?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

"Оскорбленные верующие" выбирали для казни тех, кто не знал Коран
9 vrata
philologist
В Кении начался траур по жертвам атаки на университет в Гариссе, в ходе которой погибли 148 человек. Появляются первые данные о нападавших: один из них был сыном правительственного чиновника, сообщает Reuters, блестящим начинающим адвокатом. Напавшие на университет экстремисты выбирали для казни тех, кто не знал Коран. В ходе пасхального богослужения за погибших помолился Папа Римский Франциск. Рано утром в четверг, 2 апреля, вооруженные люди в масках ворвались на территорию университета в городе Гарисса и открыли стрельбу. Приехавшая по вызову полиция не смогла остановить боевиков, которым удалось прорваться на территорию общежития. Позже боевики признали, что лишали жизни исключительно христиан: студентам-мусульманам было разрешено покинуть здание университета. Четверо нападавших были убиты. За нападением стоит террористическая группировка "Харакат аш-Шабаб", аффилированная с "Аль-Каидой", которая действует на границе Кении и Сомали. Правоохранительные органы Кении задержали пятерых людей, которых подозревают в причастности к нападению на университет.



Сомалийские боевики из террористической группировки «Аш-Шабааб» пригрозили устроить в Кении еще более кровавые теракты, чем последний. В сообщении, адресованном кенийцам, террористы поклялись вести в стране «долгую и кровавую войну», в результате которой города Кении станут «красными от крови».


promo philologist ноябрь 4, 02:34 1
Buy for 100 tokens
Боккаччо Дж. Декамерон: В 4 т. (7 кн.) (формат 70×90/16, объем 520 + 440 + 584 + 608 + 720 + 552 + 520 стр., ил.). Желающие приобрести это издание могут обратиться непосредственно в издательство. Контакты издательства: ladomirbook@gmail.com; тел.: +7 499 7179833. «Декамерон»…

Игорь Юргенс о запретительном консерватизме
9 vrata
philologist
Игорь Юргенс на круглом столе, посвященном 15-летию избрания В.В. Путина президентом России




12-томное собрание сочинений Георгия Федотова
9 vrata
philologist
Двенадцатитомное Собрание сочинений Георгия Петровича Федотова (1886–1951) – выдающегося русского историка, религиозного мыслителя, философа – было представлено 19 февраля в Доме русского зарубежья им. А.И. Солженицына. Работа над изданием длилась 18 лет (1996–2014, М., Издательство «SAM & SAM»).



Георгий Петрович Федотов (1886-1951) – один из самых значительных и вместе с тем – незаслуженно забытых мыслителей русской религиозной мысли, считает инициатор издания, составитель и комментатор – историк и публицист Сергей Бычков. Вызывает удивление, что в двух «Историях русской философии», вышедших за рубежом (о.Василия Зеньковского и Н.О. Лосского) Г.П. Федотову места не нашлось. А между тем, «без Федотова осмыслить путь нашей страны невозможно», подчеркнул издатель. По его словам, этот мыслитель оказался необыкновенно прозорливым, а сочинения его – очень актуальными сегодня, он «читается сейчас как наш современник». С. Бычков отметил, что именно Г.П. Федотову «выпала честь пробить брешь» в монолитной стене советской антирелигиозной пропаганды – многим знакома его книга «Святые Древней Руси», которая вышла еще в СССР в 1990 г. 150-тысячным тиражом. Краткое предисловие к ней написал академик Д.С. Лихачев, очень обширное – протоиерей Александр Мень, который назвал Г.П. Федотова «историком-мыслителем и публицистом европейского и мирового масштаба».

Читать дальше...Свернуть )


Алексей Макаркин. Религия и демократия
9 vrata
philologist
Алексей Макаркин: Религия и демократия (Sapere Aude, Голицыно, 11-14 марта 2015)




Лидия Чуковская. Дневник — большое подспорье
9 vrata
philologist
Чуковская Лидия. Собрание сочинений. Кн. 12. «Дневник — большое подспорье». — М.: Время, 2015. - 480 с. ISBN 978-5-9691-1366



Завершающий, двенадцатый том ненумерованного Собрания сочинений Лидии Корнеевны Чуковской (1907—1996), подготовленного ее дочерью Еленой Цезаревной Чуковской (1931—2015). Верстку этой книги Елена Цезаревна успела прочесть в больнице за несколько дней до своей кончины. Лидия Чуковская вела подробные дневники с 1938 по 1995 год. На основе этих дневников были составлены ее трехтомные «Записки об Анне Ахматовой» и том «Из дневника. Воспоминания», вошедшие в Собрание сочинений. Для настоящей книги отобраны записи о литературных и общественных событиях, впечатления о прочитанных книгах, портреты современников и мысли автора о предназначении литературного творчества и собственного дневника.


Новая реальность: как она влияет на развитие и бюджеты регионов
9 vrata
philologist
Наталья Зубаревич: Новая реальность: как она влияет на развитие и бюджеты регионов, положение домохозяйств? (Sapere Aude, Голицыно, 11-14 марта 2015)




Рудольф Штайнер. У врат теософии. 1-я лекция
9 vrata
philologist
Штутгарт, 22 августа 1906 г.

В этих лекциях должен быть дан общий обзор теософского мировоззрения. Не всегда теософия изучалась, как теперь, общедоступным образом — в лекциях и книгах. Прежде на нее смотрели как на нечто такое, что может изучаться только в маленьких, интимных кружках. Знание ограничивалось кругом посвященных, рамками оккультных братств. Общественность могла пользоваться лишь плодами этого знания. Ни о знании и поступках посвященных, ни о месте их действия не было известно в достаточной мере. Мир ничего не знает о великих исторических личностях — в сущности, жизнь величайших посвященных скрыта от него. В XVIII веке в совершенно незамеченный историей момент, один из них появился перед неким писателем, будучи поверхностно с ним знаком, и сказал ему слова, которым тот, другой, не придал особенного значения, но, тем не менее, они продолжали в нем действовать и создали великие мыслительные образы, литературные воплощения которых разошлись в несчетном количестве экземпляров. Этим писателем был Жан Жак Руссо. Он не был посвященным, но источник его знания восходил к таковому.



Другой пример — Яков Бёме. Будучи подмастерьем, он находился в лавке. Вдруг, когда он остался там один, явился к нему некий человек, который произвел на него глубокое впечатление; он сказал ему несколько слов и удалился. Тотчас же Яков услыхал, что его зовут по имени: "Яков, Яков, ты теперь еще мал, но станешь велик. Запомни того, кого ты видел сегодня". Между ним и этим человеком, который был великим посвященным, образовалась таинственная связь. От нее и произошли великие инспирации Бёме. Существовали и иные способы влияния посвященных. Например, некто получал письмо, побуждающее его совершить какой-то поступок. Этот некто мог быть, например, министром и обладал внешней властью, но не был предрасположен к такому поступку. В письме было написано что-либо, не имевшее отношения к тому, что должно быть исполнено, — быть может, прошение. Однако его можно было прочесть таким образом, что в результате получалась новая фраза, которую получивший, конечно, совершенно не замечал, но содержанием которой было то, что должно было произойти. Для этого следовало зачеркнуть каждые четыре слова и оставить только пятое. Если слова были правильно подобраны, они оказывали свое воздействие, хотя смысл их и не воспринимался дневным сознанием читающего. Подобным образом писал один немецкий ученый, бывший в то же время великим посвященным, учитель Агриппы Неттесгеймского — Тритемий Спонгеймский. В его произведениях, если читать их, пользуясь верным ключом, есть многое из того, что теперь изучает теософия.

Читать дальше...Свернуть )


Комментарии к роману Гашека «Похождения бравого солдата Швейка»
9 vrata
philologist
Солоух С. Комментарии к русскому переводу романа Ярослава Гашека «Похождения бравого солдата Швейка». - М.: Время, 2015. - 832 с.



Классический перевод романа Ярослава Гашека, сделанный Петром Григорьевичем Богатыревым, давно стал неотъемлемой частью советской культуры и литературы. Уникальный труд известного прозаика и эссеиста Сергея Солоуха возвращает читателя в эпоху и культурную среду, частью которой по праву был чешский оригинал. Эпоху Габсбургов, Гогенцоллернов, Романовых и миллионов скромных подданных этих монархов.Ту самую эпоху, в которой ровно сто лет тому назад, в 1914 году, разразилась Великая или, как принято говорить ныне, Первая мировая война. Едва ли читатель сможет заново пережить все бури и катастрофы того времени, но вот перечитать обретший подлинный вкус и цвет великий роман захочет, как нам кажется, наверняка. Тираж 1000 экз.


Литературная премия «Новые горизонты» открывает третий сезон
9 vrata
philologist
Согласно Положению о премии, награда вручается за художественное произведение фантастического жанра, оригинальное по тематике, образам и стилю, расширяющее границы жанра. Цель премии — поощрить авторов и произведения, способные напомнить о том, что фантастика не сводится к непритязательному развлекательному чтиву, а представляет собой интеллектуальное чтение, провоцирующее на размышления о будущем, прошлом и настоящем и приглашающее читателя в дивные новые миры.



В прошлых сезонах в номинационных списках премии были такие произведения, как «Комьюнити» Алексея Иванова, «Персональный детектив» Владимира Покровского, «Теллурия» Владимира Сорокина, «Споки» Анны Старобинец, «Обратная перспектива» Андрея Столярова, «Богатыристика Кости Жихарева» Михаила Успенского и «Дни Солнца» Андрея Хуснутдинова. В 2013 году лауреатом «Новых горизонтов» стал Наиль Измайлов за роман «Убыр», а в 2014 — Владимир Аренев за повесть «Душница».

В текущем сезоне жюри премии составили:
• Андрей Василевский, главный редактор журнала «Новый мир», Председатель жюри;
• Лев Данилкин, литературный критик;
• Лев Лобарёв, главный редактор журнала «Мир фантастики»;
• Константин Мильчин, литературный критик, журналист;
• Михаил Назаренко, литературовед, литературный критик;
• Артём Рондарев, музыкальный и литературный критик, журналист.

http://newhorizonsf.ru/2015/03/31/1/


Литературная карта Швеции
9 vrata
philologist
Чеснокова Т.А. Литературная карта Швеции. - М.: ИПО «У Никитских ворот», 2015. - 160 с., илл. Тираж: 300 экз. ISBN: 978-5-906787-27-9 / 9785906787279



Книга рассказывает о шведских литературных обществах и литературных табличках, о героях детективов и самых крохотных в мире писательских музеях, о кошках, стокгольмских крышах и вымышленных городах на карте Швеции. Из содержания: Писатели и читатели (На этом самом месте. – Литературные общества). – Музей-квартира и музей-усадьба (Дроттнинггатан, 85, Стокгольм. – Воспоминание о Морбакке). – Литературные маршруты (Литература под открытым небом (О шведских рунических надписях. – Тайны викингских камней). – Стокгольм Бельмана. – Музей Тегнера в Лунде. – Эвралид Хейденстама. – Карлефельдт, трубадур из Даларны. – Странд Эллен Кей. – Дом-музей Элин Вэгнер. – Пер Лагерквист, родом из Векше). – Смоландская эпопея Муберга. – Крохотные музейчики. – Мир Эверта Тоба. – Северная Швеция на литературной карте). – По следам литературных героев (Литературный туризм как новый вид путешествий. – Арн, рыцарт-тамплиер. – Вымышленный город Вадчепинг. – Стокгольм Седерберга. – Юнибаккен – музей детской литературы.- Кошачьи приключения в Упсале. – Мир Астрид Линдгрен. – Карлссон и стокгольмские крыши. – Герои шведских детективов). Автор – кандидат филологических наук Татьяна Анатольевна Чеснокова, литературовед и переводчик-скандинавист, автор книг «Шведская идентичность» (2008), «Стокгольм времен Астрид Линдгрен. История повседневности» (2012). В приложении – фотографии из личного архива автора.


IX симпозиум «Проблемы современного литературоведения», 23–25 сентября 2015 г. (Грузия)
9 vrata
philologist

23–25 сентября 2015 года в Тбилиси (Грузия) состоится IX международный научный симпозиум «Проблемы современного литературоведения». Основная тема симпозиума: «Традиция и современная литература» (Симпозиум посвящается 100-летию со дня смерти Акаки Церетели).



Организаторы: Тбилисский государственный университет им. Иванэ Джавахишвили, Институт грузинской литературы им. Шота Руставели, Ассоциация Компаративистов-литературоведов Грузии (GCLA). Международный научный комитет см. на сайте: http://geclaorg.ge.

Отношение к традиции — одна из глубинных проблем современной литературы. Дебаты по этой проблеме продолжаются: ее интерпретация непосредственно связана с осмыслением серьезнейших проблем художественного творчества:


  • автор и осознание прошлого: традиция как обозначенный датами, хронологический порядок или единое пространство для свободных рефлексий?

  • различные модели отношения литературных эпох к традиции и их значимость для характеристики той или иной литературной эпохи;

  • традиция сквозь призму диктатуры (советский тоталитаризм, фашизм и т.д.): политическая диктатура не только устанавливает нормы отношения к традиции, но и достаточно часто видоизменяет существующую традицию;

  • отношение к традиции современной литературы: ре[де]конструкция самого понятия «традиция» в эпоху глобализации.

Не меньшую значимость имеет осмысление понятия традиции при интерпретации столь важных литературоведческих вопросов, как:


  • традиционное литературоведение и кризис методологий (вопрос впервые был сформулирован Т. С. Элиотом);

  • интерпретация литературного канона в контексте традиции;

  • традиция и идентичность.

Подробнее см.: http://geclaorg.ge.

Читать дальше...Свернуть )




Немецкий художник Otto Erdmann (1834-1905)
9 vrata
philologist
Статья о художнике в немецкой Википедии: https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_Erdmann_%28Maler%29



Читать дальше...Свернуть )


Евгений Гонтмахер: Общественное развитие в новых экономических условиях
9 vrata
philologist
Выступление на семинаре "Sapere aude" (УМЦ "Голицыно", 11-14 марта 2015 года), организованном Школой гражданского просвещения и Комитетом гражданских инициатив




Очерки истории советской литературы и журналистики 1920-х-1930-х годов
9 vrata
philologist
Киянская О.И., Фельдман Д.М. Очерки истории советской литературы и журналистики 1920-х-1930-х годов. Портреты и скандалы. - М.: Форум, 2015. - 448 с. Твердый переплет, увеличенный формат. Тираж 600 экз.



Эта книга о советских писателях и журналистах, работавших в 1920-30 гг. Герои очерков - те, кто ныне всемирно знаменит, и те, кого забыли и полузабыли. Судьбы этих людей невозможно подогнать под шаблоны `медальонных` биографий из учебников и справочников. У каждого из них были тайны. Их имена часто связывались с литературными скандалами, неотделимыми от советской политической истории тех лет.


I конференция "Алексей Балабанов в контексте времени"
9 vrata
philologist
18 апреля на Новой сцене Александринского театра (Санкт-Петербург) и 19 апреля в Электротеатре Станиславский (Москва) состоится первая научная конференция, посвящённая Алексею Балабанову в контексте времени. Вход на конференцию свободный для всех желающих, но по предварительной записи.



Докладчики и темы:

ЛЮБОВЬ АРКУС (РОССИЯ). БАЛАБАНОВ КАК ПОСЛЕДНИЙ МОДЕРНИСТ

Страх перед прямым высказыванием, страх себя — главная характеристика постсоветского периода, даже у лучших его представителей. В нулевые этот страх породил формальные требования, кинематографическую «моду»: музыку — нельзя, акценты — нельзя, драматургию — нельзя, характеры — нельзя, психологию — нельзя. Балабанов, однако, находился к этой «моде» в постоянной оппозиции, что стало особенно заметно на фоне «тихого» кинематографа нулевых — ему всегда, начиная со «Счастливых дней», было особенно важно высказать себя, любыми способами. Это даёт основание говорить о Балабанове как о последнем модернисте — если брать за точку отсчёта не классические дефиниции модернизма как условного обозначения искусства рубежа XIX–XX веков, отмеченного деструкцией нарратива и поиском «новых форм» (Балабанов, с моей точки зрения, поиском новых форм озабочен никогда не был), но те предвестья модернизма, которые появились ещё в эпоху Возрождения и отчётливо были высказаны Рене Декартом: «И однажды я принял решение всё искать в себе самом». Ключевой в данном случае является фигура Автора, который находится на вершине вертикальной иерархии ценностей и даже если совершает классический кульбит постмодерна — смешение элитарного и массового, — то использует его как один из приёмов (в ряду других, многих) для достижения главной цели: полноты высказывания самого себя.

Любовь Аркус (Львов, 1960) — киновед, режиссёр, создатель и главный редактор журнала «Сеанс», создатель центра «Антон тут рядом».

Места: Новая сцена, Электротеатр Станиславский

Читать дальше...Свернуть )


Шекспир и немецкий дух
9 vrata
philologist
Гундольф Ф. Шекспир и немецкий дух / Пер. с нем. И.П. Стребловой. - СПб.: Владимир Даль, 2015. - 591 с.



Немецкий историк литературы Ф. Гундольф (1880-1931) написал эту книгу в 1911 году на основе нового литературоведческого метода, согласно которому весь фактический историко-филологический материал - лишь преддверие науки, главным же для исследования является символическое толкование писателя, его личность. Гундольф показал, что только благодаря Гёте немецкий язык стал достаточно богат, чтобы выразить Шекспира; благодаря романтизму он обрел необходимую свободу, а благодаря Шлегелю - способность к самоотречению.


Путин в Старой Руссе
9 vrata
philologist
Путин сегодня посетил нашу Новгородскую область, встречался в Старой Руссе с губернатором и обсуждал вопросы медицины. Причем на сайте Кремля размещено довольно двусмысленное описание встречи: "С.Митин информировал Президента о социально-экономической ситуации в регионе, в частности о развитии химической промышленности и планах по созданию в Новгородской области федерального центра по лечению заболеваний дыхательных путей". Как говорится: "Совпадение? Не думаю!" Можно это понять так, что развитие химической промышленности неизбежно повысит и количество заболеваний дыхательных путей путей среди новгородцев?!


© Новости.Новгород.ру

Читать дальше...Свернуть )


Праздник 9 мая - День Победы над Гитлером или инструмент гос. пропаганды?
9 vrata
philologist
Все-таки в излишней экзальтированности по поводу Дня Победы есть что-то не просто фальшивое, но глубоко порочное и вредное. Это нечто сродни истерической защите "чувств верующих", когда каждый изощряется в том, на что бы ему еще обидеться - на опрос про блокаду, игрушечных солдатиков, чей-то неудачный твит, сомнительную телепередачу или слишком вольный конкурс кондитерских изделий. Само стремление поднять мощную информационную волну, начав кого-то массово стыдить и обвинять в неуважении к ветеранам и исторической памяти, призывать всей толпой наказать этого "кого-то" самым жесточайшим образом при помощи карательной машины государства, абсолютно отвратительно. Особенно неприятны все эти коллективные пляски на костях тех, кто реально прошел через весь ужас войны внешней (с Германией и ее союзниками) и внутренней (отстаивая свое право на жизнь в тоталитарном Советском Союзе). Как же достали все эти бывшие коммунисты и комсомольцы (нынешние единороссы и крымнашисты), которые пафосно рассуждают на тему "деды воевали" и спускают собак на любого, кто не вписывается в их насквозь лживую патетику. Увы, но победив фашизм внешний, Россия все-таки проиграла фашизму внутреннему. На непродолжительное время, хочется верить. Так что праздник 9 мая сегодня стал выглядеть по меньшей мере двусмысленно. И весьма симптоматично то, что ветеранам войны отказали в участии в параде Победы на Красной площади, сказав, что туда будут пускать лишь по заранее утвержденным спискам (а пустят опять фейковых ветеранов с наградами на груди, которые им не принадлежат?). Надо признать, что это давно уже не праздник тех, кто победил Гитлера, а всего-навсего инструмент государственной пропаганды, дополнительная ловушка в виде пресловутой "духовной скрепы". Все живое и настоящее постарались выхолостить и заменить бездумной и слепой любовью к нынешней власти и Сталину, у которого эта нынешняя власть многому научилась.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


О Маргарите Тереховой
9 vrata
philologist
Моя любимая в детстве советская актриса в любимейшем из фильмов Андрея Тарковского "Зеркало". В конце 90-х - начале 00-х я купил один за другим все фильмы Тарковского на видеокассетах и посмотрел каждый из них раз по 5-7, начиная с "Иванова детства" и заканчивая "Жертвоприношением". Потом зато долго не мог смотреть фильмы А.Т. :) Что же касается Тереховой, то очень жаль, что она в молодости не сыграла главную женскую роль в экранизации "Мастера и Маргариты" Булгакова. Разумеется, тогда сами съемки этого фильма в Советском Союзе были немыслимы и невозможны, но если все-таки на миг представить, что в 70-е годы один гениальный советский режиссер снял бы этот фильм, то никто кроме Тереховой не смог бы сыграть настоящую советскую Маргариту (Маргариты в исполнении Вертинской и Ковальчук меня совершенно не убеждают)! И очень жаль, что о ней, как и еще о ряде советских актеров и актрис, чаще говорят в связи с тем, что они не сыграли, но могли бы сыграть... Чего стоит хотя бы трагическая судьба Фаины Раневской, да и многих других.



Увы, но далеко не у всех деятелей по разным причинам получается формально реализовать свой настоящий потенциал, причем не только в кино и театре; и эта теневая (альтернативная) история отнюдь не менее интересна для понимания действительности, чем официально-парадная история чьих-то триумфов, к восприятию которой нас приучают еще со школы. Но вкус к такого рода мыслительным экспериментам, оценивающим явления по их сущности, а не по конечным результатам, видимо, появляется лишь с соответствующим опытом. И в этом смысле совершенно в особом свете предстают фигуры Владимира Мономаха, Бориса Годунова, Михаила Скопин-Шуйского, Петра Столыпина и др. Может показаться странным, но даже звание народной артистки России Терехова получила лишь в 1996 году (для сравнения - Инна Чурикова, которая моложе ее на год, в 1991-м была уже народной артисткой СССР). Сейчас мы почти не слышим ее голоса в информационном пространстве - ни за Путина (как позиционируют себя Табаков, Алферова, Говорухин и еще легион артистов и режиссеров), ни с критикой его деятельности (на что решаются лишь Ахеджакова, Эльдар Рязанов, Михаил Ефремов и еще немногие артисты). Она по-прежнему таинственна и уникальна в своей удивительной женственности и профессионализме.