May 31st, 2014

9 vrata

Церковь Сент-Этьен в Бри-Конт-Робер (Brie-Comte-Robert), Иль-де-Франс (Île-de-France)

Оригинал взят у frenchhistorian в Церковь Сент-Этьен в Бри-Конт-Робер (Brie-Comte-Robert), Иль-де-Франс (Île-de-France)



Упоминания о первой церкви в Бри относятся к VI веку, где епископ Фортюна рассказывает, как епископ Сен-Жермен Парижский посещает маленькую церковь деревни с названием BRADEIA в парижском диоцезе.
Collapse )
promo philologist февраль 4, 12:06 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Сервантес Сааведра М. де. Назидательные новеллы: в 2 кн. / Издание подготовили С.И. Пискунова, М.Б. Смирнова, Т.И. Пигарёва. - Москва: Ладомир, Наука, 2020. - 548 +396 с. - (Серия: "Литературные памятники"). «Назидательные новеллы» являются уже третьей книгой (после…
9 vrata

583 года назад была сожжена Жанна д’Арк

30 мая 1431 года в Руане была сожжена на костре как еретичка святая Жанна д'Арк



Арсений Тарковский

Дерево Жанны

Мне говорят, а я уже не слышу,
Что говорят. Моя душа к себе
Прислушивается, как Жанна Д'Арк.
Какие голоса тогда поют!

И управлять я научился ими:
То флейты вызываю, то фаготы,
То арфы. Иногда я просыпаюсь,
И все уже давным-давно звучит,
И кажется - финал не за горами.
Collapse )
9 vrata

Вечер памяти Виктора Конецкого

Центр чтения Российской национальной библиотеки
и Морской литературно-художественный Фонд им. Виктора Конецкого
приглашают

на литературный вечер

"Человек из морского пейзажа"
к 85-летию со дня рождения писателя Виктора Конецкого.


Мероприятие состоится 4 июня 2014 года в 18.00 в конференц-зале РНБ (ул. Садовая, 18)



Виктор Викторович Конецкий (1929 - 2002) родился в Ленинграде в семье следователя. Детские и юношеские годы его были связаны с Адмиралтейским каналом в исторической части Санкт-Петербурга. Летом 1941 года он с матерью и братом находился на Украине, где и встретил начало Великой Отечественной войны. В августе Конецкие смогли добраться до Ленинграда, а потом вокруг города сомкнулось кольцо окружения. Самую тяжелую зиму 1941—1942 они провели в блокадном Ленинграде. В марте 1942 Конецкие были эвакуированы по льду Ладожского озера на Большую Землю и далее в Ташкент, где и находились до осени 1944 года.

Collapse )

9 vrata

За кулисами Антанты: дневник британского посла в Париже, 1914-1919

Берти Ф. За кулисами Антанты: дневник британского посла в Париже, 1914-1919. Издательство Государственная публичная историческая библиотека России, Москва, 2014. 400 стр., 60х84/16. ISBN 978-5-85209-314-1



Дневник Френсиса Берти (1844-1919), на протяжении тринадцати лет занимавшего должность посла Великобритании во Франции (1905 - 1918), был опубликован в 1924 г.; русский перевод увидел свет в 1927 г. Под названием «За кулисами Антанты: дневник британского посла в Париже, 1914 - 1919».Дневник охватывает период с июля 1914 по июль 1919 г. и представляет собой документальное свидетельство эпохи, взгляд изнутри на отношения между Великобританией и Францией и шире – внутри Антанты в целом в период Первой мировой войны. Переиздание этого ценного исторического источника позволит читателю в прямом смысле заглянуть «за кулисы» начавшейся сто лет назад мировой войны.Новое издание выходит с предисловием, комментариями и под редакцией к. и. н., доцента К. В. Миньяр-Белоручева.
9 vrata

День рождения Светланы Алексиевич

Оригинал взят у irinakiu в День рождения Светланы Алексиевич



31 мая  - день рождения Светланы Алексиевич. Мужественной маленькой женщины, побывавшей и на войне в Афганистане и прошедшей суды над своими книгами. Писателя, который  не избегает, а бесстрашно  погружается  в бездны  сложнейших социально-общественных и психологических тем. Шаг за шагом многие десятилетия она исследует внутренний мир человека -. нашего современника, - пережившего в двадцатом веке  глобальную войну и войны в мирное время, и распад страны, а с ним и крушение своего внутреннего мира.
Человека эпохи секонд-хэнд -  второсортного времени отсутствия идей и целей, когда замена жизни - проживание, выживание, приспособление. А бесчувственное время безжалостно подбрасывает человеку все новые и новые испытания, и конца им не видно. А писателю - темы для раздумий и исследований.
Книги Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» (1985), «Цинковые мальчики» (1989), «Зачарованные смертью» (1993), «Чернобыльская молитва» (1997), «Последние свидетели. Соло для детского голоса» (2004), «Время сэконд-хэнд» (2013), переведенные на десятки иностранных языков,  нашли признание и  читателя во всем мире.  По ее книгам сняты фильмы, поставлены спектакли, а их названия вошли  в общественное сознание.

Последняя книга Светланы Алексиевич  "Время сэконд-хэнд" (издательство "Время", М., 2013)
вошла в короткий список российской национальной премии "БОЛЬШАЯ КНИГА" .
9 vrata

НАПОЛЕОНОВА ДЕРЗОСТЬ: ЗАВЛАДЕТЬ ЦЕЛЫМ СВЕТОМ

НЕИЗВЕСТНЫЙ ГРАВЕР

НАПОЛЕОНОВА ДЕРЗОСТЬ: ЗАВЛАДЕТЬ ЦЕЛЫМ СВЕТОМ

После 1812



Офорт, акварель. 214х293 мм. (лист обрезан)

Вверху: Наполеонова Дерзость Завладѣть цѣлымъ Свѣтомъ.
Внизу: Вотъ тебѣ село да вотчина, чтобъ тебя вело да Корчило.

Реплика Наполеона: "Я все возьму!";казака на лошади: "Сыне враже! бусурманская Харя!"; Солдата: "вотъ мы те руки-то окоротаемъ".

Происхождение: ГМФ (Москва); Румянцевский музей (с 1922); в ГМИИ с 1924
Инв. ГР-73546

Справочники: Ровинский Д.А. Русские народные картинки. СПб., 1881 - 1893. Т.2 (Листы исторические, календари и буквари), №513; Верещагин В.А. Русская карикатура. СПб., 1912. Т.2 (Отечественная война), с. 129, №99

http://www.russianprints.ru/printmakers/n/neizvestyi_graver/napoleonova_dersostj.shtml
9 vrata

Средневековое искусство периода Столетней войны 1337-1453 гг.

Столетняя война (фр. Guerre de Cent Ans, англ. Hundred Years' War) — серия военных конфликтов между Англией и её союзниками, с одной стороны, и Францией и её союзниками, с другой, длившихся примерно с 1337 по 1453. Поводом к этим конфликтам были притязания на французский престол английской королевской династии Плантагенетов, стремящейся вернуть территории на континенте, ранее принадлежавшие английским королям. Плантагенеты также были связаны узами родства с французской династией Капетингов. Франция, в свою очередь, стремилась вытеснить англичан из Гиени, которая была закреплена за ними Парижским договором 1259 года. Несмотря на начальные успехи, Англия так и не добилась своей цели в войне, а в результате войны на континенте у неё остался только порт Кале, который она удерживала до 1558.



Война продолжалась 116 лет (с перерывами). Строго говоря, это была скорее серия конфликтов:

  • первый (Эдвардианская война) продолжался в 1337—1360,

  • второй (Каролингская война) — в 1369—1396,

  • третий (Ланкастерская война) — в 1415—1428,

  • четвёртый — в 1428—1453.





Термин «Столетняя война» как обобщающее для этих конфликтов название появился позже. Начавшись с династического конфликта, война впоследствии приобрела национальный оттенок в связи с оформлением английской и французской наций.



Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина. Христология Достоевского

03.10.2011. Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, зав. отделом теории литературы ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина: Христология Достоевского. Конференция «Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский: задачи христианства и христианство как задача», музей-усадьба «Ясная Поляна»

9 vrata

115 лет назад родился писатель Леонид Леонов

115 лет назад, 31 мая 1899 года, родился русский писатель Леонид Леонов. В прошлом году вышел шеститомник его прозы. Его составителем был Захар Прилепин (автор книги о Леонове в серии «ЖЗЛ»).



«Из пяти томов три впервые выходят в собраниях, — объясняет Прилепин, — а некоторые тексты из них вообще не публиковались. Так что это новое открытие Леонова. Другое дело, что какое-то количество текстов я своей волюнтаристской волей изъял. Например, роман "Русский лес", который, на мой взгляд, сначала репутацию Леонову создал — как советскому классику, а потом ее и испортил — потому что все знакомящиеся с ним обычно говорят: "Нет, спасибо, мы больше этот соцреализм читать не будем". Исключил публицистику и драматургию — меня это гораздо меньше все интересует. Я создал такой кумулятивный снаряд из прозы, которую определенным образом расставил. Эти книги — достаточно анархистская работа. В том плане, что с точки зрения наукообразности ко мне могут быть претензии — к чему-то я написал комментарии побольше, к чему-то поменьше. Но передо мной и не стояло научных задач, стояла задача привлечь к этому внимание... В этом наверняка есть популизм, часть исследователей-леоноведов скажет "да как вы смеете вообще", но я же не из личностных и меркантильных целей этим занимаюсь...» Из редкостей в шеститомник вошли дневники, нескольких малоизвестных рассказов, повесть «Унтиловск», третий вариант романа «Вор».

Collapse )
9 vrata

Постижение индивидуальности

Богданов Н.Н. Постижение индивидуальности (психофизиологические аспекты). 2-е изд., испр. и доп. - М.: 000 "Вопросы психологии"; 2014.- 112 с. (Библиотека журнала "Вопросы психологии").



Книга Н.Н. Богданова является оригинальной попыткой охватить многообразие граней человеческой личности в ее биологическом и психологическом единстве. В своем анализе автор отталкивается от тех особенностей организма, что видны, можно сказать, невооруженным глазом и, следовательно, доступны для оценки даже непрофессионалу. Это общий тип телосложения, особенности пигментации кожи и ее придатков, характер рисунка гребневой кожи на пальцах, принадлежность к определенному полу. На основе подобных характеристик можно выстроить общую и частные типологии человеческих организмов, с выделением так называемых редких вариантов нормы. Раскрытие особенностей этих редких вариантов позволяет при необходимости сделать весьма точный прогноз относительно риска возникновения тех или иных проблем в социальной и психологической адаптации личности. Книга богато иллюстрирована иногда весьма редкими и интересными рисунками, часть которых почерпнута из собственных научных изысканий автора. Предлагаемое издание может быть рекомендовано для школьных педагогов и психологов, а также для студентов медицинских, педагогических и психологических учебных заведений. Вместе с тем оно рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся проблемой человека как психофизиологического феномена.

По вопросам приобретения следует обращаться сюда: http://www.voppsy.ru/news.htm
e-mail: voppsy@mail.ru
адрес: Москва, 125009, Моховая, 9, стр. 4

9 vrata

Музыкальная школа в Уэлсе (Wells Cathedral School )

Оригинал взят у uchitelj в Музыкальная школа в Уэлсе (Wells Cathedral School )
Оригинал взят у featherygold в "Не соловей - то скрипка пела.." (с) Wells Cathedral School

"Один из молодых гостей, студент университета был вынужден признаться, что не может петь по нотам вместе с другими гостями, чем нимало удивил присутствующих. Все возмущались, "Что это за воспитание!?", студенту пришлось с великим стыдом учиться петь у учителя музыки, тот занимался с ним, как с малым ребенком."
Томас Морли. "Учебник музыки", 1597 год

HTP_8842

Музыкальная школа в городе Уэллсе, в графстве Сомерсет, была основана в 909 году. Это одна из самых старых музыкальных школ в мире.

Collapse )
9 vrata

Татьяна Касаткина. Из готовящейся книги "Священное в повседневном". О пространстве

Оригинал взят у t_kasatkina в Из готовящейся книги "Священное в повседневном". О пространстве

Пространство в понимании древних вовсе не было неким единым и безграничным общим местом вещей, как для нас сейчас. Пространство складывалось из «мест вещей», и никакого иного пространства, помимо этой совокупности «мест вещей», не существовало. То, что мы сейчас называем планетой Земля, складывалось из приватных пространств земель народов – и эти земли были изолированы друг от друга практически как универсумы[1], что, кстати, объясняет высокую степень толерантности язычества как к чужим богам, так и к чужим действиям на чужой земле.

Место вещи мыслилось как своего рода плацента вещи, ее «родильное место» в мироздании. А.В. Михайлов пишет о том[2], что пространство, вещь и слово оказываются тесно и наглядно связанными в своих исторических судьбах, взаимозависимыми. Перелом их привычных соотношений, радикальное изменение ситуации приходится на рубеж XVIII-XIX веков. До этого исторического момента вещи существуют, прежде всего, в вертикали собственного восходящего смысла, связаны со «своим местом», хорой у Платона, топосом у Аристотеля. Это место есть приватное пространство вещи. Соответственно, пространство жизни, как и пространство натюрморта, складывается из этих приватных пространств, не вещи помещаются в пространство, но само пространство впервые начинает существовать, составляясь из «мест» вещей. При этом вещь полнозначна, как слово, и связана со словом как со своим явленным смыслом, и сама является словом в книге мироздания и в языке культуры. Михайлов описывает эту ситуацию, говоря, что нам даны слова, но не дан синтаксис; связи слов (и вещей) – то, что требует усилия от человека и художника. Человек и художник здесь заняты установлением связей, сопряжением смыслов.

После рубежа XVIII-XIX веков ситуация радикально изменяется. Теперь данным и очевидным становится синтаксис, связи слов и вещей в обнаружившемся вдруг едином пространстве. Вещи могут теперь сочетаться естественно, ибо прежде вещей задано общее место их нахождения. Горизонтальные связи становятся преобладающими. Смысловая вертикаль постепенно утрачивается, смысл начинает существовать «между» вещами, в их взаимосвязях. Но проблемой становится сама вещь.

Collapse )
9 vrata

Татьяна Касаткина: Толстой и Достоевский: богословие на языке современности

04.10.2011. Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, зав. отделом теории литературы ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина: "Толстой и Достоевский: богословие на языке современности". Конференция «Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский: задачи христианства и христианство как задача», музей-усадьба «Ясная Поляна». Аудиозапись