September 20th, 2013

9 vrata

«Неприкосновенный запас»: № 3(89), 2013

Неприкосновенный запас
Дебаты о политике и культуре

Содержание номера:
3(89) 2013
версия для печати

Политическое воображаемое. Страницы Александра Кустарева


Меланхолия, ностальгия, нация


  • Александр Бобраков-Тимошкин.  «Пусть горят костры!»
    Попытка ностальгической культурной революции в Чехословакии в 1938–1939 годах


Collapse )
promo philologist сентябрь 12, 02:21 2
Buy for 100 tokens
Исполнилось 100 лет со дня рождения Станислава Лема (1921-2006), польского писателя-фантаста, философа, футуролога. Приведу фрагмент из его интервью, данного по случаю 150-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского изданию "Przyjaźń" в 1971 году: "Достоевский принадлежит, на мой взгляд,…
9 vrata

VI Международный фестиваль «Дни Европы – 2013» в Санкт-Петербурге

VI Международный фестиваль «Дни Европы – 2013» в Санкт-Петербурге проходит 20-21 сентября 2013 года.



Тема фестиваля в этом году – экология большого города.

В рамках фестиваля на Факультете международных отношений Санкт-Петербургского государственного университета состоятся открытые российско-европейские дебаты на тему «Быть современным городом», пройдут дни открытых дверей в консульствах и культурных центрах стран-членов Европейского Союза. Будут подведены итоги традиционного фотоконкурса «Моя Европа». В рамках фестиваля пройдёт традиционный европейский велопарад.



21 сентября состоится традиционная Европейская ярмарка в Аничковом дворце. Целый день на ярмарке будут работать представительства европейских стран, организовывая уроки языков, лекции и презентации, мастер-классы и многое другое. Вся информация для путешественников, студентов, а также для всех тех, кого интересует богатая культура европейских стран, будет собрана на одной площадке. Также пройдёт игра-квест «Зеленая Европа» в Государственном Эрмитаже.

Организаторы фестиваля – Представительство Европейского Союза в России, генеральные консульства и культурные центры стран – членов ЕС в Санкт-Петербурге.

Сайт фестиваля: http://eur.ru/spb/

9 vrata

Оргкомитет "Букера" пошел еще дальше - в премию включили не США, а весь мир

Букеровский комитет, вызвавший в начале недели беспокойство британских авторов инициативой расширить самую престижную британскую Букеровскую премию на граждан США, пошел еще дальше, объявив премию глобальной. Теперь премия будет присуждаться авторам произведений, написанных на английском языке и опубликованных в Великобритании, вне зависимости от их гражданства, сообщается на сайте премии.



"Мы выбираем свободу английского языка во всем его разнообразии, силе, жизнеспособности и великолепии где бы то ни было. Мы отказываемся от географических и национальных границ", - говорится в заявлении председателя фонда Букеровской премии Джонатана Тэйлора.

Он называет парадоксальным, что премия и раньше не распространялась на весь англоязычный мир, сравнивая это с тем, как если бы "китайцы были бы исключены из Олимпийских игр".

Читать полностью: http://www.newsru.com/cinema/19sep2013/bookerglobal.html

9 vrata

Иванов Вяч.Вс. От буквы и слога к иероглифу: система письма в прстранстве и времени

Иванов Вяч.Вс. От буквы и слога к иероглифу: система письма в прстранстве и времени. Серия Разумное поведение и язык. Language and Reasoning. Издательство Языки славянской культуры, Москва, 2013. 272 стр., 60х90 1/16, с илл. ISBN 978-5-9551-0652-6



Эта книга — о теории и истории письма. Происхождение самых ранних — неалфавитных — систем письма на Ближнем Востоке (таких, как клинопись и египетская иероглифика) выглядит теперь по-иному в свете новых открытий. Сравнительно недавно оказалось, например, что почти десять тысяч лет назад, чтобы сосчитать головы скота или меры зерна, делали небольшие скульптурные фигурки: шарики, конусы, пирамидки. При пересылке с гонцом сами фигурки клались в конверты, а на конверте — во избежание мошенничества — оттискивали те же геометрические образы. Так из оттисков фигурок на глине возникает клинопись. На этот процесс ушли тысячелетия.Древнее письмо Передней Азии многими чертами совпадает не только с похожими типами письма на востоке (Китай), но и с особенностями иероглифов майя. Объясняется ли сходство удаленных друг от друга систем распространением из одного центра? Будущее покажет.Более поздняя система письма — алфавитная, — развиваясь внутри иероглифической, по сути, от нее отличается. Различиям между алфавитными и неалфавитными системами письма посвящена большая часть книги. История письма — вопрос для автора очень личный. Поэтому открытия и дешифровки отдельных языков (Малой и Центральной Азии) описаны на фоне его собственной научной биографии. Огромная роль в развитии этой интереснейшей области отводится многим выдающимся русским ученым двух прошлых веков.В эпилоге разные системы письма соотнесены с работой определенных зон мозга согласно современной нейропсихологии.В книгу включены задачи по дешифровке — занятию, которое не может не увлечь любого. Ведь дешифровка — это настоящий детектив. Она лежит в основе изучения всех систем письма. А в целом книга погружает читателя в огромный пласт истории культуры.

9 vrata

«Записки планшетной крысы»: новая книга Эдуарда Кочергина

23 сентября 2013 выдающийся художник и писатель Эдуард Кочергин представит сборник «Записки планшетной крысы». Презентация состоится в БДТ имени Г. А. Товстоногова.
Знаменитый театральный художник Эдуард Кочергин, уверенно вошедший в современную русскую литературу книгами «Ангелова кукла» и «Крещёные крестами», подготовил новый сборник рассказов — «Записки планшетной крысы». На сей раз книга основана на мемуарных записках о театральной жизни, о людях, с которыми довелось встречаться и работать.



В новой книге Кочергин пишет о неизвестных деятелях театрального мира — талантливых людях, профессионалах, о которых мало кто знает. Автор ощущает долг перед ушедшими — он должен рассказать о них ярко и интересно. Впрочем, ярко и интересно он рассказывает и о знаменитостях: Георгии Товстоногове, Евгении Лебедеве, Олеге Борисове, Борисе Равенских.

Collapse )

9 vrata

Завершилась выставка Лиды Шерафатманд «Внутренние миры, внешние отношения»

В Музее-институте семьи Рерихов с успехом завершился показ работ мальтийской художницы Лиды Шерафатманд и многодневный общественный семинар под общим названием «Внутренние миры, внешние отношения». В его работе приняло участие более 100 человек. На пяти встречах собравшиеся обсуждали вопросы гармонии в творчестве Н.К. Рериха, идею создания науки глобального мира (проект общественного движения «Глобальный Союз Гармонии»), основы анализа человеческой природы и их ключевой связи с конфликтологией в международных отношениях, возможность гармонии между конфессиями, проблемы современного искусства, образования и воспитания.



«Художница, идущая по стопам Рериха», - как позиционировала сама себя Лида Шерафатманд на подготовленной ею афише, - инициировала интересный разговор о необходимости познания самого себя, внутреннего роста, а также труда на общее дело мира с помощью света, идущего из сердца, позитивного творчества.

http://www.roerich.spb.ru/story/zavershilas-vystavka-lidy-sherafatmand-vnutrennie-miry-vneshnie-otnosheniya

9 vrata

"Там безнравственность, тут – престол Богородицы, на страже которого стоят Баталина и Астахов"

Оригинал взят у v_fedotov в Нам безнравственность не страшна, мы уже безнравственные

О том, что наши депутаты пишут не очень хорошие законы, мы знали давно. О том, что некоторые из них и действующие законы знают неважно, догадывались. Но не до такой же степени!

Есть к Госдуме такой депутат-единоросс – Ольга Баталина. Первый заместитель председателя комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей, автор антисиротского закона, хранитель духовных скреп, ярая антизападница – и так далее.

Сегодня Баталина сообщила журналистам сенсационную новость. Некие парламентарии из стран Скандинавии предложили легализовать инцест (то есть, сексуальную связь между родственниками), чем вызвали ужас у Баталиной, а вслед за ней и у детского омбудсмена Павла Астахова.

«Такая инициатива, высказанная официально, для нас представляет серьёзную опасность. О чём сегодня в России даже не думают, как выясняется, является предметом законодательных инициатив со стороны отдельных парламентариев Скандинавии. Сам факт того, что сегодня в публичном пространстве парламентарии выносят такие инициативы, настаивают на их принятии, на мой взгляд, это сигнал, который пропускать нельзя», - заявила она.

«Скандинавские страны ещё более толерантны, чем страны Западной Европы. Мы не обращать на это внимания просто не можем, это нас касается», – добавил Астахов, выразив опасение по поводу разрушения семейных ценностей за рубежом.

Это называется – приплыли!
Collapse )


9 vrata

Голландские художники Willaerts. Adam Willaerts. Часть 1.

Оригинал взят у bolivar_s в Голландские художники Willaerts. Adam Willaerts. Часть 1.


В предыдущих постах я описывала круг немецкого художника Abraham Mignon (21 June 1640 - 27 March 1679) - мастера цветочного натюрморта, работавшего в Голландии, в Утрехте . Известно, что в 1675 году Миньон поселился там постоянно и женился на дочери художника Cornelis Willaerts  (внучка Adam Willaerts ) .Вот и настал черед познакомить Вас с этой художественной фамилией.WILLAERTS - голландскаясемья художников. Маринист Adam Willaerts (1577-1664)     (иногда Willarts,Willers) родился в Лондоне от фламандских родителей, которые бежали изАнтверпена по религиозным соображениям. К 1585 г. семья жила в Лейдене. С1597г. до своей смерти Адам жил и умер в Утрехте  . У него было три сына, которые  также стали художниками, по крайней мере, двое из которых, Abraham Willaerts  иIsaac Willaerts  учились у него , их творчество было посвящено  также морской тематике, а также они все писали понемногу портреты. В отличие от своего отца и младших братьев, старший сын  Cornelis Willaerts (1600–66) писал портреты и пейзажи, в основном аркадские, в манере живописца Cornelis van Poelenburch . Он остался малоизвестным художником. Адам Виллартс активно работал в период с 1602 по 1664гг. Был одним из основателей Гильдии Святого Луки в Утрехте (1611 год), где работал до конца жизни. Писал городские и морские пейзажи. Последователь Хендрикса Корнелиса Врома. Отец и учитель живописцев Abraham Willaerts  и Isaac Willaerts . Его композиции в фламандском повествовательном стиле  и в целом соответствовали традиционному формату живописи.Баланс между передним, средним, и  задним планом  характерен для его работ, его манеру   не спутать с другими маринистами , как и не спутать его традиционную цветовую  палитру и схематическое представление волн. Он оставался верен себе, даже  когда морской пейзаж в Голландии значительноэволюционировал в сторону более натуралистического изображения моря и кораблей.

Прибрежный пейзаж со стеной города и кораблями   Это цитата сообщения ВЕнеРИН_БАШМАЧОК [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Голландские художники Willaerts. Adam Willaerts (1577 - 1664). - ч.1.



Далее...

9 vrata

Вечер, посвященный созданию музея Даниила Хармса

26 сентября в 18:00 в Музее Ахматовой (Фонтанный дом: Литейный пр., 53) состоится вечер, посвященный созданию музея Даниила Хармса и его окружения. Проект, под названием «Музей, которого нет», будет представлен издательством «Вита Нова».



В презентации примут участие главный редактор издательства «Вита Нова» Алексей Дмитренко, литературоведы Валерий Сажин, Николай Кавин, Никита Елисеев, автор первой в мире биографии Хармса, выпущенной в свет издательством «Вита Нова», — Валерий Шубинский и др. Прозвучат произведения Даниила Хармса в исполнении актеров свободного театра Кати Шимилевой, а также заслуженного деятеля искусств России Юрия Томошевского.

В Санкт-Петербурге должен существовать музей Даниила Хармса, потому что именно с этим городом неразрывно связаны и жизнь, и творчество поэта, и не просто поэта, а знаковой фигуры литературного авангарда, существовавшего в Ленинграде 1920–1930-е годы XX века.

Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина. Выставка о Достоевском в Римини: "Мужик Марей"

04.04.2012. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина: Выставка о Достоевском в Римини: "Мужик Марей". Доклад на XIV Апрельских Юношеских чтениях "Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей XXI века" в Старой Руссе.

9 vrata

Научная конференция "Борис Пастернак: поэтические и духовные смыслы"

Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино
Российский государственный гуманитарный университет
Научный совет РАН " История мировой культуры": Пастернаковская комиссия

проводят 23 сентября 2013 года научную конференцию
"Борис Пастернак : поэтические и духовные смыслы".

Конференция посвящена памяти Евгения Борисовича Пастернака (1923-2012) и приурочена к 90-летию со дня его рождения



С докладами выступят:
1. А.Ю. Сергеева- Клятис: Евгений Борисович Пастернак - у истоков пастернаковедения
2. Рашковский Е.Б.: Лирическая поэзия ...как историография
3. Бойко С.С.: Книга Евгения Пастернака "Борис Пастернак. Биография" (1997) как учебник истории русской литературы
4. Кружков Г.М.: " Разобьётся лампада ".. о семантическом ореоле русского ямба
5. Ю.Л. Троицкий: Б. Пастернак: ритм как начало

Collapse )

9 vrata

ПРИЕМ РУКОПИСЕЙ ДЛЯ УЧАСТИЯ В СЕМИНАРАХ ФЕСТИВАЛЯ «ПЛЮСОВАЯ ПОЭЗИЯ» ОТКРЫТ

Дорогие друзья! ПРИЕМ РУКОПИСЕЙ ДЛЯ УЧАСТИЯ В СЕМИНАРАХ ФЕСТИВАЛЯ «ПЛЮСОВАЯ ПОЭЗИЯ» ОТКРЫТ!
Рукописи принимаются с 18 сентября по 20 октября 2013 года



Поэтический и прозаический семинары на фестивале «Плюсовая поэзия» проводятся ежегодно и ориентированы на поиск новых авторов, а также работу с молодыми и начинающими поэтами, прозаиками и критиками. Во время семинара проходит обсуждение присланных работ в формате дискуссии – своё мнение о стихах или прозе участников может высказать любой присутствующий.
В тестовом режиме в 2013 году мы запускаем семинар драмы. Это значит, что, если на семинар будет прислано достаточное количество достойных рукописей, то семинар пройдёт как самостоятельное мероприятие. В обратном случае, семинар драмы будет объединён с семинаром прозы.

Особенностью семинаров «Плюсовой поэзии» является то, что у них, как правило, два (или более) руководителя. Один из них – приглашённый, а второй – из Вологды. В разные годы специальными кураторами семинаров становились: Михаил Айзенберг (Москва), Светлана Василенко (Москва), Дмитрий Новиков (Петрозаводск) и др. Из вологжан – Ната Сучкова, Галина Щекина, Мария Маркова, Сергей Фаустов, Ольга Кузнецова.

Collapse )

9 vrata

Аркадий Драгомощенко. Устранение неизвестного

Драгомощенко, А. Устранение неизвестного / Аркадий Драгомощенко; вступ. статья А. Скидана. — М.: Новое литературное обозрение, 2013. — 416 с.: ил. ISBN 978-5-4448-0107-9. Серия: Художественная серия



В том избранной прозы Аркадия Драгомощенко (1946–2012) вошли романы «Фосфор» (1991, авторская редакция 2000-х) и «Китайское солнце» (1997), а также рассказы, или, по определению самого автора, «пьесы» начала 1990-х годов. Письмо А. Драгомощенко принципиально не принимает традиционное разделение на прозу и поэзию. Но это не лирическая «проза поэта». Драгомощенко исповедует контрпрустинианский, контрнабоковский тип письма, отвергающего концепцию литературы как спасения через память. Он поэтизирует теорию и одновременно теоретизирует поэзию. Этим двойным жестом, раздвигающим рамки конвенциональных представлений о прозе, отмечены все тексты, включенные в настоящий том.

А. Драгомощенко – первый лауреат Премии Андрея Белого в области прозы (1978), Международной литературной премии «The Franctireur Silver Bullet» (2009).

http://www.nlobooks.ru/node/3653

9 vrata

Лауреаты конкурса музейных мемориальных проектов премии «Александр Невский», 2012-2013 гг.

Лауреаты конкурса музейных мемориальных проектов Всероссийской историко-литературной премии «Александр Невский», 2012-2013 гг.



1 место

Шолохов Александр Михайлович, «Роман под открытым небом», Государственный музей-заповедник М.А. Шолохова, Ростовская обл.,

ст. Вёшенская

2 место

Семёнов Валерий Архипович, Рыженко Ирина Эдуардовна, Астаховская Светлана Анатольевна, Ефимова Елена Леонидовна, Фарафонова Александра Николаевна, Кустова Татьяна Николаевна, «Семья императора, Александра III в Гатчине», Музей-заповедник «Гатчина», Ленинградская обл., г. Гатчина

3 место

Аспарухов Милко Николаев, «СЛАВА — ПАМЯТЬ», Дирекция «Военно-исторические музеи», Болгария, г. Плевен

Collapse )

9 vrata

К 100-летию Русского Антропософического общества

В апреле 2012 и в июне 2013 в Санкт-Петербурге состоялись две встречи в связи со 100-летием Обращений Рудольфа Штайнера к русским антропософам. На вопрос о создании в России Антропософского общества Рудольф Штайнер ответил утвердительно, и уже в мае 1913 года в Москве было учреждено (зарегистрировано) Русское антропософическое общество. Однако торжественное открытие Общества произошло позднее. 20 сентября 1913 года в Дорнахе был заложен Камень Основы Гётеанума. В тот же день в Москве состоялось торжественное открытие Русского Антропософического общества.

Как пишет в своих «Воспоминаниях о Рудольфе Штайнере» Ася Тургенева: «По указанию Рудольфа Штайнера в тот же вечер состоялось основание Московской ветви Антропософского общества».[1] Маргарита Волошина в своей автобиографической книге „Зеленая Змея» описывает это событие так: «Я поехала в Москву на открытие Русского антропософского общества. Когда холодным сентябрьским вечером я ехала по залитым лунным светом переулкам между Пречистенкой и Арбатом, во всех больших и малых церквах горели восковые свечи праздничного богослужения: был канун праздника Рождества Богородицы. Я радовалась, что открытие нашего Общества происходит именно в этот вечер и вся Россия празднует с нами. Свое торжество мы посвятили памяти Соловьева, который после Данте первый имел встречу с существом Девы Софии».[2] Это указание Рудольфа Штайнера для Русского антропософического общества оказалось пророческим. «И потом, когда Здание пало жертвой огня, в то же самое время – зимой 1922 – 1923 гг. – Русское антропософское общество было запрещено большевистским правительством».[3] Многие русские антропософы при советском режиме подвергались преследованию со стороны властей, прошли лагеря и тюрьмы, оказались в ссылке. Им приходилось встречаться подпольно, праздники года они отмечали в узком кругу надежных лиц, циклы лекций Рудольфа Штайнера они перепечатывали на машинке и переписывали в свои тетради от руки, пряча от посторонних глаз.

После падения советского режима в России оказалось возможным открыто вернуться к антропософской работе, и в декабре 1990 было зарегистрировано «Антропософское общество в России». Его офис в Москве располагается сейчас в тех же переулках недалеко от Пречистенки и Арбата, недалеко от Дома-музея Андрея Белого, где совсем юный студент Борис Бугаев (Андрей Белый) в мае 1900 года слушал, как философ Владимир Соловьев читает только что законченную «Краткую повесть об Антихристе».[4] Эта первая и последняя их личная встреча была знаковой: в июле 1900 Владимир Соловьев умер, а в России началась эпоха расцвета культуры Серебряного века, и поэт Андрей Белый оказался среди символистов, развивавших в своем творчестве тему Прекрасной Дамы. В Архиве Рудольфа Штайнера в Дорнахе есть графические листы руки Андрея Белого, которые тот показывал Рудольфу Штайнеру. Среди них – впечатляющее изображение сияющей золотом Софии.

Осенью 2013 года в Москве будут проходить встречи к 100-летию образования Русского Антропософического общества. В течение трех дней с 20 по 22 сентября члены «Антропософского общества в России», участники антропософского движения прикоснутся к прошлому Общества, будут обращать свой взгляд в будущее, соберутся для обсуждения насущных вопросов настоящего. В рамках конференции запланированы экскурсии по местам, связанным с историей Русского Антропософического общества, посещение Музея Андрея Белого на Арбате, художественные и фотовыставки, презентации книг, концерты, круглые столы.

Ольга Пронина, член Правления Московской ветви «Антропософского общества в России»
http://www.anthroposophy.ru/index.php?go=News&in=view&id=256

9 vrata

Пришвин М.М. Дневники. 1944-1945

Пришвин М.М. Дневники. 1944-1945. Издательство Новый хронограф, Москва, 2013. 944 стр., 84х108/32. ISBN 978-5-94881-187-1



Книга М.М. Пришвина «Дневники. 1944-1945» продолжает публикацию дневника писателя (1905-1954). Дневник двух последних военных лет полон размышлений о грядущей судьбе России и мира, о смысле Второй мировой войны. Эти годы проходят в преддверии и ожидании победы над нацистской Германией. Писатель понимает, что мировая культура оказалась перед лицом новых вызовов, связанных с появлением атомной бомбы, и чувствует острую необходимость глубокого переосмысления культуры: послевоенный мир бесконечно усложняется, человек выходит на новый виток сознания, материальным эквивалентом которого становится атомная бомба. Между тем писатель видит, что война не только обнажила пустоту советской идеологии, ложь и фальшь, пронизывающие всю общественную жизнь, но и раскрепостила человека. В повседневной народной жизни, в церкви, в литературе, на фронте - повсюду возникает живое общение между людьми, которое казалось исчезнувшим или необратимо изуродованным в тридцатые годы. Война подвела черту под прошлым России, вдохнула жизнь в застывшие формы общественной жизни и парадоксальным образом сделала социализм реальностью.
9 vrata

Фестиваль «Балтийский дом» раскроет феномен русской души

В Петербурге ожидается серия интереснейших театральных показов на тему русской души: её представит XXIII международный театральный фестиваль «Балтийский дом». В этом году девиз фестиваля - «Русские!»: он выбран не случайно. Основу спектаклей составит русская классика — произведения Чехова, Достоевского, Толстого, Горького. «Главная задача — обсудить и увидеть какое же место русская литература, наше наследие занимает в мировом культурном контексте, в мировом театральном творчестве», - говорит председатель Комитета по культуре Санкт-Петербурга Василий Панкратов. Сами организаторы фестиваля рассматривают заданную тему в более широком контексте. По словам Андрея Ловягина, косвенно фестиваль затрагивает актуальный сейчас национальный вопрос. «Кто такие русские, какая должна быть национальная политика, какие мигранты нам нужны, какую часть мировой культуры мы представляем, как мы смотрим на себя со стороны? Режиссёры и артисты покажут, что они обо всём этом думают», - поясняет Ловягин.



Фестиваль откроет спектакль «Русские!» в постановке ведущего голландского режиссёра Иво ван Хове, который в современном ключе перерабатывает пьесы А. П. Чехова «Иванов» и «Платонов». На фестивале будут представлены работы таких театральных мэтров как Люк Персеваль (Германия), Корнель Мундруцо (Венгрия), Эймунтас Някрошюс (Литва), Римас Туминас (Литва – Россия), Кирилл Серебренников (Россия) и многих других. Их спектакли позволят не только заглянуть в особенности русской души, но и станут образцами нового театрального языка. Режиссёры не боятся экспериментировать с выразительными средствами, длительностью спектакля и самим пространством проводимого действия. В последнем случае речь идёт о спектакле Кирилла Серебренникова «Сон в летнюю ночь».

«Этот спектакль требует путешествия по всему театру «Балтийский дом». Он начнётся в фойе, продолжится в репетиционном зале, перейдёт обратно в фойе и к финалу достигнет сцены», - говорит арт-директор фестиваля Марина Беляева.

Фестиваль пройдёт в Петербурге с 4 октября по 20 ноября 2013 года.

Елена Прилашкевич
http://www.iskusstvo.tv/News/2013/09/19/festival-baltiiskii-dom-raskroet-fenomen-russkoi-dushi