December 23rd, 2014

9 vrata

Где же, ты, где же, встреча на Манежной

Роскомнадзор внес в реестр запрещенных ресурсов сайт Manezhka.com, на котором размещен зацикленный фрагмент песни группы «Комбинация» со словами: «Где же, ты, где же, встреча на Манежной», — и кнопкой с надписью: «Жми».

promo philologist november 15, 07:57 4
Buy for 100 tokens
С разрешения издательства публикую фрагмент из книги: Ирина Зорина. Распеленать память. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2020. — 560 с., ил. ISBN 978-5-89059-395-5 Купить книгу: https://limbakh.ru/index.php?id=8062 Аннотация: Книга Ирины Николаевны Зориной — из разряда подлинных…
9 vrata

Как создавался фильм Сергея Бондарчука "Война и мир"

В начале 1960-х годов совпало сразу несколько обстоятельств: близилось 150-летие Бородинской битвы, наступало время хрущёвской оттепели. В 1959 году на экраны СССР вышел американский фильм «Война и Мир» (режиссёр Кинг Видор), и был тепло принят зрительской аудиторией. Успех голливудской картины заставил руководителей советского кинематографа задуматься об отечественной экранизации романа. При всём размахе и сложности эпопеи Льва Толстого её текст представлял собой интересный и благодатный материал для режиссёра. Михаил Ромм в своих лекциях отмечал, что сюжет и действие романа соответствуют принципу параллельного монтажа и близки к готовому сценарному построению. Единственная кинематографическая постановка «Войны и мира» в России была осуществлена в 1915 году режиссёром Яковом Протазановым.

rtc3HPt6tis

За право осуществить государственный заказ соперничали классик социалистического реализма, основатель Союза кинематографистов СССР Иван Пырьев и на тот момент ещё не столь авторитетный Сергей Бондарчук. Бондарчук уже успел снять, как режиссёр, получивший признание, фильм «Судьба человека» (1959). Выбор должна была сделать комиссия Министерства культуры СССР во главе с Екатериной Фурцевой, но Пырьев сам отвёл свою кандидатуру. Впоследствии между двумя режиссёрами возникла размолвка, и до конца жизни Пырьева они не здоровались друг с другом.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Скончался экс-главред журнала "Крокодил" Алексей Пьянов

В понедельник 22 декабря литературная общественность проводила в последний путь журналиста, пародиста, поэта-сатирика, главного редактора журнала "Крокодил" (1985 - 2000) Алексея Пьянова. Алексей Степанович скончался 19 декабря на 81-м году жизни.


1983 год. Поэт Алексей Пьянов во время выступления на вечере поэзии в спортивном зале "Дружба". Фото: А.Князев/РИА Новости www.ria.ru

Значительную часть своей жизни Пьянов отдал Тверской (Калининской) области: сюда он приехал 24-летним выпускником Среднеазиатского государственного университета, оставив в памяти народной свой яркий след. Одним из главных его общественных достижений стало создание в 70-х годах XX века "якорного", как сейчас говорят туристического маршрута "Пушкинское кольцо Верхневолжья".



Как писатель, он известен своими исследованиями жизни и творчества Пушкина, как сатирик - меткими пародиями, а как журналист и редактор - многолетней работой в главном сатирическом журнале Советского Союза. Алексей Пьянов также являлся соучредителем Ассоциации тверских землячеств.

http://www.penrussia.org/new/2014/3123

9 vrata

Неотрадиционализм в русской литературе XX века

Скляров О.Н. "В заговоре против пустоты и небытия": Неотрадиционализм в русской литературе XX века: Монография. Издательство ПСТГУ, Москва, 2014. 224 стр., 60х90/16. Тираж 500. ISBN 978-5-7429-0910-1



Монография посвящена рассмотрению особой линии творческих исканий (в русской литературе XX столетия), которая миросозерцательно и эстетически самоопределяется в отталкивании как от авангардной/постмодернистской словесности с ее «поэтикой произвола», так и от различных форм новейшей нормативности. Данный вектор философско-эстетической ориентации, обозначаемый автором как неотрадиционализм, характеризуется свободно-ответственной устремленностью к фундаментальным ценностям и универсалиям классической европейской культуры.Книга адресована специалистам по исторической поэтике, литературной традициологии и философии творчества, учителям литературы, а также студентам-филологам, изучающим формы и эволюцию художественного сознания в неклассическом искусстве.

9 vrata

Блокадные дневники петербурженок

Вечер «Что случилось с душой, с людьми, с миром, со всеми нами?..» состоится 23 декабря в Музее Анны Ахматовой. Здесь представят книгу «Записки оставшейся в живых: Блокадные дневники Татьяны Великотной, Веры Берхман, Ирины Зеленской». Начало в 18.00.



В программе участвуют Геннадий Соболев, Александр Чистиков, Александр Рупасов, Юлия Кантор, Сергей Курносов, Милена Третьякова, Борис Вишневский, Галина Артёменко, Полина Вахтина, а также Алексей Великотный, внук Татьяны Великотной и Веры Берхман. Ведёт вечер писатель и редактор Наталия Соколовская.

В книге «Записки оставшейся в живых» собраны дневники трех удивительных женщин — петербурженок-ленинградок Татьяны Великотной, Веры Берхман и Ирины Зеленской. В их жизнь вторглись две Мировые войны: на Первой они служили сестрами милосердия, на Второй — оказались в кольце блокады. В 1942-м Вера Берхман «по примеру умершей сестры своей» Татьяны начинает вести дневник. Оба дневника — свидетельство невероятной нравственной работы людей, находящихся на краю гибели.
В тяжелейшее время, когда «нет прежних норм жизни и смерти», сёстры пытаются «выявить то, что под спудом», учатся «приневоливать волю к добру». В конце блокады Вера Берхман запишет: «Приходя в себя от голода, холода, потерь, смертей и войны, я проснулась как от кошмарного сна, и проснулась другая».

Collapse )

9 vrata

Основы магии Телемы

Брат Марсий, Сестра IC. Основы магии Телемы / М.: Издательство «Ганга», 2015. — 560 с. (Серия: Магические гримуары).



Эта книга посвящена теории и искусству магии Телемы, созданной самым известным магом современности — Алистером Кроули. Но в ней также изложены основы магии всей западной эзотерической традиции. Вы узнаете, что такое магические ритуалы, как (и, главное, зачем) их исполнять. Книга будет интересна не только тем, кто хочет узнать, что такое магия Телемы, но и тем, кто ищет ответ на вопрос, что такое магия и эзотерика в ее современном понимании.

http://vk.com/wall-11048645_7640

9 vrata

Балет "Раймонда". Парижская национальная опера, 2008

Балет. Парижская национальная опера, 2008.
Постановка Рудольфа Нуреева на основе хореографии Мариуса Петипа.
В исполнении артистов Парижской национальной оперы.

В главных партиях: Мари-Аньес Жилло, Жозе Мартинез, Николя Ле Риш



9 vrata

Сергей Капица о превосходстве лошадиного интеллекта над человеческим

Из книги академика Сергея Петровича Капицы "Мои воспоминания"

"Другое важное дело, которое также оказало влияние на мое развитие, — экспедиции по поиску нефти. В Казани во время войны была трудовая повинность. Все работали: отец руководил кислородной промышленностью, мать работала медицинской сестрой в госпитале, двоюродный брат Леонид — на заводе, каждый должен был трудиться. Летом, когда обучение в школе заканчивалось, меня отправляли в экспедицию — иначе пришлось бы грузить уголь. В 1942 и 1943 годах я ездил в экспедиции в район так называемого «Второго Баку». В первое лето — в качестве чернорабочего, а на следующий год меня повысили и сделали оператором".



"В экспедиции приходилось сталкиваться с самыми неожиданными проблемами. Мне поручили смотреть за лошадьми, и как-то я должен был на телеге перевезти, как говорят, из пункта «А» в пункт «Б» некий груз. Дорогу пересекал ручей совсем небольшой глубины, воды там было всего ничего. Лошадь вошла в этот ручей и встала. Ни «тпру», ни «ну», ни «кукареку» — не могу я ее сдвинуть с места. Вижу, что лошади как-то неуютно, она поднимала ноги, отряхивала их, но стояла посреди ручья и не шла. Так продолжалось довольно долго, пока на берегу не появилась баба. Она мне и кричит: «Ты что, дурак, не видишь? Она же пить хочет. Отпусти подпругу!». Я слез с телеги, отпустил подпругу, лошадь наклонилась, попила и покорно пошла дальше. На всю жизнь я запомнил это превосходство лошадиного интеллекта над человеческим".

9 vrata

СК раскручивает "Дело писателей"

Следственный комитет возбудил уголовное дело против руководителя ЗАО «БЮРО17» Александрины Маркво и Андрея Мыльникова. Следствие подозревает, что средства, полученные по госконтрактам на услуги по популяризации чтения в парках Москвы, были похищены. В деле фигурируют также имена писателей Дмитрия Быкова, Льва Рубинштейна, Виктора Шендеровича и Бориса Акунина и телеведущих Михаила Шаца и Татьяны Лазаревой, - сообщает РБК. По аналогии со знаменитым "делом врачей" 1952-1953 гг., нынешнее политическое дело многие уже окрестили "делом писателей".



Интерес к ЗАО «БЮРО17» со стороны СК вполне объясним - известно, что Александра Маркво является супругой соратника Алексея Навального Владимира Ашуркова. В заявлении СК отмечается, что в мероприятиях, организованных Маркво, принимали участие писатели и представители творческой интеллигенции, входившие в «Координационный совет оппозиции» и «Лигу избирателей». Как напоминает телеканал "Дождь", доследственная проверка деятельности Маркво началась еще в ноябре после публикации заметки на Life News, в материалах которой сообщалось, что якобы Кремль с 2012 года передавал деньги Алексею Навальному через государственные тендеры, которые выигрывала компания Александрины Маркво. Сам Алексей Навальный уже долгое время находится под арестом - 15 января суд его должен приговорить к 10-ти годам заключения за критику политики Путина по надуманному обвинению.

Муж Александрины Маркво, исполнительный директор «Фонда борьбы с коррупцией» Владимир Ашурков был вынужден уехать из России из-за политического преследования, также связанного с деятельностью Навального. 30 июля 2014 года Ашурков был объявлен в федеральный розыск по делу о якобы совершенном мошенничестве с финансированием избирательной кампании Навального в мэры Москвы в 2013 году. В июле 2014 года Ашурков запросил политическое убежище в Великобритании из-за своего политического преследования в РФ.

9 vrata

Концепция "Москва-Третий Рим" в русском православном старообрядчестве

Товбин К. Концепция "Москва-Третий Рим" в русском православном старообрядчестве. Издательство Археодоксiя, Москва, 2014. 94 стр., 60х90 1/16. ISBN 5-8396-0655-3



В монографии КМ. Товбина, кандидата философских наук, члена Российского философского общества, исследуется сердцевина старообрядческого мировоззрения - концепция «Москва - третий Рим», прошедшая различные трансформации, но продолжающая обеспечивать связь с древнерусской духовностью, представителями которой позиционируют себя православные старообрядцы.Для религиоведов, культурологов, историков, исследователей русской традиционной духовности и цивилизационного своеобразия.

9 vrata

Александр Пятигорский. У террора две стороны

Эпизод фильма "Александр Пятигорский. Чистый воздух твоей свободы" студии СВС (Беседы с мудрецами) и ГТРК "Культура" 2004 года. Говоря о терроризме А.Пятигорский замечает, что и у него есть две стороны...



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Сценарий балета Георгия Гурджиева "Борьба магов". Часть 1

Г.И. Гурджиев. БОРЬБА МАГОВ. Сценарий балета

Перевод Михаила Стукалова под редакцией Андрея Степанова и эгидой Общества Друзей Абсолюта.
Источник: http://www.fway.org



Действие первое

Действие происходит в крупном торговом городе на Востоке.

Рыночная площадь, пересечение множества улиц и переулков; вокруг нее магазины и прилавки со всевозможными товарами – ткани, гончарные изделия, пряности; открытые взору мастерские портных и сапожников. Справа – ряд прилавков с фруктами; двух- и трехэтажные дома с плоскими крышами и множеством балкончиков – некоторые завешены коврами, другие – стираным бельем. Слева вдали на крыше чайханы играют дети; две обезьяны карабкаются по карнизам. За домами видны извилистые улицы, ведущие к домам на склонах гор, мечетям и минаретам, садам, дворцам, христианским церквям, индуистским храмам, пагодам. Вдали на горе видна башня старой крепости.

В рыночной толпе, снующей по площади и переулкам, можно встретить практически любого жителя Азии в своей национальной одежде: перса с крашеной бородой; одетого во все белое афганца с гордым и смелым выражением лица; балхистанца в белом остроконечном тюрбане и короткой белой безрукавке, из-за его широкого пояса торчат несколько ножей; полуголого индуса из Тамила с бело-красным трезубцем, символом Вишну, на выбритом лбе; хивинца в огромной черной меховой шапке и толстом стеганом халате; бритоголового буддийского монаха в желтом одеянии с молитвенным колесом в руках; армянина в черной чуке с серебряным поясом и черном картузе; тибетца в похожем на китайский костюме, отделанном ценным мехом; а также бухарцев, арабов, кавказцев, турков...

Купцы громко расхваливают свои товары, зазывая покупателей; нищие жалобными голосами выпрашивают милостыню; продавец шербета развлекает толпу забавной песенкой.

Уличный цирюльник, бреющий голову почтенному пожилому ходже, пересказывает городские новости и слухи портному, который обедает рядом в харчевне. По одной из улиц движется похоронная процессия; впереди мулла, за ним на похоронных носилках несут тело, покрытое саваном, следом идут плакальщицы. На другой улице завязывается драка, и все мальчишки бегут туда поглазеть на нее. Справа на шкуре антилопы сидит факир с распростертыми руками и устремленным в одну точку взором. Мимо него, не обращая внимания на толпу, проходит богатый и важный купец. За ним следуют слуги, нагруженные корзинами с покупками. Затем появляются несколько полуголых, покрытых пылью изможденных нищих, только что прибывших из голодных мест. В одной из лавок демонстрируют шали из Кашмира и других мест, вынося и показывая их покупателям.

Collapse )

9 vrata

Сценарий балета Георгия Гурджиева "Борьба магов". Часть 2

Г.И. Гурджиев. БОРЬБА МАГОВ. Сценарий балета

Начало: http://philologist.livejournal.com/7110123.html

Перевод Михаила Стукалова под редакцией Андрея Степанова и эгидой Общества Друзей Абсолюта.
Источник: http://www.fway.org



Действие четвертое

Школа Черного Мага

Большая пещера. У задней стены в середине выступ, справа – подъем, ведущий ко входу, слева проход, ведущий внутрь пещеры. С левой стороны в темной нише подобие печи или очага, в котором ярко горит огонь. На решетке стоит бурлящий котел, из которого время от времени вырываются клубы зеленоватого дыма. Перед очагом сидит лохматое полуголое существо, которое мешает угли трезубцем странной формы и подбрасывает дрова в огонь. Над очагом в нише висит человеческий скелет, а сбоку торчат вилы еще более странной формы. В центре пещеры, ближе к задней стене, стоит большой камень, формой напоминающий трон. Сверху на шесте свисает символ пентаграммы.

К потолку подвешены чучела разных животных: совы, жабы, летучих мышей, а также человеческие и звериные черепа. Тут и там стоят низенькие столики, на которых разбросаны различные предметы; повсюду в беспорядке валяются колбы, склянки, книги и пергаментные свитки. По пещере свободно разгуливают черные кошки и ползает огромный удав. Это школа прославленного Черного Мага. Когда поднимается занавес, одни ученики ходят по пещере, другие занимают свои места. Некоторые раскладывают карты, как бы гадая, другие разглядывают линии на ладонях друг у друга; кто-то, собравшись в углу, готовит снадобья.

Collapse )

9 vrata

Леонид Кораблев. Размер заклинания (Galdralag)

Древнегерманские и древнескандинавские заклинания слагались по определенному образцу (стихотворному размеру). Естественно, это был размер аллитеративной германской поэзии (аллитеративной – в отличие от современной романской модели рифмованных окончаний, плюс соблюдали определенные поэтические условия, которые возводили подобные стихи в ранг «языка богов» (ásamál)). Единственный намек на исходный магический размер можно встретить в древнеисландской «Младшей Эдде» Снорри Стурлус-сона (XIII век).



Sóttak fremð,
sóttak fund konungs,
sóttak ítran jarl,
þá er ek reist,
þá er ek renna gat
kaldan straum kili,
kaldan sjá kili.

Снорри называет его galdralag , т.е. «(поэтический) размер заклинания». Перевод этого стиха см. в моей книге «Рунические заговоры и апокрифические молитвы исландцев»: с. 68.

Одними из первых этот размер на древних магических рунических палочках разглядели норвежец Аслак Листёль и исландец Кристьяудн Эльдьяурн (см. их исследования рунических палочек, обнаруженных в г. Берген).
Затем многие исследователи древнеисландской поэзии пытались обнаружить galdralag в сохранившемся корпусе древнескандинавской поэзии. Вот последний образчик. Исландский профессор Вестейнн Оуласон пишет, что, по его мнению, galdralag присутствует в следующих поэмах из древнеисландского сборника «Старшая Эдда»:

Collapse )

9 vrata

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон: Миф и реальность

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон: Миф и реальность. Серия Жизнь замечательных людей: Малая серия. Издательство Молодая гвардия, Москва, 2014. 312[8] стр., 70х100/32, с илл. Тираж 3000. ISBN 978-5-235-03719-9



Читатели по достоинству оценили эту замечательную работу выдающегося философа XX века Алексея Федоровича Лосева и знаменитого филолога-античника Азы Алибековны Тахо-Годи: биография Платона написана удивительно просто и ярко; учения величайших философов античности — Сократа и Платона — изложены в ней сжато и доступно.Книга снабжена письмами Сократа и сократиков. Перевод этих писем выполнен известным переводчиком начала XX века Сергеем Петровичем Кондратьевым. Письма относятся примерно к I—III векам, но тем не менее, безусловно, представляют собой не только литературную, но и историческую ценность.