July 25th, 2014

9 vrata

«Мосфильм» выпустит отреставрированного "Ивана Грозного" Эйзенштейна

Киностудия «Мосфильм» планирует в августе 2014 года выпустить отреставрированную картину Сергея Эйзештейна «Иван Грозный» в цифровом формате высокой четкости, сообщает телеканал «Культура». Показ обновленной ленты готовят к ее 70-летнему юбилею.



Работа над фильмом длится четвертый месяц, и реставраторы отмечают, что эта картина — самая сложная, над которой они когда-либо работали. «Довольно много дефектов», — поясняет начальник комплекса компьютерной графики киноконцерна «Мосфильм» Виктор Тамазин.

Collapse )

promo philologist 15:14, sobota 4
Buy for 100 tokens
Беседа литературного критика и книжного блогера Николая Подосокорского с главным редактором издательства "Ладомир" Юрием Михайловым. О выпуске легендарной серии "Литературные памятники" и ее подарочном варианте, культуре чтения, ближайших планах издательства, академическом…
9 vrata

"Железный занавес" вместо культуры

В связи с санкциями ЕС за нарушение территориальной целостности Украины, план по проведению перекрестных годов Польши в России и России в Польше отложен. И надолго. Так сказал газете Rzeczpospolita глава польского МИД Радослав Сикорский.



Совместные культурные и общественные акции и торжественные мероприятия были намечены на 2015 год. Формально это считалось общей инициативой министров иностранных дел двух стран — Сергея Лаврова и Радослава Сикорского. По официальной информации, главы МИД двух стран договорились об этом в декабре 2013 года в Варшаве при подписании совместного заявления "Программа 2020 в польско-российских отношениях".

Однако, по информации "Росбалта", согласование проекта происходило иначе.

Достаточно долго сама по себе идея была согласована, но не были определены сроки проведения. Наконец, ближе к концу 2013 года, Лавров предложил именно 2015 год. Как рассказал корреспонденту "Росбалта" источник, знакомый с ходом подготовки к перекрестным годам в Польше, в Варшаве уже тогда многие считали, что эта дата удобна россиянам, но будет большой проблемой для поляков.

Collapse )
9 vrata

Рудольф Штайнер. Лекция о манихействе

Царство тьмы должно быть преодолено со стороны царства света не через наказание, а через милость; не через противостояние злу, а через смешение со злом, чтобы избавить зло как таковое. Благодаря тому, что часть света входит в злое, само злое преодолевается.



Рудольф Штайнер

МАНИХЕЙСТВО

Берлин, 11 ноября 1904

В соответствии с пожеланиями мы должны поговорить о масонстве. Однако его нельзя понять, не рассмотрев предварительно те первоначальные духовные течения, которые находятся с масонством в таком отношении, что оно, так сказать, от них произошло. Еще более значительным духовным течением, по сравнению с течением розенкрейцеров, было манихейство. Итак, сначала мы должны поговорить об этом, гораздо более значительном, движении, и затем мы сможем бросить свет на масонство.



То, что я буду говорить, связано с различными вещами, которые продолжают действовать в современной и будущей духовной жизни. Чтобы показать вам, что будучи деятельным в этих областях постоянно надо кое-что учитывать, хотя и не явно, я хочу предварительно указать на то, что когда мне повторно представился удобный случай, я обозначил проблему Фауста, как особенно значительную для новой духовной жизни. Поэтому-то в первом выпуске "Люцифера" современное духовное движение приводится в связь с проблемой Фауста. Как я показал в моей статье в "Люцифере", проблема Фауста упоминается не без определенного основания.

Collapse )

9 vrata

Знаменитый математик Григорий Перельман уезжает из России

Все больше выдающихся людей стремятся покинуть путинскую Россию.

Знаменитый петербургский математик Григорий Перельман, доказавший гипотезу Пуанкаре, может уехать жить в Швецию. Об этом пишет "Комсомольская правда" со ссылкой на анонимный источник. По данным издания, в последние годы ученый фактически жил на пенсию своей матери. Один из городских вузов звал его преподавать, предложив зарплату в 17 тыс. руб., но Г.Перельмана не устроили ни деньги, ни условия работы. Несколько месяцев назад частная фирма Швеции, которая занимается научными разработками, предложила Г.Перельману высокооплачиваемую работу.



Газета сообщает, что в УФМС по Петербургу ей подтвердили информацию о том, что Г.Перельман получил загранпаспорт и визу на 10 лет. Однако когда корреспондент РБК-Петербург связался с сотрудниками миграционной службы, там ему сообщили, что не имеют права разглашать подобные сведения. Более того, информацией о наличии у гражданина какой-либо визы ведомство даже теоретически не может обладать.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

О свободе в условиях несвободы

Каждый день я наблюдаю как все больше свободных людей в России выпадают из публичной жизни, вытесняются в какие-то информационные гетто: кто-то эмигрирует (вынужденно или добровольно), кого-то лишают работы и допуска на телевидение, в СМИ, не допускают под различными предлогами до выборов, на кого-то заводят заказные уголовные дела, используя любые методы, арестовывают, шельмуют в прессе, подставляют, провоцируют и т.д. Интернет и в особенности социальные сети ранее давали возможность несогласным с политикой правящего в России режима как-то объединиться и не жить в информационном вакууме. За последний год мы наблюдали, как одни интернет-ресурсы меняли владельцев и изменяли редакционную политику в сторону большей лояльности к власти и большего официоза, какие-то сайты закрывались, какие-то становились недоступными большинству людей, вводя платную подписку. Интернет становится все более регулируемым и цензурируемым, и пространство свободы самовыражения сжимается как шагреневая кожа.

Нынешнее российское государство не терпит ничего, что не встроено в жесткую вертикаль и что при этом нельзя контролировать. Случай с мэром Екатеринбурга Ройзманом в очередной раз доказывает, что избраться на более-менее значительный пост, не будучи сторонником Путина, с большими усилиями все-таки можно, но не надолго, потому что компетентные органы будут усиленно работать на дискредитацию непослушного политика. Зачистки, которые сейчас происходят в научно-образовательной среде, призваны лишить статуса "официальных ученых" всех, кто смеет публично критиковать политику президента (внешнюю или внутреннюю). Старейшие общественные организации, занимающиеся правозащитной деятельностью, просвещением, благотворительностью вне государства, объявляются "иностранными агентами", их руководители становятся объектами политического преследования и узаконенных репрессий. Это, несомненно, последовательный курс на построение (восстановление) в России тоталитаризма.

Свободных людей пытаются всячески запугать, заставить их замолчать, но в результате все усиливающегося давления происходит лишь естественный отбор: те, кого получается сломать, ломаются и переходят на темную сторону силы или просто исчезают/умирают, а те, кого сломать не получается, делаются лишь увереннее, влиятельнее и сильнее. Одновременно с этим происходит дебилизация и нравственная деградация российского общества, оправдывающего крайние формы изощренного насилия в отношение тех, кого провластные СМИ объявляют "врагами", "национал-предателями", "пятой колонной". Происходит примитивизация языка общения. Господствующим стилем становится всеобщий одобрямс с зашкаливающей ненавистью к тем, у кого есть свое личное мнение по острым общественно-политическим вопросам. Нет нужды говорить о нашистах и кремлеботах, поскольку вместо виртуальных, играющих в троллей фейковых пользователей, в Интернет и в публичное пространство хлынула масса реальных оголтелых ура-патриотов, с пеной у рта кричащих о долге перед государством и сыплющих проклятьями в адрес свободных людей. Это похоже на время перед каким-то грандиозным катаклизмом. И дело тут не в политических взглядах: условные сторонники Навального могут вести себя точно так же как условные сторонники Путина, ругаясь и коверкая жизненные смыслы. Дело в утрате человеческого достоинства, неистовом стремлении слиться с толпой, быть как все, быть "хорошим", первым учеником в своей партии, разделять вместе с "подавляющим большинством" и родным государством одни и те же ценности, нравиться начальству, ощущать безопасность в плотном строю, щекотать нервы унижением тех, кто в этот строй не смог или не захотел вписаться. Вот это отвратительно и тревожно. Иногда кажется, что мы живем в мрачном мире фэнтези, где властвуют президент Саурон и патриарх Саруман, где повсюду рыскают вечно злые и голодные орки и тролли, оскверняющие одним своим присутствием любое место в мироздании. Это мир, где надеяться можно лишь на собственную решимость и поддержку немногих верных друзей, потому что все остальные механизмы общественного и государственного устройства радикально искажены и работают на Темного владыку.

Что в таких условиях может и должен делать отдельный человек? Бороться за свою свободу, помогать ближнему, восставать против конкретной несправедливости, избегать идеологии и партийности, бежать от ревущей и безумной толпы человекообразных существ, пытаться сохранить себя во всеобщем хаосе, по возможности смягчать страдания окружающих, пытаться выносить раненых с поля боя, но никогда не протягивать руку, тем, кто добровольно тонет в болоте повседневности (ибо им помочь не удастся - они лишь утянут протягивающего руку вместе с собой в болото), мыслить, заниматься самообразованием и личностным становлением, жить, вопреки обстоятельствам, не согласуясь с мнением большинства, делать себя, чтобы потом не было мучительно стыдно умирать. Это непросто, но возможно. Я лично таких людей знаю :)
9 vrata

"Сказание" инока Парфения в литературном контексте XIX века

Бузько Е.А. "Сказание" инока Парфения в литературном контексте XIX века. Издательство Индрик, Москва, 2014. 282 стр., 60х84 1/16, с илл. Тираж 500. ISBN 978-5-91674-293-0



«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни начто не бившая исповедь глубокой внутренней жизни». В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
9 vrata

Вышел первый трейлер «50 оттенков серого»

Компания Universal Pictures опубликовала первый трейлер экранизации романа Э. Л. Джеймс «50 оттенков серого» режиссёра Сэм Тейлор-Джонсон («Стать Джоном Ленноном»).



Книга рассказывает об отношениях — в том числе сексуальных — выпускницы колледжа Анастасия Стил и бизнесмена Кристиана Грея. Роман известен описанием интимных сцен с применением различных фетишистких практик. Роман вошёл в список бестселлеров во многих странах мира и был переведён на 52 языка. Он продался тиражом превышающим 100 млн экземпляров и стал самой продаваемой книгой в мягкой обложке в истории литературы.

Collapse )
9 vrata

Амос Оз стал лауреатом литературной премии имени Зигфрида Ленца

Известный израильский писатель Амос Оз получит новую немецкую премию имени Зигфрида Ленца. Об этом объявил недавно созданный фонд немецкого писателя. Размер премии составляет 50 000 евро и является на данный момент одним из самых больших в Германии, сравнимым только с премиями Бюхнера и Джозефа Брейтбаха. В ноябре этого года премия будет вручаться в первый раз. В дальнейшем победителей будут объявлять каждые два года - за произведения «превосходные с точки зрения литературы и близкие по духу творчеству Зигфрида Ленца».



Недавно Амос Оз получил почетную степень Тринити-колледжа. Как сообщила дочь писателя, Фаня Оз-Сальцбергер, ее отец в настоящее время находится в одной из тель-авивских больниц, где ему недавно была сделана операция на колене. Подробности о состоянии здоровья Оза она сообщить отказалась, заметив лишь, что в последнее время он был несколько раз госпитализирован.

http://www.livelib.ru/blog/news/post/11617
9 vrata

В Крыму открыли памятник Владимиру Высоцкому

25 июля в Симферополе на ул. Набережная, рядом с Суворовским спуском прошла церемония открытия памятника известному поэту, барду Владимиру Высоцкому.



Участие в открытии монумента приняли представители Симферопольского городского совета, проекта «Аллея российской славы», Русской общины Крыма, городская общественность. В своем выступлении мэр крымской столицы Виктор Агеев заявил, что уже в ближайшее время в городе появится сквер имени Владимира Высоцкого.



Collapse )

9 vrata

Выставка "Глобус Шекспира" в РНБ

22 июля в зале Корфа Российской национальной библиотеки открылась книжно-иллюстративная выставка "Глобус Шекспира", посвященная творчеству одного из самых знаменитых драматургов мира.



На выставке представлены издания XVIII-XXI веков из фондов РНБ, передающие обширную географию творчества Шекспира. Экспонаты знакомят с источниками шекспировских сюжетов, театральными постановками, талантливыми переводами, примерами сценографий к спектаклям, новыми трактовками пьес, а также заимствованиями современных авторов.

Collapse )

9 vrata

Революционная этика большевиков. Колебания и изменения

Из книги: Буббайер Ф. Совесть, диссидентство и реформы в Советской России. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Фонд Первого Президента России Б. Н. Ельцина, 2010. - 367 с. - Гл. 2. Революционная этика. Колебания и изменения


РЕВОЛЮЦИОННАЯ ЭТИКА. КОЛЕБАНИЯ И ИЗМЕНЕНИЯ

Невозможно понять сущность морального противостояния советскому коммунизму в поздний советский последний период без исследования взглядов на мораль советских лидеров раннего периода и без рассмотрения практик, которые в дальнейшем стали частью советской системы. Впрочем, это не одно и то же. Вдохновители революции желали уничтожить царизм и установить собственную власть. «Старая большевистская гвардия» всячески подчеркивала революционные идеалы. Однако, по мере того как объединялось и крепло молодое государство, взгляды людей стали меняться, в общем тяготея к консерватизму. В свете вышесказанного сталинский режим — диковинная смесь революционных и консервативных ценностей. Но каковы были первые десятилетия советской истории? В то время люди испытывали единодушную неприязнь к «высшей нравственности», а заодно и к тому, что «личность священна». Нужно делать ставку на сильную власть — это чувствовал каждый.



Совершили ли большевики разрыв с историческим прошлым России или СССР, — всего лишь продолжение истории России, но под другим именем? Вопросы эти, конечно, достойны внимания. Обе версии располагают вескими аргументами в свою пользу. Однако мы рассуждаем об этике. Ленин поощрял нравственные принципы, которые заметно отличались от идеалов его предшественников. Фундамент идеологии каждого российского самодержца — иудейско-христианские традиции. Царей отличали провиденциализм и иерархическое видение мирового порядка. Ленин, напротив, отверг христианскую (или традиционную) мораль в угоду революционной этике. Он был заинтересован в том, чтобы защищать интересы пролетариата. В вопросах нравственности у большевизма с царизмом мало общего. Надо заметить, это не приводило к существенной разнице в методах властвования. Сущность разных теорий, как показывает время, проверяется не сходством мыслей и идей, а тем, как они воплощаются в жизнь.

Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина: "Аполлон и мышь" ("Записки из подполья")

21.05.2011. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, д.филол.н. Т.А.Касаткина: "Аполлон и мышь" ("Записки из подполья"). Доклад на XXVI Международных старорусских чтениях "Достоевский и современность"

9 vrata

Выставка "В масонских ложах: ритуал и символика" в Твери (ФОТО)

Оригинал взят у lupusleo в Выставка "В масонских ложах: ритуал и символика" в Твери (ФОТО)

18 июля 2014 в Твери открылась выставка «В масонских ложах: ритуалы и символика». Выставку привез в столицу Тверской области Санкт-Петербургский Государственный музей истории религии. Около двухсот уникальных экспонатов представлены во временных залах Тверской картинной галереи.



В Твери впервые представлена такая большая экспозиция по данной теме. В выставочной коллекции, как рассказывает заместитель директора галереи Владимир Ткалич, — подлинные артефакты, связанные с историей европейского и русского братства «вольных каменщиков» в период с XVIII до начала XX вв.



Collapse )
9 vrata

Древние граффити доказывают ирландское присутствие в Испании

Древняя надпись на гаэльском языке была обнаружена в церкви 14 века в Галисии. Это первое письменное свидетельство ирландского и шотландского наследия в северной Испании.


Обнаруженная в Галисии надпись, предположительно на гаэльском языке

Загадочная надпись привлекла к себе внимание благодаря исследователям, которые утверждают, что смогли расшифровать ее содержание. По их мнению, она была написана на гаэльском языке. Работой по переводу надписи занимается группа ученых проекта Gaelaco, которая объединяет лингвистов , географов и историков ищущих доказательства тесных связей Галисии с кельтами вообще и с Ирландией в частности.


Руины древних кельтских поселений, таких как Кастро, по-прежнему присутствуют в Галиции. Кастро де Барона

— Если наша интерпретация верна, то надпись не имеет отношения к религиозным вопросам, а к языку, на котором говорили в Галичине в то время, — сказал глава проекта Gaelaico Мартин Фернандес

Члены команды надеются получить независимое мнение по поводу обнаруженной надписи от сторонних ученых эпиграфистов.

Подробности в статье журнала The Local
http://www.archae.ru/archae-news/archae-news2_989.html