January 11th, 2016

9 vrata

Михайль Семенко и украинский панфутуризм

Михайль Семенко и украинский панфутуризм. Манифесты. Мистификации. Статьи. Лирика. Визиопоэзия. / Перевод с украинского Анны Белой; комментарий Анны Белой и Андрея Россомахина. - СПб.: Издательство Европейского университета, 2016. - 416 с. Серия: Avant-garde



В издание включены основные манифесты Семенко — поэта, культуртрегера, организатора первого авангардного объединения на Украине «Кверо», а также лидера и концептолога панфутуризма, реализованного в творчестве представителей таких объединений, как «Аспанфут», «Комункульт» и «Новая Генерация». В книгу вошли также избранные переводы лирики Семенко, факсимильные воспроизведения скандального сборника «Дерзания» (1914) и визиопоэтических экспериментов («Каблепоэма за Океан» и «Моя мозаика»; 1921–1922) — воплощения его теории «поэзомалярства» и «мета-искусства». Впервые в переводе на русский язык представлены ключевые документы украинской ветви славянского футуризма, просуществовавшей с 1914 до 1930 года. Ощутить привкус скандальности и экзотичности футуризма читателю помогут мистификации соратников Семенко, критические публикации его современников, а также богатый иллюстративный материал. Тексты сопровождаются подробными комментариями. Впервые приводится полная библиография прижизненных изданий Семенко, вместе с обложками сорока его книг и альманахов.

Подробнее: http://art1.ru/books/mixajl-semenko-i-ukrainskij-panfuturizm/

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

promo philologist январь 5, 18:18 2
Buy for 100 tokens
Вихров А.Н. Наполеон. Жизнь и судьба. - Москва: Аякс-Пресс, 2021. - 504 с.: ил. Купить книгу: https://www.labirint.ru/books/783822/ Аннотация: Книга создана по мотивам выставки, посвященной 250-летию со дня рождения Наполеона Бонапарта. Она проходила в Москве и была организована на основе…
9 vrata

Владимир Емельянов. Календарный ключ к коду повести Гоголя "Нос"

Оригинал взят у banshur69 в Календарный ключ к коду повести Гоголя "Нос"

Специалист подобен флюсу. Узкий специалист подобен широкому флюсу. Специалист по календарям во всякой дате ищет символический смысл. И, как правило, находит. Сегодня слушал по радио чтение повести Гоголя "Нос". И впервые обратил внимание на даты. Майор Ковалев теряет Нос 25 марта, а обретает 7 апреля. Случайны ли эти даты? Нет. danuvius http://www.danuvius.orthodoxy.ru/Gogol.htm#_ftnref61 констатирует факт: 25 марта - Благовещение, и время от Благовещения до 7 апреля составляет 13 дней, что есть чертова дюжина. Б.А.Успенский пишет, что это расстояние от католического Благовещения до православного. Гоголь попадает в Рим на католическое Благовещение 25 марта 1837 г. по новому стилю, а православное отмечает в русской посольской церкви 7 апреля. Между этими датами и творятся все чертовские безобразия повести.


Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

V конференция «Антропология. Фольклористика. Социолингвистика», 24–26 марта 2016 г.

24–26 марта 2016 года факультет антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге проводит пятую конференцию «Антропология. Фольклористика. Социолингвистика». К участию в конференции приглашаются студенты старших курсов бакалавриата и специалитета, магистранты и аспиранты.



Предполагается, что по содержанию доклады участников будут относиться к следующему кругу тем:
- Культурная антропология: ритуал и повседневность; культурные идентичности; семиотика вещей и семиотика поведения; этнические и миграционные процессы; конфессиональные сообщества; современные субкультуры
- Фольклористика: теория фольклора, структура и поэтика фольклорных форм; социокультурные контексты и функции фольклора; конструирование фольклора; парафольклорные явления
- Социолингвистика: социальные диалекты и регистры; языковые контакты; языковые ситуации и языковая политика; язык и этничность; культурные аспекты языкового выбора

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Рудольф Штайнер. Евангелие от Иоанна (Кассельский цикл). 1-й доклад, часть 1

Кассель, 24 июня 1909 г.

В разные эпохи развития человечества праздновался определенный праздник именно в настоящий день года. И те, кто вместе с нами называют себя в этом городе друзьями антропософского движения, придавали известное значение тому, чтобы цикл этих докладов мог начаться именно сегодня, в день Иоанна Крестителя (Иванов день). Этот день года, называемый таким образом, был праздником уже в древней Персии. В день, который приблизительно соответствует теперешнему июньскому дню, там праздновали праздник так называемого "крещения огнем и водою". В древнем Риме в тот же июньский день праздновали праздник Весты, который был также праздником "крещения огнем". Если мы вернемся в дохристианские времена европейской культуры, в те времена, когда христианство еще не было распространено, то мы снова найдем там этот июньский праздник - праздник, который совпадал со временем, когда дни становились все длиннее, а ночи все короче, когда затем Солнце вновь начинало убывать в своей силе, которую оно отдает всему растущему, произрастающему на земле.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

И.С. Шмелев и проблемы национального самосознания: Традиции и новаторство

И.С. Шмелев и проблемы национального самосознания: Традиции и новаторство. - М.: ИМЛИ РАН, 2015. - 536 с. - 300 экз.

В сборнике на новом методологическом уровне, с привлечением новых архивных материалов ставятся и решаются проблемы изучения, интерпретации и издания творческого наследия И.С.Шмелева. В состав книги вошли статьи, посвященные роли писателя в литературном процессе XX века, в отражении и формировании национальной картины мира, традициям русской классики в его творчестве, новаторству художника слова, особенностям языка писателя, текстологическим вопросам, а также проблемами преподавания творчества Шмелева в высших учебных заведениях.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

«Редкостные»: чувства современного автора в литературной философии испаноамериканского модернизма

Надъярных Мария Фёдоровна (Москва). «Редкостные»: чувства современного автора в литературной философии испаноамериканского модернизма. Конференция «Пять чувств: Люди и звери (RES et VERBA-5)». Москва, РГГУ, 25-26 сентября 2015



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

«Мемориал» признал Дмитрия Бученкова политзаключенным

Еще один человек обвиняется в «участии в массовых беспорядках» на Болотной площади.

Дмитрий Бученков, кандидат политических наук, до ареста работавший заместителем заведующего кафедры истории медицины и социально-гуманитарных наук РНИМУ имени Пирогова (2-го Меда), анархист, главный редактор газеты «Московская электричка», был задержан 2 декабря прошлого года. Ему предъявили обвинение в участии в событиях на Болотной площади 6 мая 2012 года по ч. 2 ст. 212 (участие в массовых беспорядках) и ч. 1 ст. 318 (применение насилия, не опасного для жизни или здоровья, в отношении представителя власти) УК РФ. На следующий день, 3 декабря, в Басманном районном суде Бученкову избрали меру пресечения в виде содержания под стражей. В нарушение УПК РФ заседание было проведено без уведомления адвоката Бученкова Светланы Сидоркиной, предоставленной Ассоциацией «АГОРА»; есть информация, что сотрудники Центра по противодействию экстремизму оказывали давление на обвиняемого.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Дмитрий Циликин: Петербургские театры все чаще используют политические аллюзии

Проекты, быстро откликающиеся на злобу дня, вроде Театра.doc, — тренд больше московский. В Петербурге «искусство быстрого реагирования» не очень приживается. Но в последние пару лет ситуация изменилась. Об этом пишет издание "Петербургский авангард"

К вызовам времени прислушались и маленькие театральные коллективы, и большие академические. От жанра новогоднего представления меньше всего ждешь политических аллюзий. Однако неожиданно находишь их в опере «Рождественская сказка» Родиона Щедрина, мировую премьеру которой представил в конце декабря Мариинский театр. «Композитор сам сочинил либретто по мотивам сказки Божены Немцовой (нам сюжет известен благодаря Маршаку, взявшему его для своих «Двенадцати месяцев»), — отмечает театральный критик Дмитрий Циликин. — Национальной лидерше приспичило нюхать фиалки посередь зимы: «Мы, Государыня всей Руси, властию, данной нам с небеси, в целях демократизации сим издаю указ к нации…». Без фиалок Новый год отменяется. Придворные ропщут про себя: «Какой закон ждать нам от капризной бабы?.. А где тогда права человека, и вообще: скажем мы в глаза Царице: «Вы чудовище…». Но лучше промолчим». Кое-где Родион Константинович и просто озорничает — к примеру, Май спел: «В этот год из-за санкций мы подзадержались». Что получается: 83-летний классик, увенчанный всеми существующими званиями и регалиями, живет в Германии — но беспокоится о том, что происходит в России и с Россией. И переплавляет это беспокойство — в произведение».



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Корчаковский центр в Петербурге находится под угрозой закрытия

Библиотекарь Алла Гурвич сообщила Когита!ру о проблемах Информационно-культурного корчаковского центра.

Корчаковский центр был официально открыт в Центральной библиотеке имени К.Г.Паустовского в Петербурге 21 ноября 2003 года. Неофициально, на общественных началах существует с 1990-х. Возник он по инициативе сотрудницы этой библиотеке Аллы Гурвич. Алла Михайловна Гурвич работает в библиотеке Паустовского 32 года. В 2003 году Корчаковский центр был гордостью не только библиотеки, но и всего Московского района. У центра было своё помещение, где устраивали семинары по входившей в моду теме толерантности (Корчаковский центр был пионером проведения "уроков толерантности" в Петербурге), выставки, конференции, вечера "Великие гуманисты мира", концерты.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Дина Магомедова. Русская литература и культура конца XIX - начала XX вв.: курс лекций

Дина Магомедова. Русская литература и культура конца XIX - начала XX вв.: курс лекций. - Седльце, 2016.

Дина Махмудовна Магомедова - ведущий научный сотрудник, доктор филологических наук. Окончила филологический факультет Дагестанского государственного университета в 1971 г. и аспирантуру при филологическом факультете МГУ в 1974 г. В 1976 г. защитила кандидатскую диссертацию на тему: “Концепция “музыки” в мировоззрении и творчестве Александра Блока”, в 1998 – докторскую диссертацию на тему: «Автобиографический миф в творчестве А.А. Блока». В 1977 – 1980 гг. — преподаватель кафедры русского языка для иностранцев гуманитарных факультетов МГУ. С 1992 г — доцент, с 1998 г. – профессор, с 2005 г. – заведующий кафедрой истории русской литературы РГГУ.



С 1980 г. — сотрудник, с 2002 г. – руководитель Блоковской группы Института мировой литературы РАН. Подготовила к печати 7 и 8 тома прозы Полного академического собрания сочинений и писем А.А. Блока, соредактор и составитель тома переводов Блока. Автор монографий “Лингвистический анализ художественного текста” (в соавторстве с М.И. Гореликовой) и “Автобиографический миф в творчестве А.А. Блока”, а также более 180 статей по проблемам поэтики и эстетики “серебряного века”.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Семинар "Пространство культуры - пространство политики", 19 декабря 2015 г. (ВИДЕО)

19 декабря 2015 г. в московском «Мемориале» состоялась дискуссия «Пространство политики versus пространство культуры», организованная Московской школой гражданского просвещения (бывшей Московской школой политических исследований). В дискуссии приняли участие: польский режиссер Кшиштоф Занусси; литературовед и издатель Ирина Прохорова; философ и историк Алексей Кара-Мурза; писатель и публицист Денис Драгунский.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Уникальные съемки похорон Владимира Высоцкого, 27 июля 1980 года

Уникальные съемки похорон Владимира Высоцкого. 27 июля 1980 года. Все советские операторы трудятся на Олимпиаде. Свободные камеры нашлись лишь у итальянцев и австрийцев.


Фото: RUSSIAN LOOK

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Американский иллюстратор фантастики Фрэнк Фразетта (1928-2010). Часть 1. Эротика

Фрэнк Фразетта (англ. Frank Frazetta; 1928 — 2010) — американский художник-фантаст, иллюстратор, мультипликатор, автор комиксов. Один из самых влиятельных художников жанра. С 16-ти лет Фрэнк начал профессионально рисовать комиксы, первые его работы были в стиле вестерн. Позднее Фразетта переключился на комиксы о супергероях, рисовал для журналов EC Comics, National Comics, сотрудничал с Walt Disney. С 1964 года Фразетта занялся созданием обложек для книг, наиболее известные из которых — книги о Конане и Тарзане. Также Фразетта выступил в качестве художника-мультипликатора в сотрудничестве с Ральфом Бакши в известном мультфильме «Огонь и Лёд». Фразетта любил изображать человеческое тело, обнажённую натуру мужчин и женщин. Картины его высоко ценятся, в 2009 году одна из них ушла с аукциона по цене 1 млн долларов. В 1999 году в поместье Фразетты в штате Пенсильвания открылся его персональный музей.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy