August 24th, 2014

9 vrata

Средневековая архитектура в Рокамадур (Rocamadour), Юг — Пиренеи (Midi-Pyrénées)

Оригинал взят у frenchhistorian в Средневековая архитектура в Рокамадур (Rocamadour), Юг — Пиренеи (Midi-Pyrénées)

Рокамадур - известнейшее место паломничества, пятый по посещаемости туристический объект Франции.



Collapse )

Collapse )
promo philologist november 15, 07:57 5
Buy for 100 tokens
С разрешения издательства публикую фрагмент из книги: Ирина Зорина. Распеленать память. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2020. — 560 с., ил. ISBN 978-5-89059-395-5 Купить книгу: https://limbakh.ru/index.php?id=8062 Аннотация: Книга Ирины Николаевны Зориной — из разряда подлинных…
9 vrata

Наследие А.П. Скафтымова и актуальные проблемы изучения отечественной драматургии

Институт филологии и журналистики Саратовского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского, Государственный центральный театральный музей им. А. А. Бахрушина – Чехов-институт и Международная Чеховская лаборатория (Москва) приглашают принять участие во Вторых международных Скафтымовских чтениях «Наследие А. П. Скафтымова и актуальные проблемы изучения отечественной драматургии» (7–9 октября 2014 года, Саратов).



На пленарных и секционных заседаниях предлагается обсудить следующие темы:

• Скафтымовская концепция развития русской драматургии (Гоголь – Островский – Чехов): современные аспекты осмысления
• Творчество Н. В. Гоголя, А. Н. Островского, А. П. Чехова в контексте исторической эволюции драматургии и театра в России и мире
• Литературно-аналитическая методология А. П. Скафтымова и современные опыты анализа драматургических произведений
• Сценические судьбы произведений отечественной драматургической классики XIX – XX веков: проблемы интерпретации
• Литературно-театральная критика как феномен русской художественной культуры

В рамках чтений планируется проведение мастер-классов и показов спектаклей и фильмов по произведениям Чехова.

Рабочий язык конференции – русский. Необходимость синхронного перевода с иностранного языка следует оговаривать заранее.

Для участия в конференции требуется до 10 сентября 2014 года прислать по электронной почте (см. «Контакты»):

1. Заявку с указанием темы доклада, фамилии, имени, отчества участника, учёной степени, должности и места работы/учёбы (для аспирантов, магистрантов, студентов – курс и данные научного руководителя), домашнего адреса, контактного телефона и e-mail (см. бланк заявки).
2. Аннотацию доклада (100–200 слов).

По итогам планируется издание сборника материалов Скафтымовских чтений (I квартал 2015 г.).

Последний срок сдачи статей – 7–9 октября 2014 г. Заочных участников просим присылать тексты публикаций до 1 октября 2014 г.: отдельный файл Word 97/2003/2007 в формате *.doc или *.rtf): объём до 12 стр., интервал полуторный, кегль 14, шрифт Times New Roman, все поля – 2,5 см., абзацный отступ – 1 см, запрещение переносов, выравнивание по ширине. Список литературы в конце статьи. В тексте в квадратных скобках указывается фамилия автора (или название книги без автора), год издания, номер страницы по образцу: [Иванов 1999: 45], перечень литературы в алфавитном порядке в конце статьи. Языковой материал выделяется курсивом. Просим не использовать автоматические сноски и различать дефисы и тире.

Все произведения А. П. Чехова цитируются по Полному собранию сочинений и писем в 30 т. (М. : Наука, 1974–1988). В тексте статьи в квадратных скобках буквой «С» обозначаются сочинения, «П» – письма, римской цифрой – том, арабской – страница: [Чехов. С XIII, 156] или [Чехов. П V, 56].

Все произведения Н. В. Гоголя цитируются по Полному собранию сочинений в 14 т. (М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1937–1952). В тексте статьи в квадратных скобках обозначаются: римской цифрой – том, арабской – страница. Например: [Гоголь. XIII, 156].

Все произведения А. Н. Островского цитируются по Полному собранию сочинений в 16 т. (М. : ГИХЛ, 1949–1953). В тексте статьи в квадратных скобках обозначаются: римской цифрой – том, арабской – страница. Например: [Остр. XIII, 156].

Контакты:

Борисов Юрий Николаевич,
заведующий кафедрой истории русской литературы и фольклора Саратовского университета
Мобильный телефон: (+7) 927 222 32 39
Электронная почта: yunborisov@yandex.ru

Горбатов Михаил Александрович,
учёный секретарь Института филологии и журналистики Саратовского университета
Мобильный телефон: (+7) 905 329 89 46
Электронная почта: arctos@yandex.ru

http://www.sgu.ru/node/4555/2014-08-22/priglashaem-prinyat-uchastie-vo-vtoryh-mezhdunarodnyh

9 vrata

McDonald's изменит отношение к клиентам в России или закроется

Поскольку массовые проверки McDonald's начались с моего родного Великого Новгорода, то не могу не сделать пост о нем. Сам я иногда перекусываю в макдаке, когда бываю в Питере и когда мало времени - обычно беру себе цезарь-ролл и кофе. Получается не сильно хуже, чем в Теремке. Мороженое там невкусное, но оно сейчас везде невкусное (даешь советский пломбир в вафельных стаканчиках по 100 грамм!).



Наезд на российские рестораны McDonald's считаю делом сугубо политическим и ангажированным. В соцсетях уже гуляет предупреждающий патриотический слоган: "Сегодня нравится бигмак, а завтра украинский флаг!" Неслучайно ведь, что в первую очередь закрылись отделения McDonald's в Крыму. Прав Евгений Ройзман, который сказал, что гамбургеры на самом деле ничуть не вреднее той же шавермы. И хотя вчера вице-премьер Аркадий Дворкович заявил, что российские власти не собираются запрещать работу сети ресторанов быстрого питания, все идет именно к этому. И еще неизвестно - кого закроют раньше - правительство Медведева вместе с Дворковичем, почту и твиттер которых недавно взломали "неизвестные", или McDonald's... Может, что и одновременно. При этом никого не волнует - сколько россиян в результате этого шага потеряют работу, и что на место одного фастфуда придет другой. Речь идет не о реальной заботе о здоровье российских граждан, а о показательной борьбе с символическими вещами. McDonald's - это очень мощный символ интеграции постсоветской России в западный мир. Сейчас у нас с Западом отношения стремительно портятся, а потому McDonald's в России скорее всего осталось жить не долго.

Тем не менее у всего есть выход! Его предложили еще в 90-е годы в киножурнале "Фитиль". В нынешних условиях McDonald's либо изменит отношение к клиентам в России, либо закроется. Возможный сценарий изменения политики компании по отношению к российским клиентам смотрите в ролике:



9 vrata

Лев Рубинштейн: "Они пытаются создать атмосферу страха"



Максим Ефимов: Лев, дело Бориса Стомахина, как Вы к нему относитесь, к Стомахину?

Лев Рубинштейн: К Стомахину я отношусь не очень хорошо, потому что он говорит довольно ужасные вещи. Но еще хуже я отношусь к тому, чтобы человека преследовали за слова.

Максим Ефимов: То есть, Стомахина нельзя преследовать ни в коем случае?

Лев Рубинштейн: Морально - можно, уголовно - нет... Мне очень не нравится то, что он писал, я серьезно говорю. Но он писал всего лишь слова.

Максим Ефимов: А почему его так?..

Лев Рубинштейн: Ну, почему? А потому! Почему остальных? За что посадили этих, болотных ребят? Потому что кому-то это захотелось.

Они пытаются создать атмосферу страха таким образом. Чтобы люди всего боялись. Причем, даже непонятно чего. Дело в том, что вся эта система не подсказывает даже человеку как бы смиренному, не подсказывает что он должен, а чего не должен делать. Не понятно, чего он не должен делать - его за любое действие могут преследовать.

Максим Ефимов: Спасибо огромное Вам!

9 vrata

Рудольф Штайнер. Миссия Истины. "Пандора" Гете в свете духовной науки. Часть II

Берлин, 22 октября 1909

Рудольф Штайнер. Миссия Истины. "Пандора" Гете в свете духовной науки. Часть I - http://philologist.livejournal.com/6631231.html

Все иначе в области доопытного мышления. Здесь человек находится в другом положении, здесь он продуктивен сам. Здесь он претворяет свои мысли в жизнь, здесь он сам действует по образцу творящей природы. В этом случае человек поднимается над простым наблюдением, он не только размышляет, но дает зародиться в своей душе тому, что не может быть дано простым наблюдением. Все истины духовной науки таковы, что усваивающая их душа должна быть продуктивной. Душа должна здесь мыслить доопытно. Всякое послеопытное мышление в этих истинах - от лукавого и ведет к заблуждению в отношении истин духовной науки. У истин же доопытных есть для нее кое-что другое. Человек в состоянии доопытно мыслить истину лишь в ограниченной области. В отношении творческой мудрости мира он может быть лишь, так сказать, дилетантом. Область послеопытных истин необъятна, а область, дающая нам возможность мыслить доопытные истины, очень ограниченна. Таким образом, сфера истин второго рода гораздо уже, но продуктивные способности в них выше; душа здесь все больше оживотворяется. Она, отображая в себе суть творческой, божественной деятельности в мире, сама становится все более божественной. Так противостоят друг другу в мире эти две истины: истина послеопытная и истина доопытная. Поэтому послеопытная истина, которая зиждется на исследовании только данного, только пережитого, всегда будет приводить к абстракциям; душа при этом будет становиться все суше и всегда будет испытывать голод. Но истина, не основанная на внешнем переживании, является творческой; своей силой она указывает человеку место во вселенной, где он содействовал бы зарождению вещей.



Прошедшее в подлинном смысле слова может быть помыслено лишь послеопытно. Доопытное же есть первый росток будущего. Так человек становится гражданином будущего, творит для будущего. Он, делая своим достоянием истины не только послеопытные, но и доопытные, направляет способности своего Я от настоящего к будущему. И кто сам участвует в поисках истины, вскоре убедится, насколько обедняет его одно послеопытное мышление; он поймет, что человек, мыслящий только так, становится все более пустым и абстрактным, а его дух заполняется паутиной бессодержательных понятий и бескровных абстракций. Ум, занятый такими истинами, способен засомневаться в том, в состоянии ли он вообще участвовать в миростроительстве. Подобно отверженному и приговоренному исключительно к потреблению истины почувствовует себя человек, предающийся одним лишь послеопытным истинам. Но доопытная истина, когда она предстает перед нами в жизни, согревает и наполняет душу, наполняет ее новыми силами на каждом этапе жизни. Человек вдохновляется, когда в состоянии постичь такие доопытные истины, а затем подходит к явлениям жизни, говоря себе: теперь я не только понимаю, в чем тут дело, но это дело становится теперь объяснимым, поскольку я знал об этом что-то и прежде.

Collapse )

9 vrata

Письма и дневники в русском литературном наследии ХХ века

28 и 29 октября 2014 года Институт мировой литературы им. А.М.Горького РАН, Институт русской литературы (Пушкинский дом) РАН и Российский государственный архив литературы и искусства проводят Международный текстологический семинар


Автограф письма Блока Л. Д. Менделеевой от 10 мая 1903 года. РГАЛИ

Тема семинара: «Письма и дневники в русском литературном наследии ХХ века. Вопросы текстологии, источниковедения и интерпретации»

Предполагаемые вопросы семинара:
· Письмо как художественный текст
· Письмо как документ
· Типология писем и дневников
· Проблема датировки и атрибуции
· Проблема комментирования
· Эдиционная практика

Семинар будет проходить в Институте Мировой литературы им. А.М. Горького РАН (Москва, ул. Поварская, 25-а)
Заявки на участие в работе семинара (ФИО, место работы, должность, ученая степень, почтовый адрес, телефон, факс, e-mail, тема доклада) просим направлять в Оргкомитет семинара по адресу:

Collapse )

9 vrata

Валерий Соловей: "В России продолжится закручивание гаек против оппозиции"

Некоторые эксперты уже открыто говорят о начале новой Холодной войны между Россией и Западом. Однако в этот раз у нас нет той экономической самодостаточности, которой обладал СССР. Мало союзников.Так каковы перспективы России в новом глобальном противостоянии?



- Если США проявят настойчивость, им удастся создать против России объединённый фронт, - считает профессор МГИМО, лидер незарегистрированной партии «Новая сила» Валерий Соловей. – В него, помимо самих США, войдёт Европейский Союз, Япония и Южная Корея. Этот фронт будет продолжать ужесточать санкции против россиян и государственных институтов, которые являются столпами политического режима России.

Самое опасное для России – вытеснение страны с мирового финансово-кредитного рынка. То есть нас могут сделать изгоями не в политическом смысле, а именно в финансовом. У России резко уменьшится возможность брать кредиты. А если кто-то нам их и предоставит, то на самых невыгодных, кабальных условиях. Самые дешёвые кредиты мы могли брать в американских банках – надо смотреть правде в глаза. Третье направление давления – запрет на импорт в Россию военных технологий и технологий двойного назначения. Они важны для модернизации российской армии. Именно на них она во многом основывалась до сих пор. Эти технологии мы закупаем на Западе на очень большие суммы. Сами мы их производить не в состоянии. Их и на Западе производят всего несколько корпораций. Чтобы нам создать что-то подобное, потребуются годы и очень серьёзные финансовые вложения.

«СП»: - Какие последствия будут иметь санкции Запада для простых россиян?

- Предсказать это сложно, поскольку санкции нередко имеют не тот эффект, которого от них ждут. Боюсь, что в России продолжится закручивание гаек против оппозиции. Под предлогом сплочения против враждебного Запада будет подавляться инакомыслие. Также стоит ждать перераспределения собственности. На мой взгляд, возникшая идея о национализации пищевой промышленности – характерный звоночек. Пока санкции простыми россиянами не очень ощущаются. Их последствия проявятся для нас через полгода-год. Не исключено, что в экономике начнут вводиться элементы чрезвычайного положения.

Читать полностью: http://svpressa.ru/politic/article/96087/

9 vrata

Татьяна Касаткина. К методологии гуманитарных наук

25.03.2013. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина. "К методологии гуманитарных наук". Семинар филологов в ИМЛИ РАН. «Другая научность» гуманитарных наук. Субъект-объектный и субъект-субъектный методы познания. Термин и «ключевое слово» как инструменты субъект-объектного и субъект-субъектного типа познания. Разложение единого комплекса гуманитарных наук (филология-история-философия-богословие) как следствие возобладания позитивизма. Движение в гуманитарной университетской науке: от сущности вопроса к его истории (постмодернизм как научный принцип). Аудиозапись

9 vrata

Москва - один из лидеров в списке европейских городов с самым дорогим культурным досугом

Москва оказалась на шестом месте в списке европейских городов с самым дорогим культурным досугом. Всего в список попали 12 населенных пунктов. Составители рейтинга рассчитывали, во сколько в том или ином городе обойдется посещения музея, художественной галереи, объекта культурного наследия, балета, оперы и концерта классической музыки для двух человек. По подсчетам Post Office Travel Money, в Москве на посещение всех этих мест двум любителям культуры придется потратить в среднем 192,5 фунта стерлингов (примерно 11,5 тысячи рублей).



Билеты в музей на двоих обойдутся примерно в 375 рублей, билеты в картинную галерею - в 321 рубль, а посещение объекта культурного наследия - 268 рублей. На балет двум придется потратить в среднем 3,6 тысячи рублей на двоих, а на оперу чуть больше - 3,7 тысячи. Наконец, на классический концерт в российской столице, по подсчетам Post Office Travel Money, два человека потратят в среднем 3,2 тысячи рублей.

Collapse )

9 vrata

Татьяна Касаткина в ток-шоу "Игра в бисер". Ф.М. Достоевский. "Идиот"

09.04.2013. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина в ток-шоу "Игра в бисер" с Игорем Волгиным. Ф.М. Достоевский - "Идиот".