November 22nd, 2016

9 vrata

На 105-м году жизни умерла профессор МГУ Мария Глазовская

20 ноября на 105-м году жизни умерла профессор МГУ, заслуженный деятель науки РСФСР (1978), лауреат Государственной премии СССР (1987) Мария Глазовская, мать российского географа, члена-корреспондента РАН (1997) Никиты Глазовского (1946-2005), - сообщает сайт "Объединение выпускников географического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова". Гражданская панихида состоится в фойе ДК МГУ в среду 23 ноября в 11 часов.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

promo philologist январь 5, 18:18 2
Buy for 100 tokens
Вихров А.Н. Наполеон. Жизнь и судьба. - Москва: Аякс-Пресс, 2021. - 504 с.: ил. Купить книгу: https://www.labirint.ru/books/783822/ Аннотация: Книга создана по мотивам выставки, посвященной 250-летию со дня рождения Наполеона Бонапарта. Она проходила в Москве и была организована на основе…
9 vrata

В Рязани снесут дом, где жил Циолковский

В Рязани снесут дом Константина Циолковского. Об этом сообщает Рязанский городский сайт со ссылкой на краеведа Александр Дударев. В воскресенье, 6 ноября, в доме № 40 по улице Вознесенской установили табличку о том, что в 1860-х годах в нем жил Константин Циолковский. Как рассказал Дударев, в доме усадьбы Калеминых прошли детские годы ученого. «Основанием для этого является упоминание адреса проживания семьи в материалах в письмах Петра Белопольского — друга детства Циолковского», — рассказал собеседник.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Язык Вирда: первый атт

Язык Вирда: первый атт / Пер. Анны Блейз. - М.: Thesaurus Deorum, 2016. - 246 с.

Серия хрестоматий «Язык Вирда» посвящена работе с рунами как магическим и мантическим инструментом. В первой книге серии представлена первая группа скандинавских и англосаксонских рун в интерпретациях современных западных мастеров, принадлежащих к различным школам и направлениям рунической традиции. Материалы, собранные из книг и заметок Фрейи Асвинн, Квельдульфа Гундарссона, Эдреда Торссона, Яна Фриза, Дианы Пакссон, Галины Крассковой, Кеназа Филана и Рейвена Кальдеры, раскрывают огромное разнообразие подходов к исследованию рун: от традиционного историко-лингвистического и философско-эзотерического до религиозного, визионерского и прочих экспериментальных методов. Наряду с анализом рунической символики все авторы уделяют внимание практическому применению рун в магических и предсказательных целях.

Купить: http://shop.thesaurusdeorum.com/index.php/yazyk-virda-pervyy-att/



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

На памятнике жертвам политических репрессий в Томске нарисовали портрет Сталина

На памятнике жертвам политических репрессий в Томске неизвестные нарисовали через трафарет портрет Сталина. Об этом сообщает "Открытая Россия" со ссылкой на сайт томского мемориального музея «Следственная тюрьма НКВД». Изображение было обнаружено 21 ноября сотрудниками музея на обратной стороне «Камня скорби». «Чем руководствовались эти неизвестные лица, размещая профиль „вождя народов", непосредственно виновного в гибели миллионов своих сограждан, нигде иначе как на памятнике жертвам политического террора, тоже пока неясно», — сообщается на сайте музея.


Фото: nkvd.tomsk.ru

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Александр Солженицын. "Жить не по лжи!" (1974)

Жить не по лжи! — Это воззвание готовилось в ходе 1972 и 1973 годов и первоначально было задумано как призыв к кампании идеологического неповиновения (вместо гражданского неповиновения). Затем эта задача была снята как преждевременная, воззвание приобрело форму более личного и нравственного обращения. Текст был готов к сентябрю 1973, и автор предполагал публиковать его одновременно с «Письмом вождям». При обострении обстановки с января 1974, после публикации «Архипелага ГУЛага», текст воззвания был заложен в несколько тайных мест с уговором — в случае ареста автора пускать через сутки, не ожидая более никакого подтверждения. Так и произошло. 13 февраля 1974 текст был передан в Самиздат и на Запад. Включён в самиздатский сборник «Жить не по лжи» (впоследствии изданный в Париже: YMCA-press, 1975). Воззвание впервые опубликовано в Лондоне, «Daily Express», 18.2.1974. Вслед за тем — неоднократно по-русски в эмигрантской печати и на многих европейских языках. На родине впервые напечатано в киевской многотиражке «Рабочее слово», 18.10.1988. Затем — в журнале «Век XX и мир», 1989, N°2. Позже в «Нашем современнике», 1989, N°9 и в «Комсомольской правде», 1.9.1990. Впоследствии — во многих других изданиях. Здесь текст приводится по изданию: Солженицын А.И. Публицистика: В 3 т. Т. 1. — Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1995.


Александр Солженицын и Генрих Бёлль. Февраль 1974 г.

ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ!

Когда-то мы не смели и шёпотом шелестеть. Теперь вот пишем и читаем Самиздат, а уж друг другу-то, сойдясь в курилках НИИ, от души нажалуемся: чего только они не накуролесят, куда только не тянут нас! И ненужное космическое хвастовство при разорении и бедности дома; и укрепление дальних диких режимов; и разжигание гражданских войн; и безрассудно вырастили Мао Цзедуна (на наши средства) — и нас же на него погонят, и придётся идти, куда денешься? и судят, кого хотят, и здоровых загоняют в умалишённые — всё «они», а мы — бессильны. Уже до донышка доходит, уже всеобщая духовная гибель насунулась на всех нас, и физическая вот-вот запылает и сожжёт и нас, и наших детей, — а мы по-прежнему всё улыбаемся трусливо и лепечем косноязычно:
— А чем же мы помешаем? У нас нет сил.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

9 vrata

Умер ирландский писатель Уильям Тревор

Ирландский писатель и драматург Уильям Тревор скончался на 89-м году жизни, сообщает издательский дом Penguin Random House. «С прискорбием сообщаем о смерти Уильяма Тревора, одного из величайших ирландских писателей. Выражаем глубочайшие соболезнования его семье», — говорится в сообщении. Среди наиболее известных работ Тревора — романы «История Люси Голт» и «Пасынки судьбы», а также сборник рассказов «За чертой». Писатель несколько раз попадал в шорт-лист Букеровской премии, - сообщает Росбалт.


alchetron.com

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Рудольф Штайнер. Откровения кармы. 3-я лекция, часть 2

Если мы хотим говорить наглядно: у совсем низких животных или же у растений то, что находится во вне — не действует обратно на эфирное тело, оставляет его в покое и ведет самостоятельное бытие. Но как только мы подымаемся к высшим животным – внешние формы физического тела действуют обратно на эфирное тело; тут эфирное тело вполне сливается с физическим и мы раним эфирное тело наряду с физическим. И тогда эфирное тело должно применять более глубокие силы, если оно хочет сперва восстановить самое себя, - а затем уже данные массы членов. И поэтому мы должны апеллировать к более глубоким исцеляющим силам, когда мы подходим к эфирному телу высшего животного. Но с чем же это связано? Почему же эфирное тело высшего животного так независимо от форм физического тела? Если выше мы подымаемся в ряду животных, тем больше должны мы считаться не только с деятельностью физического и эфирного тел, но и астрального. У низших животных на его деятельность обращают мало внимания.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

В Москве появится новый музей Булгакова

В Москве на улице Большая Пироговская откроется мемориальный музей Михаила Булгакова, - об этом сообщает Афиша-Daily со ссылкой на «Интерфакс» со ссылкой на столичный департамент по конкурентной политике. Музей появится в доме 35 А, строение 1. В квартире в этом доме писатель жил и работал в 1920-30-х годах. Именно здесь он написал «Мастера и Маргариту», «Бег» и «Кабалу святош». Его площадь составит 235 кв. метров, которые в ближайшее время отреставрируют. На разработку проекта отводится чуть более полугода. В Москве уже существует культурный центр и театр «Булгаковский дом» на Большой Садовой, а также государственный музей Булгакова («Нехорошая квартира»).


jamiewhyte.co.uk

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Пограничье как духовный опыт: Чеслав Милош — Иосиф Бродский — Томас Венцлова

Пограничье как духовный опыт: Чеслав Милош — Иосиф Бродский — Томас Венцлова. Материалы Международной конференции 17–18 октября 2015 года. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2016. — 152 с., ил. ISBN 978-5-89059-258-3

В сборнике исследуются различные формы мультикультурного диалога на примере жизненных практик Чеслава Милоша, Иосифа Бродского, Томаса Венцловы — поэтов, чей духовный путь в этом смысле глубок и поучителен. Диалог с Другим — сюжетообразующая линия докладов, прозвучавших на конференции.

Скачать: http://limbakh.ru/index.php?id=5525



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Анекдоты, собранные Жозефом де Местром, о религии и нравах русских

Жозеф-Мари, граф де Местр (1 апреля 1753 — 26 февраля 1821) — франкоязычный (подданный Сардинии) католический философ, литератор, политик и дипломат, основоположник политического консерватизма. Известен как один из наиболее влиятельных идеологов консерватизма в конце 18-го — начале XIX веков. В 1803-1817 гг. являлся сардинским посланником в России, где опубликовал некоторые свои основные работы. Текст собранных им анекдотов цитируется по изданию: Жозеф дe Mecтр. Религия и нравы русских. Анекдоты, собранные графом Жозефом де Местром и о. Гривелем / Пер. с французского А.П. Шурбелёво. - СПб.: Владимир Даль, 2010.



Когда нынешний император (Александр I) получал начатки образования, его отец Павел I однажды решил посмотреть, как он пишет, и нашел, в частности, такие слова: «Иисус по прозванию Христос, еврей, от которого христианская секта получила свое наименование». Здесь чувствовалась рука Ла Гарпа. Отец устроил большую выволочку фельдмаршалу Салтыкову, отвечавшему за воспитание, который, впрочем, остался на своем месте, как и Ла Гарп.

(Из достоверного источника, сентябрь 1809 г.)

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Екатерина Дайс. «Золотой осел» Апулея как алхимический трактат

Екатерина Александровна Дайс — российский культуролог, философ, критик. Кандидат культурологии. Занимается проблемами влияния мистериальной традиции на современную литературу и искусство, а также философией пространства, или геопоэтикой. Автор книг "Джон Фаулз и мистериальная традиция" (2011), "Психея и Рок: Статьи о современной культуре" (2012) и др.



«Золотой осел» Апулея как алхимический трактат

Роман «Метаморфозы, или Золотой осел», созданный римским писателем Апулеем во II в.н. первое, известное нам, произведение в жанре романа-инициации. Уроженец Африки, сын состоятельного человека, Апулей все свое состояние потратил на путешествия с целью приобретения мистического знания. В ХХ веке возникает похожая ситуация с магом Алистером Кроули, растратившим все свое наследство на приобретение магических книг, альпинистские походы и поиски тайного знания. Путь эзотерика повторяется в разные времена. Женившийся на богатой вдове Апулей был подвергнут обвинениям в колдовстве. Сохранилась его речь в свою защиту «Апология, или о магии», которая благоприятно подействовала на суд; Апулей был оправдан. Впрочем, за ним на всю жизнь сохранилась слава мага. И вот человек с репутацией альфонса, волшебника и блестящего оратора пишет роман о превращении молодого повесы в осла. Подобная же вещь есть и у Лукиана («Лукий, или осел»). Но разница между этими текстами состоит в том, что в конце романа Апулея речь идет о мистическом опыте: о столкновении осла с Исидой.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Сандро Боттичелли (1445-1510). Часть 3

Сандро Боттичелли (итал. Sandro Botticelli, настоящее имя Алессандро ди Мариано ди Ванни Филипепи (итал. Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi; 1 марта 1445 — 17 мая 1510) — великий итальянский живописец эпохи Возрождения, представитель флорентийской школы живописи.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Валерий Фокин: "Эти «ряженые» вроде как представляют народ, но народ-то — он ведь разный…"

Режиссер Валерий Фокин написал колонку для "Новой газеты" о цензуре и взаимоотношениях художника и власти. Приведу из нее фрагмент.

К сожалению, в нашем обществе слабые традиции общественного системного диалога. Извечная российская любовь к крайностям привела нас к тому, что и в сфере культуры разброс мнений на тему: как наконец-то обустроить культуру — простирается от требований полной свободы на грани анархии до предложений поскорее организовать всех волнующихся по принципам учреждений «строгого режима». Еще к этому прибавляется наша склонность к подмене понятий, когда повсеместно смешивается патриотизм с национализмом, духовность с теократией, нравственность с ханжеством, принципиальность с нетерпимостью. Собственно, многие из этих проблем отражены в крайне важном и своевременном документе, который был принят 2 года назад в ходе дискуссий, об «Основах государственной культурной политики России», утвержденных президентом. Делалось это для того, чтобы ясно определить, а впоследствии поэтапно реализовывать стратегию развития культуры. Определить приоритеты и, следовательно, правила, по которым мы все должны жить. Но, к сожалению, задуманное не состоялось — ​почти сразу пошли ссылки на то, что любая реформа требует финансирования, а сейчас, мол, не до того… И в результате то, что я увидел, был план мероприятий на несколько лет вперед. Провести это, провести то, пятое, десятое. На этом точка. Понятно, что все это не имеет ни малейшего отношения к стратегии, к тому, что, определив приоритеты, мы должны с правовой точки зрения добиваться их реализации. Так что, к сожалению, правила игры «повис­ли». Формально они есть в «Основах». На них ссылается то одна сторона, то другая — ​и всё. Нет от документа никакого действенного движения.


tvkultura.ru

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Ольга Меерсон. Апокалипсис в быту. Поэтика неостранения у Андрея Платонова

Меерсон О. Апокалипсис в быту. Поэтика неостранения у Андрея Платонова. - М.: Гранат, 2016. - 256 с. Тираж 1000 экз. ISBN 978-5-906456-22-9

Ольга Меерсон — филолог, профессор ведущего американского университета. В то же время она — православная матушка, музыкант, регент церковного хора, литургический богослов, переводчик стихов, искусствовед. Все эти дары сотрудничают и дополняют друг друга в ее новой книге. Книга посвящена анализу роли эсхатологии, — представления о конце света в мире героев Платонова — и ее связи с методом неостранения в его творчестве. Книга написана увлекательно, она не снижает напряжение исследовательского поиска, а увлекает им читателя. «Апокалипсис в быту» будет интересен как филологам и преподавателям, так и всем ценителям творчество Андрея Платонова, да и всем, кто еще умеет и хочет читать.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

9 vrata

Вечер Инны Лиснянской в Доме-Музее Марины Цветаевой, 1996 год

Вечер поэта Инны Лиснянской в Доме-Музее Марины Цветаевой, 1996 год. Аудиозапись.


Инна Лиснянская. lisnyanskaya.poet-premium.ru

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy