December 9th, 2013

nekrolog

В Петербурге скончался народный артист России Герман Орлов

7 декабря после продолжительной болезни на 93-м году жизни скончался народный артист России Герман Орлов. Об этом "Росбалту" сообщили в пресс-службе ГБУК "Петербург-Концерт".



Герман Тимофеевич Орлов родился 24 ноября 1921. Уже в 18 лет он начал играть в Театре Краснознаменного Балтийского флота. В 1940 году Орлов поступил в Ленинградский театральный институт, но с началом войны он был мобилизован и стал юнгой, а потом матросом и вновь артистом уже военного театра Краснознаменного Балтийского флота. Все 900 дней блокады Ленинграда Орлов участвовал в спектаклях и концертах в осаждённом городе.

После окончания войны Орлов стал артистом "Ленконцерта", возглавлял небольшой эстрадный коллектив (1948-1952). За более чем 60-летнее творчество Орлов выступал с монологами и фельетонами, играл сатирические миниатюры, вел конферанс, пел песни и куплеты, снялся в 25 фильмах, участвовал в спектаклях Театра Ленсовета, Театра миниатюр Аркадия Райкина и др.

http://www.rosbalt.ru/piter/2013/12/08/1208746.html
promo philologist november 15, 07:57 5
Buy for 100 tokens
С разрешения издательства публикую фрагмент из книги: Ирина Зорина. Распеленать память. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2020. — 560 с., ил. ISBN 978-5-89059-395-5 Купить книгу: https://limbakh.ru/index.php?id=8062 Аннотация: Книга Ирины Николаевны Зориной — из разряда подлинных…
9 vrata

Николай Куц. "Белые ночи" - книга для юношества

08.05.2013. Николай Куц. "Белые ночи" - книга для юношества. Доклад участницы XV Юношеских чтений "Произведения Ф.М. Достоевского в восприятии читателей XXI века". Старая Русса, Дом-Музей Ф.М. Достоевского. Аудиозапись

Чтения прошли при финансовой поддержке Комитета гражданских инициатив, возглавляемого А.Л. Кудриным.

9 vrata

Новое средневековье

Оригинал взят у avmalgin в Новое средневековье



Из интервью с писателем В.Сорокиным в журнале The New Times:

- …Если говорить о России, то здесь феодализм уже давно наступил. Принципы власти, производства и социальных отношений у нас во многом феодальные, и это не может не влиять на Европу. Тут мы ее обгоняем и тянем за собой…

Не кажется ли вам, что нынешние погромы в Бирюлеве — из этого «средневекового» сценария, ведущего к распаду государства?

- Это все знаки нашего российского неблагополучия, приближение средневековья: народные бунты, войны феодалов, переселение народов, религиозное мракобесие, и при этом сакрализация высоких технологий, как нового волшебства.

Скорее генная инженерия: появляются большие люди — великаны и маленькие люди — карлики. Гигантские животные и люди-животные, зооморфы, которые заменяют машины, так же как биотопливо заменяет в романе нефть и газ.

Если предположить, что нефть и газ кончатся (да и другие источники энергии не бесконечны), можно с легкостью предположить, что человечество опять пересядет на лошадей. После распада империй, а Евросоюз формально тоже можно отнести к империям, наступает, как обычно, великое переселение народов, и вовсе не обязательно, чтобы эти народы ехали к своим новым землям на мерседесах и фольксвагенах. Они могут перемещаться и на лошадях, и на ишаках, и на верблюдах, а может быть, даже на собаках. Придется для этого вырастить больших собак или трехэтажных верблюдов — актуальная задача перед генной инженерией будущего. Я думаю, что не только в России история может соскочить с восходящей спирали на круговое движение, а потом и на обратную спираль. Чувствуется, что внутренне люди уже давно готовы к этому — к Новому Средневековью.

Николай Бердяев в своем предсказании Нового Средневековья все-таки ошибся. Тоталитарные режимы рухнули, а Европа не раздробилась на новые феодальные княжества.

- Бердяев ошибся геополитически, но он не ошибся в этических категориях. Геополитически Россия после революции сохранила имперский статус, но во внутренней государственной структуре она стала следовать средневековой феодальной этике. Носителями идеологии Нового Средневековья стали миллионы крестьян, которые хлынули в города и в 30-е годы XX века сокрушили то, что еще оставалось в России от европейской науки, культуры, религии и бытовой этики. Миллионы новоиспеченных партократов, инженеров, ученых, писателей, художников, кинематографистов, поэтов с крестьянской жестокостью и нахрапистостью утвердили идеологию нового средневекового сознания. Вспомним таких персонажей, как Лысенко, Жданов, Хрущев, Демьян Бедный, Каганович, Сурков, Фадеев, Пырьев, Хренников. Практически были обращены в средневековье все сферы социальной и культурной жизни. Лозунг «Генетика и кибернетика — продажные девки империализма!» — чисто средневековый. Философия как наука была практически растоптана сталинскими сермяжными «хвилософами», об этом исчерпывающе написал Д.Галковский. Поэтому Россия в отличие от Европы уже давно готова к Новому Средневековью.


ОТСЮДА
9 vrata

"Бордельные фрески" древних Помпей с телами XXI века

В Музее современного искусства в Казории (провинция Неаполь, Италия), расположенном в 17 км от Везувия, недавно открылась необычная выставка эротических работ, посвященных древним Помпеям. Творческая группа выступила в роли фотомоделей и создала серию композиций, на которых они заменили некоторых персонажей "бордельных фресок" древнего города, уничтоженного в результате извержения вулкана почти две тысячи лет назад.



Директор музея Антонио Манфреди говорит, что министерство культуры попыталось подвергнуть выставку цензуре. Но, благодаря привлечению внимания СМИ и широкому общественному резонансу, экспозиция "ErotiCAM Cabinetto Segreto II" полностью соответствует первоначальному замыслу. Хотя на входе и помещена надпись "Censored" (подвергнуто цензуре – англ.). Некоторые критики говорят, что работы, представленные на ErotiCAM, настолько натуралистичны, что могут классифицироваться как порнография. Другие считают, что речь идет об эротическом искусстве в изначальном понимании этого термина. В любом случае, заявляют они, порнографии на обновленных фресках не больше, чем на фресках древних Помпей. Стараниями современных художников на фресках I века появились мужчины, женщины, гермафродит и животные из XXI века. Некоторые модели изображали мифологических персонажей и римских богов.

Читать полностью: http://newsru.co.il/rest/08dec2013/pompeii_102.html

9 vrata

Религиозный мир Китая - 2013: Исследования. Материалы. Переводы

Религиозный мир Китая - 2013: Исследования. Материалы. Переводы. Серия Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности; вып. 48. Издательство РГГУ, Москва, 2013. 158 стр., 60х90 1/16. Тираж 1000. ISBN 978-5-7281-1532-8



В очередной выпуск альманаха «Религиозный мир Китая» вошли работы о даосизме, китайских синкретических религиях и народных верованиях китайцев. Вниманию читателя предлагаются исследования, выполненные отечественными синологами-религиоведами в последние годы, а также ряд публикаций, вышедших в первой четверти XX века и с того времени не переиздававшихся.
9 vrata

Неуместность пространства: некоторые особенности поэтики оттоновской книжной миниатюры

10 декабря 18:00 -20:00
Неуместность пространства: некоторые особенности поэтики оттоновской книжной миниатюры



В "Символическом Средневековье" с докладом выступит ординарный профессор НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Лаборатории, Олег Сергеевич Воскобойников. Цель выступления состоит в том, чтобы вместе поразмышлять над некоторыми привычными терминами описания и анализа памятников искусства: пространство, место, плоскость, двухмерность, перспектива. Будет рассмотрен опыт применения их как в классической истории искусства (Панофский, Янцен, Пехт), так и в современной науке, ассоциирующей себя с исторической антропологией (Шмитт, Бонн, Баше). Уместность - или неуместность - подобных описательных категорий мы обсудим на примере одного знаменитого изображения: сцены посвящения и апофеоза императора Оттона III в "Евангелии Лютхара", созданном на Райхенау в конце Х века и хранящемся с того времени в сокровищнице Аахенского собора. Естественно, будут представлены и некоторые параллели в других произведениях. Семинар состоится, как всегда, на факультете истории, в 207 аудитории, в 18.00. Тем, кто придет к нам впервые, нужно обратиться для оформления пропуска к Марии Александровой.

http://medieval.hse.ru/announcements/99089614.html
9 vrata

Политические и культурные отношения России и Сербии в 30-50-е годы XIX века

Политические и культурные отношения России и Сербии в 30-50-е годы XIX века : документы российского МИД / [отв. ред. и сост. Е.П. Кудрявцева]; Ин-т российской истории РАН ; Историко-документальный департамент МИД РФ. - М. : Наука, 2013. - 532 с. - ISBN 978-5-02-038040-0.

Редакционная коллегия: М.Ю. АНИСИМОВ (ответственный секретарь), М. ВОЙВОДИЧ, В. КРЕСТИЧ, Ю.А. ПЕТРОВ, И.В. ПОПОВА, С. ТЕРЗИЧ, В.М. ХЕВРОЛИНА



Сборник посвящен русско-сербским политическим отношениям в годы становления сербской государственности. Привлечены не публиковавшиеся ранее документы из Архива внешней полити­ки Российской империи МИД РФ, в том числе впервые введенные в научный оборот Отчеты МИД.

Документы свидетельствуют об изменении внешнеполитической ориентации сербского руко­водства в 30-50-е годы XIX в., что связано с обострением внутриполитической борьбы в сербском обществе. В сборнике отражены сложная межпартийная борьба, акции оппозиционных кругов, вме­шательство европейских держав в жизнь сербского государства и планы российского правитель­ства по привлечению сербского руководства на свою сторону. Обращение к данным документальным материалам позволит исследователям воссоздать объективную картину не только русско-сербских отношений, но и международной обстановки в Балканском регионе.

http://www.iriran.ru/?q=node%2F1054
9 vrata

Антонелло да Мессина "Мужской портрет" из Городского музея старого искусства (Палаццо Мадама), Турин

Дни Эрмитажа-2013
Антонелло да Мессина "Мужской портрет" из Городского музея старого искусства (Палаццо Мадама), Турин.
Из цикла "Шедевры музеев мира в Эрмитаже"
Аполлонов зал (N 260)
7 декабря 2013 - 9 февраля 2014


Мужской портрет ("Портрет Тривульцио"), 1476

7 декабря 2013 года в Дни Эрмитажа, в цикле "Шедевры музеев мира в Эрмитаже", открылась выставка Антонелло да Мессины "Мужской портрет" из собрания Городского музея старого искусства (Палаццо Мадама) в Турине. Экспонируемое произведение вызывает особый интерес, поскольку в собраниях российских музеев работы этого живописца не представлены.

Антонелло да Мессина (ок.1431 – 1479) – художник эпохи раннего Возрождения, – единственный крупный живописец юга Италии, региона отстававшего в политическом и художественном развитии от центра и даже севера страны. Он обратился к портретному жанру, будучи уже зрелым мастером. Сохранилось около десяти мужских изображений его работы. Все они построены по одной схеме, заимствованной из нидерландского искусства: фигура представлена погрудно в трехчетвертном повороте. Взяв за основу эту схему, Антонелло создал собственный тип портрета: он отказался от показа рук, от демонстрации признаков сословной принадлежности и каких-либо предметов, способных намекнуть на статус или род занятий модели. Несмотря на скромность одежды и отсутствие атрибутов, можно с уверенностью сказать, что художнику позировали люди состоятельные: простым горожанам подобные заказы были не по карману.

Collapse )
Scriptor Retum

Ночной клуб, политика и кокаин

4363269

25 ноября стало известно о рейде сотрудников новгородского госнаркоконтроля совместно с работниками прокуратуры в ночной клуб «Casa del mar», сообщает пресс-служба регионального УФСКН.

В ходе рейда по внешним признакам наркотического опьянения было задержано и направлено на медицинское освидетельствование 6 человек. По предварительным результатам исследования, наличие наркотических средств обнаружено в организме 4-х задержанных. Двое из них, как оказалось — сотрудники ночного клуба, употребляли кокаин, еще двое находились под воздействием марихуаны.
http://velikiynovgorod.ru/news/crash/sotrudnikov_nochnogo_kluba_casa_del_mar_poymali_na_upotreblenii_kokaina/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

Казалось бы, серые рабочие будни сотрудников ГНК: ловят наркоманов там, где отмечаются места их скопления. Однако все не так просто – незамеченным остался политический аспект данного события.

Дело в том, что ночной клуб «Casa del mar», принадлежит очень непростому бизнесмену Валерию Тяну.

Collapse )

    9 vrata

    Художник Альберт Николаевич Бенуа..

    Оригинал взят у bolivar_s в Художник Альберт Николаевич Бенуа..

    .

    Вид Кронштадта с пирса Петергофа, (1889),  «Пристань в Петергофе»1889 г.

    Бенуа (Альберт Николаевич) - академик акварельной живописи (1884) и преподаватель ее в Академии Художеств (с 1885), сын профессора архитектуры Н.Л. Бенуа , родился в 1852 году; воспитывался в 5-й петербургской гимназии, по окончании которой в 1871 году поступил в Академию Художеств по классу архитектуры, откуда и вышел в 1877-м со званием художника 1-й степени.
    С тех пор Бенуа посвятил себя всецело занятиям акварельной живописью, причем пользовался советами и указаниями профессора Л.О. Премацци.

    Collapse )

    9 vrata

    Татьяна Касаткина. Обсуждение фильма Ларса фон Триера "Догвилль"

    31.10.2013. Татьяна Касаткина, зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук. «Ларс фон Триер «Догвилль»: что мы делаем с милостью Господней и безопасно ли призывать Бога, чтобы Он «покарал ослушников»». Научно-практический семинар для учителей-филологов «Метапредметные подходы к анализу художественного текста». Великий Новгород, Новгородский Институт Развития Образования. Аудиозапись.

    "Смерть в Венеции" - опера Бенджамина БРИТТЕНА в России

    8 декабря в Большом зале консерватории при огромном собрании публики состоялась премьера оперы (концертное исполнение) Бенджамина Бриттена (1913 - 1976) "Смерть в Венеции"(1973) по знаменитой новелле Томаса Манна . Необычная опера - "гениальная" - по слову Шостаковича. Необычное звучание оркестра ( с акцентом на духовые и ударные, струнные были сокращены). Очень хорошие солисты и хор - и мужской, и женский (особенно женский, интереснее, слаженнее - мне показалось).
    Бенджамин Бриттен дружил с российскими композиторами и исполнителями, например, с Д. Шостаковичем и М. Ростроповичем, Г. Рождественским, и когда-то дирижировал в этом зале. В этом году мир отмечает столетие композитора.

    Б. Бриттен

    «Смерть в Венеции», опера в двух действиях

    Либретто Мифануи Пайпер по новелле Томаса Манна


    Первое исполнение в России

    Концертный симфонический оркестр Московской консерватории
    Камерный хор Московской консерватории
    Солисты Оперного театра
    аспиранты и студенты вокального факультета
    Московской консерватории
    Дирижёр —
    Геннадий Рождественский
    Солисты:
    Иэн Бостридж (тенор)
    Питер Колман-Райт (баритон)
    Йестин Дэвис (контратенор)
    Партия фортепиано —
    Юлия Корень

    P1012921

    P1012930

    Collapse )

    40 карт, которые помогут вам лучше понять этот мир

    Действительно интересная информация о странах мира, которую не рассказывали на уроках географии.

    Со школьных уроков все мы отлично помним карты мира, где страны были раскрашены в разные цвета в зависимости от количества залегающей нефти, от плотности населения и прочих соц-дем, гео-почв и полит-эконом показателей.

    В этих картах мира ничего подобного нет. Зато есть карты со странами-кофеманами, странами которые стоят на пороге водного кризиса, показывают, где какая социальная сеть властвует, и где живут самые толстые люди в мире.

    Средний возраст начала половой жизни

    Карта размеров груди

    Collapse )

    9 vrata

    XXVI Чтения памяти В.Т. Пашуто "Язычество и монотеизм в процессах политогенеза"

    16–18 апреля 2014 г. в Институте всеобщей истории РАН будут проходить XXVI Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто «Восточная Европа в древности и средневековье».

    Тема Чтений: ЯЗЫЧЕСТВО И МОНОТЕИЗМ В ПРОЦЕССАХ ПОЛИТОГЕНЕЗА



    В рамках конференции предполагается рассмотреть следующие проблемы:

    • Трансформация / континуитет язычества в условиях образования государства;

    • Возможности идеологического обеспечения государственности поли- и монотеизмом;

    • Языческое государство в средневековой Европе;

    • Монотеизм и его организационные структуры в борьбе с язычеством; борьба язычества с монотеизмом

    • Способы и формы внедрения монотеизма в языческом обществе;

    • Поли- и монотеизм в зеркале материальной культуры;

    • Восприятие язычества и образ язычника в раннем монотеистическом обществе; восприятие монотеизма в языческом обществе.

    Collapse )

    9 vrata

    Вышла новая книга Л.Е. Морозовой "Знатные женщины Средневековой Руси". М., 2013.

    Морозова Л.Е. Знатные женщины Средневековой Руси. М.: Аналитик, 2013. ISBN: 978-5-905675-47-8



    Без учета роли женщин невозможно правильно понять суть многих событий любого времени и дать им верную оценку. В последнее время «женская история» активно развивается. Какова была роль женщины в восстановлении русских земель после опустошительного нашествия Батыя в 1238-1240 гг., как защищали они права своих рано осиротевших детей на отцово наследство, как укрепляли позиции своих мужей и сыновей в борьбе за лидерство рассказывает книга доктора исторических наук Л. Морозовой «Знатные женщины Средневековой Руси».

    http://www.iriran.ru/?q=node%2F1053
    9 vrata

    Кафедральный собор Вероны

    Оригинал взят у uchitelj в Кафедральный собор Вероны

    Кафедральный собор Вероны, как и многие другие храмы Италии, неисчерпаем. Фасад его в целом выдержан в романском стиле, тогда как интерьер соединяет черты готики и ренессанса. Этот пост посвящен фасаду, на котором мое внимание привлекла скульптура и многочисленные рельефы.


    Западный фасад.
    Collapse )
    9 vrata

    Российское литературное собрание 21.11.13 и культура-2: литературный застой.

    Оригинал взят у majoratsherr в Российское литературное собрание 21.11.13 и культура-2: литературный застой.

    В качестве предуведомления к нижеизложенной работе стоит отметить следующее: работа носит скорее дескриптивный характер, и не может быть самостоятельным, исчерпывающим анализом проблемы Российского литературного собрания (далее – РЛС), состоявшегося 21 ноября 2013, и скорее является критическим ее обзором. Обозначу также методологические рамки: в первую очередь, я опираюсь на работу В. Паперного «Культура-2», которая отразилась в заголовке исследования, а также монографию К. Кларк «Советский роман - история как ритуал». Изредка я также делаю отсылки к книге И. Смирнова «Психодиахронологика», а именно – к главам о садистской и мазохистской культурах, воплощенных в текстах соцреализма.

    Нашумевшее как в русской, так и в иностранной прессе событие – РЛС 21-го ноября в РУДН, не стало скандальным, но, тем не менее, повсеместно обсуждается. «Инициаторами встречи выступили родственники и потомки классиков русской литературы — Дмитрий Достоевский, Михаил Лермонтов, Елена Пастернак, Александр Пушкин, Наталья Солженицына, Владимир Толстой и Александр Шолохов[1]», пишут в СМИ, и уже одно такое замечание может вызвать недовольство интеллигента и любого здравомыслящего человека – какое отношение эти люди, носящие фамилии известных писателей, имеют к собственно литературе? РЛС наверняка получился бы более интересным содержательно – с политической точки зрения, если бы в нем участвовали  Борис Акунин, Дмитрий Быков, Эдуард Лимонов, Юрий Буйда, отказавшиеся прийти в РУДН. «Пока в стране есть политзаключенные, находиться поблизости от правителя, просто даже в одном с ним помещении, я не могу», — заявил Акунин[2]. Однако нас будет интересовать в первую очередь «ритуальная» сторона свершающегося на РЛС действа – а именно, символическая легитимация литературы и власти, а также литературной и властной иерархий.
    С первых же своих слов ведущий вечера – В. Толстой – говорит о том, что потомки писателей не просто люди, носящие их фамилии, но и общественные деятели, напрямую относящиеся к литературе: «Вы знаете, мы не просто носим эти фамилии, мы действительно глубоко переживаем за то, что происходит с литературой, с языком…»[3] Заявление В. Толстого, выступающего в роли земного «наше всё», наставника от литературы и – вместе с тем – завирального конферансье, воспринимается разве что как ироническое. Трансцендентной оппозицией В. Толстому становится потомок Пушкина – который не смог появиться на РЛС из-за болезни и «мысленно тоже в этом зале»[4]. Так же как идеальный, но не воплощенный Дворец Советов, Пушкин – небесное «наше всё» – настолько идеален и недостижим, что не мог присутствовать лично. Такое совпадение хоть и случайно, но, все же, весьма показательно. В. Толстой же выступает в роли дублера Путина в литературной иерархии, демонстрируя властные интонации и повсеместную тягу к управлению любым литературным событием или решением. Таким образом, следуя терминологии К. Кларк, В. Толстой на РЛС представляет собой типичный образ «отца», дублирующий высшего отца – «вождя», т.е. Путина. В конце РЛС дискутирующие, конечно же, приходят к символическому «построению «коммунизма», т.е. на словах решают все проблемы и улаживают разногласия, возникающие на протяжении дискуссии.
    Общее впечатление от РЛС – это подмена означающего и означаемого. Именами потомков великих литераторов подменили самих литераторов[5], а точнее ту их рецепцию, что выгодна современной России. Более того, эти потомки даже не всегда являются истинными потомками. Журналист Маша Гессен пишет, что «присутствовавший на встрече Михаил Юрьевич Лермонтов был просто полным тезкой великого поэта, умершего в возрасте 27 лет бездетным»[6], в чем она, конечно же, абсолютно права. В любом случае, разговор о великих писателях, производимый людьми, формально носящими ту же фамилию – неизвестно с какой целью к этому разговору привлеченными – носит характер симулякра, и кажется, будто организаторы РЛС путем умножения капитала из имен великих и символического воскрешения писателей пытаются воскресить саму литературу, а заодно и примазаться к созданному фальсификационными стратегиями символическому капиталу. Такая стратегия напоминает рассказ Паперного о удвоении значения статуи Сталина путем помещения в нее уменьшенной копии статуи – на РЛС сложилась всамделишная матрешка из имен великих писателей, конструктах этих великих писателей в сознании дискутирующих, и потомков писателей, фальшивых или имеющих посредственное отношение к родителям.
    Та же Маша Гессен пишет, что «не шутки ради президент собрал вокруг себя столько громких имен, это была очередная попытка Путина воссоздать советское государство таким, каким он его помнит». Очевидно, что такая попытка носит черты культуры-2 по Паперному, что мы постараемся доказать, проанализировав некоторые моменты из стенограммы выступления на РЛС.
    Collapse )
    9 vrata

    20 самых популярных публикаций в моей Хронике на Facebook за 2013 год

    Facebook их определил автоматически сам и предложил поделиться этой подборкой с моими друзьями. Если Вы читаете мой блог и есть на фейсбуке, то можете добавиться в друзья! https://www.facebook.com/podosokorskiy



    Collapse )

    35 безумных фотографий

    Завораживающие старые снимки, в которых сложно найти какой-то смысл.

    Еще до появления цветной фотографии и различных мемов в сети этот мир жил, казалось бы, простой и размеренной жизнью. Однако на самом деле раньше было не меньше странных людей, объяснить действия которых довольно трудно.

    Представляем вам самые странные фотографии из прошлого, при виде которых возникает лишь мысль: какого черта?

    Оберег для успешной сдачи сессии

    Collapse )

    9 vrata

    Анна Шадрина. Не замужем: Секс, любовь и семья за пределами брака

    Шадрина, А. Не замужем: Секс, любовь и семья за пределами брака / Анна Шадрина. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 240 с. ISBN 978-5-4448-0135-2. Серия:Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»



    Одним из наиболее заметных демографических изменений последнего времени во всем мире является рост числа женщин, не состоящих в браке. В западных странах городские «одиночки» стали узнаваемой частью культурного ландшафта в конце 1980-х годов. Активно потребляя и голосуя, обитательницы мегаполисов превращаются во влиятельную аудиторию, не считаться с которой больше нельзя. В странах бывшего СССР это новое социальное явление только начинает привлекать общественное внимание. Книга «Не замужем: секс, любовь и семья за пределами брака» исследует причины и некоторые следствия этого феномена, обращаясь к повседневности карьерно ориентированных женщин, проживающих в больших городах.

    http://www.nlobooks.ru/node/3960
    9 vrata

    Татьяна Касаткина. Проблема слога и книги в романа Ф.М. Достоевского "Бедные люди"

    01.11.2013. Татьяна Касаткина, зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук. Проблема слога и книги в романа Ф.М. Достоевского "Бедные люди". Семинар для учителей-филологов в Доме-Музее Ф.М. Достоевского, г. Старая Русса. Аудиозапись.

    9 vrata

    Путин ликвидировал Российскую книжную палату

    Сегодня подписанный президентом указ, помимо ликвидации РИА «Новости», также содержал пункт о прекращении существования Российской книжной палаты (РКП).



    «В целях повышения эффективности деятельности государственных средств массовой информации постановляю:
    1. Ликвидировать:

    б) федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Российская книжная палата» (г. Москва) с последующей передачей закрепленного за ним на праве оперативного управления имущества в хозяйственное ведение федерального государственного унитарного предприятия «Информационное телеграфное агентство России (ИТАР-ТАСС)» (г. Москва)».

    Глава ФГУП «Российская книжная палата» Елена Ногина прокомментировала внезапное решение президента «Известиям»:

    «Я об этом слышу первый раз. И при чем тут ИТАР-ТАСС, если наша Палата занимается книгами?! Было много разговоров об объединении Российской государственной библиотеки и РКП, но об ИТАР-ТАСС речи никогда не шло».

    В указе кроме означенного пункта об РКП нет больше ни строчки. Имущество передается ИТАР-ТАСС, однако ничего не сказано о том, что будет с функциями книжного ведомства.

    Напомним, что РКП присваивает книгам номера (в том числе международный ISBN), по которым их ищут в каталогах, формирует библиографическую базу, следит за рассылкой обязательных библиотечных экземпляров, устанавливает стандарты ведения каталогов, оформления ссылок, занимается статистикой книгоиздания и многими другими вещами, что позволяет существовать книгоиздательству и книгам вообще в нашей стране.

    http://kazanfirst.ru/online/10282

    9 vrata

    Старообрядчество в России (XVII-XX вв.): Сборник научных трудов. Вып. 5

    Старообрядчество в России (XVII-XX вв.): Сборник научных трудов. Вып. 5. Издательство Языки славянской культуры, Москва, 2013. 320, 4 стр., 70х100 1/16. ISBN 978-5-9551-0661-8



    Сборник научных трудов включает впервые публикуемые исследования и материалы по литературе, истории и художественному наследию старообрядчества XVII—XX вв. Все без исключения статьи основаны на новых источниках, выявленных авторами в рукописных хранилищах, архивах и музеях. Строго научный подход, глубокие архивные разыскания, публикация новонайденных литературных и агиологических памятников, а также документальных источников, интересные искусствоведческие исследования по иконописанию, книжной орнаментике и музыкальному искусству выделяют данный сборник среди других вышедших в последнее время изданий, посвященных старообрядческой проблематике. В состав сборника входят статьи, посвященные старообрядческой литературе («Книга о вере», «Житие протопопа Аввакума») и эпистолярному наследию (И. Г. Кабанов), почитанию протопопа Аввакума и севернорусских святых в старообрядческой среде, уставным и литургическим памятникам, а также материалы для словаря старообрядческих иконописцев. В ряде статей рассматриваются проблемы отношения к старообрядчеству Н. С. Лескова и великого князя Сергея Александровича. Настоящей находкой, впервые представляемой в данном сборнике, явилось обнаружение документальных материалов о самосожжении инока Иосифа Ловзунского в 1689 г. и принадлежавшей ему певческой книги, важной для анализа музыкальной культуры старообрядчества в целом и поморского согласия в частности (до сих пор об этом иноке имелось лишь краткое упоминание в «Истории Выговской пустыни» Ивана Филиппова). Сборник будет представлять интерес как для специалистов гуманитарного профиля (филологов, искусствоведов, музыковедов, историков), так и для широкого круга читателей, интересующихся отечественной культурой.
    nekrolog

    Нина Яковлевна Дьяконова (20.10.1915-09.12.2013)

    Оригинал взят у banshur69 в Нина Яковлевна Дьяконова (20.10.1915-09.12.2013)

    Сегодня на 99-м году жизни...
    Великий педагог СПбГУ и РГПУ по английской литературе, крупнейший в России специалист по Байрону, жена Игоря Михайловича, мама огромного семейства. Дочь, отмолившая своего отца в 38-м. Необычайно добрая, сочувственная всему живому и мудрая женщина. Принципиальный, порядочный человек. Не любила Софью Власьевну, дружила с Фридой Вигдоровой.
    Жаль... Все мы готовились к ее вековому юбилею. Но она говорила родным, что устала жить.

    Дьяконова НЯ

    К счастью, остался фильм о ней http://www.youtube.com/watch?v=xbNiiLOJc_M
    9 vrata

    Статуя амарнской принцессы, дочери Эхнатона и Нефертити

    Оригинал взят у victorsolkin в Возвращение принцессы



    В субботу Египет официально заявил о том, что найдена статуя амарнской принцессы, дочери Эхнатона и Нефертити, которая была украдена из разгромленного музея в Меллауи во время исламистских протестов в Среднем Египте.

    Из внутренних источников в Высшем Совете по древностям о том, что статуя найдена, было известно уже через две недели после разгрома небольшого, но владевшего уникальным собранием древностей музея.

    Вчера о находке статуи высотой 32 см, выполненной из известняка, было объявлено официально. В своем заявлении Министр по делам древностей АРЕ д-р Мухаммед Ибрагим отметил, что речь идет «об одном из ценнейших памятников собрания в Меллауи». Одновременно было сообщено об аресте двух безработных мужчин в Сохаге и Кене, которые пытались продавать египетские древности.


    (с) фото из сети, автор мне неизвестен
    (с) Виктор Солкин
    (с) alarabiya.net