?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Археолог Игорь Тарасов сообщил о блокировке научно-популярных статей по истории рыболовства
9 vrata
philologist
Археолог Игорь Тарасов сообщил в своем блоге, что одна из его научно-популярных заметок была заблокирована по решению Становлянского районного суда Липецкой области, так как в ней рассказывается о старинном рыболовном орудии, использование которого запрещено действующими правилами рыболовства на большей части территории Российской Федерации. Также, по словам Тарасова, его уведомили о грядущей блокировке статьи из научного труда этнографа, члена-корреспондента АН СССР Д.К. Зеленина (1878-1954) "Восточнославянская этнография", размещенной на сайте «Страницы истории рыболовства».



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


promo philologist april 22, 23:45 67
Buy for 100 tokens
Список из ста книг, составленный в 2002 году Норвежским книжным клубом совместно с Норвежским институтом имени Нобеля. В составлении списка приняли участие сто писателей из пятидесяти четырёх стран мира. Целью составления списка был отбор наиболее значимых произведений мировой литературы из разных…

Анастасия Плотникова. "М. Горький и кинематограф" (2018)
9 vrata
philologist
Плотникова А.Г. М. Горький и кинематограф. - М.: ИМЛИ РАН, 2018. - 336 с.

Книга старшего научного сотрудника Отдела изучения и издания творчества А.М. Горького ИМЛИ РАН Анастасии Геннадьевны Плотниковой представляет собой исследование, находящееся на стыке нескольких дисциплин: литературоведения, киноведения и истории. Автор рассматривает роль кинематографа в судьбе М. Горького, его авторские сценарии, образ писателя в отечественном кино, а также экранизации ХХ–XXI веков, в основу которых были положены его произведения. Монография вводит в научный оборот множество документов, неизвестных ранее: варианты литературных и режиссёрских сценариев, воспоминания актёров, режиссёров, сценаристов, операторов, неопубликованные статьи, стенограммы обсуждения, переписку и т. п. Привлечены материалы Архива А.М. Горького, Российского архива литературы и искусства, Кабинета истории кино ВГИК, Российского архива кинофотодокументов. Важным дополнением к монографии является приложение, включающее документы Секции исторических картин, воспоминания Ю.А. Желябужского, В.Р. Гардина, А.М. Роома, А.А. Бегичевой. Предназначается для специалистов филологов, историков, для преподавателей высших и средних учебных заведений, а также для широкого круга читателей.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Писатель Алексей Иванов: "Вампиры борются за свое место среди людей"
9 vrata
philologist
Писатель Алексей Иванов о своем романе "Пищеблок" про пионеров-вампиров. Полностью беседу можно прочесть в журнале "Профиль", 2019. №7.



"«Пищеблок» я придумал тогда, когда узнал о теории меметики Ричарда Докинза. Проводником для меня стала замечательная книга Ильи Носырева «Мастера иллюзий». Одно из базовых понятий меметики – «мемплекс», то есть устойчивый информационный комплекс. Таким комплексом является любая система воззрений и утверждений, любая сфера знаний и принципов. Говоря простым языком, «тема». Идеология – всегда «мемплекс». Религия, государство, культура, наука, экономика – все это тоже «мемплексы».

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Сергей Лобачев о новгородском восстании 1650 года и митрополите Новгородском и Великолуцком Никоне
9 vrata
philologist
Патриарх Никон (мирское имя Никита Минин; 1605-1681) — московский патриарх, имевший полный официальный титул «Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя России и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх» с 1652 года по 1666 года с титулом «Великого Государя». Церковные реформы патриарха Никона, которые он начал в 1650-х годах, были направлены на изменение существовавшей тогда в Русской Церкви обрядовой традиции в целях её унификации с современной греческой. Они вызвали раскол Русской церкви, что повлекло возникновение старообрядчества. В 1666 году он был извержен из патриаршества и стал простым монахом, хотя его реформы были продолжены. В 1649-1652 гг. был митрополитом Новгородским и Великолуцким. В 1862 году скульптура Никона была включена в число фигур на «Памятнике Тысячелетию России» в Великом Новгороде.

Текст приводится по изданию: Лобачев С.В. Патриарх Никон. — Санкт-Петербург: «Искусство—СПБ». 2003.


Литовченко А.Д. Алексей Михайлович и Никон перед гробницей святителя Филиппа. Фрагмент

Новгородское дело

Для осуществления планов церковного обновления ревнители благочестия заручились поддержкой греческого духовенства. Этому способствовали оживившиеся контакты с Востоком. В начале 1649 г. к Москве в сопровождении казацкого полковника Силуяна Мужиловского подъезжал иерусалимский патриарх Паисий. Его визит был неожиданным для московских властей. Поначалу греческого иерарха определили «в Чюдове монастыре в каменных полатах» и запретили общаться с иноземцами до той поры, пока его не примет государь. Как выяснилось в дальнейшем, причина визита была тривиальной. Паисий докладывал дьяку Михаилу Волошенинову, что он приехал для того, что «во Иеросалиме Гроб Господень в великом долгу, а оплатитца нечем», то есть попросту за милостыней.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky