фрагмент послесловия к книге Антония Поцци. Слова. Стихотворения: 1929–1938 / СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2013. Книга впервые представляет российскому читателю Антонию Поцци — один из самых чистых и искренних женских поэтических голосов Италии.

2

«Может быть, единственная подлинная женщина-поэт, которую видела Италия в двадцатом веке», — такую характеристику Антонии Поцци дал Эудженио Монтале в своем предисловии к третьему изданию ее «Слов» (1948). Там же Монтале писал: «Есть два способа понимания этой книги: ее можно читать как дневник души, а можно читать как книгу поэзии. Во втором случае она перестает быть простой и очевидной». В те годы автор этих строк знал о жизни поэтессы совсем немного, да и из стихов мне была известна только часть. Теперь, когда стали доступны ее дневники, немалая часть переписки и стихи, что прежде не издавались по воле родных, картина выглядит иначе. Панорама души Антонии оказывается не проще, чем поэзия; одно и другое связаны неразрывно, ее поэтическая глубина соответствует дерзости и упорству дальних плаваний ее души. Сегодня ее поэзия, прочитываемая как дневник экзистенциального и религиозного поиска, вписывается в тысячелетнюю традицию европейской женской мистики, вслед за длинным рядом имен — от Хильдегарды Бингенской до Симоны Вейль.

* * *

Вспоминаю сентябрьский день
на Монтелло. Я — ребенок еще,
с тощей косичкой и зудом
от дикого лазанья на коленках.
Отец мой, забравшись в окоп,
вырытый в каменистом пригорке,
рукою указывал вдаль, сквозь расщелину,
на Пьяве, на те холмы; он говорил
о войне, о себе, о своих солдатах.
В тени холод остролистой травы
ощущали икры; в глубинах земли
корни еще, может быть, тянули
крови последние капельки. Но я горела
желанием выпрыгнуть вон,
в наглое солнце, чтобы сорвать
горсточку ежевики.

(«Легкомыслие», 1929)

Автор текста: Петр Епифанов
Читать полностью: http://morebo.ru/tema/segodnja/item/1372844387731

9 vrata

«Всё мною собранное...» Из коллекции А.Г. Достоевской

«Всё мною собранное...» Из коллекции А.Г. Достоевской (Вернисаж 10 июля 2013 года в 19.30, Петровка, 28. Отдел литературы XVII – XIX веков.)

2

С 11 июля по 18 августа 2013 в главном здании Литературного музея (Петровка, 28) – Нарышкинских палатах Высоко-Петровского монастыря будет открыта выставка «Всё мною собранное… ». Выставка приурочена к знаменательному событию – XV симпозиуму Международного Общества Достоевского, проходящему 8–14 июля 2013 в Москве, в помещении Дома Русского Зарубежья им. А.И.Солженицына (ул. Нижняя Радищевская, 2) при участии Государственного литературного музея.

Собрание А.Г.Достоевской – явление исключительное, как исключительна героическая самоотверженность и неутомимость этой необыкновенной женщины – идеальной жены и помощницы писателя, издательницы его сочинений, создавшей первый музей Достоевского при московском Историческом музее. Её коллекцию можно с полным правом назвать летописью творчества Достоевского. В этих рукописях, книгах, изображениях, вещах и документах запечатлены малейшие подробности биографии писателя.

( Collapse )

9 vrata

Приют свободного поэта. Непобежденного судьбой

Оригинал взят у micoff в Приют свободного поэта. Непобежденного судьбой

"Приютом свободного поэта" назвал Тригорское Николай Языков, поэт, друг Пушкина.
Я очень хотел попасть в Тригорское. Это соседнее с Михайловским имение. Пешком километров пять. Пушкин ходил в Тригорское пешком. А я не рискнул. Он же молодой был. И к тому же меня никто в Тригорском не ждал. Я поехал на машине. От гостевого дома в Михайловском, где я остановился, 13 километров. Шел дождь, мелкий, противно осенний, несмотря на середину лета. Поэтому прогулка по усадьбе вышла недолгой, но в ожиданиях я не обманулся.

В Михайловское Пушкина отправили в ссылку в 1824 году. И первое время чувствовал он себя там тягостно. "Нахожусь я в глухой деревне - скучно, да нечего делать", - пишет он своему приятелю Щварцу. А в Тригорском он дружил, пьянствовал, любил, читал и писал. В общем, секс, женщины и наркотики стихи. Веселое место. А в  Михайловском только няня и крепостные девки. Правда стихи в Михайловском тоже были.
 Это в Тригорском Пушкин написал знаменитое "Ах, обмануть меня не трудно! Я сам обманываться рад!" И здесь же - гениальное "Я помню чудное мгновенье...". Но это уже не девицам Осиповым - дочерям и племянницам владелицы Тригорского, а красавице Анне Керн, которую он встретил здесь.

mihailovskoe-0453
( Collapse )
9 vrata

Инструменты заплечных дел мастеров...

Оригинал взят у kardiologn в Инструменты заплечных дел мастеров...



Medieval torture devices and modern human rights abuses are not two things that are often mentioned within the same sentence. However, at the Medieval Criminal Museum in San Gimignano they go hand in hand. The museum houses an impressive array of medieval torture devices including the uncomfortably spiked inquisitorial chairs, and a simply murderous looking device labeled ‘the heretics fork’. Сайт музея...
9 vrata

Творческое наследие С.И. Дурылина. Сборник статей

Творческое наследие С.И. Дурылина. Сборник статей. Издательство Совпадение, Москва, 2013. 173 стр.

2

15 марта 2013 г . в Мемориальном музее-квартире А.Н. Толстого прошла презентация книги «Творческое наследие С.Н. Дурылина», изданной в московском издательстве «Совпадение» при участии сотрудника музея А.В. Безруковой по материалам научно-теоретической конференции, которая под тем же названием прошла 27–28 сентября 2012 г . в актовом зале музея.

Писатель, литературовед, историк театра, священник, философ, доктор филологических наук С.Н. Дурылин (1886–1954) предстал на конференции во множестве своих ипостасей. Издания Союза писателей России – газета «Российский писатель», журналы «Роман-журнал 21 век» и «Новая книга России» – начали в свое время публикации художественных произведений Сергея Дурылина – по архивным рукописным источникам, продолжил это сложное дело журнал «Москва». Так Сергей Дурылин обретал своего читателя и исследователя.

Открыла работу конференции М.А. Рашковская, создатель фонда Дурылина в РГАЛИ (№ 2980), которая в течение многих лет ведет огромную работу по научному описанию и публикации творческого наследия Дурылина. Она проанализировала фрагмент из неопубликованных рукописей писателя «В родном углу» – воспоминания Дурылина о гимназическом преподавателе Закона Божьего священника Иоанна Добросердова, впоследствии ставшего епископом. В этом фрагменте Дурылин проявил себя и как острый наблюдатель предреволюционной переломной эпохи, и как историк церкви, и как бытописатель.

( Collapse )

9 vrata

В Перу строители снесли бульдозерами древнейшую пирамиду

Одна из древнейших пирамид, которая находится в округе Сан Мартин де Поррес около столицы страны Лимы, была уничтожена по инициативе строительных компаний. Исторический памятник снесли при помощи бульдозеров и экскаваторов.

2

Пирамиды Эль Параиз 6-метровой высоты, построенные около 3 тыс. лет назад, были самой старейшей конструкцией в Южной Америке. Комплекс состоял из 7 пирамид и занимал территорию в 64 гектара. Одна из пирамид была снесена в минувшие выходные, сообщает BBC. Рабочие собирались уничтожить ещё три, но местные жители им помешали. По словам перуанских властей, восстановлению постройка не подлежит. В сносе исторической конструкции археологи обвиняют компании Compañía y Promotora Provelanz E.I.R.L и Alisol S.A.C Ambas, пишет ресурс Peru this week. Министерство культуры утверждает, что территория, где находилась пирамида, принадлежала государству. По факту сноса против строительных компаний было заведено уголовное дело. Полиция уже начала расследовать данный инцидент. Как заключили археологи, снос пирамиды – непоправимая потеря и для культуры и истории Перу.

Ранее аналогичный инцидент произошёл в Белизе, где снесли постройку племени майя, возраст которой, по подсчётам учёных, составлял около 2300 лет. Строительная компания добывала щебень для строительства дороги на севере города. Операторы экскаваторов и бульдозеров просто не заметили, как разрушили древнейшую постройку практически до основания.

http://russian.rt.com/article/11781

9 vrata

РПЦ против Нептуна, или "лучше бы крестный ход провели"

Читая эту новость, не могу не вспомнить поэму Эвариста Парни "Война богов", которой зачитывался молодой Пушкин. В связи с нынешней ситуацией она становится весьма актуальной.

Нептун своим трезубцем потрясает,
Разверзнул хляби грозный океан.
Лихая смерть матросам угрожает,
Несется, воя, буйный ураган.
Раздувши щеки, дуют Аквилоны,
Хвостами бьют могучие Тритоны,
Сама Фетида с роем Нереид
На судно вал за валом громоздит.
И бог морей кричит в великом гневе:
"Молитесь мне, иль вас я проучу!"
Но молятся матросы только Деве,
И ей сулят огромную свечу.
(Перевод с французского В.Г. Дмитриева)

В селе Морозовка Воронежской области праздничная программа Дня Молодежи усилиями Русской православной церкви была сильно урезана: из нее изъяли всех сказочных персонажей, в том числе Нептуна. "Такие праздники не совпадают с нормами верующих людей. У нас много других хороших праздников. Лучше бы крестный ход провели", - заявил инициатор запроса к властям, отец Роман.

2

"Мы обратились с просьбой к главе района о том, есть ли возможность, отказаться от таких праздников как День Нептуна и Иван Купала на территории района", - заявил настоятель Свято-Ильинского и Александра-Невского храма города Россоши воронежскому сайту "Мое онлайн".
( Collapse )

9 vrata

Афганистан 1950-1960-х годов

Оригинал взят у alex_akishin в Путешествие во времени

Афганистан 50-х и 60-х годов
(Всего 35 фото)

В середине ХХ столетия, раздираемый внутренними конфликтами и нападениями извне Афганистан, сделал несколько неуверенных шагов навстречу модернизации. Самые большие успехи в этом направлении были достигнуты в 1950-х и 1960-х годах. Во времена Холодной войны Афганистан официально занимал нейтральную позицию, но находился под влиянием как СССР, так и США. Советский Союз поставлял в страну оружие и машины, а Соединённые Штаты оказывали финансовую помощь.

Afghanistan01 800x642 Афганистан 50 х и 60 х годов


В этот короткий и относительно мирный период Афганистан стал постепенно склоняться к либеральной идеологии и прозападному образу жизни. В Кабуле рядом с традиционными глиняными домами выросли современные здания, а ношение чадры на какое-то время стало необязательным. Прогресс остановился в 1970 году, когда в Афганистане начались кровавые перевороты и гражданские войны, которые продолжаются по сей день. Средняя продолжительность жизни афганцев, родившихся в 1960 году, составляет 31 год, поэтому подавляющего большинства людей, запечатлённых на этих снимках, уже нет в живых.
( Collapse )
9 vrata

РАН - ДОСААФ

Оригинал взят у afrikanbo в РАН - ДОСААФ

У незаслуженно обиженных властью академиков в последнее время на устах один вопрос: "Кто же это всё написал?" Кто-то спекулирует, что проект закона о реформе родился чуть ли не в стенах Курчатовского Института, кто-то сваливает вину на авторов "Модельного Устава" академии образца 2007 года, а кто-то... даже страшно сказать.

Как говорил профессор М.С. Гельфанд, из этой бумаги во все стороны торчат уши, носы, яйца и другие выступающие части тела. Это так по определению. Законы пишут вполне живые люди и также, как куски своих научных работ списывают с известных им чужих трудов, так и законы творят на основе уже знакомых им сотворенных законов.

Почему бы к выяснению этих обстоятельств дела не подключить инструменты сообщества Диссернета? Сказано - сделано. И первое что приходится утверждать, сравнение текстов Уставов, рожденных в недрах Курчатовского института с Проектом Закона 305828-6 не дают совпадений на уровне используемых оборотов и словосочетаний. Не писался проект также на основе скандального "Модельного устава" им. А.А.Фурсенко, и даже не на основе существующего Устава РАН.

Наибольшее число текстовых совпадений дает Федеральный закон "О науке и государственной научно-технической политике", принятый аж в 1996 году. Но, не только. Например "Предмет регулирования настоящего Федерального закона Настоящий Федеральный закон определяет правовое положение, полномочия и функции (Российской академии наук), а также устанавливает порядок управления..." вторит Закону "О Фонде перспективных исследований", принятому Думой в прошлом году. Фонд этот, как известно, был создан при непосредственном участии Д.О. Рогозина. А вот, редко употребляемое (В целях) "экспертного научного обеспечения" нигде больше не встретится, кроме как в диссертации "Правовая экспертиза законопроектов в Российской Федерации" (В.Ю. Рагозин, 1998) выполненной в РАГС при Президенте РФ. Есть масса общих мест, повторяющих Гражданский Кодекс (например, "обязано прекратить его использование и возместить причиненные убытки"). Неустойчивое "популяризация и пропаганда науки, научных знаний и научно-технических достижений" взято из Соглашения "о взаимном сотрудничестве между Санкт-Петербургом и федеральным государственным бюджетным учреждением науки Санкт-Петербургским научным центром Российской академии наук". Лишь Статья 8 (п.2 6) - 9) - единственное напоминание устава РАН. и т.д.

Конечно, всё это просто любопытно и бездоказательно, но скорее указывают на автора-правоведа, работавшего в Кремле и принципиально далекого от науки, чем на творчество специалистов в недрах научных заведений или даже в Минобрнауки.

Есть в тексте Проекта Закона 305828-6 и прелюбопытнейшая деталь. Перед тем, как к ней перейти, напомню историю про одну из провинциальных контор промышленного изготовления липовых диссертаций на заказ. В ней работал творческий человек, автор, который в составленных им текстах обязательно употреблял одну и ту же фразу, не имеющую никакого смысла. Это был такой авторский фирменный знак. В нашем случае такой фразой, не имеющей смысла юридического, является "общественно-государственное объединение, учрежденное Российской Федерацией". Как не смешно, но в Российской Федерации всё же существуют одна - две организации, именующих себя общественно-государственным объединением. Это ДОСААФ и общество "Динамо". Да, да, так в их уставе и записано. Чувствуете, откуда ветер дует?
9 vrata

Никого не трогаем, починяем принтер

Оригинал взят у _niece в Никого не трогаем, починяем принтер

Смешная история: прошлой весной Леонид Бершидский попросил меня изложить свои взгляды на правильное парламентское устройство. Такой был у него проект. Я написала, Бершидский переслал Навальному и получил от него следующий ответ: мне кажется, что это мегасложно. Это уж газета Ведомости какая-то (цитирую по частной переписке - надеюсь, это никого не компрометирует).

Не прошло и полутора лет, как говорится: https://twitter.com/navalny/statuses/353000739074867200

А ему сегодня прокурор шесть лет просит "лишения свободы без ограничения свободы". Пока мы тут совместно размышляем, как реорганизовать тот или иной Рабкрин. Но, понимаете, когда-то все равно починять придется. Несмотря на временные нынешние дикости.

ВЕДОМОСТИ

Екатерина Шульман: Как починить взбесившийся принтер

Избирательное законодательство на самом деле должно препятствовать образованию в парламенте устойчивого большинства
Читать целиком		 Екатерина Шульман: Как починить взбесившийся принтер


( Collapse )
9 vrata

Уроки истории

Оригинал взят у afrikanbo в Уроки истории

С большим удовольствием погрузился в чтение книжки(*) о немецких академиях наук времен Третьего рейха. Многих очевидных вещей я и не знал. Например, то, что немецкий "Führerprinzips" - это наша "вертикаль власти". В немецкие академии этот самый Führerprinzips начали вводить в начале 1936 года, когда отменили выборность Президентов академий. Так Президентом Баварской академии наук стал сын начальника Мюнхенской полиции Karl Alexander von Müller (историк). Одновременно президентом Прусской академии наук в Берлине стал оберфюрер СС и ярый антисемит Theodor Vahlen (математик). Последнего, правда, строптивые академики попытались сначала прокатить, но не тут-то было. В 1938 г проходит массовое очищение академий от неарийских академиков и член-корреспондентов. В 1940 проходит "омолаживание" академий, в основном, за счет партийной молодежи. Интересно, что многие авторы говорят, что "омоложение" шло рука об руку с "нацистификацией" академий. В общем, всё логично.

-----------
* Monika Stoermer, Die Akademie im „Dritten Reich“ (1933–1945)
* Die Preussische Akademie (1914-1945)

Назначение Президента и у нас не за горами. В.Е. Фортову на это прозрачно намекнули. На роль академиков-евреев по новым правкам к Закону о реформе РАН назначены "неэффективные" академики. И понятно за счет кого будет "омолаживаться" академия. Всё новое - хорошо забытое старое.