?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Немецкий музей восстанавливает бункер Гитлера
9 vrata
philologist
Немецкий музей, расположенный в земле Северный Рейн - Вестфалия, собирается восстановить бункер Гитлера, в котором фюрер покончил с собой, когда советские войска входили в Берлин, пишет The Local. "Пока мы находимся на стадии планирования - сейчас над проектом работают архитекторы", - сообщил директор музея Инго Мерсманн. Он добавил, что надеется открыть экспозицию уже этим летом. Всего по плану будут восстановлены пять помещений бункера: комнаты Адольфа Гитлера, кабинет секретаря, радиорубка и медицинский кабинет личного врача фюрера Теодора Морелля.



Музей Top Secret, посвященный истории разведки, находится в городе Оберхаузен, недалеко от Дуйсбурга. По мнению музейщиков, это им только на руку: проект восстановления бункера на своем историческом месте в Берлине предсказуемо вызвал бы протест жителей. "Мы хотим, чтобы проект служил образовательным целям, чтобы наши посетители, в том числе семьи с детьми и школьники, почувствовали тесноту и промозглую атмосферу бункера", - сказал Мерсманн. Он подчеркнул, что его команда стремится максимально бережно отнестись к чувствам людей, для которых тема исторического наследия до сих пор остается болезненной. Так, например, вместо портретов Гитлера, которые украшали стены оригинальной постройки, планируется повесить пустые черные рамки. "Конечно, мы ни в коем случае не хотим, чтобы экспозиция привлекала людей, которые видят в фюрере героя, совсем наоборот, у нас противоположная задача", - отмечает директор музея.

Читать дальше...Свернуть )


promo philologist november 4, 02:34 1
Buy for 100 tokens
Боккаччо Дж. Декамерон: В 4 т. (7 кн.) (формат 70×90/16, объем 520 + 440 + 584 + 608 + 720 + 552 + 520 стр., ил.). Желающие приобрести это издание могут обратиться непосредственно в издательство. Контакты издательства: ladomirbook@gmail.com; тел.: +7 499 7179833. «Декамерон»…

Личный враг Кадырова
9 vrata
philologist
Трагедия, произошедшая в Париже, в результате которой были убиты сотрудники редакции сатирического журнала Charlie Hebdo, не должна остаться без серьезных последствий. Если из нее не будут сделаны надлежащие выводы, то вскоре следует ожидать аналогичного происшествия, но с куда большим числом жертв, которое радикально изменит мышление европейцев подобно событиям 11 сентября 2001 года в США. Парижская бойня стала своеобразным водоразделом и для российского общества, лишний раз доказав, что Россия неразрывно связана с Европой и имеет с ней общую судьбу и общие проблемы.



Так, православные активисты, которые 2,5 года назад всячески травили участниц феминистической группы Pussy Riot, вчера пикетировали посольство Франции, возложив ответственность за произошедшее на французское правительство, которое, по их мнению, не защитило оскорбленные чувства верующих (исламских фундаменталистов). Нам не привыкать слышать от российских православных священников о том, что "будущее - за мусульманами", а от видных российских политиков - о том, что российское православие гораздо ближе к исламу, чем к католицизму. Не приветствуется в России и политическая сатира, которую давно и упорно хотят приравнять не то к подрыву духовных скреп, не то к национальному предательству (стоит вспомнить хотя бы о травле писателя-сатирика Виктора Шендеровича). Поэтому не случайно, что большинство российских пишущих авторов солидаризировались отнюдь не с жертвами теракта в Париже. Да, действия убийц-исламистов почти все осудили, но точно так же почти все сопроводили это осуждение рядом оговорок, сводящихся к тому, что карикатуристы сами спровоцировали агрессию в отношение себя. Это мне напомнило циничные рассуждения фарисеев в рясах, которые время от времени рассуждают о том, что девушка, которая подвергается изнасилованию, отчасти сама виновата тем, что  спровоцировала насильника короткой юбкой или вызывающим макияжем. Оправдание насилия и насильника, к большому сожалению, - это одна из давних российских традиций, куда более мощная, чем традиция сочувствия и сопереживания жертве.

Читать дальше...Свернуть )


Исламские фанатики против свободы и культуры: хроника атак
9 vrata
philologist
Вооруженное нападение на редакцию французского журнала Charlie Hebdo - не первая попытка исламских экстремистов заткнуть рот свободной прессе. И не первое убийство.

Английский писатель индийского происхождения Салман Рушди был уже очень популярным в Великобритании автором, когда опубликовал в 1988 году свой новый роман "Сатанинские стихи". Написанный в стиле магического реализма, роман рассказывает о двух мусульманах, чудесным образом переживших теракт - взрыв самолета - и воплотившихся в ангела (один) и дьявола (другой). С дьяволом ничего особенно интересного не происходит, а вот бывший актер и плейбой, ставший воплощением архангела Джабраила, перемещаясь во времени и пространстве, по ходу повествования встречается, среди прочего, с пророком Мухаммедом и фанатичным религиозным лидером. Мухаммед предстает колеблющимся и сомневающимся, а в весьма несимпатичном религиозном фанатике читатель легко узнает аятоллу Хомейни.



Первые отклики на роман были очень позитивными. И читатели, и литературные критики отмечали его художественные достоинства. Но в мусульманском мире он вызвал бурю протестов. Автора обвинили в богохульстве, неуважении к исламу и лично к пророку Мухаммеду. В феврале 1989 года иранский аятолла Хомейни проклял Салмана Рушди и объявил фетву, призвав в своем выступлении по радио всех мусульман мира к убийству Рушди. За голову писателя была объявлена награда в миллион долларов. Несколько лет Рушди приходилось скрываться от исламских фанатиков. Рядом с ним постоянно полицейская охрана. В 2007 году британская королева присвоила писателю рыцарский титул, что вызвало новую волну протестов в нескольких мусульманских странах. Не так давно в Иране было объявлено, что смертный приговор Рушди остается в силе, а награда за его убийство увеличена до 3,3 миллиона долларов.

Читать дальше...Свернуть )


Академик РАН Юрий Рыжов о новой смуте, в которую впала Россия
9 vrata
philologist
Юрий Алексеевич Рыжов (р. 28 октября 1930 года) — советский и российский учёный в области механики жидкости и газа, политический и общественный деятель, дипломат, академик РАН (1987), доктор технических наук, посол РФ во Франции в 1991-1998 гг.



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Российские писатели против сноса домов Привалова
9 vrata
philologist
Российские писатели и поэты выступили против сноса Домов Привалова на Садовнической улице, где читал свои первые стихи Сергей Есенин.

Публичное обращение в адрес Президента Российской Федерации В.В. Путина с требованием не допустить незаконного сноса доходных домов Привалова на Садовнической улице в Москве подписали более 40 известных литераторов, среди которых: Олег Чухонцев, Людмила Улицкая, Юрий Ряшенцев, Сергей Шаргунов, Захар Прилепин, Дмитрий Быков, Ольга Седакова, Дина Рубина, Виктор Ерофеев и многие другие. Писатели выступают в защиту памятника федерального значения, связанного с историей нашей литературы. В одном из домов работы выдающегося зодчего московского модерна Эрнста-Рихарда Карловича Нирнзее в начале века располагалась редакция художественного журнала "Млечный путь". Его страницы открыли читателю юного Есенина и многих других ярчайших авторов Серебряного века.



Памятнику грозит снос, решение о котором принято с грубейшим нарушением законодательства. Этот снос может начаться в ближайшие дни. Писатели призвали Президента остановить самоуправные действия чиновников, восстановить справедливость и не допустить уничтожения уникального исторического места, связанного с историей национальной культуры.
Литераторы поддержали ранее высказанную позицию "Архнадзора" и Коалиции "В защиту Москвы" о необходимости сохранить комплекс домов Привалова. Ранее с подобными призывами выступали депутаты всех уровней власти, политические партии "КПРФ" и "ЯБЛОКО", общественные организации, а также местные жители. Их мнение московскими властями было проигнорировано.

Полный текст обращения:

Уважаемый Владимир Владимирович!
Просим Вас срочно вмешаться в ситуацию и не допустить совершения преступления в сфере охраны культурного наследия, а именно – уничтожение объекта, признанного государственным экспертом памятником федерального значения. Несмотря на то, что этот объект подлежит государственной охране, в ближайшее время в результате самоуправства отдельных чиновников он может быть навсегда потерян для нас и наших потомков.

Читать дальше...Свернуть )


Австрийский художник Иоганн Георг Платцер (1704 - 1761)
9 vrata
philologist
Иоганн Георг Платцер (Johann Georg Platzer, 1704, Санкт-Михаэль, Тироль - 1761, там же) - австрийский художник. Сын художника Иоганна Виктора Платцера, учился в Пассау у своего отчима Иозефа Антона Кеслера и своего дяди Кристофа Платцера. С 1721 он жил в Вене. В 1728 поступает в Венскую Академию художеств. Под влиянием Оттмара Эллигера, а также поздних маньеристических картин из коллекции Рудольфа II, создал тип венской галантной живописи, которую продолжит его друг Яннек.


Александр Македонский получает ключи от Вавилона

Альберт фон Зебиш из Бреслау, бывший в Вене между 1728 и 1730, поддерживал Платцера, собирая его небольшие картины на меди, 13 из которых находятся сейчас в музее города Вроцлав. Излюбленными сюжетами Платцера были галантные или мифологические праздники. Работам художника присущи сверкающие краски, тщательность миниатюриста, обилие персонажей и аксессуаров, богатство костюмов, тяжелые складки драпировок и ковров, жемчужно-белая кожа женщин, серебристо-серый и зелено-голубой фон.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
и в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky


Наталия Малаховская. "Враг народа"
9 vrata
philologist
Наталия Львовна (Анна Наталия) Малаховская - деятельница феминистского движения, писательница, художник, исследовательница русских сказок, автор книг: "Возвращение к Бабе-Яге" (2004), "Апология на краю: прикладная мифология" (2012) и др. В 1979 г. была одной из основательниц совместно с Татьяной Мамоновой и Татьяной Горичевой альманаха «Женщина и Россия», журнала «Мария» (была одной из инициаторов, издателей и литературным редактором этих изданий, переведённых в 1980-1982 годах на многие языки). После высылки из СССР в 1980 г. живет и работает в Австрии.



Враг народа

«- Что в человеке самое главное?
- Душа, если она есть.»
Из разговора с ребёнком.

Что такое Пушкин для российского человека, тому, кто не вырос в России, понять невозможно. И в Германии есть свой Гёте, и в Англии – Шекспир, и в Италии – Леонардо да Винчи, и в Австрии – Моцарт. Но, когда ребёнок убегает на улицу, не сделав домашние задания, ни одна австрийская мать не крикнет ему в догонку:
- А уроки за тебя кто делать будет? Моцарт?

А Пушкину в России приходится, скрепя сердце, за всех всё делать: за лентяев – домашние задания, за нерях – причёсываться, за неусидчивых – сидеть на скучных уроках. Пушкин в России – герой на все руки, тот самый таинственный Heros из древнегреческих мифов, которого, как известно, полагалось приносить в жертву. Так и поступили – некие вышестоящие инстанции, - чуть ли не сам царь. За Пушкина мстил царю и иже с ним поэт Багрицкий («Я мстил за Пушкина под Перекопом»), да и не один он. Русский народ, не слишком благосклонный к лицам других рас, боготворит Пушкина, выглядевшего не очень-то русским и не скрывавшего своего африканского происхождения. С любовью к Пушкину могла соперничать только любовь к другому поэту – потомку испанского герцога Лермы и шотландского барда Лермонта. Когда – лет сорок назад – новичок приходил в класс, ему рано или поздно этак исподволь задавался вопрос:
- Ты кого любишь – Пушкина или Лермонтова?

Ответ следовал тут же, и сразу же становилось ясным, к какой половине класса новенького отнести.
В странах заката гении не выполняют за нерадивых учеников домашних заданий. При входе в класс тебя не допрашивают, кого ты больше любишь: Моцарта или Бетховена, Рафаэля или Ботичелли. И выскочке в этих странах не придёт в голову написать : «Вряд ли Моцарт был талантливым композитором», - чтобы обратить на себя внимание возмущённой публики. Самому тяжело больному человеку не придёт в голову написать, что Шекспир – это попросту мужской половой орган, на три буквы, и вывести все эти три буквы в толстой книге на блестящей бумаге. А если бы и нашёлся такой тяжело больной человек, то кто стал бы публиковать это произведение?

Читать дальше...Свернуть )


Всегда помнить о враге
9 vrata
philologist
Из брошюры: С.З. Остряков. Что требует комсомол от комсомольца. - М.: ЦК ВЛКСМ "Молодая гвардия", 1937.



Читать дальше...Свернуть )


ХVIII-е Февральские музейные чтения памяти С.С. Гейченко
9 vrata
philologist
ХVIII-е Февральские музейные чтения памяти С. С. Гейченко
«РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ЛИТЕРАТУРНЫЕ МУЗЕИ-ЗАПОВЕДНИКИ»
12 - 15 февраля 2015 г.



С 12 по 15 февраля 2015 года Пушкинский Заповедник проводит музейные чтения, посвященные памяти Хранителя Семена Степановича Гейченко (1903 – 1993).

2015 год в России объявлен годом литературы, и неслучайно в этом году Февральские чтения в Пушкинском Заповеднике посвящены теме: «Русская литература и литературные музеи-заповедники».

Заявленная тематика призвана показать значение литературных музеев-заповедников как хранителей традиций усадебной культуры, изначально формирующей материальные и духовные ориентиры русской жизни, русской истории и литературы. Большинство произведений классической русской литературы, особенно ее «золотого века», создано в усадьбах или является воспоминаниями об усадебной жизни и усадебном пейзаже. Русская усадьба оставила ощутимый след в современном культурном ландшафте России, повлияла на формирование образа Родины.

Михайловское и Тарханы, Остафьево и Мураново, Карабиха и Спасское-Лутовиново, Ясная Поляна, Поленово и Абрамцево, Константиново и Мелихово (список можно продолжить) – особое духовное пространство, «где русская муза живет среди нас».

Читать дальше...Свернуть )


Рухнула колоннада дворца, в котором убили Петра III
9 vrata
philologist
В поселке Ропша Ленинградской области обрушилась колоннада дворца, в котором в 1762 году убили императора Петра III. Фотографии поврежденного здания разместили в соцсетях очевидцы.



По данным портала ropsha.net, императорская усадьба в Ропше пришла в запустение после Великой Отечественной войны. Усадьба была оккупирована немецкими войсками, которые перед уходом подожгли дворец. После войны усадьбу отреставрировали и разместили там летную войсковую часть, а затем – батальон химзащиты. Но в конце 70-х гг. военные покинули усадьбу, здание дворца осталось заброшенным и начало разрушаться.



Читать дальше...Свернуть )


В Индии открылась выставка, посвященная Пакту Рериха
9 vrata
philologist
Выставка, посвященная истории создания "Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников", вошедшего в историю как Пакт Рериха, открылась в городе Гандинагар в штате Гуджарат на западе Индии. Об этом корр. ТАСС рассказал старший советник посольства России в Индии Сергей Кармалито, который принял участие в торжественной церемонии открытия экспозиции. Среди экспонатов - репродукции картин Николая Рериха, фотографии семьи Рерихов во время их проживания в Индии, архивные документы из фондов Международного центра Рерихов (МЦР) в Москве, связанные с созданием Пакта.



"Проведение выставки в одном из самых развитых штатов Индии имеет символическое значение, - отметил Кармалито. - На встрече в декабре между президентом России Владимиром Путиным и премьер-министром Нарендрой Моди оба лидера подчеркнули важность развития регионального сотрудничества между нашими странами. Культурное и гуманитарное взаимодействие является неотъемлемой частью этого сотрудничества". Выставка будет проходить до середины февраля в Национальном институте права - одном из ведущих учебных заведений Гуджарата. В феврале ее привезут в другой гуджаратский город Сурат, который нередко называют "бриллиантовой столицей" Индии из-за того, что там сосредоточены предприятия по полировке алмазов.

Читать дальше...Свернуть )


Эжен Грассе. Двенадцать месяцев
9 vrata
philologist
Эжен Самюэль Грассе (фр. Eugène Grasset; 25 мая 1845, Лозанна — 23 октября 1917, Со) — французский и швейцарский художник, скульптор, график и иллюстратор, один из зачинателей модерна. Родился в семье столяра. В период с 1861 по 1863 год изучал архитектуру в Высшей технической школе Цюриха. Затем работал в архитектурном бюро в Лозанне, совершил учебную поездку в Египет.



С 1871 года жил в Париже. Начиная с этого времени он работал практически во всех областях прикладного искусства — как художник и иллюстратор; также создал эскизы образцов для производителей мебели и гобеленов, использовал мозаику, украшал скульптурой и рельефами фасады зданий, разрабатывал новые типы ювелирных украшений, плакатов и афиш, почтовых марок и так далее. В графических произведениях Грассе чувствуется влияние творчества Гюстава Доре. С 1890 по 1903 года Э. Грассе — профессор в художественной школе Герен и в 1905—1917 годах он — профессор в школе Эстьенн. Среди учеников Грассе следует отметить Аугусто Джакометти и Отто Эрнста. В 1891 году мастер получает французское гражданство. В 1895 году Э. Грассе стал кавалером Ордена Почётного легиона, а в 1911 — его офицером.



Читать дальше...Свернуть )


Татьяна Щербина. Запрет на «оскорбление чувств верующих» — нонсенс
9 vrata
philologist
Татьяна Георгиевна Щербина — российский поэт, прозаик, эссеист, переводчик. Член Русского ПЕН-клуба



В России мог бы выйти всего один номер «Шарли», поскольку редакция тут же оказалась бы за решеткой, нарушив массу законов неоРФ. От оскорбления чувств верующих до клеветы на должностных лиц. 84% населения требовали бы еще и смертной казни. Можно только догадываться, в каком виде предстал бы в карикатурах Шарба, главного редактора «Шарли», сонм отечественных мракобесов. У «Шарли» не было неприкасаемых, а если спросить, «в чью пользу» работал их едкий юмор, то — в защиту ценностей светской республики и гражданского общества. Свободы, равенства, братства. Бежавший от налогов к Путину Депардье предстал в «Шарли» совершенно неприличным образом. Не потому что редакция поддерживала новый налог или считала, что нехорошо покидать родину — нет, тут сугубо «стилистические разногласия». Или, скажем, когда умер бельгийский король Бодуэн, в 1993-м, газета вышла с шокирующей шапкой. Помню ее до сих пор — я тогда остановилась у парижского газетного киоска и замерла.

Потом стала думать, что это было (воспроизвести не могу, там было матерное слово, в РФ запрещенное, а во Франции обыденное), и пришла вот к какому выводу. Многие французы тогда отзывались о бельгийцах примерно как русские о чукчах, анекдоты только про них и рассказывали, но в публичное поле это никогда не прорывалось. А «Шарли» взял и сковырнул табу, в самый пик бельгийской темы. Тут важно понимать как раз «стилистическую» грань: новостное, аналитическое издание не может позволять себе «выходок», но кто-то должен оскорблять, как это делал некогда Полишинель в кукольных представлениях на ярмарочной площади («смеховая культура средневековья», по Бахтину). Когда в обществе есть неприкасаемые, оно болеет. Запрет (уголовная статья или табу политкорректности) на «оскорбление чувств верующих» — нонсенс, поскольку означает, что у провозгласившего себя верующим есть индульгенция на любые поступки, особая власть: нас оскорбили, имеем право и убить, рождественская елка нас оскорбляет — убирайте. Или — мы православные, поэтому можем и к насилию призывать, и к войне, а другие — молчите, назначаем вас внутренними врагами.

Все это лицемерие и высмеивала, жестко высмеивала, «Шарли».

Читать полностью: http://gefter.ru/archive/13965


Как присуждали Нобелевскую премию Сартру
9 vrata
philologist
Стали известны подробности выбора лауреата Нобелевской премии по литературе в 1964 году. Тогда им стал Жан-Поль Сартр. По заведенному распорядку данные о выдвижении на премию становятся общедоступными лишь спустя 50 лет. Архив содержит расширенный список номинантов, пояснительные записки шведских литераторов, а также высказывания членов Нобелевского комитета в отношении кандидатов на присуждение премии. Среди открытых в этом году документов главной сенсацией стало письмо Сартра, обращенное к жюри премии, с просьбой не вручать премию ему — «ни в 1964 году, ни в последующих». Писатель предупредил, что в случае объявления его лауреатом от премии откажется. Что он и сделал впоследствии.



Голосование за Сартра не было единым, и во время обсуждения его кандидатуры некоторые члены жюри высказывались против. И если бы они получили письмо писателя раньше, то, скорее всего, премия 1964 года была бы вручена кому-то другому. Но интрига заключается в том, что письмо опоздало. Голосование завершилось 17 сентября, а письмо пришло в октябре. Когда члены жюри собрались для объявления результата, то, по рекомендации Нобелевского комитета, переголосовывать не стали.

В 1964 году на премию по литературе было выдвинуто в общей сложности 76 кандидатов. В короткий список вошли 19. Среди них: Михаил Шолохов, У. Х. Оден, Пауль Целан, Мигель Анхель Астуриас, Камило Хосе Села, Эйвинд Юнсон, Харри Мартинсон, Нелли Закс, Гуннар Экелёф, Вильгельм Муберг и другие.

http://www.livelib.ru/blog/news/post/13643


Михаил Ходорковский об угрозах террористов и пропагандистов
9 vrata
philologist
Вчера в студии CNN я увидел ужасные кадры из Парижа. Вооруженные автоматами террористы практически в упор расстреливали безоружных людей, хладнокровно добивали раненых. Я мгновенно отреагировал на жестокую и бессмысленную расправу над журналистами, призвав к солидарности СМИ всего мира. Я хотел показать, что террористы не добьются своих варварских целей, что ответом на подобное событие может быть только сплочение и защита свободы слова. В ответ на мое заявление пропагандисты из Кремля развернули кампанию, в которой лживо пытаются представить отказ идти на поводу у убийц, как неуважение к мусульманам. Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров объявил меня личным врагом и выразил надежду, что найдутся «добровольцы» и для расправы со мной.



Читать дальше...Свернуть )


Мариэтта Чудакова и Ирина Прохорова о Борисе Дубине
9 vrata
philologist
Круглый стол Международного Мемориала и «Нового литературного обозрения». 16 Международная ярмарка интеллектуальной литературы Non/fictio№, посвященная памяти социолога, переводчика Бориса Дубина (1946-2014).

О Борисе Владимировиче Дубине лично, о его профессиональной работе, роли в общественном пространстве, отношении к сегодняшней российской действительности поговорят Ирина Прохорова (издательство «НЛО»), Алексей Левинсон (Левада-Центр), Михаил Фишман (журналист), Даниил Дондурей (журнал «Искусство кино»), Мариэтта Чудакова (литературовед, писатель, общественный деятель), Татьяна Ворожейкина (политолог, независимый исследователь), Елена Петровская (журнал «Синий диван») и др.

Модератор – Ирина Щербакова (Международный Мемориал).