Блог Николая Подосокорского

Григорьевская поэтическая премия объявила короткий список финалистов, говорится в пресс-релизе комитета премии. Финалистами стали Амирам Григоров, Катерина Кульбуш, Андрей Пермяков, Захар Прилепин и Алексей Сычев. 14 декабря в Петербурге в клубе «Грибоедов» пройдет финальная церемония, на которой финалисты поучаствуют в слэме: прочтут свои стихи, которые зал будет приветствовать аплодисментами. Судьей слэма финалистов выступит Дмитрий Пучков (медиаперсонаж и переводчик Гоблин). Победитель слэма финалистов получит приз — $1 тыс.



На финальной церемонии также объявят победителя по версии жюри, ему достанется $4 тыс. Григорьевская премия была учреждена как ежегодная поэтическая международная премия в 2010 году. Ее лауреатами в разные годы становились поэты Всеволод Емелин, Александр Кабанов, Андрей Родионов, Наташа Романова и др.

http://www.gazeta.ru/culture/news/2014/12/01/n_6700169.shtml

Одним из самых интересных событий Международной ярмарки интеллектуальной литературы Non/Fiction №16, которая длилась пять дней, для многих стала встреча с писателем Светланой Алексиевич. Лауреат двух десятков престижных международных наград, включая Национальную премию критики (США, 2006 год), Алексиевич входит в число наиболее читаемых на постсоветском пространстве писателей. В 2013 году она считалась одним из претендентов на Нобелевскую премию по литературе. Ее книги переведены на 35 языков. В начале 2000-х годов Светлана Алексиевич уехала за границу, жила в Италии, Франции, Германии. В 2012 году вернулась в Беларусь, которую считает своей родиной. В 2014 году за произведение «Время сэконд-хэнд» получила приз читательских симпатий при подведении итогов премии «Большая книга». «Время сэконд-хэнд» стала завершающей книгой художественно-документального цикла Алексиевич «Голоса Утопии».



«У коммунизма был безумный план, – рассказывает она, – переделать “старого” человека, ветхого Адама. И это получилось… Может быть, единственное, что получилось. За семьдесят с лишним лет в лаборатории марксизма-ленинизма вывели отдельный человеческий тип – homo soveticus. Одни считают, что это трагический персонаж, другие называют его “совком”. Мне кажется, я знаю этого человека, он мне хорошо знаком, я рядом с ним, бок о бок прожила много лет. Он – это я. Это мои знакомые, друзья, родители». На странице приобретенной корреспондентом Русской службы «Голоса Америки» книги Светлана Алексиевич во время автограф-сессии написала: «Книга все о том же – о вечных русских вопросах: что делать и кто виноват?»

Виктор Васильев: Раcшифруйте, пожалуйста, название своей книги. Какой смысл вы в него вкладывали?

Светлана Алексиевич: Ну, нас же окружает сэконд хэнд во всем. Куда не бросьте взгляд – всюду он. Об этом и речь.

В.В.: Это касается, в том числе и предлагаемых сегодня народу идей?

С.А.: Да, безусловно. В книге на эту тему написано более пространно: «Возрождаются старомодные идеи: о великой империи, о «железной руке», «об особом русском пути… Вернули советский гимн, есть комсомол, только он называется «Наши», есть партия власти, копирующая коммунистическую партию. У президента власть, как у Генсека. Абсолютная. Вместо марксизма-ленинизма – православие…»

( Collapse )

Георгий Ильич Мирский (1926-2016) — советский и российский политолог, главный научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН, доктор исторических наук, арабист, профессор. Участник Великой Отечественной войны. Ниже размещена заметка Георгия Мирского от 1 декабюря 2014 года, в которой он вспоминает об убийстве Сергея Кирова.

80 лет со дня убийства Кирова. Мне эта дата памятна вдвойне: в тот день я, восьмилетний мальчик, попал в Филатовскую больницу с дифтеритом, болезнью по тем временам смертельной. Мать потом рассказывала, что когда на следующий день она после работы примчалась в больницу, дверь в детскую палату оказалась запертой, и сторож объяснил: «Да померли все дети». Она догадалась кинуться во взрослую палату, куда меня перевели, единственного оставшегося в живых.


Георгий Мирский (фото: Eli Itkin)

Когда я вернулся домой, страна еще была в трауре. Кто убил Кирова? Сомнений не было: германские фашисты и троцкисты. Эти два названия – гитлеровцы и троцкисты – стояли рядом. За невероятно короткий срок, всего за несколько лет, целенаправленная, не встречавшая никаких возражений и сомнений пропаганда сумела полностью оболванить людей. Троцкий – тот самый человек, которому некогда, ко дню Красной Армии, на первой полосе газеты «Правда» была посвящена редакционная статья под заголовком «Лев Троцкий – организатор победы» – изображался как союзник Гитлера, совместно с ним стремящийся восстановить в нашей стране власть капиталистов и помещиков. Все так говорили, я слышал этот бред своими ушами.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

1 декабря на 86-м году жизни скончался известный украинский диссидент, президент украинского ПЕН-клуба Евгений Александрович Сверстюк. Об этом в своем Фейсбуке написал историк Владимир Вьятрович.



Родился 13 декабря 1928 года в местечке Сельцо (ныне Гороховский район, Волынская область, Украина). Родители — крестьяне. Образование — Львовский государственный университет имени Франко, отделение «логика и психология» филологического факультета (1947—1952), затем — аспирант Научно-исследовательского института психологии Минобразования Украины (1953—1956). Работал преподавателем украинской литературы Полтавского педагогического института (1956—1959), старшим научным сотрудником НИИ психологии (1959—1960), заведующим отделом прозы журнала «Вітчизна» (1961—1962), старшим научным сотрудником отдела психологического воспитания НИИ психологии (1962—1965), ответственным секретарем «Украинского ботанического журнала» (1965—1972).

( Collapse )

11.10.2013. Татьяна Касаткина, зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук. 1 семинар для студентов и преподавателей Universita Cattolica del Sacro Cuore "Что скрывает в себе повседневность? Достоевский: открытие метода". Аудиозапись.

"Фундаментальная русская ценность — так называемая лень («обломовщина»), которая не порок вовсе, а отсутствие мотивации: социальные лифты не работают, порывы усовершенствовать, изобрести противоречат коррупционной экономике, так что остается только — да, духовность. Размышлять о судьбах мира. О том, быть или не быть. Потребность в действии удовлетворяют водка и наркотики, «уход от действительности» (та же обломовщина) — самая очевидная константная ценность. Потому — продукция низкого качества и «все одно помирать». Российские инновации находят применение на Западе, наши «штольцы», как известно, создали там много чего «всемирно-исторического». «Нет пророка в своем отечестве». «Лень» — это и модус вивенди, позволяющий сохранить честь и достоинство: не быть выскочкой, не суетиться, не угодничать, не водиться с шакалами: «служить бы рад, прислуживаться тошно».



Еще одна традиционная особенность — «от сумы и от тюрьмы не зарекайся»: в тюрьмах, прежде всего в советских лагерях, перебывало такое количество людей, что представления о чести, порядочности, справедливости до сих пор черпаются оттуда. Когда закон что дышло, действуют «понятия» и внутренняя демаркация «людей» и «сук». Блатные песни были в СССР популярны и сами по себе, и в окультуренном виде у Высоцкого и Галича. Последние четверть века живут в жанре шансона: «тюрьма» потянула за собой не вверх, как было, а вниз.

( Collapse )

Оригинал взят у uchitelj в Старый кафедральный собор в Брешии

30 ноября в музее Анны Ахматовой наградили лауреатов Поэтического конкурса «Критерии свободы» имени Иосифа Бродского. Конкурс учреждён в 2014 году Петербургским Фондом создания музея Иосифа Бродского. Уже в первом сезоне конкурс вызвал широкий резонанс: стихи прислали более 1500 авторов из разных стран. В длинный список «Критериев свободы» вошли 115 поэтов. В 2014 году премия вручалась в четырех номинациях: «Элегия», «Большое стихотворение», «Свобода — пятое время года» и «Поэтический цикл». Всех победителей конкурса пригласили в Петербург на торжественную церемонию.



Открыли вечер члены Жюри и Оргкомитета конкурса: Михаил Мильчик, Яков Гордин, Андрей Арьев, Александр Кушнер и Андрей Родионов. Вел программу куратор конкурса Павел Михайлов. «Первое время, после того, как в России стали печатать стихи Бродского, была масса людей, которые писали, как Бродский — это была эпидемия, которая меня пугала, он действительно завораживает, и подражать ему легко. Сейчас это, слава богу, прошло. Люди пишут хорошо и по-своему», считает председатель экспертного жюри Яков Гордин. Поэт Александр Кушнер отметил самые яркие, на его взгляд, стихотворения призёров конкурса. В свою очередь, Андрей Родионов подчеркнул важность поиска и поддержки молодых одарённых поэтов.

( Collapse )

Савчук В.В. Медиафилософия. Приступ реальности. - 2-е изд., испр. и доп. Издательство РХГА, Санкт-Петербург, 2014. 350 стр., 60х90 1/16
ISBN 978-5-88812-550-2



Лавинообразно нарастающая скорость распространения «медиапроизводных» (медиареальность, медиасфера, медиаэпистемология, медиакультура, меди-аиндустрия, медиаэтика, медиасубъект, медиа sapiens, медиазависимость, меди-аобразование, медиаигры, медиаэкология и т. д.) — знак времени, суть которого в том, что социальные, культурные и экологические последствия, производимые новыми медиа, а также переход границ, очерченных старыми медиа (а значит и смыслами), превысили критическую массу новаций и подвели как к осознанию новой стадии существования человека, так и к необходимости нового философского подхода к ее осмыслению. В книге выдвигается и обосновывается введение адекватной вызовам современности новой дисциплины — медиафилософии. Автор, опираясь на ряд важнейших поворотов в философии и культуре XX века (онтологический, лингвистический, иконический), обосновывает появление медиального поворота, который вместе с медиафилософией, медиареальностью, коммуникантом, позой логоса претендует на статус terminus novus. Итак, медиафилософия — это философия эпохи новых медиа, новая парадигма гуманитарного знания и рефлексия актуальной ситуации.

Прозоров С.М. Мистическая любовь к Богу (ал-махабба) как доминирующая идея суфийского Пути (ат-тарика) // Ишрак: ежегодник исламской философии. 2014. № 5. C. 249—267.



Суфизм как форма истолкования и бытования ислама на всем пространстве распространения исламской идеологии давно привлекает внимание востоковедов Европы, Америки, России, ученых стран Ближнего и Среднего Востока. Актуальность и перспективность изучения суфизма определяются тем, что в значительной мере именно в суфийской форме ислам укоренился в сознании исламизированных народов и ныне суфизм продолжает играть важную общественно-политическую роль во многих регионах мусульманского мира, включая территории бывшей Российской империи (Северный Кавказ, Поволжье, Башкортостан, Центральная/Средняя Азия). Идеологи и практики суфийского течения в исламе, олицетворявшие набожность и исламскую мораль, способствовали адаптации к исламу местных традиций и обычаев, их сращиванию с нормами ислама и превращению ислама в «свою религию». Суфизм одухотворил «нормативный» ислам в целом, дав более глубокое и образное понимание его сущностных ценностей, и стал углубленным осмыслением ислама как образа, смысла и цели жизни его последователей и как философии этой религии...

( Collapse )

В Петербурге в рамках проекта «Открытая библиотека» состоялся диалог писательницы Людмилы Улицкой и кинорежиссера Александра Сокурова. Речь шла о катастрофическом будущем России.

Итальянский историк и романист Анджело Паратико предполагает, что да Винчи мог написать «Мону Лизу» со своей матери, которая, возможно, была китаянкой. Историк 20 лет живёт в Гонконге и исследует связи Италии и Китая. Он уверен, что мать да Винчи была с востока, но необходимо доказать это методом дедукции.



( Collapse )

Из статьи Игоря Бунин и Алексея Макаркина "РОССИЯ VS. ЗАПАД: СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КОНФЛИКТА"

"Четвертая особенность – конспирологический подход к различным процессам в политике и экономике, восприятие их в рамках «теории заговора». Его нельзя считать сугубо российским явлением – можно вспомнить хрестоматийный пример о популярности конспирологических теорий убийства Джона Кеннеди в американском обществе. Людям свойственен интерес к таинственному, помноженный на точку зрения о том, что власти и элиты не говорят им всей правды (что соответствует действительности в странах с самым разным общественным устройством).



Но у российского варианта конспирологии есть свои особенности, существенно влияющие как на механизм принятия решений, так и на общественное мнение.

Во-первых, конспирология в России распространена во всех общественных слоях, включая и политико-экономические элиты, восприятие которыми международных реалий часто соответствует точке зрения более широких слоев населения, к которым эти «элитарии» ранее принадлежали. Их восприятие мира часто связано с представлениями, заложенными еще во время жизни в советское время, когда «конспирология», связанная с заговором империалистов против мира (например, теория о том, что СПИД является побочным результатом экспериментов американских военных медиков), активно распространялась в официальных СМИ.

( Collapse )

Жак Дюпакье (Jacques Dupaquier) – французский учёный, историк и член Коммунистической партии Франции, путешествовавший несколько раз по Советскому Союзу: в 1956, 1964 и в 1975 годах.



В сентябре 1956 года Жак Дюпакье прибыл на самолете из Франции в столицу СССР – город Москва. Из воспоминаний Дюпакье в одном из интервью: "Подобной свободы, как в 1956 году, в Советском союзе не было даже в эпоху М. Горбачева. За нашей делегацией не было никакого контроля со стороны милиции, я отрывался от группы и на протяжении нескольких часов гулял по улицам в совершенном одиночестве. Я немножко знал русский язык и имел возможность узнать направление движения. Мы попали в СССР в прекрасную эпоху, советское общество переживало морально-нравственное крушение после доклада Никиты Хрущева на 20-ом съезде КПСС. Ни один человек уже не знал, что можно, а что нет, а я делал всё, что желал, и это было необыкновенно захватывающим. Я фотографировал пьяных, которые валялись на основных улицах Москвы, и милиция, вопреки моим ожиданиям, даже не пыталась воспрепятствовать мне, или отобрать мой фотоаппарат".



На вопрос о том, что более всего поразило его в столице советской России, Жак Дюпакье дал следующий ответ: "Меня изумило то, что в 1956 году столица России, Москва была более, чем на половину деревянным городом, а за рубежами основных улиц преобладала бедность".

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

К 200-летию со дня смерти французского аристократа, писателя и преступника вышла его первая немецкая биография. Ее автор полагает: воззрения маркиза не утратили своей актуальности.



Биография Донасьена-Альфонса-Франсуа де Сада (1740-1814) уже сама по себе читается как захватывающий роман, обретающей порою детективный, порою порнографический характер. Но можно ли ставить знак равенства между создателем "120 дней Содома" и его героями? Корреспондент DW побеседовал об этом с автором только что опубликованной книги "Де Сад: измерение зла", преподающим в Швейцарии немецким историком Фолькером Райнхардом (Volker Reinhardt).



( Collapse )

14.10.2013. Татьяна Касаткина, зав. отделом теории литературы ИМЛИ РАН, Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф.М. Достоевского Научного совета "История мировой культуры" РАН, доктор филологических наук. 2-ой семинар для студентов и преподавателей Universita Cattolica del Sacro Cuore "Что скрывает в себе повседневность? Достоевский: открытие метода". Аудиозапись.

9 декабря 2014 года в 10:30 в конференц-зале Музея изобразительных искусств Новгородского музея-заповедника (Великий Новгород, Софийская пл., 2) открывается VI Всероссийская научно-практическая конференция «Новгород и Новгородская земля. Искусство и реставрация». В течение трех дней работы конференции (9 – 11 декабря) будет прочитан тридцать один доклад учеными из Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Твери, Вологды, Татарстана, Беларуси.



Конференция организована в рамках проекта «Реставрационная школа № 1» (автор Анисимова Тамара Ивановна). В 2014 г. проект Новгородского музея-заповедника «Реставрационная школа № 1», стал победителем XI грантового конкурса музейных проектов «Меняющийся музей в меняющемся мире» Благотворительного фонда В. Потанина в номинации «Музейные образовательные программы».

Конференция, открывающая цикл юбилейных мероприятий по празднованию 150-летия Новгородского музея-заповедника, главным образом будет посвящена искусству XV века, который сыграл огромную роль в истории всей русской культуры и стал «золотым веком искусства Великого Новгорода». В этот период были созданы уникальные архитектурные памятники (в том числе Владычная (Грановитая) палата Новгородского кремля), высочайшие образцы новгородских школ монументальной живописи, иконописи, декоративно-прикладного искусства. Всесторонне обсуждение этого сложного периода в отечественной истории и культуре, отмеченного высочайшими достижениями в области художественного творчества, по мнению организаторов, сможет открыть новые перспективы для его изучения.

Работа конференции продолжится 10, 11 декабря. На заседаниях будут рассмотрены вопросы, связанные с реставрацией, сохранностью и изучением архитектурных памятников и монументальной живописи. В рамках круглого стола предполагается обсудить первые результаты работы летней Школы реставрации монументальной живописи в Великом Новгороде.

( Collapse )

Сегодня первый замглавы администрации президента Вячеслав Володин выступил с программной речью на учебном семинаре для региональных чиновников (вице-губернаторов, заместителей полпредов и руководителей региональных общественных палат). Как пишет РБК, в своем выступлении Володин развил собственные тезисы, с которыми обращался к членам Валдайского клуба в октябре. Тогда он говорил, что «Нет Путина – нет России сегодня» и «Атаки на Путина – это атаки на Россию». На этот раз он охарактеризовал роль президента еще более масштабно. «Россия, безусловно, живет и многие годы будет жить в «эпохе Путина», – сказал Володин. – Заложенные Путиным принципы функционирования и развития российской политики, экономики и общественной жизни, будут определять развитие России на протяжении многих предстоящих десятилетий».



( Collapse )

Государственный музей изобразительных искусств им. А.С.Пушкина готовит выставку в Большом зале Московской консерватории к 100-летию со дня рождения Святослава Рихтера, которое будет отмечаться в 2015 году. Об этом журналистам сообщила президент музея Ирина Антонова, вместе с музыкантом основавшая в 1981 году фестиваль "Декабрьские вечера".


Святослава Рихтер © Архив ИТАР-ТАСС/Александр Коньков

"Через несколько месяцев, в марте, мы будем отмечать столетие Святослава Рихтера. Специальные мероприятия пройдут в музее, будет отмечать Московская консерватория, в Большом зале консерватории наш музей готовит специальную выставку", - рассказала Антонова. Праздничные мероприятия в честь Рихтера начинаются уже в этом году - фестиваль "Декабрьские вечера", который открывается в Пушкинском музее 2 декабря, посвящен его основателю.



Музыка в Белом зале музея исполняется в окружении шедевров изобразительного искусства - при этом и музыка, и живопись тематически связаны друг с другом. Более чем тридцатилетняя традиция продолжается по сей день - заглавными работами выставки "И цвет, и звук" стали изображающие аллегорию музыки картины "Святая Цецилия" Пьера Миньяра из Лувра и "Женщина с виолой да гамба" Бернардо Строцци из дрезденской Галереи Старых мастеров.

( Collapse )