March 14th, 2015

promo maxim_nm 12:00
Buy for 110 tokens
Так, друзья, сегодня в моём блоге будет рекламный пост на одну интересную тему — сейчас разыгрывается супер-розыгрыш в целых €130 миллионов в лотерее Евромиллионы, и этот розыгрыш проводится только несколько раз в год. Он проводится так же, как и обычный тираж лотереи — за тем…
9 vrata

Как в 1946 году власть "улучшала" советские театры

Постановление Оргбюро ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению", 26 августа 1946 г. Цитируется по изданию: Сталин и космополитизм. 1945—1953. Документы Агитпропа ЦК / Под общ. ред. акад. А.Н. Яковлева; Сост. Д.Г. Наджафов, З.С. Белоусова. — М.: МФД: Материк, 2005.

Обсудив вопрос о репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению, ЦК ВКП(б) признает состояние репертуара театров неудовлетворительным. Главный недостаток нынешнего состояния репертуара драматических театров заключается в том, что пьесы советских авторов на современные темы оказались фактически вытесненными из репертуара крупнейших драматических театров страны. В Московском Художественном Театре из 20 идущих спектаклей лишь 3 посвящены вопросам современной советской жизни, в Малом театре из 20 — 3 спектакля, в театре им. Моссовета из 9 — 2, в театре им. Вахтангова из 10 — 2, в Камерном из 11 — 3, в Ленинградском театре им. Пушкина из 10 — 2, в Киевском драматическом театре им. Франко из 11 — 3, в Харьковском театре им. Шевченко из 11 — 2, в Свердловском драматическом театре из 17 — 5 спектаклей поставлены на современные советские темы.


Соломон Михоэлс в образе Лира из спектакля "Король Лир"

Явно ненормальное положение с репертуаром еще более усугубляется тем, что и среди небольшого количества пьес на современные темы, поставленных театрами, имеются пьесы слабые, безыдейные («Вынужденная посадка» Водопьянова и Лаптева, «День рождения» братьев Тур, «Самолет опаздывает на сутки» Рыбака и Савченко, «Новогодняя ночь» А.Гладкова, «Чрезвычайный закон» братьев Тур, «Окно в лесу» Рахманова и Рысс, «Лодочница» Погодина и некоторые другие). Как правило, советские люди в этих пьесах изображаются в уродливо-карикатурной форме, примитивными и малокультурными, с обывательскими вкусами и нравами, отрицательные же персонажи наделяются более яркими чертами характера, показываются сильными, волевыми и искусными. События в подобных пьесах изображаются часто надуманно и лживо, ввиду чего эти пьесы создают неправильное, искаженное представление о советской жизни. Значительная часть поставленных в театрах пьес на современные темы антихудожественна и примитивна, написана крайне неряшливо, безграмотно, без достаточного знания их авторами русского литературного и народного языка. К тому же многие театры безответственно относятся к постановкам спектаклей о советской жизни. Нередко руководители театров поручают ставить эти спектакли второстепенным режиссерам, привлекают к игре слабых и неопытных актеров, не уделяют должного внимания художественному оформлению театральных постановок, вследствие чего спектакли на современные темы получаются серыми и малохудожественными.

Все это приводит к тому, что многие драматические театры не являются на деле рассадниками культуры, передовой советской идеологии и морали. Такое положение дел с репертуаром драматических театров не отвечает интересам воспитания трудящихся и не может быть терпимо в советском театре. Крупным недостатком в деятельности Комитета по делам искусств и драматических театров является их чрезмерное увлечение постановкой пьес на исторические темы. В ряде пьес, не имеющих никакого исторического и воспитательного значения, идущих ныне в театрах, идеализируется жизнь царей, ханов, вельмож («Новеллы Маргариты Наваррской» Скриба, «Хорезм» Хаджи Шукурова, «Тахмос Ходжентский» Касымова, «Мы казахи» Тажибаева, «Идукай и Мурадым» Бурунгулова). ЦК ВКП(б) считает, что Комитет по делам искусств ведет неправильную линию, внедряя в репертуар театров пьесы буржуазных зарубежных драматургов. Издательство «Искусство» по заданию Комитета по делам искусств выпустило сборник одноактных пьес современных английских и американских драматургов. Эти пьесы являются образцом низкопробной и пошлой зарубежной драматургии, открыто проповедующей буржуазные взгляды и мораль. За последнее время Комитет по делам искусств разослал драматическим театрам страны пьесы: «Убийство мистера Паркера» Моррисона, «Опасный возраст» Пинеро, «Круг» и «Пенелопа» Могэма, «Мое кафе» Бернара, «Пыль в глаза» Лабиша и Делакура, «Гость к обеду» Кауфмана и Харт, «Знаменитая Мэри» Дюрана, «Корсиканская месть, или Причуды дядюшки» Ожье и Сандо и др. Часть этих пьес была поставлена в драматических театрах.

Collapse )

9 vrata

Апофатическое путинословие последних дней

- Путин не поехал в Астану.
- Путина никто не видел уже неделю.
- Путин не умирал и не кончал жизнь самоубийством.
- Путин не болен, у него не диагностировали инсульт.
- Путин не блокировался силовиками и не стал жертвой дворцового переворота.
- Путин не принимал ислам.
- Путин не встречался 11 марта с главой Карелии.
- Путин не собирается снимать Кадырова с поста главы Чечни.
- Путин не отдавал приказ об убийстве Немцова, убийство оппозиционера ему было не выгодно.
- Путин не отдавал распоряжений посадить Навального в тюрьму.
- Путин не планирует отправлять в отставку правительство Медведева.
- Путин не готовит серию отставок среди силовиков.
- Путин не ссорился с Игорем Сечиным.
- Путин не покинет пост президента досрочно.
- Путин не ездил в Швейцарию, и у него не рождался ребенок.
- Путин не делал операцию по омоложению.
- Путин не ездил к Берлускони.
- Путин не отдыхал в селе Лахны.
- Путин не использует двойников, иначе бы их показали во время его отсутствия.
- Путин не встречался 13 марта с президентом Киргизии.
- Путин не готовит новую Конституцию РФ.
- Путин не собирается капитулировать перед Западом.
- Путин не умирал, вы умерли (Кирилл Мартынов)
- Ничто в России не изменится, если Путин уйдет (Морозов).
- Никто не знает правды о том, где Путин и что он делает, - любое ваше суждение на этот счет окажется ошибочным.



9 vrata

Что говорит Библия об астрологии

Автор - Владимир Уранов

Некоторые из церковников распространяют мнение, что христианство запрещает астрологию. Но тщательный просмотр по словарю-указателю «Симфония» всех высказываний в Библии по этому вопросу показывает, что она не ограничена, как эти ее последователи, и астрологию даже не осуждает. Библия лишь предостерегает от грубых ошибок и указывает место, не самое высокое, этой дисциплины. Астрология хоть и изучает материи повыше, чем другие науки, все же духовной наукой не является. Два раза в Ветхом Завете критикуются, как недостаточно знающие, конкретные «звездочеты»-предсказатели, но плохих специалистов много во всяком деле, не только в таком сложном, как предсказательная астрология. Священников в Библии куда как чаще критикуют — сотни раз, пожалуй. И почему это церковники так стараются нарушать заповедь Христа «не судите, да не судимы будете» (От Матфея 7, 1)?



В Новом Завете «Вифлеемская звезда» (предполагают, что это было соединение Сатурна с Юпитером) указала волхвам время рождения Спасителя. Может быть, предвидя события жизни Христа, волхвы дали Его матери ценные вещи, благодаря которым Он выжил. Вот так: астрологи спасли Спасителя и выступили своего рода акушерами христианской церкви. И Христос в Евангелиях астрологов и астрологию не критиковал.

Может быть, дело в традиционной склонности церковников ненавидеть науки и ученых (нарушая главный Завет Христа — о любви)? Астрологию (науку, которую можно отнести и к оккультным, и к точным, и к естественным, и к гуманитарным), кстати, невежественные люди путают с народными верованиями астромантией и астролатрией — гаданием по звездам (например, о погоде) и религиозным почитанием светил (вернее, их духовных сущностей). Библия, как будет видно из дальнейших цитат, в основном интересовалась астролатрией.

Во времена написания Библии еще встречалось слепое, рабское поклонение светилам. Светила могли восприниматься как высшие Боги, как последняя инстанция — выше некуда. Таким образом, вместо единой вершины Абсолюта виделось многоглавие иерархии, и дальше относительно малых вершин почитатели не шли, тем более что этих невысших богов еще и уподобляли страстным людям и даже животным.

Collapse )

9 vrata

Писатель Валентин Распутин госпитализирован в состоянии комы

Писатель Валентин Распутин попал в больницу в состоянии комы. Об этом 14 марта сообщил ТАСС глава Союза писателей России Валерий Ганичев. По его словам, Распутина госпитализировали в четверг, за день до 78-летия. «Завтра у него день рождения, мы хотели его поздравлять», — рассказал Ганичев. Секретарь Союза писателей Геннадий Иванов уточнил, что Распутин недавно лежал в больнице в Москве, однако потом был выписан. «Он сейчас вообще живет в Москве постоянно, не в Иркутске, за ним в квартире ухаживает женщина», — пояснил Иванов.



9 vrata

РПЦ требует исключить оперу "Тангейзер" из репертуара местного Театра

Новосибирский митрополит Тихон требует исключить оперу "Тангейзер" из репертуара местного Театра оперы и балета. Архиерей обратился с такой просьбой к главе региона, - передает «Интерфакс». Директор театра Борис Мездрич сказал "Эху Москвы", что готов внести в постановку незначительные изменения. Мездрич подчеркнул, что всегда готов к диалогу с митрополитом Тихоном. Ранее по жалобе митрополита местная прокуратура возбудила административные дела об оскорблении чувств верующих постановкой "Тангейзера". Во вторник суд закрыл дела за отсутствием состава преступления.



9 vrata

Может ли гуманизм быть абстрактным?

Прочел в ответе писателя Евгения Попова писателю Льву Тимофееву, вызвавшем горячую дискуссию в фейсбуке, такие слова: "Русский ПЕН - не политическая партия. ПЕН независим. ПЕН не играет «в одни ворота». ПЕН утЕшает и утИшает, исповедуя «абстрактный гуманизм», столь ненавистный большевикам разных оттенков и мастей".

Стало интересно, а что же такое "абстрактный гуманизм", с точки зрения нынешнего исполкома ПЕНа? Я прежде всегда считал, что гуманизм - он как раз вполне себе конкретный, то есть гуманизм - это помощь конкретному человеку или конкретной группе людей, возмущение конкретной несправедливостью, создание конкретных произведений искусства, пронизанных духом человечности. К примеру, то, что делал Русский ПЕН-центр, когда в его руководстве были Алексей Симонов, Людмила Улицкая, Лев Тимофеев, это был конкретный гуманизм. Напомню, что тогда был принят целый ряд заявлений и обращений на самые острые темы общественной жизни,  в том числе Заявление русского ПЕН-центра против введения в России "нового информационного порядка" и преследований блогеров, Заявление Русского ПЕН-Центра за свободу высказывания и против насилия, Заявление Русского ПЕН-центра «Мы против агрессии», Обращение Русского ПЕН-центра к литературному и журналистскому сообществу, Заявление Русского ПЕН-центра "О нарушении конституционных прав граждан..." и др. На фоне повального закрытия и огосударствления различных СМИ и общественных организаций, объявления ряда НКО "иностранными агентами", стремительного роста фашистских настроений, Русский ПЕН-Центр оставался одной из немногих институций, позволяющих себе публично критиковать антиконституционные действия власти и призывать к проявлению человечности и справедливости в отношение конкретных людей и организаций.

И вот теперь члены обновленного исполкома ПЕН-центра, где не нашлось места ни Улицкой, ни Симонову, ни Тимофееву, говорят, что ПЕН исповедует "абстрактный гуманизм". То есть он как бы за все прекрасное и высокое и против всего плохого, но эдак мягко против, тихо, чтобы лишний раз власть не раздражать. Русский ПЕН-центр, конечно, выступает против политического преследования писателей и творческих деятелей, но при этом больше никак не реагирует на конкретные проявления травли и шельмования неугодных в информационном пространстве, осуществляемых с подачи действующей власти. К примеру, 10 марта напротив редакции радиостанции «Эхо Москвы» на Новом Арбате появился десятиметровый баннер с изображениями Дмитрия Быкова, Андрея Макаревича, Алексея Навального, Виктора Шендеровича и Леонида Волкова с их искаженными цитатами, а также подписью: «Эти люди создают атмосферу нетерпимости». Примечательно, что, как пишет Воздух.Афиша, эти же люди размещали в конце января напротив «Эха Москвы» плакат с текстом «Пятая колонна настояла на санкциях против своей страны» — с лицами Бориса Немцова и Алексея Навального. Немцов, как известно, был убит в конце февраля, а против Навального возбужден целый ряд сфабрикованных дел.

Как Вы думаете, эта "великолепная четверка", которая отчитывает Льва Тимофеева (Кедров, Попов, Карпенко, Бершин) выступила в защиту этих людей? А ведь среди мишеней хунвейбинов есть известные писатели (Дмитрий Быков) и даже члены Русского ПЕН-центра (Андрей Макаревич, Виктор Шендерович). Не выступили, конечно, потому что они за "абстрактный гуманизм".

И официальных обращений в защиту политических заключенных Русский ПЕН-центр больше не делает, потому что это опасно и это слишком конкретно. Гораздо приятнее выступать за абстрактные права человека, абстрактную свободу творчества, абстрактный гуманизм. И движение "Антимайдан" с его чудовищными лозунгами никакого возмущения у исполкома ПЕН-центра не вызвало...

Боюсь, что если так дело пойдет и дальше, то скоро в ПЕНе и от "абстрактного гуманизма" ничего не останется. Ведь совсем недавно председатель Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин объяснил, что "гуманизм - это предтеча религии антихриста". А к РПЦ в нынешних реалиях нужно прислушиваться, ведь за оскорбления чувств верующих в путинской России можно получить реальный уголовный срок. Может, поэтому и травля новосибирского режиссера Кулябина за новаторскую постановку вагнеровской оперы "Тангейзер" также не вызвала никакого отклика у приверженцев "абстрактного гуманизма"?

Как хотите, а мне такой "абстрактный гуманизм" не нравится (пусть меня записывают в большевики). Уж лучше гуманизм конкретный, живой, в котором есть место состраданию и есть решимость поддержать гонимого и подвергающегося прессингу и травле. Впрочем, прочтите письмо Тимофеева и четыре ответа на него на сайте Русского ПЕН-центра, и станет все понятно даже на уровне стилистики: http://www.penrussia.org/new/2015/4167

9 vrata

Православные активисты обвинили режиссера "Тангейзера" в подрыве "духовных скреп"

Примерно 100-150 человек вышли на пикет у Новосибирского театра оперы и балета, в котором 14 марта должен пройти очередной показ «Тангейзера». Православные активисты вновь призвали запретить постановку Тимофея Кулябина, - сообщает Тайга.инфо. Пикет начался в 16:00 (13:00 мск). Участники, среди которых были замечены и члены «Национально-освободительного движения», кричали «Долой пятую колонну», передает корреспондент Тайги.инфо. Протестующие развернули перед оперным театром плакаты с призывами запретить спектакль и цитатами из Библии. На некоторых транспарантах написано: «Позор предателям Родины», «Кулябин, Мездрич, Терешкова и Кузин рвут духовные скрепы».



Collapse )