?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Никита Кривошеин. "Великий Октябрь - начало новой эры" (видео)
9 vrata
philologist
Никита Игоревич Кривошеин (род. 1934) — русский переводчик и писатель, общественный и политический деятель русской эмиграции. Внук министра земледелия Российской империи и премьер-министра правительства Юга России генерала Врангеля Александра Кривошеина. Окончил Московский институт иностранных языков. В августе 1957 года был арестован КГБ за напечатанную в газете «Le Monde» неподписанную статью о вторжении советских войск в Венгрию. Осуждён по статье 58 (ч. 10) Уголовного кодекса РСФСР; отбывал наказание в мордовских политлагерях. Работал на пилораме, на погрузочных работах. После освобождения с 1960 по 1970 годы работал письменным и синхронным переводчиком. Работал в журнале «Новое время». В 1971 году вернулся во Францию. Работал синхронным переводчиком в ЮНЕСКО, ООН, Совете Европы. Занимается переводами русской художественной литературы на французский язык. Автор публицистических работ и воспоминаний в изданиях «Русская мысль» (Париж), журнал «Звезда». Проживает в Париже.



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Buy for 100 tokens
39-летний губернатор Новгородской области Андрей Никитин (возглавляет регион с февраля 2017 года), в отличие от своего предшественника Сергея Митина, известен открытостью в общении с журналистами и новгородскими общественниками. Он активно ведет аккаунты в социальных сетях и соглашается на…

Карл Густав Юнг. "Символы трансформации" (2017)
9 vrata
philologist
Юнг К.Г. Символы трансформации. / Пер. с англ. В. Зелинского. - М.: Академический проект, 2017. - 529 с.

Основополагающий труд швейцарского психолога и мыслителя Карла Густава Юнга «Символы трансформации», написанный на этапе расхождения с Фрейдом, знаменует собой перелом в психоанализе и появление принципиально новой позиции в глубинной психологии, получившей впоследствии название аналитической психологии.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Рудольф Штайнер. Оккультная физиология. 1-я лекция, часть 1
9 vrata
philologist
Прага, 20 марта 1911 года

В этом цикле лекций, который читается мной по инициативе наших пражских друзей, будет рассмотрен очень близкий человеку предмет, так как он непосредственно касается истинной природы человеческого существа и изучает его физическую жизнь. Хотя этот предмет и близок нам, потому что затрагивает нас же самих, но подойти к нему не совсем легко. Достаточно вспомнить звучащий через все времена настойчивый призыв, обращенный к человеку с мистически-оккультных высот, - "Познай самого себя", как мы становимся перед фактом, что самопознание -действительное, истинное самопознание, - в сущности, весьма труднодостижимо, и это относится не только к индивидуальному, личному самопознанию, но прежде всего к познанию человеческого существа как такового.



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Снега и пустыни: Альтернатива колонизации Марса
9 vrata
philologist
Марс в прессе часто принято сравнивать с Антарктидой, поскольку, по данным ученых, наиболее близкие к Марсу условия наблюдаются на Земле в антарктических сухих долинах Мак-Мёрдо. Именно там проходили испытания техники для исследований Марса. Поэтому возникает вопрос: не проще ли для начала колонизовать Антарктиду?



Если глубоко вникнуть в тему, окажется, что если и проще – то ненамного. Начнем с того, что международный статус Антарктиды не позволяет создавать там постоянных поселений, поскольку это нарушит экологический баланс. Ни одна страна не имеет права претендовать на местные территории, хотя де-факто на них претендуют несколько стран. Дальше всего в своих попытках колонизовать Антарктиду зашли ближе всех расположенные к ней Аргентина и Чили. Несмотря на то, что общепризнанная точка зрения заключается в том, будто самое южное в Аргентине поселение, город Ушуайя, находится на острове Огненная Земля, в Аргентине существует альтернативное мнение, которому даже учат детей в школах: самое южное постоянное поселение в стране – база Эсперанса на Антарктическом полуострове. Строго говоря, постоянным оно не является, хотя климат на полуострове вполне позволяет там жить (по крайней мере, он не суровее, чем где-нибудь на Новой Земле, в Норильске, Верхоянске или Оймяконе). Цель его функционирования – сугубо научная, большинство населения живет здесь вахтовым методом. Тем не менее, аргентинское правительство постоянно пытается доказать всему миру, что поселение это постоянное: разрешило полярникам жить там вместе с семьями, открыло школу и даже радиостанцию.

( Читать дальше... )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Вышел "Французский ежегодник - 2017"
9 vrata
philologist
Французский ежегодник 2017: Франция и Средиземноморье в Новое и Новейшее время / Гл. ред. А.В. Чудинов. - М., 2017. Материалы скоро появятся на сайте: http://annuaire-fr.igh.ru/issues?locale=ru



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Академик РАН Вяч.Вс. Иванов о Марселе Прусте
9 vrata
philologist
Академик Вяч.Вс. Иванов о Марселе Прусте. 7 февраля, 2014 г. Видео - Владимир Паперный



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Программа IX конференции "Мистико-эзотерические движения в теории и практике", 9-11 ноября 2017 г.
9 vrata
philologist
АССОЦИАЦИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЭЗОТЕРИЗМА И МИСТИЦИЗМА
УЧЕБНО-НАУЧНЫЙ ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ РЕЛИГИЙ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ГУМАНИТАРНОГО УНИВЕРСИТЕТА

Девятая всероссийская конференция с международным участием
МИСТИКО-ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ:
Мистицизм и эзотеризм в России и других странах постсоветского пространства



ПРОГРАММА

9 – 11 ноября 2017 г., Москва, РГГУ

9 ноября, четверг
10.00 – 11.00. Регистрация участников. Около 228 ауд.
11.00 – 11.30. Официальное открытие конференции. Ауд. 228.
11.30 – 12.30. Пленарный доклад. Ауд. 228. Панин Станислав Александрович (к.ф.н., доц. Российского химико-технологического университета, Москва). Дискуссии о правовом статусе эзотерических практик в современной России.
12.30 – 13.30. Общее фотографирование. Обед.
13.30 – 14.00. Ауд. 228. Фаликов Борис Зиновьевич (к. ф. н. доцент Центра изучения религий РГГУ). Презентация книги «Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века» (М: НЛО, 2017).

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Ассоциация "Свободное слово" - О ситуации в Российской национальной библиотеке
9 vrata
philologist
На официальном сайте Ассоциации "Свободное слово" (АСС) размещено заявление "О ситуации в Российской национальной библиотеке" (РНБ). В нем призывается дать правовую оценку действиям директора РНБ А.И. Вислого, который подписал приказ о фактическом запрете сотрудникам библиотеки свободно обсуждать с представителями СМИ положение дел в РНБ. Члены АСС рассматривают это решение как "опосредованную попытку давления на СМИ, воспрепятствование свободе слова и манипулирование общественным мнением". Текст заявления подписали Мариэтта Чудакова, Людмила Улицкая, Наталия Соколовская, Майя Кучерская, Александр Ливергант, Алина Витухновская, Виктор Есипов, Наталья Иванова, Григорий Пасько, Николай Подосокорский и другие деятели культуры. Ассоциация «Свободное слово» — правозащитное объединение литераторов, журналистов, кинокритиков, публицистов, блогеров, появившееся в 2017 году после раскола Русского ПЕН-центра. Ниже текст заявления приведен целиком.


А.И. Вислый

О ситуации в Российской национальной библиотеке

1 ноября 2017 года в СМИ попал документ: приказ от 26.10.2017 № 270 «О порядке предоставления информации о деятельности ФГБУ РНБ». Подписан этот Приказ директором Российской национальной библиотеки А.И. Вислым (по совместительству он является также научным руководителем Национальной электронной библиотеки). Г-н Вислый действует хорошо проверенным бюрократическим методом: он не собирается принимать меры для устранения провалов в своей работе на посту директора, провалов, грозящих РНБ потерей статуса культурного центра мирового уровня. Г-н Вислый вводит во вверенном ему учреждении фактически цензуру, запрещая сотрудникам библиотеки свободно обсуждать с представителями СМИ положение дел в РНБ. Вот два пункта из упомянутого Приказа: «п.2. Всем работникам РНБ в обязательном порядке в письменном виде (с указанием общей темы и перечнем вопросов) согласовывать с Пресс-службой РНБ предоставление информации о деятельности РНБ представителям СМИ»; «п. 6. Контроль за исполнением настоящего Приказа оставляю за собой».

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Василий Мельниченко: «Необходим поворот к локальной экономике»
9 vrata
philologist
Об уральском фермере, главе хозяйства «Галкинское» Василии Мельниченко вся страна узнала после фразы, сказанной им на четыре года назад на Московском экономическом форуме: «Уровень бреда превышает уровень жизни». Сегодня он возглавляет Общественное движение народов российской земли «Федеральный сельсовет» и является председателем совета Фонда содействия развития сельских территорий «Спасем российское село».



"Климатические условия, в том числе в России, вовсе не фатальны для аграрного производства. Я вам больше скажу – настоящему аграрнику, будь он земледелец или животновод, практически к любым климатическим условиям можно приспособиться, с пользой для себя и своих потенциальных потребителей. Здесь же открывается, замечу, и широчайшее поле для инноваций, а затем и инвестиций. Намного ли лучше климатические условия в Польше, например? Может быть, вы будете утверждать, что благоприятен климат Израиля, где триста дней в году солнце палит над головой? На самом деле, для каждого региона, будь то в России или вне её, совершенно реально продумать свою программу специализации – с учетом всех местных особенностей. Ведь необязательно мандарины выращивать в Воркуте. Их можно просто привезти из Абхазии или Марокко; в Воркуте, между прочим, хорошо растёт сфагнум, торфяной мох. Почему бы не наладить там, в Заполярье, промысел по его производству и сбыту? Так что говорить надо не о препятствии развитию агробизнеса со стороны негодного климата, а о том, что в России принята неразумная аграрно-промышленная политика".

( Читать дальше... )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Античные образы в общ. мысли 18 - нач. 19 вв. (на примере представлений о Новгородской республике)
9 vrata
philologist
Автор: Владимир Александрович Абраменко – кандидат исторических наук, доцент Ростовского государственного университета путей сообщения. Ниже размещена его статья "Античные образы в общественной мысли России XVIII - начала XIX веков (на примере представлений о Новгородской вечевой республике)", опубликованная в журнале "Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета", 2015.


Иванов Д.И. Марфа Посадница (Вручение пустынником Феодосием Борецким меча Ратмира юному вождю новгородцев Мирославу, назначенному Марфой Посадницей в мужья своей дочери Ксении), 1808. Русский музей

Античные образы в общественной мысли России XVIII - начала XIX веков (на примере представлений о Новгородской вечевой республике)

На сегодняшний день среди отечественных и зарубежных исследователей довольно популярны проблемы развития культуры отдельных народов, сословий или иных групп населения. В этой связи особое внимание уделяется изучению искусства, его форм и места в жизни общества. При этом авторы акцентируют свое внимание в первую очередь на внешней стороне столь глобального культурного феномена, как искусства, — на отдельных его видах, памятниках или деятелях, которых можно охарактеризовать как наиболее выразительные в тот или иной исторических период. Акцентируя внимание на внешней стороне проблемы взаимодействия культуры и общества, исследователи не уделяют достаточного внимания вопросу о его мировоззренческом значении, символическом и воспитательном потенциале для формирования массового и индивидуального исторического сознания и памяти будущих поколений.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky