December 24th, 2013

9 vrata

Помогите спасти старый московский двор от незаконной застройки и отстоять права граждан РФ!

Президенту Российской Федерации В.В. Путину, мэру г. Москвы, С.С. Собянину: Помогите спасти старый московский двор от незаконной застройки и отстоять права граждан РФ!



Автор: Совет Дома
Москва, Russian Federation


Глубокоуважаемые Владимир Владимирович и Сергей Семенович!

Мы, жители района "Филевский Парк", обращаемся к Вам с просьбой помочь спасти наш старый стесненный московский двор по адресу Барклая 7/1 (ЗАО г.Москвы), который созидался с конца с пятидесятых годов нашими собственными руками. Посреди наших домов на недопустимо близком расстоянии сразу от трех жилых домов началась «точечная застройка», давно провозглашенная властями как недопустимая.

Наш двор лишили муниципальной спортивной площадки, на которой выросли несколько поколений детей, вырубили несколько десятков мощных высоких деревьев. Кроме того, в результате этого строительства мы все рискуем потерять и наши жилища: наши дома могут стать аварийными из-за грубых нарушений в проектной документации для строительства коммерческого элитного дома с подземным гаражом. А еще – под нас подложена мина замедленного действия: мы рискуем в любой момент времени взорваться из-за незаконно перенесенной газовой магистрали, которая попала в пятно застройки.

Сергей Семенович! Вы неоднократно заявляли, что точечная застройка недопустима и не соответствует Вашей градостроительной политике. Запрет на точечное строительство провозглашен с самой высокой трибуны: наш Президент В.В.Путин давал наказ мэрам городов сохранять культурные коды городов и самобытность старых дворов. В Вашей избирательной программе звучал лозунг: «Каждому двору своя спортивная и детская площадка!» - но на деле происходит то, что происходит в нашем дворе. И это может случиться в любой момент с каждым двором в Москве и в любом другом городе России.

Теперь о некоторых вопиющих «деталях». Застройщик ООО «Юнинетстрой» получил ГПЗУ от 19.06.2013 г. №RU77-208000-003814, в котором нет дома 7, корп.2 по ул. Барклая. Дом существует, а в ГПЗУ его нет, он фантом, все чиновники закрыли на это глаза и не хотят этого видеть.

Застройщик ООО «Юнинетстрой» «получил» положительное заключение негосударственной экспертизы ООО «Мосэксперт», в котором также нет дома 7, корп.2 по ул. Барклая. Строительный забор стоит сейчас в 4 метрах от фасада этого «несуществующего» дома-фантома.

ООО «Мосэксперт не заметило также газовую магистраль, проходящую по территории застройки. А не заметили они ее потому, что вообще не имели право выдавать положительное заключение экспертизы. В нашем случае заключение может давать только государственная экспертиза (Постановление Правительства РФ от 29.10.2010 № 870). Закономерен вопрос - как могло такое случиться?! Но ответа мы не получили до сих пор ни от прокуратуры, ни от любой другой чиновничьей инстанции.

Collapse )


Подписать петицию можно ЗДЕСЬ


Buy for 100 tokens
Вагинов К.К. Козлиная песнь: Роман / Подготовка текста, коммент. Д.М. Бреслера, А.Л. Дмитренко, Н.И. Фаликовой. Статья Н.И. Николаева. Статья И.А. Хадикова и А.Л. Дмитренко. Ил. Е.Г. Посецельской. — СПб.: Вита Нова, 2019. — 424 с.: 34+45 ил. — (Рукописи). ISBN 978-5-93898-699-2.…
9 vrata

Прихоть императора

Оригинал взят у uchitelj в Прихоть императора
Оригинал взят у pegasoff в Прихоть императора

69.90 КБ

Большая часть романских соборов расположена по современной границе Франции и Германии. Суровые храмы, напоминающие мощные крепости, красуются в бельгийском Турне и далее на юг: в Трире, Аахене, Майнце и Вормсе. В IX-XII веках, когда велось строительство, эта обширная земля, бассейн Рейна, была центром Священной Римской империи. Южнее других расположен самый крупный из немецких романских соборов, о котором я и расскажу сегодня.

Collapse )
9 vrata

Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания. Вып. 31

Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания. Вып. 31. Издательство Научная книга, Воронеж, 2012. 470 стр., 84х108 1/32. ISBN 978-5-4446-0256-0



«Филологические записки» - продолжающееся научное издание, которое развивает традиции одноименного воронежского журнала (1860-1917). На страницах вестника рассматриваются актуальные проблемы истории и теории литературы, языка, публикуются архивные материалы. Выпускается филологическим факультетом ВГУ.Издание адресовано филологам-специалистам, учителям-словесникам, студентам, всем, кто интересуется литературой и вопросами языка.
9 vrata

Яна Яковлева: "ГУЛАГ до сих пор существует, пожирает огромное количество людей"

Член КГИ, председатель Общества «Бизнес-солидарность» Яна Яковлева:



«У нас целая череда резонансных освобождений, даже не успеваешь отследить, как много освобождается будущих правозащитников. Получается, тюрьма поставляет героев: заходят туда обычные люди, бизнесмены, артисты, а выходят правозащитники, общественные деятели, которые столкнулись с несправедливостью судебной системы. Удивляет, ГУЛАГ до сих пор существует, пожирает огромное количество людей, перемалывает судьбы, калечит семьи. А выходя из ГУЛАГа, ни о чем другом не можешь думать, кроме того как изменить эту ситуацию. В России появляется огромное количество голосов, которые в результате поменяют систему. Чем больше Путин сажает людей, тем больше он создает героев, которые готовы выступать за изменения сложившейся системы правосудия, и вообще политической системы России. Это безобразие, что девушки из группы Pussy Riot оказались за решеткой. Меня радовало только одно, что огромное количество людей, побывав на суде по делу Pussy Riot, увидело, какой бред происходит в судах, что говорят судьи, вспоминая зачем-то Трулльский собор… - это полный маразм, в который впала наша судебная система и вместе с ней правоохранительные органы».

http://komitetgi.ru/news/news/1149/#.UrjPx7Qv2O4
9 vrata

«Крещатик»: № 4(62), 2013

Крещатик

Содержание номера:
є 4(62) 2013
версия для печати

Проза
Валерий ЧЕРЕШНЯ. Три рассказа о любви
Алла ДУБРОВСКАЯ. Одинокая звезда
Андрей ТАТ. Исповедь попугая
Рассказы
Дмитрий СЕВЕРЮХИН. Современник гениев
Рассказы
Юлия ШОЛОМОВА. Серьги для неправильной
Евгений ЛИНОВ. ЂЛжизнъ є5ї
Отрывок из антиромана
Наталия ВАСИЛЬКОВА. Шизовки
Александр ГИНЕВСКИЙ. ЂЛабас ритас, Берт Ланкастер!..ї
повесть
Борис ВАНТАЛОВ. Письма в никуда

Collapse )
9 vrata

Исторический Google Maps

Испанский историк  Луис Музки завершил работу над проектом Gea Cron,  объединившем в себе пространственные и временные координаты истории на земле начиная с 3000 года до н.э. В данный момент интерактивный атлас уже переведен на семь языков. Все исторические события на нем привязаны к географическим точкам.


Историк Луис Музки работает над порталом Gea Cron.

На данный момент это самая крупная карта, над которой работали более 10 лет, отражающая  набольший промежуток человеческой истории. По мнению создателя, проект Gea Cron можно сравнить с историческим Google Maps.

На данный момент ресурс ещё не совсем раскручен, в день его посещает порядка 3000 человек.


Средневековая карта Испании и Португалии.

Вначале проект начинался как хобби, но постепенно он стал для своего создателя навязчивой идеей. Для того чтобы исторический атлас заработал Луису Музки пришлось даже избавится от своего компьютерного бизнеса. В ходе работы он разработал свою собственную систему Inormacion Geographic (ГИС) и сканировать и обработать огромное количество исторических карт.

Уровень детализации интерактивных карт поражает. Например, граница Испании и Португалии менялась с течением времени очень часто и часто даже не отражается на картах, но в Gea Cron все эти изменения видны.

По материалам  http://www.elconfidencial.com
http://www.archae.ru/archae-news/archae-news2_768.html

Scriptor Retum

В России запущен процесс обратной мимикрии

Metro_01

Мимикри́я (подражание, маскирование, фр. mimétisme, англ. mimicry) — выражение, введённое в зоологию первоначально Бейтсом для обозначения некоторых особенных случаев чрезвычайного внешнего сходства между различными видами животных, принадлежащих к различным родам и даже семействам и отрядам; обыкновенно, однако, этим же именем обозначают все резко выраженные случаи подражательной окраски и сходства животных с неодушевлёнными предметами. Википедия.

В то время, когда в России шла вторая чеченская кампания - в интеллектуальных кругах был популярен вопрос: что делать? Не помню, кому именно принадлежат слова, которые я хочу процитировать, помню лишь общий смысл фразы. Сформулирую ее так: "власть не сможет превратить кавказцев в русских, скорее русские превратятся в кавказцев".

В одном из политических сообществ рунета, уже сейчас встретил следующее мнение: "Я тут подумал об истоках всего ярусского движения, мало кто помнит, но все началось с того, что агрессивно настроенные хачи начали носить футболки с надписями: "Даг", "Лезгин", "Чеченец".
У этих же самых обез...н был в почете культ силы: разного рода единоборства, турнички, отказ от алкоголя и др...о на волков, орлов, львов и прочих животных. Так же, для них характерны критерии отбора друзей по национальному признаку.
Исходя из этого, можно сделать вывод, что русские националисты переняли модель поведения стереотипного кавказского быдла и постепенно становятся похожими на объект своей ненависти."

Автор упомянутой вверху цитаты, абсолютно верно истолковал запущенный процесс. Население цивилизованной страны на глазах превращается в толпу, живущую по средневековым понятиям горных районов Кавказа. Причем касается это не только и не столько националистов, сколько всех, кто элементарно хочет выжить и не быть жертвой в стремительно изменяющихся условиях новой России.

Collapse )

    9 vrata

    Аукцион в Брюсселе: работы Марка Шагала, Сальвадора Дали, Аристида Майоля

    Как всегда зарубежные аукционные дома предлагают в своих каталогах помимо национального искусства прекрасные работы мастеров различных стран и школ. В этот раз бельгийский аукционный дом "VANDERKINDERE" предложит работу Якоба ван Шуппена - австрийского художника бельгийского происхождения, с 1726 года возглавившего венскую Придворную академию изящных искусств, директора, активно внедрявшего в академии правила парижских школ искусств. Работа маслом - "Портрет Вильяма де Мунка", из собрания наследников Вилльяма де Мунка. Эстимейт полотна - 6 000 - 8 000 евро.


    VAN SCHUPPEN Jacob. "Portrait de William de Munck". www.vanderkindere.com

    Помимо этого в каталоге представлены работы Марка Шагала, Сальвадор Дали, Пьера Алешинского, Аристида Майоля и других не менее известных имен.

    Collapse )

    Инстаграм про Северную Корею стал лучшим в этом году

    Фотоблог о Северной Корее признан журналом Time лучшим в 2013 году. Его автор — фотограф Дэвид Гуттенфельдер, семикратный победитель World Press Photo Awards. И один из первых фотографов, которому разрешили пользоваться смартфоном в Серверной Корее.

    Дэвид мог свободно делать снимки с камеры телефона и загружать их в Инстаграм без цензуры. И если не считать официальные северокорейские сводки, благодаря именно его фотографиям весь мир хоть что-то узнал о том, чем живут люди в этой крайне изолированной стране.

    Collapse )

    mago

    Как христиане изгоняют бесов

    Экзорцизм переместился в страны Второго и Третьего мира – именно только там, видимо, сегодня бесы и вселяются в людей. В России нечистую силу в основном изгоняют на дому, в Африке же – в многочисленных баптистских центрах. Только в одном Конго – до 50 тысяч случаев экзорцизма в год.



    Из ныне живущих священников-экзорцистов первое место по числу выгнанных из людей бесов принадлежит католическому падре Габриэлю Аморте – 160 тысяч человек. Однако в XXI веке экзорцизм из Латинской Америки и южной Европы смещается в православные страны и Африку. В первом случае это связано с обретением религиозной свободы после советского периода, во втором – с приходом в Африку неопротестантских сект, совмещающих христианское учение и местные шаманистские культы (но практики в православных и непротестантских конфессиях роднит одно – стремительная архаизация местных обществ).

    Вот типичный пример экзорцизма в одной из православных обителей Румынии:

    «Настоятель монастыря на северо-востоке Румынии, где скончалась распятая на кресте монахиня, отвергает обвинения в убийстве. По словам 29-летнего настоятеля Свято-Троицкого монастыря отца Даниила, распятие 23-летней Маричики Ирины Корничи с религиозной точки зрения абсолютно оправдано. Девушка, поступившая в монастырь несколько месяцев назад, была якобы одержима дьяволом, поэтому её подвергли обряду экзорцизма.

    Как рассказали в местной полиции, тело Корничи обнаружили в среду, после того, как кто-то из сестёр вызвал скорую помощь. Выяснилось, что перед распятием молодую монахиню несколько дней держали в запертой комнате, связанную по рукам и ногам. Ей не давали еды, питья и заткнули кляпом рот.

    Collapse )


    http://ttolk.ru/?p=19393

    9 vrata

    Татьяна Касаткина: Концепт гармонии в философском языке Достоевского

    11.11.2011. Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, зав. отделом теории литературы ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина: Концепт гармонии в философском языке Достоевского. Доклад на XXXVI Международных чтениях "Достоевский и мировая культура", г. Санкт-Петербург. Аудиозапись

    9 vrata

    Выставка "ЧАРУЮЩИЙ АЛТАЙ" в Русском музее

    19 декабря 2013 - 13 января 2014
    Михайловский замок


    Гуркин Г.И. Озеро Горных духов. 1910. Холст, масло. 95х127. Собрание ГХМАК

    Выставка посвящена воплощению образа Алтая в произведениях отечественного искусства двадцатого столетия. Величественные леса и могучие реки, бескрайние степи и полноводные озера, золотые хлебные нивы и голубые ожерелья алтайских гор издавна являются источником вдохновения для художников. В каждой из представленных работ образ этого края воспринимается как образ мира, исполненного гармонии Человека и Природы. Особое место в экспозиции принадлежит живописным пейзажам Г.И. Гуркина (1870 – 1937) – уроженца Алтая, ученика И.И.Шишкина, выпускника Российской Императорской академии художеств, ставшего первым профессиональным художником, воспевшим этот край. В представленных работах Гуркина традиционный жанр пейзажа-картины позволяет отразить самобытное мировоззрение алтайского народа, закрепленное в его мифах, сказаниях и легендах. Также на выставке демонстрируются работы местных живописцев: А.О.Никулина, Е.Л.Коровай, А.Н.Борисова, В.В.Карева и Н.С.Шулпинова, и образы Алтая, получившие отражение в творчестве художников Москвы и других регионов России (живописцы А.Д.Древин, Н.А.Удальцова, М.И.Курзин, А.Р.Эберлинг, акварелист П.И.Басманов, скульптор Д.Ф. Цаплин). Экспозицию составляют около 33 произведений живописи, графики и скульптуры из собрания Государственного художественного музея Алтайского края.

    http://rusmuseum.ru/exhib/lenta/exhibition2013/charuyuwij_altaj/
    9 vrata

    Выставка "ГАТЧИНСКИЙ ДВОРЕЦ В АКВАРЕЛЯХ ЭДУАРДА ГАУ и ЛУИДЖИ ПРЕМАЦЦИ"

    Выставочные залы "Мезонин"
    Государственный музей А.С. Пушкина,
    ул. Пречистенка, 12/2 (ст.м. «Кропоткинская»)

    Выставка ГАТЧИНСКИЙ ДВОРЕЦ В АКВАРЕЛЯХ ЭДУАРДА ГАУ и ЛУИДЖИ ПРЕМАЦЦИ
    Из собрания Государственного музея-заповедника «Гатчина»


    С 16 декабря 2013 по 31 марта 2014 гг.
    (с 20 декабря до 7 января вход на выставку будет временно ограничен в связи с проведением в усадьбе музея Семейных Новогодних и Рождественских балов)



    Выставка в Музее А.С. Пушкина представляет московскому зрителю уникальную возможность увидеть живописные сокровища из собрания музея-заповедника «Гатчина» – дворцовые интерьеры в акварелях Эдуарда Гау и Луиджи Премацци. В таком полном объеме – 56 авторских акварельных листов – бесценная коллекция дворца прибывает в Москву впервые!

    Тончайшие по технике исполнения, колориту и точности изображаемых деталей внутреннего убранства дворцовых залов, акварельные рисунки Э. Гау и Л. Премацци представляют еще и бесценный исторический материал. Они дают почти документальное представление о былом великолепии гатчинского дворца – одной из главных загородных резиденций российской императорской фамилии, пережившей в прошлом веке грабительскую революцию и разрушительную войну.

    Вместе с рисунками Гатчинский музей-заповедник привозит на выставку несколько подлинных предметов из дворцового интерьера и любопытные издательские раритеты, связанных с императорской фамилией – в т.ч. «Придворные месяцесловы» на 1794 и 1798 годы, «Оду на обручение Их Имп. Высочеств Вел. Кн. Александра Павловича и Вел. Княжны Елисаветы Алексеевны. 1793 г.», «Экзерциции, приготовление к маршу, звания и должности полковых чинов. 1756 г.», «Правила о формах одежды для генералов. 1856 г.»

    На открытии выставки выступят руководители и научные специалисты ГМЗ «Гатчина».

    Читать полностью: http://www.pushkinmuseum.ru/?q=exhibition/vystavka-gatchinskiy-dvorec-v-akvarelyah-eduarda-gau-i-luidzhi-premacci-s-17-dekabrya
    9 vrata

    Беневенто - часть 3. Арка Траяна

    Оригинал взят у uchitelj в Беневенто - часть 3. Арка Траяна
    Оригинал взят у sibeaster в Беневенто - часть 3. Арка Траяна

    Арка Траяна, на мой взгляд, самое зрелищное место в Беневенто. Возможно, не всем понравится выискивать могильные плиты на стенах собора; наверно, не всякий будет бродить час по клуатру Санта-Софии, разглядывая колонны и их капители; и уж совершенно точно, что человек бывалый устало улыбнется при взгляде на местный театр. Но вот арка Траяна равнодушным не должна оставить никого.

    Collapse )

    Ну а теперь собственно арка Траяна. Ее воздвигли в 114-117 годах новой эры, чтобы отметить начало новой дороги - виа Траяна, построенной с целью спрямления уже существовавшей дороги Аппиевой (вот здесь https://it.wikipedia.org/wiki/File:Via_Appia_map.jpg розовым цветом показана дорога Траяна, а белым - Аппиева). В Средние века арка сохранилась, превратившись в Золотые ворота (Porta Aurea) - одни из ворот Беневенто. Давно уже не осталось крепостных стен, да и маршрут виа Траяна далеко не всякий нарисует на современной карте, а вот арка Траяна стоит почти целехонька.
    Сейчас ее накрыли защитной шапочкой, которая немного лезет в кадр, но зато защищает арку для потомков. Это - "внутренняя" сторона арки, со стороны города
    001-общий вид
    Вот уж не думал, что мне придется когда-нибудь петь хвалы языческому императору, но Италия еще не такому научит. Траян был последним императором-завоевателем: он покорил Дакию (нынешнюю Румынию), которая еще более 100 лет входила в состав империи. Затем он победил извечных врагов Рима - парфян и взял их столицу Ктесифон (примерно в районе нынешнего Багдада). На обратном пути из Ктесифона Траян умер, а его преемник Адриан решил не продолжать изнурительную войну на Востоке и очистил только что завоеванные провинции, так что сегодняшнему Ираку не довелось попасть в "римский мир". Все, кто бывал в Риме, без труда вспомнят колонну Траяна, этакий античный диафильм, рассказывающий о дакийской кампании, и монументальный рынок Траяна; м.б., кто обратил внимание и на его термы, развалины которых прекрасно видны от Колизея. При Траяне впервые письменно зафиксированы гонения на христиан: сохранилась переписка августа с вифинским наместником Плинием Младшим, в которой цезарь предлагает не разыскивать христиан специально, а наказывать лишь тех, кто попался в руки полиции и не пожелал отказаться от своей веры.

    Collapse )

    Имея столь достоверное свидетельство о спасении души Траяна, я уже без всяких колебаний показываю всем моим читателям, включая почтенных отцов и возлюбленных братьев и сестер, барельефы арки Траяна.
    Collapse )

    Collapse )

    Надеюсь, что вы читали мой рассказ сидя и ни капельки не устали. На всякий случай здесь мы прервемся, потому что впереди ждут уже лангобардские памятники, которые потребуют от нас духовных усилий и эмоциональных восторгов.
    9 vrata

    История магии в Исландии

    9 vrata

    ПРОЩЕНИЕ КЕНТАВРА

    Оригинал взят у nucisarbor в ПРОЩЕНИЕ КЕНТАВРА

    1

    2

    ВСТРЕЧА СВ. ПАВЛА И СВ. АНТОНИЯ
    Мастерская Сассетты. Ок. 1430-35. Вашингтон, Национальная художественная галерея

    В этой сказочно прекрасной картине очаровательно все: способ рассказать историю, композиция, цвет, персонажи, проработка деталей. Розовый сияющий город вдали, нестрашный провал пещеры, ровно-кучерявые темные рощи. Вот вверху св. Антоний пускается в путь, а вот у пещеры он уже заключает в объятья святого собрата. Но самое умилительное - встреча посреди леса с кентавром, языческим лесным божеством, который явился из прежних времен или из прежних вечностей, чтобы помириться с Христовой верой. В руке у кентавра - пальмовая ветка, и св. Антоний не гонит полуконя-получеловека, но благославляет его. Как делали и делают многие христиане до сего дня, слыша в природе не только отзвуки св. Троицы, но и иных духов, иные силы, иную вечность - в полном согласии со своей верой.
    9 vrata

    Безгодов А.А., Михайлов С.С. Старообрядческие храмы в Орехово-Зуево

    Безгодов А.А., Михайлов С.С. Старообрядческие храмы в Орехово-Зуево. Издательство Археодоксiя, Москва, 2013. 64 стр., 60х90 1/16. ISBN 5-8396-0642-1



    Орехово-Зуевское старообрядчество одно из уникальных явлений в Русской истории. Именно отсюда происходят многие богатейшие купеческие фамилии, такие как Морозовы, Зимины и многие другие. Именно здесь возник крупнейший промышленный центр, созданный трудами многих поколений старообрядцев. В книге рассказано об истории храмов в Орехово-Зуево принадлежащих к разным старообрядческим согласиям.Книга может быть интересна всем интересующимся историей старообрядчества, а также любителям краеведения.
    9 vrata

    Универсалии русской литературы. 5

    Универсалии русской литературы. 5. Издательство Научная книга, Воронеж, 2013. 600 стр., 60х84 1/16. ISBN 978-5-4446-0328-4



    Сборник работ посвящен рассмотрению различных аспектов проблемы литературных и культурных универсалий на материале прежде всего русской литературы XVIII - начала XX вв. Особое внимание уделено исследованию характерологических универсалий. В заключительном разделе предлагаются опыт словарной экспликации культурных универсалий, введение в новый способ анализа ключевых слов и фрагменты воспоминаний одного из постоянных участников серии воронежских «универсальных» изданий.Для специалистов в области истории русской литературы и культуры, теории литературы и языка, а также преподавателей, аспирантов, магистрантов, студентов гуманитарных факультетов, всех заинтересованных читателей русской литературной классики.
    9 vrata

    Татьяна Касаткина. О философском языке Достоевского

    22.11.2011. Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, зав. отделом теории литературы ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина. «О философском языке Достоевского» . Доклад на XXII богословской конференции в ПСТГУ. Секция «Ф.М.Достоевский: писатель, мыслитель, провидец»

    9 vrata

    Вокруг хоров парижского кафедрального собора Notre-Dame

    Оригинал взят у nkbokov в навстречу Рождеству
    Вокруг хоров парижского кафедрального собора Notre-Dame

         При соборе уже полвека существует Ассоциация гидов Нотр-Дам (CASA Notre-Dame), изучающих собор и проводящих там экскурсии на разных языках. В 1992 году автор этих строк к ней присоединился и основал экскурсию на русском языке. Она существует и по сей день.
         Полная экскурсия длилась 4 часа, и состоялась лишь несколько раз.
         Недавно я нашел бумаги и записки тех лет и в них - рассказ о скульптурных картинах, покрывающих стены хоров с южной и северной стороны.
         С них удобно начинать изучение собора, привыкая к западноевропейской иконографии в камне, к «каменной Библии».
         Снимками cкульптур я обязан фотографу Владимиру Сычеву.


       Евангелие детства. Камень, краска. XIV век. Собор Нотр-Дам, Париж Фото Владимира Сычева.

    Collapse )
    9 vrata

    Измайловский остров (Городок имени Баумана)

    Оригинал взят у lipilin2010 в Измайловский остров (Городок имени Баумана)


    Измайловский остров (Городок им. Баумана) — бывшая царская усадьба, построенная во второй половине XVII века на реке Серебрянке в Москве.
    Collapse )
    9 vrata

    Договор Асархаддона с восточными соседями (672 г. до н. э.)

    Оригинал взят у saygotakamori в Договор Асархаддона с восточными соседями (672 г. до н. э.)


    В 1955 г. археологическая экспедиция Британской школы археологии при раскопках в Ираке в Нимруде (древний город Кальху) обнаружила севернее Эзиды, храма бога Набу, помещение дворцового типа. При расчистке тронного зала этого так называемого «дворца Асархаддона» были найдены большое количество различных изделий из бронзы и слоновой кости и фрагменты предметов мебели. Все находки ясно свидетельствовали о том, что здание было разрушено и сожжено. В северо западной части зала между цоколем, на котором когда-то стоял царский трон, и дверью, ведущей в небольшую прихожую, было обнаружено более 350 фрагментов обожженных глиняных табличек. Некоторые фрагменты были также найдены в дверном проеме при входе в зал с юга и в соседнем внутреннем дворике.

    Невозможно установить, где изначально хранились эти документы. По мнению Д. Д. Вайсмана, таблички были специально повреждены, когда Нимруд был захвачен и разграблен мидийцами около 612 г. до н. э. [1, р. 1].

    Найденные фрагменты оказались частями нескольких табличек. Одна из них была реконструирована прямо в Кальху. Б. Паркер, которая присутствовала при обнаружении табличек, пришла к выводу, что текст представляет собой договор, заключенный в 672 г. до н. э. между царем Ассирии Асархаддоном и мидийским вождем Раматаей из Уруказаба(р)ны.

    Из остальных найденных табличек как минимум восемь документов представляли собой, вероятно, похожие договоры Асархаддона с другими мидийскими правителями. Эти таблички также датируются эпонимом 672 г. до н. э. Остальные договоры были заключены между Асархаддоном и Туни из Элпы, Бур-Дади из Карзитали, Хумбарешем из Нахшимарты, Хатарной из Сикриси, Ларкутлой из Замуа и неким правителем из Изайи, чье имя повреждено, два оставшихся имени были сильно повреждены, и прочитать их невозможно.

    Лучше других сохранилась табличка договора с Раматаей, поэтому именно она была принята в качестве основной. Б. Паркер первая опубликовала небольшую статью о договоре Асархаддона с Раматаей, дав перевод 300 строчек договора и некоторых других фрагментов [2]. Текст договора также изучали Д. Д. Вайсман [1] и Р. Франкена [3].

    Договор в восстановленном виде представляет собой текст, записанный в четыре колонки на глиняной табличке размером 45×30 см. Помимо текста на табличке имеются оттиски трех печатей. Д. Д. Вайсман определил их как печать царя Синаххериба, печать бога Ашшура и царскую печать среднеассирийского периода [1, р. 14]. Эти же три печати, вероятно, присутствуют на всех восьми копиях договора. Читать дальше

    А. О. Москалёва