Блог Николая Подосокорского

Берн, 8 сентября 1910 г.

В согласии с древнееврейским оккультизмом, человек, действительно сходивший таким образом в физическое тело, воспринимал нечто такое, что можно сравнить лишь с самой высокой премудростью. Он в некотором роде собственными глазами созерцал эту премудрость и преображался, если ему удавалось, хотя бы частично, проникнуться ею. Когда он погружался в физическое тело, ему было ведомо, что он встретится с духами, сущность которых состояла в мудрости, и что он может приобрести лишь малейшую, ничтожную часть этой премудрости. (Эта мудрость не имеет ничего общего с обычным интеллектуальным познанием; это действительно познание, но такое, которое достигается путем самых тягостных и мучительных испытаний души, к которому приходят лишь в процессе многочисленных воплощений, ибо одного воплощения для этого недостаточно.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

24.03.2017. Татьяна Касаткина. Презентация книги "Gli scritti dal sottosuolo" в университете Пармы. Ведет встречу Кандида Мария Гидини. Аудиозапись.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Участники круглого стола историки-медиевисты Галина Зеленина (ИСАА МГУ, РГГУ), Галина Попова (ИВИ РАН) и Ирина Варьяш (МГУ) рисуют этноконфессиональную карту Пиренейского полуострова, где религиозные меньшинства – христиане в мусульманской Испании, мусульмане в христианской и евреи в обеих – дополняются меньшинствами этническими, или группами насильственно или добровольно обращенных – христиан в ислам, мусульман и евреев в христианство.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Документальный фильм Александра Сокурова о Мстиславе Ростроповиче (1927-2007) и Галине Вишневской (1926-2012).



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Блаватская Е.П. Тайная доктрина: в 2 т. / Пер. В.В. Базюкина. - Дельфис, 2017.

Данная книга представляет собой современный и доступный перевод «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской, выполненный по тексту первого издания книги, увидевшего свет при жизни автора. Это поистине великое произведение приоткрывает завесу над сокровенными смыслами и загадками нашей жизни, а также прошлого, настоящего и будущего человечества. В I томе речь идёт об образовании Вселенной, подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира, а также содержится целый кладезь научных, религиозных и философских истин. Впервые русскоязычный читатель смог в полном объёме познакомиться с «Тайной Доктриной» – этим основополагающим трудом в области теософии – благодаря переводу Елены Ивановны Рерих, ещё одной великой нашей соотечественницы.



Каждый искатель Истины как в современной России, так и за её пределами имеет все основания относиться с чувством глубочайшей благодарности ко всем сферам деятельности Е.И.Рерих и, в частности, к той части её подвижнической работы, которая связана с переводами основополагающих теософских трудов, таких как «Тайная Доктрина» Е.П.Блаватской и «Письма Махатм А.П. Синнетту». Однако, как хорошо известно любому теософу, всё в мире развивается циклически, переживая период младенчества, зрелости и, увы, неизбежной старости. Мир должен развиваться и двигаться вперёд. Необходимость в новом переводе назрела, и это очевидно по ряду признаков. Приступая к новому переводу «Тайной Доктрины», переводчик стремился, дорожа каждой мыслью Е.П.Б., изложить её на более современном и общепринятом литературном русском языке и сделать русскоязычный текст этой сложнейшей по глубине и богатству мыслей книги одновременно и более удобочитаемым, и более точным по смыслу. Была поставлена задача сделать такой перевод (насколько это удалось, судить читателю), чтобы Елена Петровна Блаватская заговорила с современным читателем на сегодняшнем языке.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Мстислав Леопольдович Ростропович (1927-2007) — советский и российский виолончелист, пианист и дирижёр, общественный деятель, педагог. Народный артист СССР (1966). Лауреат Ленинской премии (1964), Сталинской премии второй степени (1951) и двух Государственных премий РФ (1991,1995). Пятикратный лауреат премии Грэмми. В 1955 году женился на известной оперной певице Г.П. Вишневской. Вместе Ростропович и Вишневская прожили 52 года. Начиная с 1969 года Ростропович и его семья поддерживали А.И. Солженицына, разрешив ему жить на своей даче под Москвой, и написав открытое письмо Брежневу в его защиту. За этим последовала отмена концертов и туров, остановка записей. В 1974 году получил выездную визу и выехал с женой и детьми за границу на длительный срок, что было оформлено как командировка Министерства культуры СССР. В 1978 году были лишены советского гражданства. Текст приводится по изданию: "Континент", 1979. №20.



МСТИСЛАВ РОСТРОПОВИЧ О ГАЛИНЕ ВИШНЕВСКОЙ

Вопрос. Наше нынешнее интервью довольно необычное. Можно сказать, «семейное» — с мужем о жене. Можно бы, наоборот, пуритански забыть об этом и просто ставить одному великому артисту вопросы о другом великом артисте. Но, зная вас обоих, мы, пожалуй, даже не сумели бы впасть ни в ту, ни в другую крайность, потому что и «крайностей» этих не существует, а есть единый образ людей, связавших свои жизни на радости и на горести и отдавших себя музыке. Вот вы, признанный номер один мирового виолончельного искусства, об одном только вашем преподавании снят захватывающий фильм, вы, знаменитый, хотя сравнительно «молодой» дирижер, и в то же время вы охотно, легко, радостно уходите в тень, становясь просто «аккомпаниатором Галины Вишневской», просто «мужем великой певицы». Как началась для вас эта роль аккомпаниатора, эта измена виолончели ради скромного сопровождающего фортепьяно?

Ответ. Начал-то я аккомпанировать — как муж. Мы ведь как поженились? Я Галю увидел впервые 11 мая 1955 года в Праге на фестивале «Пражская весна», а женились мы 15 мая. Таким образом, я в жизни потерял четыре дня. И больше терять не хотел. В бурные первые месяцы нашей совместной жизни мы потратили много денег, а потом Галя мне говорит: «Теперь мне нужно шить себе платья». Это звучало грозно. Мне уже было известно, что ее портнихи живут в Таллине. Я знал, что ее ничто не удержит и она бросится туда, а как не хотелось расставаться!!! Да, к тому же, деньги... И тут меня осенило! Когда я был студентом консерватории, я хорошо играл на рояле. На экзамене я играл концерты Рахманинова, этюды Шопена и т. п. Потом я увлекся виолончелью и несколько подзабыл рояль. А тут я расхрабрился и предложил Гале дать в Таллине концерт с моим аккомпанементом: и дорогу оплатят, и гонорар еще будет.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

31 марта 2017 г. в 19.30 в Музее-библиотеке Н.Ф. Федорова при Библиотеке №180 Москвы (ул. Профсоюзная, 92) состоится лекция филолога и краеведа Марии Акимовой «Николай Рубцов во времени и пространстве». «Острова свои обогреваем» – писал полвека назад Николай Рубцов о жизни в умирающей русской глубинке. Заключенный в довольно узкие рамки времени (1936-1971) и пространства, он преодолел их, впитав в себя «сказки и быль прошедших здесь крестьянских поколений», и вошел в современный культурный контекст, став одним из оплотов национальной идентичности. В ходе лекции на примере организуемых на духовную родину Рубцова, в Вологодский край, литературно-краеведческих экспедиций мы попробуем разобраться, как текст может стать фактором сохранения и развития территории.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Вацлав Гавел (1936-2011) — чешский писатель, драматург, диссидент, правозащитник и государственный деятель, последний президент Чехословакии (1989—1992) и первый президент Чехии (1993—2003). Один из основателей Гражданского форума. Член Европейского совета по толерантности и примирению. Ниже размещен фрагмент из книги Гавела "Сила бессильных" (1978).



Сила бессильных

1.

По восточной Европе бродит призрак, который на Западе называют «диссидентство». Этот призрак — не порождение небес. Он органично присущ системе, которая в нынешней фазе своего исторического развития уже давно не опирается, а по ряду причин и не может опираться на неприкрытое и жестокое беззаконие власти, исключающее любое проявление нонконформизма. А с другой стороны, эта система настолько политически инертна, что фактически не допускает никакого протеста в своих официальных структурах. Кто же, собственно, они, эти так называемые «диссиденты»? На чем основана их позиция и в чем ее суть? В чем суть «независимых инициатив», объединяющих диссидентов, и насколько реальны шансы у этих инициатив? Уместно ли употреблять применительно к их деятельности понятие «оппозиция»? Если да, то чем, собственно, такая «оппозиция» — в рамках этой системы — является, каким образом действует, какую роль в обществе играет, на что надеется и на что может надеяться? Под силу ли вообще диссидентам — как людям, которые находятся вне всяких властных структур в положении своего рода «полуграждан», — каким-либо образом влиять на общество и общественную систему? Могут ли они вобще что-либо изменить? Думаю, что разговор об этих вопросах — разговор о возможностях «бессильных» — лучше всего начать с анализа своеобразия власти, в условиях которой эти «бессильные» действуют.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Лев Эммануилович Разгон (1908-1999) — русский писатель, литературный критик, правозащитник. Узник ГУЛАГа. Один из основателей Общества «Мемориал». Текст приводится по изданию: Городницкий А.М. И жить еще надежде... - М.: Вагриус, 2001.


Лев Разгон с Еленой Ануфриевой, 1992 г. Фото: П.Н. Горшко.

«Единственный свидетель уходящего столетия»

Лев Эммануилович Разгон, замечательный писатель и солнечный человек, ушел из жизни сухой и ясной последней осенью XX века на девяносто втором году жизни. Жизнь эта была долгой, но нелегкой, — семнадцать лет сталинских лагерей, ранние утраты дорогих и близких людей, упорная война с осадившими его в последние годы недугами. Корней Иванович Чуковский как-то сказал: «В России надо жить долго». Лев Разгон на наше счастье жил долго, хотя другой на его месте, возможно бы, сломался. Ушли из жизни Варлам Шаламов и другие чудом выжившие узники, смертельно раненные зонами, а Разгон жил и радовался тому, что, как он сам говорил, «пересидел Сталина». Лагеря не сломали его ни физически, ни духовно. Он не ожесточился, не озлобился.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Кобрин К. Постсоветский мавзолей прошлого. Истории времен Путина. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. – 264 с. ISBN 978-5-4448-0644-9.

В своей новой книге Кирилл Кобрин анализирует сознание российского общества и российской власти через четверть века после распада СССР. Главным героем эссе, собранных под этой обложкой, является «история». Во-первых, собственно история России последних 25 лет. Во-вторых, история как чуть ли не главная тема общественной дискуссии в России, причина болезненной одержимости прошлым, прежде всего, советским. В-третьих, в книге рассказываются многочисленные «истории» из жизни страны, случаи, привлекшие внимание общества. В итоге автор приходит к выводу о конце «постсоветского этапа» в истории России. Вошедшие в книгу тексты публиковались в рамках онлайн-проекта Кобрина «История времен Путина», а также в сетевых изданиях. Кирилл Кобрин (р. 1964) – историк, литератор, редактор журнала «Неприкосновенный Запас», автор 20 книг и многочисленных публикаций в российской и европейской прессе.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

Депутат Законодательного собрания Ленинградской области, член фракции "Единая Россия" Владимир Петров направил письмо к министру образования Ольге Васильевой с предложением внедрить в школах педагога по политическому образованию учащихся взамен психологов, - сообщает РИА Новости. Петров ссылается на мнение родителей, говоря, что наличие в школах психологов мало чем оправдано. Напротив, вопросы детей про политику и общество злободневны, и кто-то должен давать им на них ответы. По мнению депутата, педагог по политическому образованию будет полезнее психолога: политрук сможет дать "объективную и полную информацию по деятельности общественных институтов, активистов и внешней политике иностранных государств".



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky