Блог Николая Подосокорского

Писатели Мария Степанова, Александр Архангельский и Дмитрий Быков названы лауреатами национальной литературной премии "Большая книга". Церемония вручения наград прошла в Доме Пашкова в Москве, передает ТАСС. Гости в начале церемонии почтили минутной молчания память ушедших в 2018 году писателей - Владимира Шарова, Владимира Войновича, Эдуарда Успенского, Андрея Битова. По традиции, в самом начале был вручен приз за вклад в литературу, его получила Людмила Петрушевская. Степанова назвала победу "огорошивающей новостью" и призвала читателей к солидарности. В частности, она попросила гостей во время праздника помнить о деле "Седьмой студии".



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Дмитрий Травин - экономист, социолог, публицист, член Комитета гражданских инициатив, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, научный руководитель Центра исследований модернизации. Член Санкт-Петербургского ПЕН-клуба. Лауреат Международной Леонтьевской медали «За вклад в реформирование экономики» (2008). Автор книг "Пути реформ" (1995), "Путинская Россия: от рассвета до отката" (2008), "Крутые горки XXI века. Постмодернизация и проблемы России" (2015), "Просуществует ли путинская система до 2042 года?" (2016), "«Особый путь» России: от Достоевского до Кончаловского" (2018) и др.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Дмитриев П.В. Литературно-художественный ежемесячник "Аполлон" (1909-1918). Очерки истории и эстетики». - СПб.: Реноме, 2018. - 544 с., ил.

Павел Вячеславович Дмитриев (р. 1962) - историк русской культуры первой трети ХХ века, кандидат искусствоведения. Заведующий Музыкальной библиотекой С.-Петербургской академической филармонии имени Д.Д. Шостаковича. Главные научные интересы автора: творчество М. Кузмина, история и эстетика журнала «Аполлон». В 2009 году вышла первая книга П.В. Дмитриева — «"Аполлон" (1909—1918): Материалы из редакционного портфеля». В 2016 году издательство «Реноме» выпустило сборник работ П.В. Дмитриева «М. Кузмин: Разыскания и комментарии». Литературно-художественному ежемесячнику «Аполлон» посвящено более двух десятков работ, опубликованных П.В. Дмитриевым за последние двадцать лет, часть их включена в настоящий сборник.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Юрий Михайлович Лотман (1922-1993) — советский и российский литературовед, культуролог и семиотик. Академик АН Эстонской ССР (1990). Один из первых разработчиков структурно-семиотического метода изучения литературы и культуры в советской науке, основоположник Тартуско-московской семиотической школы. Член-корреспондент Британской академии (1977), член Норвежской академии наук (1987), академик Шведской королевской академии наук (1989) и член Эстонской академии наук.



Из письма Юрия Лотмана Борису Успенскому

13 февраля 1981 года

"Крушение Петербурга и петербургской культуры в масштабе русской истории равнозначно крушению Новгорода. Видимо, от этого у меня такая тяга к новгородскому элементу в истории России. Когда Зализняк докладывал о берестяных грамотах, у меня прямо в носу щипало — ведь это такой уровень юридической мысли (т.е. чувства собственного достоинства, проникшего в быт и гарантированного всем строем жизни), которого в Москве не только не было, но не было даже и сознания его необходимости".

Цит. по книге: Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Переписка. М.: Новое литературное обозрение, 2008.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Красиков А.Н. Новгородские святые в сакральном пространстве Русского Севера XI–XVII вв.: от колонизации к духовному диалогу // Северная Русь и проблемы формирования Древнерусского государства: сборник материалов Международной научной конференции (Вологда – Кириллов – Белозерск, 6–8 июня 2012 г.) / М-во культуры РФ, Правительство Вологодской обл., Ин-т археологии РАН ; [редкол.: С.Д. Захаров (отв. ред.), А.В. Суворов]. – Вологда: Древности Севера, 2012.



Новгородские святые в сакральном пространстве Русского Севера XI–XVII вв.: от колонизации к духовному диалогу

Неотъемлемой частью колонизационного процесса является формирование новых элементов социокультурного ландшафта на осваиваемой территории. В результате появляется система маркеров, отмечающих статус территории в нескольких основных сферах. Среди них политическая (формирование центров власти), военная (создание укреплённых объектов), экономическая (становление хозяйственных комплексов и инфраструктуры для ведения торговли) и, наконец, духовная (строительство храмов, формирование культов почитания «своих» святых). Сложившийся в результате новый социокультурный ландшафт позволяет идентифицировать вновь освоенную территорию с её метрополией, ведет к формированию у местного населения устойчивых ментальных связей и отношения к культуре и традициям центра колонизации. Исследование такого рода процессов позволяет несколько иначе взглянуть на ход и результаты колонизации и освоения новых территорий.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Мюнхен, 30 августа 1912

Ариманическое — что же это такое? Когда мы встречаем Аримана в сверхчувственном мире, то видим, что его своеобразная особенность иная, чем люциферическая. Чтобы вступить в сверхчувственном мире в определенные отношения с Люцифером, необходимо, в сущности, только освободиться и очиститься от шлака неправильной самости, от эгоизма чувственного мира. Тогда человек приобретает в Люцифере очень хорошего водителя в сверхчувственных мирах. Человек тогда не легко подпадает под его влияние. С Ариманом дело обстоит иначе, и задача его в мировой эволюции иная. Люцифер все сокрытое держит открытым; цели же Аримана можно характеризовать для нашего чувственного мира приблизительно так: там, где находится наш чувственный мир, там, где он видим, — там и Ариман. Только он невидимо, сверхчувственно пронизывает чувственный мир.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Из архива. Избранные труды В.Г. Богораза по шаманству (1934–1936 гг.) / подгот. М.М. Шахнович, Е.А. Терюковой; [примеч. М.М. Шахнович]. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2018. — 464 с. ISBN 978-5-288-05874-5.

В книге представлены труды по шаманству выдающегося отечественного этнографа и историка религии В.Г. Богораза (1865-1936), написанные им в последние годы жизни и никогда ранее не издававшиеся. Рукописи, по которым выполнена публикация, хранятся в научно-историческом архиве Государственного музея истории религии. Для специалистов и области религиоведения, а также для всех, кто интересуется историей религии и историей ее изучения в России.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Оскар Яковлевич Рабин (1928-2018) — российский и французский художник, один из основателей неофициальной художественной группы «Лианозово». Организатор всемирно известной «Бульдозерной выставки» (1974). Кавалер ордена Российской академии художеств «За служение искусству» (2013). Ниже размещен фрагмент из книги воспоминаний Оскара Рабина "Три жизни" (1986).



ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНОЙ ЭКОНОМИКИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Прошло больше двух лет после выставки на Шоссе Энтузиастов. Мы продолжали время от времени устраивать "дикие” выставки на частных квартирах, однако, прямых столкновений с властями избегали. Власти же, судя по всему, до поры до времени это терпели. Мы продолжали вариться в собственном соку, выставлялись в узком кругу любителей, и, казалось, уже ничто не может нас вывести из этого заколдованного круга. Но нет. В марте 1969 года один из моих друзей, Сережа Сосинский, работавший в Институте международной экономики и международных отношений переводчиком, сказал мне, что у них в институте вполне возможно устроить выставку картин неофициальных художников и что организацию этого дела он берет на себя. Мы честно его предупредили, что дело это очень нелегкое и даже опасное. Что едва он назовет начальству наши имена, затея немедленно сорвется, и, кроме того, он может здорово навредить себе самому.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Антрополог Ольга Христофорова о причинах веры в экстрасенсов, ведьме в советском НИИ и стуке по дереву в качестве оберега.



Еще в 1991 году российские этнографы из Института Африки, Центра цивилизационных исследований, организовали коллоквиум на тему «Пространство и время в архаических культурах». Важное место заняло обсуждение тех проявлений архаического сознания, которые происходят в начале 1990-х годов. По результатам работы коллоквиума была опубликована статья Игоря Следзевского под названием «Архаический синдром в бывшем Советском Союзе». Речь шла об изучении ревитализации, актуализации латентных мировоззренческих комплексов.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Из интервью политолога, профессора МГИМО Валерия Соловья сайту "Московский активист". Полностью всю беседу можно прочесть на сайте издания.


Фото: РИА Новости

— Добрый день, Валерий Дмитриевич. Хотелось бы спросить о самом актуальном – про гражданство. У нас тут выяснилось, что господин Брилёв имеет гражданство Великобритании, более того, он приносил присягу, в которой клялся в верности королеве и т.д. и т.п. Вы могли бы сказать, почему в этом случае власть чрезвычайно спокойно среагировала на вот эти опубликованные факты о подданстве Великобритании господина Брилёва?

— Ну, отреагировали спокойно по одной причине: принято стратегическое решение игнорировать общественное возмущение, по каким бы поводам оно ни происходило. То есть все апелляции к морали, нравственности, справедливости сейчас никакой цены для власти уже иметь не будут вообще, как и общественное возмущение. Сколько бы мы ни писали, ни говорили, сейчас будут иметь дело только с очень активным сопротивлением. Это связано с тем, что ситуация ухудшается, и решение было принято исходя из того, что если мы будем на все реагировать, то мы тем самым даем слабину. Мы в одном отступили, в другом отступили – а потом на нас вообще наступят. Поэтому мы вообще отступать не будем, а будем на вас на всех плевать. Именно так, хотя и в более деликатной манере, объясняли это люди, у которых есть власть.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Тверской суд Москвы назначил 25 суток ареста известному правозащитнику, депутату Госдумы первого созыва, доктору физико-математических наук, лидеру движения «За права человека» 77-летнему Льву Пономареву. Об этом сообщает РБК. Пономарева признали виновным по ч. 8 ст. 20.2 КоАП (повторное нарушение порядка проведения акции). Ранее правозащитник разместил на своей странице в Facebook пост с призывом принять участие в акции в поддержку членов сообществ «Новое величие» и «Сеть», которая состоялась 28 октября у здания ФСБ на Лубянке. При этом власти Москвы не согласовали проведение этой акции. Организаторы намеревались устроить шествие в центре Москвы от метро «Тургеневская» до Лубянской площади и обратно до Тургеневской площади, мэрия предложила перенести акцию в районы Марьино или Щукино. В несогласованной акции приняли участие около 150 человек, полиция арестовала 40 человек.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Расследование уголовного дела в отношении бывшего члена Совета Федерации от Новгородской области 44-летнего Дмитрия Кривицкого приостановлено в связи с объявлением его в международный розыск, сейчас решается вопрос о его экстрадиции из Франции в России. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, об этом 5 декабря заявил руководитель отдела по расследованию особо важных дел регионального следственного управления Следственного комитета РФ Сергей Килессо. По его словам, вопросом экстрадиции бывшего сенатора занимается Генпрокуратура. Кривицкому заочно предъявлены обвинения в получении взятки в размере 17 млн рублей. В ее передаче в 2012 году подозревается бывший первый заместитель губернатора Новгородской области Сергея Митина Арнольд Шалмуев, осужденный по т.н. «дорожному» делу. По словам Килессо, Шалмуев уже дал по делу признательные показания. Взятка в сумме 17 млн рублей, по версии следствия, предназначалась Кривицкому за оказание содействия при передаче Шалмуеву полномочий в сфере дорожного строительства Новгородской области. Деньги передавались через третьих лиц — в уголовном деле есть ещё ряд других фигурантов.


На фото (слева направо): губернатор Новгородской области Сергей Митин со своим первым заместителем Арнольдом Шалмуевым. Со стены на них недовольно смотрит Путин. 2012 год.

( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

Радожицкий И.Т. Походные записки артиллериста. 1812–1816. / Предисл. и примеч. В.М. Безотосного. — М.: Кучково поле, 2018. — 800 с. — (Военные мемуары). ISBN 978-5-9950-0930-6.

Записки участника войн с Наполеоном офицера русской артиллерии И.Т. Радожицкого появились спустя десятилетие после окончаний военных кампаний 1812–1815 годов. В центре внимания мемуариста повседневная жизнь офицера российской императорской армии во время военных походов, а также описание боев при Островно, Бородино, Тарутино, Малоярославце, Вязьме, сражений при Бишофсверде, Бауцене, Кацбахе, Лейпциге, Реймсе, Париже. В отличие от большинства мемуарных сочинений того времени, записки Радожицкого были составлены на основе дневниковых записей, часто с точной датировкой. При этом сам Радожицкий во вступлении специально подчеркнул, что «только очевидцы могут излагать достоверно всякие события», а в самих записках неоднократно упоминал о писании своего походного дневника. Все это делает записки Радожицкого очень ценным документальным источником по эпохе Наполеоновских войн. Книга предназначена для специалистов, а также широкого круга читателей, интересующихся историей Европы периода Наполеоновских войн.

Читать фрагмент: https://kpole.ru/upload/preview_files/radog.pdf



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

В новгородском сегменте Рунета распространяется петиция за установку памятника Марфе-Посаднице в Великом Новгороде. На самом деле фигура Марфы-Посадницы уже есть на знаменитом Памятнике "Тысячелетие России" в новгородском Кремле - она расположена прямо напротив Софийского собора и изображена со склоненной в скорби головой над разбитым вечевым колоколом - именно рядом с ней обычно возлагают цветы на разные праздничные даты. К тому же образ Марфы, вошедший в массовое сознание, сильно мифологизирован русскими литераторами конца 18 - первой трети 19 века, и с исторической Марфой Борецкой имеет ряд расхождений. Но главное, надо учесть два следующих момента.



( Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky