July 21st, 2014

9 vrata

Литературный музей лишили главного здания

Майя Кучерская написала для газеты "Ведомости" заметку о Государственном литературном музее, который празднует 80-летие огромной и содержательной выставкой — не исключено, что последней в своей истории



"Литературный музей в Москве родился на пике бурной музеефикации всей страны по инициативе большевика и литератора Владимира Бонч-Бруевича (1873-1955), который и стал его первым директором в 1934 г.

Бонч-Бруевичу мечталось, что первый советский музей в честь великой русской литературы, величие которой на волне имперских амбиций Сталина вновь оказалось ко двору, расположится в «многоэтажном здании, защищенном от атак в воздухе» и равного ему «не будет не только в СССР, но и во всем свете». Таким образом, Литмузей изначально мыслился не как набор мемориальных помещений, но как символический дворец Литературы со своим издательством, библиотекой, исследовательским институтом.

Не все утопии Бонч-Бруевича реализовались, однако музей открылся и начал аккумулировать рукописи, фотографии, личные вещи писателей, многие из которых и представлены на открывшейся в честь юбилея выставке в Царицыне.

Collapse )
Buy for 100 tokens
Вагинов К.К. Козлиная песнь: Роман / Подготовка текста, коммент. Д.М. Бреслера, А.Л. Дмитренко, Н.И. Фаликовой. Статья Н.И. Николаева. Статья И.А. Хадикова и А.Л. Дмитренко. Ил. Е.Г. Посецельской. — СПб.: Вита Нова, 2019. — 424 с.: 34+45 ил. — (Рукописи). ISBN 978-5-93898-699-2.…
9 vrata

В Москве вновь открылся музей скульптора Вадима Сидура

28 июня исполнилось 90 лет со дня рождения выдающегося российского советского скульптора Вадима Сидура (1924–1986). Сегодня его знает весь мир, на Западе состоялось больше 20 выставок мастера, его монументы — «Памятник погибшим от насилия», «Треблинка», «Взывающий» и другие стоят на центральных площадях немецких городов, его «Портрет Альберта Эйнштейна» установлен в США. Сам художник полагал, что в его жизни было два чуда: остался жив после страшнейшего ранения во время войны, а после войны получил неожиданное и широкое признание в Германии — стране бывших врагов.


Скульптура Вадима Сидура «Жертвы насилия» в Касселе, Германия. Фото: Daniel Lobo

Во многом немецкая слава Сидура — заслуга известного слависта, литературоведа и историка Карла Аймермахера. С ним Анна Андриевская и вспоминает скульптора.

Collapse )

Читать полностью: http://rusplt.ru/sub/history/pamyatnik-sovremennomu-sostoyaniyu-11396.html


9 vrata

АРХЭ: Труды культуро-логического семинара. Вып. 7

АРХЭ: Труды культуро-логического семинара. Вып. 7. Издательство РГГУ, Москва, 2014. 396 стр., 84х108 1/32. ISBN 978-5-7281-1585-4



Седьмой выпуск «Архэ» посвящен проблемам истории как измерения культуры и как предмета изучения. Что такое историческое событие и историческое самосознание? что такое Европа как культурный субъект европейской истории? что значит изучать историю? - таковы основные проблемы выпуска.Первый раздел «Философия» содержит статьи А.В. Ахутина «Философское существо европейской культуры» и И. Дворкина «Поэтическая философия Франца Розенцвейга». В разделе «Из Архэ-Архива» публикуются фрагменты из переписки B.C. Библера, С.Ю.Курганова, В.Ф. Литовского 1979 г., которая положила начало разработке проекта Школы диалога культур.Третий раздел построен как круглый стол и посвящен проблемам преподавания истории в школе; в нем приняли участие как сторонники концепции Школы диалога культур, так и представители других концепций школьного образования. В последнем традиционном разделе «Школа диалога культур» представлены фрагменты стенограммы уроков по предмету «Загадки исторического события», проведенных С.Ю. Кургановым во 2-м классе Харьковской гимназии, и фрагменты «бумажной школы» - воображаемых уроков в ШДК по тому же предмету (И.Е. Берлянд).
9 vrata

Противоположность Каина и Авеля

Каин – это человек, стремящийся к искусствам и наукам. Последние поначалу не имеют никакого родства с Божеством. Этим выражена глубокая истина. Тот, кто имеет оккультный опыт, знает, что искусства и науки, хотя они и освободили человека, были не тем, что вело человечество к духовному; напротив именно они отвратили человека от собственно спиритуального.



Рудольф Штайнер

ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ КАИНА И АВЕЛЯ

Берлин, 10 июня 1904

В прошлый раз я уже говорил, что в истории Каина и Авеля кроется целая сумма оккультных тайн. На некоторые из них я хочу сегодня указать, однако, с самого начала следует подчеркнуть, что взаимоотношения Каина и Авеля, познанное в своей глубине, является аллегорией чрезвычайно глубоких тайн, и на основе имеющихся у нас предпосылок, мы будем в состоянии познакомится только с некоторыми из них.



Прослеживая пять книг Моисея, мы находим там многое, что непосредственно указывает на развитие человечества с лемурийского времени. Например, рассказ об Адаме и Еве и их потомках нельзя брать так просто и наивно. Я прошу при этом учесть, что в пяти книгах Моисея, истории Еноха, Псалмах, в некоторых значительных главах Евангелий, в Послании к евреям, в некоторых посланиях Павла и в Апокалипсисе, мы имеем дело всецело с писаниями посвященных, так что в них нам надо искать оккультное ядро. Во всех оккультных школах говорится об этом ядре. Кто читает Библию не бездумно, – в высоком смысле не бездумно, – тому бросаются в глаза некоторые вещи. И я хочу обратить ваше внимание на то, мимо чего можно очень легко пройти не заметив, но что должно быть прочтено просто буквально, чтобы увидеть, что ни одно слово не стоит тут напрасно и что очень легко, читая Библию, нечто пропустить.

Collapse )

9 vrata

Холокост в Крыму

Из сборника документальных свидетельств и методических материалов : ХОЛОКОСТ В КРЫМУ / Документальные свидетельства о геноциде евреев Крыма в период нацистской оккупации Украины (1941-1944). Материалы ко Второму научно-методическому семинару «Голокост — минуле i сучасне». — Симферополь: БЕЦ «Хесед Шимон, 2002. — 164 с.



По переписи населения 1939 г. в Крыму жили 65452 евреев (5,8% населения полуострова), среди них — более 7 тысяч крымчаков. Большая часть евреев Крыма (43583 чел.) в 1939 году проживали в городах Крымской АССР: Симферополь — 22791, Евпатория — 4249, Керчь — 5573, Севастополь — 5988, Феодосия — 2922, Ялта — 2060. В сельской местности Крыма жили 21869 евреев. Районами с наиболее многочисленным еврейским населением в 1939 г. в Крымской АССР были Джанкойский район — 2610 евреев, Колайский район (с 1944 г. — Азовский район) — 2017 евреев, Лариндорфский район (с 1944 г. — Первомайский район) — 3492 еврея, Сакский район — 2270 евреев, Тельманский район (с 1944 г. — Красногвардейский район) — 1910 евреев, Фрайдорфский район (с 1944 г. — Новоселовский район) — 2200 евреев. Значительное присутствие еврейского населения в сельской местности Крыма было вызвано с тем, что в 1924 г. между «Агро-Джойнтом» и советским правительством был заключен договор о плановом переселении на целинные земли степного Крыма евреев из различных областей Украины и Белоруссии «с целью экономического оздоровления и улучшения условий жизни еврейской бедноты путем привлечения ее к сельскохозяйственному труду». Организация еврейских сельскохозяйственных поселений, позднее преобразованных в колхозы, привела к выделению в 1930 г. Фрайдорфского еврейского национального района, а в 1935 — Лариндорфского еврейского национального района.

Эвакуация с территории полуострова в связи с угрозой захвата его оккупантами началась еще в июле 1941 г. За июль-ноябрь 1941 г. из Крыма, по данным Совнаркома КрАССР, в организованном порядке из Крыма было эвакуировано около 200 тысяч человек. Нет точных данных об эвакуации еврейского населения, предположительно можно утверждать, что эвакуироваться из Крыма смогли около 50% евреев. Советские средства массовой информации не извещали читателей о геноциде, осуществляемом против евреев захватчиками на оккупированных территориях. В статьях «Красного Крыма» — центральной на полуострове газеты — утверждалось, что все национальные группы страдают на оккупированных территориях в одинаковой степени. «Самую лютую ненависть, — значилось в перепечатанной 17 июля 1941 г. из газеты «Правда» статье, — питал и питает расовое чудовище Гитлер к славянским народам. ... Из всех рас, по мнению этого изверга, самая «низшая раса» — это славяне».

Collapse )

9 vrata

Интеллигенция и история: клинч

Очередная беседа историка, доктора философских наук, преподавателя Технологического института Джорджии Николая Копосова и историка, эссеиста, редактора журнала «Неприкосновенный запас» Кирилла Кобрина.



— Наш первый вопрос касается того, насколько интеллигенция, если таковая еще существует, формирует отношение власти к истории, насколько она воздействует на его формирование? Какова ваша точка зрения, как сейчас интеллигенция влияет на креативность власти в области истории?

— И еще: дискурс интеллигенции как-то соприкасается с дискурсом власти?

Николай Копосов: Мне кажется, что говорить, будто интеллигенция исчезла, — некоторое преувеличение. Социальные группы, бывает, исчезают, но все-таки в более длительной перспективе. Общество, в котором мы живем, по-прежнему нуждается в выполнении целого ряда функций, которые может выполнять только интеллигенция. Другое дело, что может меняться понятие интеллигенции, роль интеллигенции, в частности, ее публичная роль — она очень сильно меняется, она варьируется от страны к стране. Хорошо известно, что американская интеллигенция сидит по кампусам. Но были времена, еще в 40–50-е годы, когда она в большей степени присутствовала в общественной жизни страны. С 50–60-х годов она разбежалась по кампусам. Это не значит, что она не присутствует в жизни страны, но все-таки не очень заметно, не очень сильно. Во Франции — наоборот, особенно в Париже, и в значительной степени благодаря Парижу, существует та французская интеллигенция, которую чаще всего называют интеллектуалами, и место интеллектуала «во граде», в обществе, в политических дискуссиях гораздо более значительно во Франции, чем в других странах. Это традиционная черта французской демократии, с ее парламентаризмом, с ее традициями красноречия, с включенностью университета в общественную жизнь. Конечно, сегодня многие говорят о том, что интеллектуалы вымерли, что сейчас остались только медиатические, а не настоящие интеллектуалы, то есть не те люди, которых уважают за то, что у них имеются выдающиеся достижения в соответствующих областях деятельности, а те, которые, только то и делают, что выступают по телевизору. Но все равно во Франции присутствие интеллектуалов в общественной жизни очень велико.

Collapse )

Читать полностью: http://gefter.ru/archive/12703
9 vrata

Ополченцы Донбасса в восприятии россиян

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные о том, кто, по мнению наших сограждан, входит в отряды ополчения Донецкой и Луганской народных республик, и каково отношение к ним россиян.



Ополченцы Донецкой и Луганской народных республик – обычные граждане Украины, жители Донбасса – убеждены 79% россиян. В свою очередь, 20% респондентов называют их наемниками. Еще 15% опрошенных полагают, что в отрядах самообороны состоят российские добровольцы, прибывшие для защиты русскоязычного населения Украины. Лишь немногие считают членов ополчения преступниками (4%) или же авантюристами (3%).

По отношению к бойцам самообороны Восточной Украины наши сограждане испытывают преимущественно положительные эмоции. В первую очередь, ополченцы вызывают уважение – об этом сказали 39% респондентов. Каждому пятому они внушают чувство надежды (22%) и симпатии (19%). Десятая доля опрошенных (11%) призналась, что восхищается ими, другие же – доверяют (10%) и гордятся (8%). О своем безразличии к представителям ополчения сообщили 7% участников опроса. Часть респондентов разочарована в ополченцах (4%), а некоторые их даже осуждают (4%).

Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина. О значении Достоевского для русских христиан

20.01.2011. Т.А. Касаткина. "О значении Достоевского для русских христиан". Выступление председателя Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, д. филол. н., зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН Т. А. Касаткиной на открытии зимней сессии XXI Ежегодной богословской конференции Свято-Тихоновского университета, посвящённой 130-летию со дня кончины Ф.М. Достоевского

9 vrata

Музей Петра I создадут в Дербенте к 2015 году

Музей, посвящённый Петру Первому, откроют в Дербенте к сентябрю 2015 году на месте, где император останавливался во время Персидского похода. Об этом сообщила Вера Яковлева, координатор проектов благотворительного фонда, который занимается будущим музеем.



«Пётр I останавливался в Дербенте. Это исторический факт, много где задокументированный. Существующие источники свидетельствуют, что он жил в землянке. Более ста лет назад над ней построили специальное сооружение - колоннаду с крышей», - сказала Яковлева. Она уточнила, что сохранились фотографические свидетельства этого сооружения - «фото конца прошлого века».

Collapse )
9 vrata

115 лет назад родился Эрнест Хемингуэй

115 лет назад, 21 июля 1899 года родился американский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1954 года Эрнест Миллер Хемингуэй





Эрнест Хемингуэй

«Белые слоны»

Холмы по ту сторону долины Эбро были длинные и белые. По эту сторону ни деревьев, ни тени, и станция между двумя путями вся на солнце. Только у самого здания была горячая тень, и в открытой двери бара висел занавес из бамбуковых палочек. Американец и его спутница сидели за столиком в тени здания. Было очень жарко. Экспресс из Барселоны должен был прийти через сорок минут. На этой станции он стоял две минуты и шел дальше, в Мадрид.
– Чего бы нам выпить? – спросила девушка. Она сняла шляпу и положила ее на стол.
– Ужасно жарко, – сказал мужчина.
– Давай выпьем пива.
– Dos cervezas. [Две кружки пива (исп.)] – сказал мужчина, раздвинув занавес.
– Больших? – спросила из за двери женщина.
– Да. Две больших.
Женщина принесла две кружки пива и две войлочных подставки. Она положила их на стол, поставила на них кружки с пивом и взглянула на мужчину и девушку. Девушка смотрела вдаль, на гряду холмов; они белели на солнце, а все вокруг высохло и побурело.
– Словно белые слоны, – сказала она.
– Никогда не видел белых слонов. – Мужчина выпил свое пиво.
– Где уж тебе видеть!
– А почему бы и нет? Мало ли что ты говоришь, это еще ровно ничего не значит.
Девушка взглянула на бамбуковый занавес.
– На нем что то написано. – сказала она. – Что это значит?

Collapse )
9 vrata

Флиер А.Я. Избранные работы по теории культуры

Флиер А.Я. Избранные работы по теории культуры. Издательство ООО "Издательство "Согласие", Издательство "Артём", Москва, 2014. 560 стр., 70х100 /16. Тираж 300. ISBN 978-5-906613-12-7; 9



Книга является объединенным изданием двух теоретических работ А.Я. Флиера: монографии «Очерки теории исторической динамики культуры», 2012 г. и тематически систематизированного сборника статей 2008-2013 гг. «Культурные ландшафты социального пространства». В этих работах содержатся основные идеи, характеризующие научные взгляды Флиера на сущность культуры, ее социальные функции и историческую динамику развития, представлены теоретические модели культурного бытия общества, разработанные автором.Книга предназначена для ученых-культурологов, докторантов и аспирантов, ведущих исследования по теории культуры.
9 vrata

Выставка прерафаэлитов

Оригинал взят у vita_colorata в Выставка прерафаэлитов

В прошлом году случилось увидеть сразу две выставки прерафаэлитов, одну в Москве, другую в Париже, в музее Жакмар-Андре, с которым я подробно знакомила в январе месяце.
Выставки отличались тем, что в Москве нельзя было снимать и не было приличного каталога, так что помимо ярких впечатлений нечего было вывезти на память. В Париже 50 картин из коллекции мультимиллионера Хуана Антонио Переса Симона можно было фотографировать и каталог прекрасен и качеством печати и подробным рассказом о всех картинах.

Прерафаэлиты вызывали у меня всегда двойственное впечатление. Немного отталкивала искусственность этой живописи, её, в некотором роде, вторичность. И определенная гламурность. Хотелось посмотреть в натуре, когда мы поехали в Лондон, я думала , что увижу  работы прерафаэлитов в Национальной галерее Лондона, но оказалось, что их там мало, крайне мало. Дома я снова изучила большой альбом Альма-Тадемы и поняла, что они  были так популярны, что картины расхватаны частными коллекционерами как горячие пирожки. К тому же мода на прерафаэлитов закончилась с Первой Мировой войной и они долго считались чем-то на грани хорошего вкуса. Большой процент работ принадлежал когда-то нуворишам из Ливерпуля, которые украшали картинами свои построенные только что роскошные особняки. Когда мода на прерафаэлитов прошла, некоторые работы были даже уничтожены потомками, не видевшими в них никакой ценности. Только в 1960е снова стал появляться интерес к живописи братства.

Выставка коллекции Симона передвижная, после Парижа она побывала в Риме и 23 июня откроется в Мадриде, так что уезжающие в Мадрид, могут поймать её там.
Эти две выставки позволили наконец увидеть знаменитые картины в натуре.

Впечатление от живописи в оригинале подправляет сложившееся представление. Конечно, подкупает уровень мастерства и эстетизм. Понятно, что это должно нравиться многим, потому что красиво. Даже можно представить какого-нибудь сноба, который говорит: "Фу, что за пошлость, эти сладенькие обнаженки в псевдогреческом стиле !" А сам втихую роняет слезу на какую-нибудь лейтоновскую тетеньку неглиже или попку , просвечивающую сквозь прозрачные ткани на картине у Альма-Тадемы.
Многие картины очень невелики, что еще более трогает. Можно сказать, что они приближены к мастерству художников готики, когда маленький масштаб не мешал создавать эпическое произведение,
Разумеется, эта живопись - дитя викторианского времени, здесь иные, не средневековые идеалы женской красоты, и гаммы, скажем так, модные для викторианского времени, иногда совсем не напоминающие тонкостью оттенков времена готики и раннего Возрождения.
Эта картина Джона Страдвика скорее напомнит скорый приход модерна.



Collapse )

О вмешательстве НАТО в гражданскую войну на Украине

Tank_Tank03_5700

Под прикрытием пропагандистского тезиса о вмешательстве РФ в события на Украине НАТО активизирует процесс враждебного поглощения Украины структурами альянса. Генеральный секретарь НАТО Андерс Фог Расмуссен заявил о том, что Брюссель готовит пакет мер для повышения обороноспособности Украины и модернизации украинской армии. В конце июня этот документ обсудят министры иностранных дел стран-участниц блока.

Генсек НАТО не стал вдаваться в подробности, отметив, что помощь будет иметь «исключительную практическую направленность и позволит Украине, например, получить доступ к военным тренировкам НАТО». Напомним, майданные власти уже неоднократно обращались в Брюссель за военной помощью. Впрочем, до сих пор натовская поддержка ограничивалась так называемыми «нелетальными средствами»: бронежилетами, обмундированием, приборами ночного видения и средствами связи.

Collapse )

9 vrata

Историки РАН создадут учебник истории Новороссии

На днях СМИ сообщили, что Институт российской истории начинает работу над учебником истории Новороссии. Новость вызвала неоднозначную реакцию, как в России, так и, в особенности, на Украине. По просьбе Русской службы Би-би-си ситуацию прокомментировал директор института доктор исторических наук Юрий Петров. С ним беседовал Артем Кречетников.



Би-би-си: Чем вызвано обращение к данной теме?

Юрий Петров: В обществе сегодня велик интерес к этому региону. Там идет война. Понять истоки конфликта, которые не вчера появились, а уходят глубоко в прошлое - задача историков.

Би-би-си: Вы собираетесь обосновывать права Российской Федерации на регион?

Юрий Петров: Нет, наш интерес чисто академический. Злободневных политических задач перед нами никто не ставил, и мы сами их для себя не ставим, позиции по вопросу о том, кому должна принадлежать Новороссия, не высказываем. Однако Новороссия объективно существует как исторический и культурный феномен. Это очень интересный, своеобразный регион, где население, инфраструктура и образ жизни складывались практически с нуля на протяжении сравнительно короткого времени.

Напомню, что он вошел в состав России в результате войн с Османской Турцией. Кстати, в нынешнем году исполняется 250 лет создания Новороссийской губернии [на части территории современных Луганской, Харьковской и Полтавской областей Украины и Воронежской области Российской Федерации в 1764 году]. Новороссией его назвала Екатерина II, имея в виду, что это новая земля наряду с Великороссией и Малороссией.

Затем он проделал путь от заброшенной степи с редкими кочевьями до громадного индустриального района, являвшегося становым хребтом экономики сначала Российской империи, затем Советской Украины. Все это надо знать и изучать, и кому же, как не академическим историкам, обладающим необходимым материалом, заниматься этим?

Collapse )

9 vrata

Русские старообрядцы: язык, культура, история

Русские старообрядцы: язык, культура, история: Сборник статей к XV Международному съезду славистов. Издательство Институт русского языка им. В.В.Виноградова РАН, Москва, 2013. 688 стр., 70х100 1/16, с илл. Тираж 500. ISBN 978-5-88744-088-0



Сборник содержит статьи и материалы, отражающие язык, историю, культуру русских старообрядцев, живущих в России, на Украине, в Румынии, Молдавии, Болгарии, Польше, Латвии, Литве, Казахстане, Эстонии, США, Аргентине, Бразилии. В числе авторов сборника не только российские и зарубежные учёные, но и старообрядцы - сельские и городские жители нескольких стран.Книга адресована широкому кругу читателей.
9 vrata

Британская Национальная галерея (National Gallery, London). Часть 8

Британская Национальная галерея обладает одним из лучших собраний западноевропейской живописи, где содержатся полотна практически всех великих художников, а также представлены все школы европейской живописи. На сегодняшний день в галерее хранится около двух с половиной тысяч картин.


Francisco de Goya - A Scene from The Forcibly Bewitched


Francesco Pesellino and completed by Fra Filippo Lippi and workshop - Angel (Left Hand)

Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина: "Религия, культура, искусство как категории единой системы"

26.01.2011. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, председатель Комиссии по изучению творчества Ф.М. Достоевского РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина: "Религия, культура, искусство как категории единой системы". Научная конференция "Православие и отечественная культура: линии духовного взаимодействия". XIX Международные образовательные Рождественские чтения в Российской государственной библиотеке. Аудиозапись

9 vrata

Культура или культуры - Кирилл Разлогов

Как проходили первые культурологические исследования? В чем заключается проблема виртуальной самоидентификации? К чему приведет дальнейший рост числа культурных сообществ? Об этом рассказывает доктор искусствоведения Кирилл Разлогов.

9 vrata

Набоков в Зазеркалье: скандалы, мистификации, пародии русской литературной эмиграции

25 июля 2014 (пятница) в 19:30 - Лекция филолога Полины Склядневой
Место: Книжный магазин-лекторий "Читалка" (ул. Жуковского, 4)



Поговорим о том, как русская эмиграция, оказавшись в культурном вакууме, столкнулась с проблемой сохранения и продолжения отечественной литературной традиции. В чем заключался смысл полемики между Адамовичем и Ходасевичем — последователями двух русских поэтических светил, Пушкина и Лермонтова? Почему два «Жоржика» (Иванов и Адамович) развязали кампанию против молодого В. Сирина (Набокова)? Порассуждаем, насколько к месту было использование Набоковым приема пародии, с помощью которого он отвечал обидчикам. Рассмотрим преломление образов Ахматовой и Гумилева в романе «Подвиг», разность авторского отношения и общность самого приема. Поговорим и другом видном эмигранте — Довлатове, который подшучивал над Набоковым и над самим собой в рассказе «Жизнь коротка».

Страх и ненависть в русской литературной эмиграции — на лекции филолога Полины Склядневой.

Билет 300 рублей.

http://theoryandpractice.ru/seminars/70509-nabokov-v-zazerkale-skandaly-mistifikatsii-parodii-russkoy-literaturnoy-emigratsii-25-7
9 vrata

Названы лауреаты московской премии по литературе и искусству

В Москве стали известны имена лауреатов премии в области литературы и искусства за 2014 год. Указ о присуждении премии подписал Сергей Собянин. В номинации "Архитектура и дизайн" за проект освещения высоток на Новом Арбате премию получил авторский коллектив: руководитель проекта Олег Проскурин, его заместитель Екатерина Боос, архитектор Наталья Быстрицкая и специалист по световым решениям Тамара Лукина.



В номинации "Изобразительное искусство" премия присуждена художнику Елене Степановой за создание сценографии и костюмов к спектаклям "Лючия ди Ламермур", "Веселая вдова", "Стеклянный зверинец". В этой же номинации премию получит Юрий Иванов за выставки графических произведений. В номинации "Искусствоведение" премия присуждена Римме Косачевой за проект "Антология музыкального театра московских композиторов". В номинации "Киноискусство" - за художественный фильм "Жизнь и судьба" премию получили актеры Александр Балуев и Лика Нифонтова, а также режиссер Сергей Урсуляк.

Collapse )