November 15th, 2014

9 vrata

Новые картины Наталии Малаховской

Наталия Львовна (Анна Наталия) Малаховская - деятельница феминистского движения, писательница, художник, исследовательница русских сказок, автор книг: "Возвращение к Бабе-Яге" (2004), "Апология на краю: прикладная мифология" (2012) и др. В 1979 г. была одной из основательниц совместно с Татьяной Мамоновой и Татьяной Горичевой альманаха «Женщина и Россия», журнала «Мария» (была одной из инициаторов, издателей и литературным редактором этих изданий, переведённых в 1980-1982 годах на многие языки). После высылки из СССР в 1980 г. живет и работает в Австрии.

SAM_4230 neu

Collapse )

См. также:
- Наталия Малаховская. О картинах
- Картины Наталии Малаховской

promo philologist july 4, 18:41 6
Buy for 100 tokens
Дорогие друзья, я принял участие в конкурсе профессионального мастерства книжной премии «Ревизор–2020» в номинации "Блогер года". Вы можете поддержать меня и мой книжный блог в интернет-голосовании, открытом на сайте журнала "Книжная индустрия" (регистрация там…
9 vrata

Конференция «Социальная философия науки. Российские перспективы»

Институт философии Российской Академии Наук (Россия, Москва) при поддержке РНФ организует международную конференцию «Социальная философия науки. Российские перспективы» в честь 80-летия академика В.С. Степина 18-19 ноября 2014 года. К участию приглашаются специалисты по любой теме в области истории, социологии и философии науки.



Приоритет отдается докладам по темам запланированных секций, предварительный список которых включает:
1. Конструктивизм vs Реализм;
2. Релятивизируя натурализм;
3. Социальная онтология науки;
4. Исследование науки и техники: эпистемологическая исключительность обществознания?;
5. Наука как культура;
6. Социальное измерение техники;
7. Реформирование науки.

Оргкомитет принял решение перенести срок сдачи тезисов с 1 на 15 сентября 2014.

Collapse )

9 vrata

Депутаты против обязательного обучения школьников иностранным языкам

В среду Госдума вызвала на ковер (на парламентском языке — на «правительственный час») министра образования и науки Дмитрия Ливанова. Тот рассказал об успехах своего ведомства и системы образования в целом. Депутаты и аудитор Счетной палаты — об их неудачах. А в качестве альтернативы предложили заморозить выделение госсредств на обучение российских студентов за рубежом, прекратить изучение иностранных языков в школе, а в бывших казармах открывать интернаты. - пишет "МК".



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
и в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky

9 vrata

10 вопросов к РПЦ от Станислава Белковского

Русская Православная Церковь Московского Патриархата (РПЦ МП) остается архиважной пристяжной лошадью в упряжке современного российского государства. Ее высокие представители постоянно высказываются по наиболее актуальным вопросам политики, экономики, социальной и культурной жизни страны, активно предлагают различные меры, направленные на спасение России в тех или иных формах (вариантах). Пользу, которую приносит Московский Патриархат отдельным членам общества, трудно переоценить. Говорю об этом со всей уверенностью, ибо совсем недавно, 11 ноября 2014 года, РПЦ МП круто облагодетельствовала лично меня.



В тот день заседал XVIII Великий русский народный собор (ВРНС). Озаботившись одним из важнейших гуманитарно-стратегических вопросов нашей эпохи, Собор под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла принял Декларацию русской идентичности. Текст ее недлинный, зато умный и красивый. А ключевой пассаж Декларации звучит так:

«На основе программных тезисов настоящего документа предлагается следующее определение русской идентичности: русский — это человек, считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений; говорящий и думающий на русском языке; признающий православное христианство основой национальной духовной культуры; ощущающий солидарность с судьбой русского народа».

Так вот — лично я, Белковский С.А., строго подхожу по всем вышесформулированным критериям. Стало быть, я стопроцентный русский. И если раньше мне еще приходилось это кому-то доказывать, то теперь мой статус и полномочия подтверждены Церковью. И беспокоиться более не о чем.

Пользуясь случаем, я хотел бы вступить со священноначалием РПЦ МП в заочный диалог и предложить к обсуждению некоторые вопросы, волнующие меня как типичного представителя русского народа. (Ведь можно сказать, что моими устами нынче говорит русская душа, но это было бы слишком пафосно даже для меня.)

Collapse )

9 vrata

Бретонская поэзия: от бардов до верлибра

Дорогие коллеги! Приглашаем Вас на семинар «Мировые поэтические практики» при Центре лингвистических исследований мировой поэзии (Институт языкознания РАН), который состоится 20 ноября в 16.00. С докладом «Бретонская поэзия: от бардов до верлибра» выступит к. ф. н., старший научный сотрудник сектора анатолийских и кельтских языков Института языкознания Анна Романовна Мурадова.



Место проведения семинара: Институт языкознания РАН, Б. Кисловский пер., д.1. Конференц-зал (2 этаж).

Среднебретонская поэзия представляет интерес для лингвистов, поэтов, и литературоведов. Бретонцы, потомки бриттов, переселившихся в V – VII вв. с острова Британия на континент, стали продолжателями раннесредневековой островной поэтической традиции. Несмотря на отсутствие поэтических памятников раннего времени (самый старый из сохранившихся рифмованных текстов датируется XIV веком), особенности стихосложения и некоторые сюжеты указывают на тесное родство с валлийской бардической поэзией. При этом бретонская поэзия открыта заимствованиям: многие сюжеты перекочевали в произведения бретонских авторов из средневековой французской агиографической литературы. Результатом стал сплав разнородных традиций, из которого родилась бретоноязычная поэзия, существующая по сей день. Менялись стихотворные размеры, менялось само понимание того, что собою представляет поэтический текст, но поэтические произведения на бретонском языке и в наши дни создаются с оглядкой на древнюю традицию.

http://iling-ran.ru/main/news/141030_plr

9 vrata

Юрий Трифонов: Великая сила недосказанного

Экштут С.А. Юрий Трифонов: Великая сила недосказанного. Серия Жизнь замечательных людей: Малая серия. Издательство Молодая гвардия, Москва, 2014. 398 стр., 70х100 1/32. ISBN 978-5-235-03747-2

Юрий Трифонов (1925—1981), популярнейший писатель эпохи позднего социализма, родоначальник городской/московской прозы как литературного направления, до сих пор остаётся «недочитанным», полагает автор книги. «Я пишу о смерти ("Обмен") — мне говорят, что я пишу о быте; пишу о любви ("Долгое прощание") — говорят, что тоже о быте; пишу о распаде семьи ("Предварительные итоги") — опять слышу про быт; пишу о борьбе человека со смертельным горем ("Другая жизнь") — вновь говорят про быт», — сетовал Трифонов. Вместе с тем и в самой его судьбе, и в произведениях отразились как провалы, так и вершины великого советского эксперимента по справедливому переустройству жизни. Сын репрессированных родителей — и, несмотря на это, выпускник престижного Литературного института, уже за дипломную повесть «Студенты» получивший Сталинскую премию; связанный по первому браку с «подругой» Берии, — и позже, минуя «железный занавес», объехавший полмира как спортивный журналист; преуспевающий литератор — и не дождавшийся издания отдельной книгой своего главного произведения «Дом на набережной»...



Семён Экштут, историк, доктор философских наук, попытался взглянуть на писателя в контексте «большого исторического времени» и обнаружил масштабно мыслящего философа, предсказавшего в творчестве причины, по которым великий эксперимент не удался. Многие суждения С. Экштута, как всегда, неожиданны, полемичны, провокативны — с установкой на споры, — но этим и интересны, а может быть, и полезны, о чём судить, конечно, читателю.

9 vrata

Оклады в бывшей РАН

Оригинал взят у 0culus в Оклады в бывшей РАН

Сегодня у меня состоялся разговор о несопоставимости уровня квалификации и зарплаты в научной отрасли РФ.
Кстати, вот реальные должностные оклады в институтах бывшей РАН. Чтоб народ не думал, что мы тут жируем. Взято отсюда. Все цифири актуальны, иными словами это та зарплата, которую сейчас люди получают за свою высшую во всех смыслах квалификацию.

Подразделение
Должность
Распоряжение Правительства РФ от 26 августа 2013 г. № 1490-р, Федеральный закон № 185-ФЗ от 2 июля 2013 г.
Научное подразделение
лаборант
10 783 
Научное подразделение
стажер-исследователь
12 685 
Научное подразделение
старший лаборант с высшим профессиональным образованием
12 685
Научное подразделение
инженер-исследователь
12 685
Научное подразделение
старший лаборант-исследователь
12 685 
Научное подразделение
технолог
12 685 
Научное подразделение
младший научный сотрудник
14 589 
Научное подразделение
младший научный сотрудник, кандидат наук
17 589
Научное подразделение
старший технолог
14 589
Научное подразделение
научный сотрудник
16 744 
Научное подразделение
научный сотрудник, кандидат наук
19 744
Научное подразделение
научный сотрудник, доктор наук
23 744 
Научное подразделение
ведущий программист
16 744 
Научное подразделение
ведущий технолог
16 744 
Научное подразделение
главный технолог
18 012 
Научное подразделение
старший научный сотрудник
19 281 
Научное подразделение
старший научный сотрудник, кандидат наук
22 281 
Научное подразделение
старший научный сотрудник,
доктор наук
26 281
Научное подразделение
ведущий научный сотрудник
22 198 
Научное подразделение
ведущий научный сотрудник,
член РАН
22 198 
Научное подразделение
ведущий научный сотрудник, кандидат наук
25 198
Научное подразделение
ведущий научный сотрудник, доктор наук
29 198
Научное подразделение
руководитель подразделения
25 496 
Научное подразделение
руководитель подразделения,
член РАН
25 496
Научное подразделение
руководитель подразделения, кандидат наук
28 496 
Научное подразделение
руководитель подразделения, доктор наук
32 496 
Научное подразделение
главный научный сотрудник
25 496 
Научное подразделение
главный научный сотрудник,
член РАН
25 496 
Научное подразделение
главный научный сотрудник, кандидат наук 
28 496 
Научное подразделение
главный научный сотрудник, доктор наук
32 496 
9 vrata

Татьяна Касаткина. «Отцы и учители»

23.01.2013. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина. Лекция «Отцы и учители». г. Турин

9 vrata

Игорь Юргенс: "Попасть под этот каток может любой"

Выдержки из интервью президента Всероссийского союза страховщиков, члена президентского Совета по правам человека, руководителя Института современного развития Игоря Юргенса "Новой газете"

— Когда решение о том, кто из тандема станет кандидатом в президенты, было сделано тем неуклюжим способом, которым это было сделано на съезде «Единой России», — это вызвало абсолютное отторжение даже тех людей, которые, будь это по-другому организовано, может быть, и поддержали бы Путина. Такое наплевательское отношение к человеческому достоинству произвело Болотную. А силы, которые уже решили возвратиться, конечно, это классифицировали как предтечу «оранжевой» революции: «Мы же тебе говорили. Вот они, эти западные спецслужбы, это ЦРУ, этот Госдеп, эта Америка. Вот к чему это может привести в такой стране, которая, как ты сам говоришь, Владимир Владимирович, еще пока собрана на тонкую нитку».



Потом началась негативная реакция Запада на выборы Путина президентом в 2012 году. Критические высказывания Клинтона, Байдена, Маккейна, видимо, докладывались соответствующим образом. Это раздразнило окончательно, а потом, после киевского Майдана, конечно, была выстроена теория, которая превалирует в Кремле, — на Украине произошла насильственная смена режима при поддержке Запада. А раз так, то, как я подозреваю, внутри страны включаются силы нешуточные. Самое меньшее — это поиск «пятой колонны», а могут быть и более крутые меры. И попасть под этот каток может любой, а этот нынешний кажущийся хаос управляем теми, кто считает, что угроза смены режима при поддержке Запада есть и у нас. Отсюда и формула, произнесенная на Валдае: «Есть Путин — есть Россия, нет Путина — нет России».

— То, что мы наблюдаем, похоже на традиционные для российской истории болезненные колебания: от западничества и реформ — к реакции, изоляционизму и обратно.

— Мы прошли путь, который проходила Россия от Александра I Просвещенного через Николая I Реакционера к Александру II Освободителю и к Александру III, заморозившему ситуацию. Правда, таким образом, что десятилетие с небольшим его царствования считалось одним из самых благополучных для России периодов.

Collapse )

9 vrata

Пьяченца, Дворец коммуны (Palazzo del Comune)

Оригинал взят у uchitelj в Пьяченца, Дворец коммуны (Palazzo del Comune)

Дворец коммуны, известный также как Готический дворец, находится на площади Piazza Cavalli, примерно в 250 метрах к северо-западу от Дуомо.
Дворец, предназначавшийся для размещения резиденции городского управления, был построен в 1281 году по заказу влиятельного в городе торговца Альберто Ското пьячентинскими архитекторами Пьетро да Каньяно, Негро де Негри, Герардо Кампанаро и Пьетро да Боргетто. В 1871 году была проведена масштабная реставрация дворца: раскрыта северо-восточная башня, замурованная в 16 веке, поновлена вся верхняя часть здания вплоть до зубцов.



Collapse )
9 vrata

Французский авангардист Франсис Пикабиа (1879-1953)

Франсис Пикабиа (фр. Francisco Maria Martinez Picabia della Torre; полное имя Франсиско Мария Мартинес Пикабиа делла Торре; 22 января 1879, Париж — 30 ноября 1953, Париж) — французский художник-авангардист, график и писатель-публицист. Получил известность как эксцентричный художник, не подчиняющийся никаким политическим или стилистическим догмам. Оказал большое влияние на современное искусство, в частности, на дадаизм и сюрреализм.

Picabia (7)

Collapse )

9 vrata

Рудольф Штайнер. Духовное знание и речь. Часть 1

20 января 1910 г.

- Рудольф Штайнер. Духовное знание и речь. Часть 2

Рассматривать различные проявления человеческого существа с точки зрения духовной науки, какой мы ее разумеем, очень увлекательно. Ведь, обходя, так сказать, человеческую жизнь кругом и рассматривая ее с разных сторон, как это происходит на наших лекциях, мы получаем общее представление о ней. Сегодня мы поговорим об универсальном проявлении человеческого духа, наблюдаемом в речи, а в следующей лекции, под названием "Смех и слезы", рассмотрим одно из средств самовыражения человека, хотя и связанное с речью, однако в корне отличное от нее. Наблюдая человеческую речь, мы довольно хорошо чувствуем, насколько всё значение, достоинство, всё существо человека связано с тем, что называют языком. Наша внутренняя сокровенная жизнь, все наши мысли, чувства и волевые импульсы как бы изливаются наружу, к нашим ближним, и связывают нас с ними посредством речи.



Благодаря речи мы чувствуем бесконечную широту возможностей нашего существа, возможность излучения этого существа в окружающий мир. Правда, с другой стороны, и тот, кто в состоянии проникать во внутреннюю жизнь, может почувствовать, что язык - это своего рода тиран, некая власть, простирающаяся над нашей внутренней жизнью. Стоит только обратить внимание, и мы почувствуем, насколько слова, речь бедно и слабо передают наши чувства и мысли, все тонкости и особенности происходящего в душе. Кроме того, мы почувствуем также, что язык, на котором мы говорим, еще и принуждает нас мыслить определенным образом. Кто же не знает, насколько зависит от языка человеческое мышление! Наши понятия чаще всего привязаны к словам, а человеку неразвитому ничего не стоит перепутать слово или то, что ему видится в этом слове, с понятием. Поэтому иной не в состоянии выстроить мир понятий, выходящий за пределы словарного запаса, принятого в его окружении.

Collapse )

9 vrata

Рудольф Штайнер. Духовное знание и речь. Часть 2

20 января 1910 г.

- Рудольф Штайнер. Духовное знание и речь. Часть 1

Итак, еще до того, как обрести теперешние мышление, душу и волю, то есть всё то, что связано с Я, человек уже обладал внутренней организацией органов речи. Теперь мы поймем, что, создавая посредством потоков, конфигурации воздуха астральное, эфирное и физическое тела, эти духовные сущности могли сформировать физическое тело человека именно лишь таким, что в конечном итоге он стал как бы придаточным органом своего речевого аппарата. После того как человек стал способным иметь в себе орган, который соответствует тому, что мы называем духовной сущностью воздуха - точно так же, как глаз соответствует духовной сущности света, - он смог сконфигурировать то, что его Я запечатлело как разум, сознание, ощущение и душу. Значит, надо искать трехчастную работу в сфере подсознательного: работу над физическим, эфирным и астральным телом, как бы предшествовавшую работе Я. Мы находим отправную точку, зная, что это была групповая душа и что она, в несовершенной деятельности, работала над животными.



Вот что нужно рассматривать, обращаясь к процессу духовной работы в астральном теле, предшествовавшей деятельности Я. При этом мы должны представить себе полное отсутствие Я и сосредоточиться на том, что выработано групповым Я как бы из неких темных подоснов. На несовершенной стадии развития в астральном теле имеется желание и наслаждение. И желание стало как бы принадлежностью души, перешло во внутреннюю способность благодаря тому, что у него уже был предшественник в астральном теле человека. Затем, эти духовные существа работали над физическим телом человека, делая человека тем, что можно назвать соответствием внешним событиям, внешним фактам и подражанием. Подражание есть нечто такое, что мы можем, например, найти у ребенка, когда остальные душевные члены еще мало развиты. Подражание - это нечто, что принадлежит к бессознательной сущности человеческой природы. Потому вначале воспитание должно строиться на подражании, так как до того, как Я начинает упорядочивать свою внутреннюю деятельность, в человеке живет инстинктивное стремление к подражанию.

Collapse )

9 vrata

Провансальская античность

Оригинал взят у uchitelj в Провансальская античность
Оригинал взят у dona_anna в Провансальская античность.


На самом-то деле античных достопримечательностей в Провансе гораздо больше, просто мы посмотрели далеко не все. Так что покажу только знаменитый театр в Оранже и там же триумфальную арку, и немного Гланума (Glanum), хотя некоторые это место называют Лез Антик.

Collapse )

9 vrata

В поисках лермонтовской Москвы

Васькин А.А. В поисках лермонтовской Москвы. К 200-летию со дня рождения М.Ю. Лермонтова. Издательство Спутник+, Москва, 2014. 320 стр., 70х108 1/16, с илл. ISBN 978-5-9973-3000-2



«Москва, Москва! Люблю тебя как сын. Как русский, - сильно, пламенно и нежно!» - так признавался в любви к родному городу Михаил Юрьевич Лермонтов, двухсотлетие со дня рождения которого приходится на 2014 год.Перед вами не просто книга о московских адресах, где жил и бывал великий русский поэт. Это и своеобразный его портрет на фоне развернутой картины жизни Москвы первой половины XIX века. Читатели побывают в Большом театре и Благородном собрании, Московском университете и Петровском путевом дворце, у Красных ворот и на Поварской, прогуляются по Тверскому бульвару и Манежной улице, пройдутся по Малой Молчановке и Рождественскому бульвару, завернут на Девичье поле...О московском периоде жизни Лермонтова в книге рассказывается не только словами самого поэта, но и на основе привлечения большого числа источников, воспоминаний современников и очевидцев описываемых событий.Читатель узнает о том, почему Лермонтов бросил Благородный пансион, а затем и университет, каковы были его взаимоотношения с Николаем I, Гоголем, семьей Мартыновых, встречался ли он с Пушкиным, кто был прототипом ряда его произведений, что случилось с уникальным портретом герцога Лермы, нарисованным поэтом углем на стене дома Лопухиных, и т.д.Еще одна линия повествования этой книги - Москва в произведениях Лермонтова, запечатлевшего родной город в романе «Княгиня Литовская», поэме «Сашка», «Песне про купца Калашникова», «Панораме Москвы» и многих стихотворениях.Автор книги - Александр Васькин, писатель, историк Москвы, финалист премии «Просветитель-2013», лауреат Горьковской литературной премии и других наград, автор многих публикаций, а также тридцати книг. Настоящее издание служит продолжением избранной автором важнейшей темы «Москва и великие русские писатели», в рамках которой уже вышли книги о пушкинской и толстовской Москве. Книга богато иллюстрирована и снабжена именным указателем.

9 vrata

Татьяна Касаткина. Покаяние у Достоевского

18.02.2013. Зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук Татьяна Касаткина. Покаяние у Достоевского: сокрушение о прошлом или воскресение нового человека? (Русско-итальянская конференция «Pentimento e rinascita nella litteratura italiana e russa» ("Раскаяние и возрождение в итальянской и русской литературе"). 18-19 февраля 2013, Москва, Итальянский институт культуры)

9 vrata

Так говорил академик Вячеслав Ивáнов

Легенда русской науки и культуры Вячеслав Всеволодович Ивáнов рассказал о своем великом отце, который выжил при тоталитаризме, поведал о будущем языка, о перспективах нашей страны и всего заблудившегося в трех соснах человечества. Лингвист, семиотик, литературовед, поэт, переводчик. Вячеслав Всеволодович Иванов запросто знался с гениями нашего века ‒ старшим Капицей, академиком Сахаровым, Борисом Пастернаком, которого он, социально близкий советскому истеблишменту сын великого писателя-орденоносца , не предал после «Доктора Живаго», за что вылетел из профессуры Московского университета.



Всемирно известный исследователь индоевропейского праязыка и индоевропейской общности, автор книг «Очерки по истории семиотики в СССР», «Лингвистика третьего тысячелетия», «Наука о человеке: введение в современную антропологию», сотен статей и переводов не только с английского, польского или французского, но и самых экзотических языков планеты, порой давным-давно исчезнувших.

Фото: Василий Попов
http://www.penrussia.org/new/2014/2459
Читать полностью: http://snob.ru/magazine/entry/83467

9 vrata

Вопрос читателям

Друзья! Ко мне обратился коллега с просьбой пояснить, что это за предметы, как они использовались и интерпретировать их символику. Его также интересуют специалисты (в частности серьезные этнографы), которые занимаются подобными вещами. На мой взгляд, это похоже на магические пентакли, которые использовались как защитные обереги, так и в определенных ритуалах при работе с духами. Возможно, кто-то мог бы ответить на его вопросы более обстоятельно?



Collapse )

9 vrata

Выставка «Ведьмы и нечистые телеса» в Британском музее

В Британском музее в Лондоне сейчас идет выставка Witches and Wicked Bodies («Ведьмы и нечистые телеса»). На экспозиции можно проследить, как менялось в европейском обществе отношение к ведьмам на протяжении пяти веков — с середины XV до конца XIX века.

2

Главное, что может увидеть на выставке внимательный посетитель — последовательная демонизация женщины и женского начала в европейской средневековой культуре.


Фрагмент картины неизвестного голландского художника, 1526 год. Фото: Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images / Fotobank

Collapse )

9 vrata

I Всероссийский фестиваль-семинар литературных журналов «Толстяки на Урале»

Знаменитые российские прозаики, поэты, публицисты, драматурги, а также редакторы российских толстых литературных журналов соберутся на уральской земле в июне 2015 года. В рамках плана мероприятий Года литературы в Свердловской области, разработанного по поручению губернатора Евгения Куйвашева, пройдёт Всероссийский фестиваль-семинар литературных журналов «Толстяки на Урале». Об этом шла речь накануне в министерстве культуры региона в рамках рабочего совещания, которое провёл глава ведомства Павел Креков.



«На протяжении без малого двух веков российская словесность была связана с толстыми журналами, ставшими одним из символов отечественной культуры. Их роль невозможно переоценить и в современной культурной жизни страны. Одним из важнейших событий Года литературы должен стать задуманный нами фестиваль, который одновременно будет являться семинаром и площадкой для встречи современных писателей, публикующихся в литературных журналах», - рассказал Павел Креков.

Главный редактор литературно-художественного и публицистического журнала «Урал», известный уральский драматург и идейный вдохновитель будущего фестиваля Олег Богаев уверен, что фестиваль-практикум «Толстяки на Урале» должен стать резонансным событием для Екатеринбурга и Свердловской области.

Collapse )