?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Моя книжная полка
9 vrata
philologist
Небольшая часть моей домашней библиотеки из 3000-го книжного собрания. Хобби




promo philologist november 4, 02:34 1
Buy for 100 tokens
Боккаччо Дж. Декамерон: В 4 т. (7 кн.) (формат 70×90/16, объем 520 + 440 + 584 + 608 + 720 + 552 + 520 стр., ил.). Желающие приобрести это издание могут обратиться непосредственно в издательство. Контакты издательства: ladomirbook@gmail.com; тел.: +7 499 7179833. «Декамерон»…

Агхори - святые каннибалы
9 vrata
philologist
У них черные языки, вокруг гениталий обернута цепь, они едят трупы. Агхори: кто они и почему выбрали такую жизнь?

Автор - Мария Вдовкина

Жизнь каждого индуиста — результат его кармы. Рождение в этой или другой касте — результат того, что ты делал в прошлой жизни. Если ты родился брамином в семье жреца, то твоя карма тебя к этому привела. Они ни хорошая, ни плохая, но ведущая к этой ступени развития, а значит, приближает к освобождению от сансары, вечной цепи перерождений. Чья-то карма привела его в каморку для слуг, чья-то — в богатый дворец раджпутов, но итог один и обжалованию не подлежит: рождение и жизнь в определенной касте — навсегда, и долг — следовать правилам касты, чтобы в следующей жизни переродиться где-нибудь повыше.


Есть много видов таких "чудаков". Нага-бабы, которые ходят без одежды; есть те, которые дают обет молчания, держат одну руку поднятой к небу или живут в лесу, питаясь только энергией солнца.

Но помимо правил касты есть еще четыре цели человеческой жизни: кама — чувственные наслаждения; артха — материальное процветание; дхарма — мораль и праведность; и мокша — освобождение от круговорота рождения и смерти.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Евгений Головин. Из бесед 2004 года
9 vrata
philologist
Москва, Горки, 2004 / фрагменты бесед с Сергеем Герасимовым

Евгений Головин о ведьмах, потусторонних силах и прочей нечисти :)
"Уже потом, когда я увлекся оккультизмом и эзотеризмом, начал почитывать разные умные книги на эту тему, в основном французские и немецкие, на меня это произвело одно впечатление - все это не имеет ни малейшего отношения к реальному опыту, вообще никакого. То есть, говоря проще, так называемый потусторонний мир, который видишь сам, - о нем ни в одной книжке не прочитаешь вообще, абсолютно..."




Встречи с душой: метод активного воображения Карла Густава Юнга
9 vrata
philologist
Барбара Ханна. Встречи с душой: метод активного воображения Карла Густава Юнга. - М., 2015. - 324 с.



Содержание

Комментарий к «встречам с душой»
от Марии-Луизы фон Франц........................................................6
ГЛАВА I. встреча с бессознательным...........................................9
ГЛАВА II. Современный пример активного воображения человека
Случай Эдварда................................................................40
ГЛАВА III. Первоначальный подход к активному воображению.
Случай Сильвии................................................................66
ГЛАВА IV. Бессознательное готовится к смерти
Случай Беатрис................................................................82
ГЛАВА V. Пример древнего активного воображения
Уставший от Мира Человек и Его Ба...................................102
ГЛАВА VI. Пример активного воображения из начала XII века
Разговор Гуго Сен-Викторского со своей Анимой.................128
ГЛАВА VII. Анна марджула
Активное воображение, оказавшее лечебное
влияние в отдельном случае невроза.................................158
ГЛАВА VIII. Вечный поиск внутреннего Великого Духа...............275
ПРИЛОЖЕНИЕ I. Активное воображение в психологии
Карла Густава Юнга.........................................................287
ПРИЛОЖЕНИЕ II. Об активном воображении............................304

http://castalia.ru/magazin/knigi-po-yungianstvu/product/view/2/106.html


В защиту Чулпан Хаматовой
9 vrata
philologist
Наверное, многие помнят частушку, которая получила широкое хождение в интернете три с половиной года назад, когда Путин решил вновь избраться президентом РФ: «Утром Путин без затей слопал четверых детей, А пятого, помятого, спасла Чулпан Хаматова». С тех пор за Хаматовой прочно закрепилась слава благотворительницы и общественного деятеля, который умеет делать действующую власть чуть менее кровожадной, обуздывая ее звериные инстинкты. В свете последних заявлений народной артистки РФ в интернете обострились и дискуссии о ее моральных качествах.



Так, политолог Александр Морозов, к которому я отношусь с уважением, написал в фейсбуке такой симптоматичный текст о Чулпан Хаматовой, отражающий, на мой взгляд, мнение либерально-оппозиционной части российского общества о "доверенных лицах Путина" в целом: "В чем проблема публичных заявлений Хаматовой? в том, что она сама хочет привлекать внимание к двусмысленности своей позиции. Ведь всем понятно, что сидя "замужем за мафией" ты можешь спокойно десятилетиями заниматься католической благотворительностью. А когда к тебе приходят журналисты и спрашивают: "скажите, вы вот постоянно голосуете за то, чтобы ваш годфазер был мэром чикаго, хотя он погряз в преступлениях. нет ли тут какого противоречия?" - то ты спокойно отвечаешь "no comments". И никаких комментариев не даешь. Но - как то хорошо показано в сериале "Семья Сопрано" - трудно быть "замужем за мафией" и не всякая жена достойно несет свою ношу. У некоторых начинаются "моральные извращения", "духовные поиски", хочется без шва совместить "мадам бовари" и "переломанные ноги". И хочется вовлечь в эту личную драму - окружающий мир. Гражданка Чулпан как бы стоит одна-одинешенька на суровом моральном ветру, на сияющем холме и сама со своей совестью громко разговаривает (через журналистов): "мол, да, я понимаю... (слезы, истерика..). что годфазер (тут вдруг улыбка сквозь слезы) - убийца (опять слезы) но я - тут форсированный голос - "хоть сто раз буду за него голосовать" (опять слезы), если он утрет слезу хоть одного ребенка на земле (опять улыбка...). Сама структура ее высказывания показывает, что она хочет собственно сделать всех окружающих сообщниками ее выбора. И по-моему, это весьма и весьма расчетливая и циничная публичная позиция. Отдает ли она себе в этом отчет? может быть, и нет. Просто она - "любит семью" и в то же время не может избавиться и от навязываемых извне "моральных норм"..."

Читать дальше...Свернуть )

Метки:

В Казани сорвали лекцию профессора Андрея Зубова об авторитаризме
9 vrata
philologist
В Казани сорвали лекцию профессора Андрея Зубова, сообщает "Дождь": сотрудники правоохранительных органов вывели всех собравшихся после якобы поступившего звонка о бомбе, заложенной в музее советских игровых автоматов, где должна была пройти лекция. Зубов рассказал телеканалу в телефонном интервью", что по приезде в Казань он узнал, что организаторам лекции отказали в двух местах. После этого было решено провести ее в частном музее советских игровых автоматов. Однако сразу после того, как Зубов приготовился читать лекцию, к зданию музея приехали пожарные машины, в зал вошли полицейские и попросили всех собравшихся выйти из помещения. Как объяснили сотрудники правоохранительных органов, поступил звонок о якобы заложенной в музее бомбе.



После этого организаторы решили перейти в соседнее кафе. Сотрудники заведения согласились пустить более 50 человек. Зубов там смог прочесть лекцию "Причины автаркично-авторитарного рецидива в сегодняшней России". Во время лекции в заведении и на улице находились сотрудники центра "Э", за местом, где читалась лекция, наблюдали.

Андрея Зубова уволили из МГИМО в марте 2014 года после публикации антивоенной статьи. В ней профессор кафедры философии предупреждал о последствиях агрессивной политики России и подмечал сходство в отношениях между Россией и Украиной с присоединением Австрии к нацистской Германии в 1938 году. Решение об увольнении отменили в апреле, однако Зубов все же ушел из университета после истечения срока контракта.

http://www.newsru.com/russia/23may2015/zubov.html