Блог Николая Подосокорского

Мюнхен, 12 декабря 1910 г.

Но почему Иоанн Креститель смог сделаться носителем Ангела? Он смог стать им, поскольку обладал вполне определенной инициацией. Ведь инициации отличаются между собой. Инициации не представляют из себя нечто однородное, но отличаются друг от друга. В случае индивидуальностей, имеющих некое вполне определенное задание, инициация совершается вполне конкретным образом. Предусмотрено все то, что вообще происходит в духовном мире, так что, действительно, в звездных письменах на небе представлены, собственно, духовные факты. Существует солнечная инициация, то есть приобщение к тайнам того духовного мира, который есть мир Аура Маздао, — мира, для которого внешним выражением служит Солнце. Но посвящение в солнечные тайны осуществляется двенадцатью способами; каждая инициация в известном смысле является солнечной инициацией, однако по отношению к прочим одиннадцати она оформлена по-другому.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Судебный департамент Верховного суда опубликовал статистику о деятельности судов в 2003—2016 годах. Согласно данным статистики, с 2005 года начался резкий рост числа осуждённых за «преступления против основ конституционного строя и безопасности государства» (статьи 275 — 284.1 УК РФ), в том числе за государственную измену, экстремизм и разглашение гостайны. С 2003 года их стало в 28 раз больше, - сообщает Команда 29.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Советский ренессанс: Живопись, графика, скульптура 1960-2000-х гг. Коллекция Наталии Опалевой. - М.: Музей АЗ, 2017. - 297 с., цв. илл.

Каталог "Советский Ренессанс", выпущенный Издательским проектом Музея АЗ, представляет коллекцию Генерального директора музея Наталии Опалевой. Почти пятнадцать лет Наталия Опалева собирала работы художников-нонконформистов, представителей неофициального искусства второй половины ХХ века. Сегодня собрание насчитывает свыше 500 работ живописцев, графиков и скульпторов - Дмитрия Плавинского, Дмитрия Краснопевцева, Владимира Немухина, Анатолия Зверева, Владимира Яковлева, Николая Вечтомова, Василия Ситникова, Вадима Сидура, Эрнста Неизвестного и многих других. Художников, объединенных 60-ми годами прошлого века, называли вторым русским авангардом, их бурную художественную жизнь - "Ренессансом в пределах Садового кольца". Об этой яркой жизни замечательный писатель и поэт Владимир Алейников написал серию эссе специально для каталога. Каталог не только представляет сами работы, но и предлагает читателям взглянуть на художественное наследие нонконформистов с позиций ХХI века - искусствовед Сергей Соловьев в заключительной статье размышляет об актуальности искусства "шестидесятников" сегодня, а над оформлением книги работал один из лучших современных дизайнеров Игорь Гурович.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Леонид Ефимович Пинский (1906-1981) — советский филолог, педагог, специалист по истории западноевропейской литературы XVII—XVIII веков, мыслитель-эссеист. Ниже размещен фрагмент биографического очерка о нем, написанный его женой, переводчицей Евгенией Михайловной Лысенко (1919-2005). Текст приводится по изданию: Пннскнй Л.М. Ренессанс. Бароккко. Просвещение: Статьи. Лекции. - М.: РГГУ, 2002.



Л.Е. родился 6 ноября 1906 года в семье еврейского учителя в белорусском местечке Брагине (теперь райцентр, один из наиболее пострадавших от чернобыльской катастрофы). Вскоре после его рождения семья переехала на Украину, в Новгород-Северск, где и прошли его детство и отрочество. Жили бедно, особенно тяжкими были годы гражданской войны. Отец со своей специальностью учителя в хедере не нашел себе применения в новой, советской действительности. Простудившись на огородных работах, скончался старший брат, умерла от дизентерии пятилетняя сестричка. Оставшийся единственным ребенком в семье, Л.Е. окончил в 1923 году среднюю школу, в которой преподавали еще гимназические учителя и о которой он вспоминал с большой теплотой.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Натан Давидович Тамарченко (1940-2011) – доктор филологических наук, профессор РГГУ, специалист в области теоретической поэтики. Автор более 400 публикаций, среди которых работы о русских классиках XIX в., о русском романе (Реалистический тип романа. Кемерово, 1985; Типология реалистического романа. Красноярск, 1988;Русский классический роман XIX века: Проблемы поэтики и типологии жанра. М., 1997) и повести (Русская повесть Серебряного века. Проблемы поэтики сюжета и жанра), а также серия учебников и учебных пособий по теории литературы (Теория литературы: В 2 томах. Т. 1. Изд. 1-4. М., 2004-2010 – в соавт. с С.Н. Бройтманом и В.И. Тюпой; Теория литературных жанров. М., 2010 – в соавт. с М.Н. Дарвиным, Д.М. Магомедовой, В.И. Тюпой; Теоретическая поэтика: понятия и определения. Хрестоматия для студентов-филологов. М., 1999-2004 и др.)



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Беседа режиссера Юрия Любимова (1917-2014) с поэтессой и переводчиком Натальей Горбаневской (1936-2013). Текст приводится по изданию: "Континент", 1985. №44.


Юрий Любимов и Владимир Высоцкий в знаменитом кабинете Театра на Таганке, 70-е годы ХХ века.

Н. Г.: Может быть, мы начнем прямо с 20-летней истории театра на Таганке? Разумеется, всю ее в одном интервью рассказать невозможно, так что остаются самые важные вопросы: как возник театр? Почему он возник ? какую он играл роль ? По этому поводу до сих пор ведутся споры....

Ю. Л.: Споры?

Н. Г. : Я вам приведу такой пример. Недавно в подпольном журнале «Независимая культура», выходящем в Польше, была напечатана дискуссия о рамках деятельности культуры, не зависящей от государства. Конечно, у них эти рамки - куда входит не только подпольная, но в широком смысле независимая культура, - гораздо шире, чему нас в стране, но разговор затрагивал тему, которая чрезвычайно важна и для нас: насколько следует использовать возможности присутствия в официальной культуре? И один из участников дискуссии рассказал, как ему в свое время в Москве пришлось услышать такое мнение, что «Театр на Таганке» является чем-то вроде витрины, призванной создавать впечатление, что в Советском Союзе существует свобода творчества, и тем самым обеспечивать режиму своего рода «алиби».

После этого зашел разговор о том, насколько нужны такие «таганки» - и другие участники были склонны считать, что нужно как можно больше таких «таганок», то есть полей проникновения в официальную культуру, своеобразных плацдармов, которые у нее отвоевываются. Такова суть этих споров. И вот теперь, через 20 лет, на ваше место пришел, как мы знаем, Эфрос. Что это - просто смена главного режиссера (не будем пока говорить о моральности или аморальности той роли, которую взял на себя Эфрос) или же такой поворот в истории театра, введение его в те рамки, где он перестает быть «таганкой» в том широком смысле, о котором мы говорили? И, чтобы ответить на этот принципиальный вопрос, мне думается, надо идти именно от конкретных фактов - от истории театра, от того, что театру за 20 лет удалось сделать, что ему - пусть со скрипом - давали сделать, и того, что ему сделать не давали и не дали.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Текст приводится по изданию: Поластрон Л. Книги в огне / Пер. с фр. — М.: Текст, 2007.

Разрушения Александрии

Напрасно Клеопатра при полном параде регулярно и с великим удовольствием посещала Александрию, славные дни Мусейона были уже далеко. Может, и основная библиотека тоже уменьшилась или даже исчезла? Возвращение из ссылки около 127 г. до н.э. восьмого Птолемея (Эвергета II по прозвищу Фискон, или Большое Брюхо), наряду с другими превратностями, оставило Александрию без греков, и в особенности без стипендиатов Мусея. Таким образом, Египтом конца века завладел римский мир, решив исход гражданской войны царицы против ее младшего брата, тринадцатого Птолемея. Цезарь, как известно, поддержал сестру, но, оказавшись блокированным вдалеке от Рима с легкими войсками, решил уничтожить увиденный им в порту значительный вражеский флот, усиленный пятьюдесятью пришедшими на помощь кораблями. Пожар, как сообщает Лукиан, «распространился на другие части города [...] Прилегающие к морю здания вспыхнули, ветер увеличивал мощь бедствия, пламя [...] носилось над крышами со скоростью метеора» и т.д. Так в 48 г. до н.э. была уничтожена Великая Александрийская библиотека.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Влияние соцсетей на жизнь россиян продолжает расти. Согласно исследованиям Mediascope (в прошлом – TNS), в апреле россияне сообща провели в интернете 945,5 млн минут. При этом 237 млн минут, 25,1% времени, пришлось на «ВКонтакте», которая остается самой популярной из соцсетей. На Facebook вместе с «дочерними» проектами WhatsApp и Instagram сограждане потратили 135,5 млн минут. Интересно, что на саму соцсеть Facebook без «дочек» пришлось только 9 млн минут. Аналитики Mediascope подсчитали и число пользователей наиболее популярных соцсетей: в апреле «ВКонтакте» посетили 44,5 млн пользователей в возрасте 12-64 лет, на втором месте идут Odnoklassniki.ru – около 30 млн пользователей, Facebook.com – более 20 млн, Instagram.com – 15,1 млн, «Мой мир» – 11,3 млн, Twitter.com – 9,8 млн. Соцмедиа и digital в целом остаются самыми динамично растущими рекламными каналами. В июне в битву за внимание пользователей и бюджеты рекламодателей вступил стартап Verb, рассчитывающий «зацепить» аудиторию новизной.



( Читать дальше... )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Журналист, филолог, переводчик Николай Эппле записал видеообращение в защиту председателя карельского отделения «Мемориала», историка Юрия Дмитриева (подробнее о его деле можно прочесть здесь).



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Шкловский В.Б. Самое шкловское / сост., вступ ст. и коммент. Александры Берлиной; предисл. Никиты Шкловского-Корди. — Москва: Издательство АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2017. — 624 с. ISBN 978-5-17-100046-2.

Виктор Борисович Шкловский (1893–1984) — писатель, литературовед, критик, киносценарист, “предводитель формалистов” и “главный наладчик ОПОЯЗа”, “enfant terrible русского формализма”, яркий персонаж литературной жизни двадцатых — тридцатых годов. Жизнь Шкловского была длинная, разнообразная и насыщенная. Такой получилась и эта книга. “Воскрешение слова” и “Искусство как прием”, ставшие манифестом ОПОЯЗа; отрывки из биографической прозы “Третья фабрика” и “Жили-были”; фрагменты учебника литературного творчества для пролетариата “Техника писательского ремесла”; “Гамбургский счет” и мемуары “О Маяковском”; письма любимому внуку и многое другое САМОЕ ШКЛОВСКОЕ с точки зрения составителя книги Александры Берлиной.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky