Блог Николая Подосокорского

Да. да, помимо православных активистов вроде Дмитрия Энтео в России теперь есть и исламские активисты, которые также выступают с осуждением свободы слова. Руководитель антикоррупционного центра Transparency International - R в Великом Новгороде Анна Черепанова написала об этом в своем фейсбуке: "Член совета по межнациональным отношениям при правительстве Новгородской области Майрбек Абуезидов от имени всех мусульман Великого Новгорода пишет жалобу в прокуратуру на Венедиктова на предмет правомерности опроса на "Эхо Москвы". Зная как принимаются решения подконтрольными общественными структурами в Новгородской области, практически не остается сомнений, что позиция согласована с губернатором Сергеем Митиным, - замечает Черепанова. - Вслед за демонтажом прямых выборов глав муниципалитетов принялись за свободу слова в стране".



Черепанова ссылается на публикацию Майрбека Абуезидова на сайте "Кавказская политика". В ней член совета по межнациональным отношениям при правительстве Новгородской области солидаризируется с главой Чечни Рамзаном Кадыровым и также говорит от имени всех новгородских мусульман: "Мы - мусульмане Великого Новгорода, которым небезразлична судьба своего Отечества, считаем действия радиостанции "Эхо Москвы" провокационными, направленными на раскол россиян, и потому не станем бесконечно терпеть выходки Венедиктова. Мы - мусульмане; мы - законопослушные граждане Российской Федерации, о коих упоминает Глава Чеченской Республики Герой России Рамзан Ахматович Кадыров; мы решили обратиться в прокуратуру для установления правомерности подобных действий радиостанции "Эхо Москвы".



Напомню, что 9 января Рамзан Кадыров выступил с резкой критикой в адрес главного редактора радиостанции «Эхо Москвы», поводом для которой послужил опрос, опубликованный на сайте радиостанции. В нем слушателям предложили ответить на вопрос: «Стоит ли изданиям печатать карикатуры на пророка Мухаммеда в ответ на расстрел редакции Charlie Hebdo?» Ранее Кадыров объявил своим "личным врагом" оппозиционного политика Михаила Ходорковского за призыв последнего к СМИ проявить солидарность с сатирическим журналом "Charlie Hebdo" и перепечатать карикатуры последнего на пророка Мухаммеда.

Как я и говорил, те же люди, которые два с половиной года назад измывались над Pussy Riot и требовали для них тюремного заключения, сегодня выступают с осуждением УБИТЫХ журналистов, будто кровь последних не искупила какую бы то ни было "неправильность" их карикатур.

Мы все еще живем в светском государстве или как?

Стала известна дата выхода пятого сезона нашумевшей телевизионной саги «Игра престолов», сообщают Washington Post. Кабельный канал HBO опубликовал на прошлой неделе, дату выхода новых 10 эпизодов фильма. Первую серию пятого сезона экранизации произведений Джорджа Мартина зрители увидят 12 апреля 2015 года.



Известный поклонниками под аббревиатурой GOT (Game of Thrones) телесериал «Игра престолов» получил широкую известность еще до выхода на экран. А в 2014 году телеканал HBO заявил, что GOT стал самым успешным телесериалом в его истории. Каждую серию четвертого сезона посмотрели около 18,4 миллионов зрителей, что превзошло установленный «Кланом Сопрано» рекорд.



( Collapse )

Оригинал взят у lupusleo в Из книги Лео Таксиля "Les Mystères de la Franc-Maçonnerie" (Paris, 1886)

Альбрехт М.фон. Мастера римской прозы. От Катона до Апулея. Истолкования. Издательство Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, Москва, 2014. 400 стр., 60х84/16. Тираж 500. ISBN 978-5-87245-174-7



Книга Михаэля фон Альбрехта появилась из академических лекций и курсов для преподавателей. Тексты, которым она посвящена, относятся к четырем столетиям — от превращения Рима в мировую державу в борьбе с Карфагеном до позднего расцвета под властью Антонинов. Пространственные рамки не менее широки — не столько даже столица, сколько Италия, Галлия, Испания, Африка. Многообразны и жанры: от дидактики через ораторскую прозу и историографию, через записки, философский диалог — к художественному письму и роману. Наряду с общеизвестными писателями восстановлены в правах и те, кого сегодня читают меньше. Особое внимание автор уделяляет языку и стилю, и прежде всего — пограничным областям между литературоведением и лингвистикой: синтаксису, стилистике, риторике, структуре повествования. Книга может быть использована как учебное пособие для изучающих латынь.

Наталия Львовна (Анна Наталия) Малаховская - деятельница феминистского движения, писательница, художник, исследовательница русских сказок, автор книг: "Возвращение к Бабе-Яге" (2004), "Апология на краю: прикладная мифология" (2012) и др. В 1979 г. была одной из основательниц совместно с Татьяной Мамоновой и Татьяной Горичевой альманаха «Женщина и Россия», журнала «Мария» (была одной из инициаторов, издателей и литературным редактором этих изданий, переведённых в 1980-1982 годах на многие языки). После высылки из СССР в 1980 г. живет и работает в Австрии.



Разрушение страха

Переменам, происходящим в нашей стране – и не во сне, а наяву – удивляться уже давно перестали. Попробовал бы кто-нибудь ещё совсем недавно предсказать, что сбудется всё то, что произошло на самом деле – его бы высмеяли, как прекраснодушного мечтателя. Однако, не все наши перемены – к лучшему. Некоторые из них вызывают у нас настоящий ужас. Волосы дыбом становятся, когда слышишь и читаешь о нашем родном, доморощенном фашизме. Откуда что взялось? И это в наши-то дни! Наученные горьким опытом второй мировой войны – всемирной войны против фашизма – мы сами лезем в ту же самую петлю. Вот теперь Германия «объединяется», сама с собой разделённая, пытается стать чем-то целым. А почему она разделена-то была? И разве не то, что в этой стране называли «любовью к Родине», «национальным инстинктом», привело к тому, что почти полвека существовало две Германии, и порядочному человеку и до сих пор стыдно признаваться, что он – немец? Не ожидает ли и наших потомков та же судьба?

Однако, ни ужасаться, ни отводить глаза в сторону, ни стараться загнать в подсознание мысли на эту неприятную тему, - ничто не поможет нам избежать коричневой ямы позора. Если что нас сейчас может выручить – так это трезвый взгляд в лицо опасности. Откуда она пришла? Возможно ли с нею бороться? И если да, то что для этого необходимо рпедпринять? Во время предвыборной компании в Ленинграде мне приходилось видеть на улицах фашиствующих кликуш с обезумевшими от страха глазами. Нет, не самодовольные господа из «Памяти» с их круглыми бородками и гнойным тщеславием – истинная движущая сила нарастающей в нашей стране волны нацизма. Эти господа – только нечистая пена, мелькающая по верху огромной, с ног сшибающей волны. А волна эта – никакой не национализм и даже не ненависть к другим народам сама по себе; всё это – только одежда поднимающейся волны, а сама волна – это мутящий рассудок и затмевающий все чувства человека СТРАХ. Он вырывается, как из дымовой трубы, из подвалов подсознания бывших нормальных людей, из их диких речей.

( Collapse )

Эдгар Максенс (фр. Edgard Maxence; 1871, Нант — 1954, Ла Бернери-ан-Рец) — французский художник-символист. Учился в парижской Школе изящных искусств у профессоров Делоне и Гюстава Моро. Его современниками были такие знаменитые выпускники этой школы, как Анри Матисс, Жорж Руо, Альбер Марке, Анри Эвенепул и другие. С 1894, когда Максенс впервые принимает участие в Парижском салоне и по 1939 год, он был активным членом комитетов Салона и жюри. в 1900 году он получает золотую медаль на Всемирной выставкев Париже, следующей золотой медалью он награждён в 1914 году.



За сочетании высококвалифицированной техники со вкусом к средневековым и аллегорическим средневековым сценам Максенса приглашают отделывать Салон Общества Розенкрейцеров, чем он занимается с 1895 по 1897 года. Техника Максенса сочетает в себе сравнительно густые мазки с определенной чистотой линий. Как и Арман Пуант (фр.)русск., он использует сусальное золото ( Les Fleurs Du Lac , 1900), которое подчёркивает примитивные мистические сцены, несмотря на реалистичные лица ( «Концерт ангелов» , 1897, Музей Бове). Также он использует воск, смешивая его с масляными красками. Свои картины он устанавливает в сложные рамки собственной конструкции. В 1920 году он написал образ Богоматери на сводчатом потолке хора в базилике Святой Розарии в Лурде. В 1945 году он иллюстрировал книгу «Святая Жанна д’Арк», написанную епископом Нанта Жаном-Жозефом-Леоном Виллепеле.

( Collapse )

Парижская бойня, устроенная исламскими фундаменталистами, прикрывающимися "оскорблением своих религиозных чувств", - это больше, чем просто теракт в одной из стран Евросоюза. Это уже демонстративное и крайне опасное наступление дикости и варварства на всю западную цивилизацию, открытый вызов беспощадных орков-людоедов человечности и свободе. Те, кто радуется убийству журналистов за невинные карикатуры, - завтра будет приветствовать расстрелы за анекдоты и пытки за критику клерикализации общества. По сути темными демоническими силами развязана война против одного из главных принципов демократического государства - светскости.



Условная ИГИЛ проникла в мозг миллионов людей и заставляет их оправдывать убийц и насильников, связывать утверждение своих религиозных идеалов с обильными человеческими жертвоприношениями, с непрестанным насилием над слабыми и показательным мучительством непокорных. Получение моральной санкции на физическую расправу с неверными - это то, что во многом прельщает психически нездоровых, ущербных людей становиться активистом той или иной тотальной идеологии (при таком повышении ставок она всегда будет иметь квазирелигиозный характер). Ощущение вседозволенности горячит кровь и будоражит разум - прикрываясь необходимостью защиты высших сил от поругания, можно творить самые отвратительные злодеяния.

Давно было замечено, что лучшая защита против мракобесия - это разоблачающий и освобождающий смех. Его-то адепты тоталитаризма и не могут вынести, ибо он подрывает их веру в себя. Казалось бы, в 20 веке уже было пролито столько крови ради торжества бесчеловечных идеологий, и вот опять слепые фанатики готовы резать, расстреливать и взрывать тех, кто думает и говорит "неправильно", рисует то, что "не позволено" рисовать, живет так, как жить "запрещено". Они рассчитывают, что если их действия не будут поддержаны обществом напрямую, то косвенно их правота все равно будет признана миллионами, которые сосредоточатся на шельмовании и осуждении жертв теракта: как дескать можно было такое рисовать? они получили то, что заслуживали! распни Его, распни!

Сегодня Россия является одной из главных арен для борьбы религиозных фанатиков, адептов тоталитаризма и сторонников правового демократического государства; тех, кто привык жить в непрестанном страхе и мире, полном нелепых запретов, и тех, кто не может жить без свободы самовыражения и презирает тиранию всех мастей. Это борьба будет лишь обостряться с каждым месяцем и потребует усилий каждого бойца.

На митинги из-за снижения зарплат городское образованное население с более высокими доходами не пойдет, реакция будет иной – волна эмиграции из России. Это не «девятый вал», она будет расти постепенно. Новую волну эмиграции питает подавленность от происходящего в стране. Образованные и адаптивные жители крупных городов боятся, что все либо обрушится, либо придется жить всю сознательную жизнь в гниющей стране. Россия снова стимулирует отток самой конкурентоспособной части населения. Но проблема в том, что Европа все еще в кризисе и не очень принимает приезжих. А в США за рабочие места конкурирует весь мир. Помимо ЕС и США россияне направляются в Канаду, Израиль и Австралию. В посольствах этих стран очередь из желающих уехать выросла.



На ближайшие полтора-два года денег хватит, но потом жировая прослойка иссякнет. Это совпадет с началом цикла федеральных выборов (думские в 2016-м, президентские в 2018-м. – «Газета.Ru»), которые станут проверкой способности существующей системы воспроизводить себя. Если технологии управляемых выборов опять сработают идеально и мы получим загнивающую конструкцию власти еще на один цикл, то перспективы нашей страны понятны. Дальнейшее существование в нынешнем институциональном дизайне означает нарастание рисков и ухудшение возможностей развития. Слабеющую страну в конце концов что-то стукнет по кумполу, и все может развалиться. Я говорю так не потому, что не люблю Россию, а потому, что такова плата за деградацию. Если вы деградируете, то вы умираете. А как именно – я не знаю.

Исследования русского национального характера показывают, что нам не свойственно винить самих себя в ошибках и просчетах. Виноваты всегда другие. Но не власть, ее обвинять опасно. Это мигранты, «америкосы» и далее по списку. Такая реакция эффективно стимулируется пропагандой. Есть ощущение, что мы еще не дошли до предела агрессивного самооправдания. А значит, здравый смысл и объективные оценки остаются невостребованными. В конце концов, болото – сбалансированная экосистема, гнить в которой можно долго.

Читать полностью: http://www.gazeta.ru/politics/2014/12/29_a_6362753.shtml

( Collapse )