?

Log in

No account? Create an account

Блог Николая Подосокорского

Культура, наука, образование

Категория: архитектура

Верхняя записьБ.А. Ерзнкян, О.П. Иванова. Новгородская область: стратегические риски и вызовы развития
9 vrata
philologist
Ниже размещена статья доктора экономических наук, профессора, руководителя лаборатории Центрального экономико-математического института РАН Баграта Ерзнкяна и доктора экономических наук, профессора Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого Ольги Ивановой "Новгородская область: возможности и результаты реагирования на стратегические риски и вызовы развития". Статья опубликована в журнале "Инновации и инвестиции", 2019. №8.


В центре слева - губернатор Новгородской области Андрей Никитин. Фото: vk.com/nikitinandrey2017

В условиях усложнения экономической ситуации, системной несбалансированности регионального развития, снижения уровня инвестиций, расширения спектра взаимосвязанных негативных факторов усиливаются вызовы и усложняются задачи перед системой регионального управления. Оценка результативности реагирования на стратегические риски и препятствия экономическому развитию Новгородской области проведена при комплексном использовании анализа ключевых показателей социально-экономического развития региона и систем рейтингов. Для проведения оценки избраны показатели: рост промышленного производства, душевой внутренний региональный продукт, инвестиционный климат, уровень безработицы, объемы ввода и доступности жилья, уровень криминогенности, эффективность управления регионом и другие. Рассмотрены применяемые в Новгородской области меры регионального управления, способствующие решению социально-экономических проблем, а также механизм, обеспечивающий улучшение инвестиционного климата в регионе региона. Результаты могут быть использованы в региональном
управлении, в процессе отбора эффективных управленческих решений, направленных на оздоровление депрессивных регионов.


Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


promo philologist june 19, 15:59 3
Buy for 100 tokens
С разрешения издательства "Кучково поле" публикую фрагмент из книги: Берхгольц Ф.В. Дневник камер-юнкера Фридриха Вильгельма Берхгольца. 1721–1726 / вступ. ст. И.В. Курукина; коммент. К.А. Залесского, В.Е. Климанова, И.В. Курукина. — М.: Кучково поле; Ретроспектива, 2018.…

Елизавета Янькова о посещении Новгорода в 1821 году, Юрьевом монастыре и графе Аракчееве
9 vrata
philologist
Елизавета Петровна Янькова (1768-1861), внучка историка В.Н. Татищева, урожденная Римская-Корсакова, связанная родственными узами с Щербатовыми, Шаховскими, Архаровыми, Нащокиными, Салтыковыми, Вяземскими и многими другими, живо помнила предания, доходившие до времени Петра I, рассказывала их с удивительными подробностями, была живой летописью всего XVIII и половины XIX столетия. Все это записал за ней ее внук Дмитрий Дмитриевич Благово (1827-1897), в монашестве архимандрит Пимен. Рассказы бабушки представляют собой нечастый в русской литературе жанр изустного семейного предания, рассказа о делах минувших, предках и пращурах рода, все то, что передавалось из поколения в поколение в патриархальной старомосковской семье. Текст приводится по изданию: Рассказы бабушки из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные ее внуком Д. Благово / Издание подготовила Т.И. Орнатская. - Л.: Наука, 1989. - (Серия: Литературные памятники).



О графе Аракчееве и его приятеле Ильине

Про отца Ильина ничего сказать не умею; слыхала, что его не любили за то, что он был предан Аракчееву, который был человек строптивый, жесткий, а иногда и жестокий; но Прасковью Ивановну я знала хорошо, и в последние годы ее жизни, когда она подолгу гащивала у своей дочери Толстой, жившей в своем доме рядом с моим домом в Зубове, мы видались очень часто. Она была очень добрая, милая и благочестивая старушка. Не получив в молодых летах настоящего воспитания, она воспользовалась тем, что бывала в хорошем обществе, и, умная от природы, умела себя держать просто, но весьма прилично и с достоинством. Когда она умерла, это было в 1831 или 1832 году, брата Петра Степановича не было в Москве, и мне пришлось приготовлять графиню Елизавету Васильевну и объявить ей о кончине ее матери.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Заявление ВИО о судьбе Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева
9 vrata
philologist
Заявление Вольного исторического общества о судьбе Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева

В марте 2019 г. Патриарх Кирилл обратился в Федеральное агентство по управлению государственным имуществом с предложением передать Русской православной церкви (РПЦ) все недвижимое имущество Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева (ансамбль Спасо-Андроникова монастыря). Патриарх действовал на основании Закона от 30 ноября 2010 г. N 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности».



За последние годы отечественная культура уже понесла ряд тяжелых утрат после подобной передачи имущества. Сгорели церковь погоста Спас-Вёжи начала XVIII века (находилась на территории переданного РПЦ Ипатьевского монастыря в Костроме, откуда выселили Костромской музей-заповедник) и церковь Богоявления из села Семеновское (1674; ранее входила в состав музея-заповедника «Новый Иерусалим»). Вскоре после передачи РПЦ случился пожар на колокольне Новодевичьего монастыря. Каждый из перечисленных эпизодов можно счесть трагической случайностью, но есть красноречивая статистика, которая заставляет видеть в произошедшем закономерность: обращение с памятниками древнерусского зодчества требует особых навыков, которыми РПЦ не обладает.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Александр Солдатов "Есть ли шансы у Тихона Шевкунова не стать патриархом?"
9 vrata
philologist
Из статьи Александра Солдатова "Владыка и его ресурс. Все госкорпорации России жертвуют Тихону. Есть ли у него шансы не стать патриархом?" Оригинал размещен на сайте "Новой газеты".

Перемещение «духовника Путина» митрополита Тихона (Шевкунова) из Москвы в Псков резко повысило «федеральный рейтинг» этого глубоко депрессивного областного центра. Надежды, которые связывает регион с самым влиятельным (после патриарха?) лидером РПЦ, вылились в провозглашение Тихона «Человеком года Псковской области». А ведь ему далеко даже до первой годовщины служения в регионе.

Новый, особый статус Псковской митрополии «благословил» сам Путин, без всяких церемоний приехавший к своему другу в Псковские Печоры в ноябре. После этого среди «випов» началось настоящее соревнование в посещении Псковской митрополии. Буквально на днях, 20 января, за закрытыми дверями Троицкого собора Пскова Тихон неканонически обвенчал 81-летнего режиссера Андрея Кончаловского с актрисой Юлией Высоцкой, которые совместно проживают уже более 20 лет, родив двоих детей. Неканонически — потому что для Кончаловского это пятый брак, а православная церковь допускает венчание только трех. Зато на торжество приехал сам Никита Михалков, брат «молодожена», перед которым, по свидетельству банкира Сергея Пугачева, Тихон искренне благоговеет.


Фото с сайта Кремля

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Александр Пигин. "Известия о новгородском архиепископе Василии Калике в Житии Лазаря Муромского"
9 vrata
philologist
Александр Валерьевич Пигин (род. 1962) — российский литературовед. Доктор филологических наук, профессор. С 1992 года — доцент, а с 2000 года — профессор кафедры русской литературы и журналистики Петрозаводского государственного университета. Одновременно — профессор и с 2003 года заведующий кафедрой литературы Карельской государственной педагогической академии (в 2013 году включена в составе ПетрГУ). С 2014 года работает в Отделе древнерусской литературы Пушкинского Дома. Автор статей в сборниках «Труды Отдела древнерусской литературы», «Книжные центры Древней Руси», «Словарь книжников и книжности Древней Руси», журналах «Русская литература», «Живая старина», «Вестник церковной истории», «Вестник Российского гуманитарного научного фонда».

Текст с некоторыми сокращениями приводится по изданию: Пигин А.В. Известия о новгородском архиепископе Василии Калике в Житии Лазаря Муромского // "Древняя Русь. Вопросы медиевистики", 2018. №3(73).




ИЗВЕСТИЯ О НОВГОРОДСКОМ АРХИЕПИСКОПЕ ВАСИЛИИ КАЛИКЕ В ЖИТИИ ЛАЗАРЯ МУРОМСКОГО

«Мужем добрым, кротким и смиренным» именует летописец одного из самых знаменитых в истории новгородской церкви владык – архиепископа Василия Калику (1330–03.07.1352). Владыка Василий известен как неутомимый градостроитель, построивший и украсивший множество новгородских храмов и других зданий, мудрый политик, добивавшийся мира между Новгородом и Москвой, путешественник, совершивший паломничество в Палестину, иконописец и писатель – автор «Послания… к владыце тверьскому Феодору о рае» [Панченко; Печников, Турилов]. Источниками для реконструкции биографии Василия Калики, кроме его «Послания…», служат, прежде всего, новгородские и псковские летописи и «Краткий летописец новгородских владык» (кон. XV в.) [Новикова, 1999; Новикова, 2000; Новикова, 2007]. Недавно было исследовано и опубликовано краткое Житие Василия Калики в составе Стишного Пролога за март–август начала XVI в., хранящегося в Папском Восточном институте в Риме [Бобров, 2011, с. 570–572]. Большое внимание Василию уделяется в Повести о новгородском белом клобуке (XVI в.), в которой излагается история передачи в Новгород святительского головного убора – белого клобука, символизирующего чистоту православия.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Павел Флоренский. "Фаллический памятник Котахевского монастыря" (1908)
9 vrata
philologist
Павел Александрович Флоренский (1882-1937) — русский православный священник, богослов, религиозный философ, учёный, поэт. Ниже размещена его заметка "Фаллический памятник Котахевского монастыря", опубликованная в «Живой старине». СПб., 1908. Вып. I. С. 56—58. Здесь текст приводится по: Флоренский П.Α., священник. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии / Сост. игумена Андроника (А.С. Трубачева); ред. игумен Андроник (А.С. Трубачев). — М.: Мысль, 2000.



ФАЛЛИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК КОТАХЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ

Некогда широко распространенные в Закавказье фаллические культы и доселе остаются в народной толще в виде явных следов фаллизма. Иногда эти следы выражаются известными пережитками быта; иногда же являются вещественными памятниками, явно относящимися к почитанию производительной силы. Для примера упомяну хотя бы о каменной многогранной призме, вывезенной из Ахалкалакского уезда Тифлисской губернии и хранящейся (под № ѴІ/8) в Тифлисском Церковном Музее при Сионском Соборе. По языку грузинской надписи на этой призме ее относят к XI веку; из надписи же следует (как объяснил мне хранитель Музея), что призма эта имеет фаллическое значение. Добавлю еще, что высота ее около 2,5 м.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Музей-усадьба Кусково онлайн: 2 дня бесплатно
9 vrata
philologist
В честь 870-летия Москвы (9 и 10 сентября) музей-усадьба Кусково приглашает на онлайн-экскурсию по залам великолепного дворца и европейским паркам усадьбы совершенно бесплатно! В обычные дни услуга предоставляется за 150 рублей. Онлайн-экскурсия по музею-усадьбе Кусково – это инновационный продукт, созданный на основе запатентованной российской технологии доступа к экспозициям музеев и выставок. Пройти онлайн-экскурсию и полноценно погрузиться в историю «галантного века» из любой точки мира каждый желающий может на сайте www.kuskovo.go2ex.com



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky


Олег Басилашвили выступил против передачи Исаакия РПЦ
9 vrata
philologist
Народный артист СССР Олег Басилашвили не подавал иск по Исаакиевскому собору в Санкт-Петербурге, но выступает против передачи собора Русской православной церкви. Об этом знаменитый актер заявил «Газете.Ru». Ранее в СМИ появилась информация, что среди подавших иск были известные артисты Алиса Фрейндлих и Олег Басилашвили. В комментарии изданию Басилашвили отдельно подчеркнул, что считает передачу Исаакиевского собора церкви неверным решением: «Считаю, это неразумно. Во все времена существования нашего законодательного собрания ситуация с Исаакиевским собором была взвешенная, был найден компромисс, устраивающий всех». По его словам, он не знает, зачем устраивать здесь скандал. «Не знаю и зачем его передавать церкви: ведь собор нуждается в ремонте, а церковь его не сможет ремонтировать, поскольку у нее нет на это денег», — добавил Басилашвили.



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky


РПЦ до конца 2017 года заберет Исаакиевский собор, который ей никогда не принадлежал
9 vrata
philologist
Платить же за его содержание все-равно придется городу и налогоплательщикам. Сказать спасибо за это надо губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, который поручил передать Исаакиевский собор в ведение Русской православной церкви к декабрю 2017 года. Об этом сообщает «Фонтанка» со ссылкой на источники в городской администрации. «Губернатор поставил задачу: передать собор к декабрю 2017-го, задача абсолютно нерешаемая из-за бумажной волокиты, скорей всего, реальный срок — 2019 год», — заявил собеседник издания. Директор музея «Исаакиевский собор» Николай Буров в комментарии «Росбалту» назвал эту информацию «небезосновательными слухами».


www.spb-rf.ru

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Сиротство авангарда
9 vrata
philologist
Багина Е., Раппапорт А., Хмельницкий Д. Сиротство авангарда. - М.; Екатеринбург: Tatlin, 2016. - 228 с.

Журнал Tatlin News в этом году изменил свой формат. Теперь он представляет собой периодическое издание по теории и истории архитектуры. Тетрадь с подборкой статей крупнейшего теоретика архитектуры и градостроительства Александра Раппапорта, представленная в 2015 году как постоянное приложение к номеру Contents, теперь стала полноценным журналом. Редакция сознательно отдала предпочтение тексту, строгости черно-белого дизайна и удобной форме. В этом объединенном номере - статьи Александра Раппапорта, задающего тон всему сборнику, известных теоретиков истории архитектуры Дмитрия Хмельницкого и Елены Багиной. Сборник посвящен теме авангарда, а главное, альтернативным точкам зрения на его наследие. Авторы уделяют внимание метаморфозе сиротства, традиции и рефлексии, освещают вопросы экспериментального строительства, сравнивают, казалось бы, несравнимых мастеров архитектуры начала XX века - Гинзбурга и Жолтовского, а также размышляют о подлинной историчности и навязываемой мифологии.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Проблемы благоустройства Москвы обсудят на Moscow Urban Forum - 2016
9 vrata
philologist
Тема благоустройства российской столицы до сих пор является одной из самых обсуждаемых в моей френдленте в фейсбуке. Некоторое время назад яростный огонь критики либеральной общественности обрушился на известного архитектурного критика и партнёра КБ «Стрелка» Григория Ревзина за его статью "Благоустройство Москвы: мы готовы терпеть кнут, но подавитесь вашим пряником". В ней он, в частности, написал следующее:

"Есть экономическая аксиома: в кризис нужно вкладываться в инфраструктуру. Это проверено множество раз начиная с дорожного строительства Рузвельта. Индустриальный город вкладывается в индустриальную инфраструктуру. Но если мы хоть немного верим в то, что Москва может быть успешна как постиндустриальный город, давайте вкладываться в постиндустриальную инфраструктуру. Да, в образование, да, в медицину и еще – в общественное пространство".



Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Фрески работы Мануила Панселина в соборе Протата в Карее, Афон, XIV в. Часть 1
9 vrata
philologist
Успенский собор Протата является самым ранним из всех сохранившихся на Святой горе Афон храмов и расположен в центре Кареи — столицы этого единственного в своем роде монашеского государства.

0

Читать дальше...Свернуть )


Церковь Богоматери и Святого Петра. Гент. Бельгия
9 vrata
philologist
Оригинал взят у avc_avc в Церковь Богоматери и Святого Петра. Гент. Бельгия


Церковь Сен-Мерри (Église Saint-Merri), Париж
9 vrata
philologist
Оригинал взят у frenchhistorian в Церковь Сен-Мерри (Église Saint-Merri), Париж

Небольшой пост про эту красивую церквушку в 4 округе французской столицы приурочен к окончанию реставрационных работ на западном фасаде.



Читать дальше...Свернуть )

Борис Соколов о мистическом романе "Гипнэротомахия Полифила"
9 vrata
philologist
"- Что вы об этом скажете? Корсо протянул руку за книгой и взял ее так трепетно и осторожно, как другие берут новорожденного. Том, переплетенный в коричневую кожу с золотым тиснением, в стиле, соответствующем эпохе, сохранность отличная.
- "La Hypnerotomachia di Poliphili" Колонны, - прокомментировал он. - А! Значит, вы ее заполучили...
- Три дня назад. Венеция, тысяча пятьсот сорок пятый год. "In casa di figlivoli di Aldo". Сто семьдесят гравюр на дереве... Тот швейцарец, о котором вы упоминали, все еще желает приобрести ее?
- "Думаю, да. Экземпляр без дефектов? Все гравюры целы?
- Естественно. В этом издании все ксилографии, за исключением четырех, воспроизводят те, что были в книге тысяча четыреста девяносто девятого года.
- Мой клиент предпочел бы первое издание, но попробую уговорить на второе". Тому пять лет на аукционе в Монако у него прямо из рук уплыл экземпляр...
- Что ж, пусть решает".
(Артуро Перес-Реверте. "Клуб Дюма, или Тень Ришелье")



Франческо Колонна. Любовное борение во сне Полифила. Венеция, 1499. Переплет


Борис Соколов. "Чистосердечный читатель, рассказ о снах Полифила выслушай...": Архитектура, эрудиция и неоплатонизм в романе Франческо Колонны

Книга под названием "Poliphili Hypnerotomachia, ubi humana omnia non nisi somnium esse docet, atque obiter plurima scitu sane quam digna commemorat" ("Любовное борение во сне Полифила, в котором показывается, что все дела человеческие есть ни что иное как сон, а также упоминаются многие другие, весьма достойные знания предметы") впервые была напечатана в венецианской типографии Альдо Мануцио в декабре 1499 года.


Портрет Альдо Мануцио (1449-1515)

"Гипнеротомахии", вышедшей в свет на грани веков, суждено было стать самым красивым и самым загадочным из всех "альдинов". Красота и тайна сопровождают весь ее долгий путь по истории европейской культуры.

Читать дальше...Свернуть )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy


Иконы из монастыря св. Екатерины (Синай)
9 vrata
philologist
Монастырь Святой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай (библейская Хорив) на высоте 1570 м. Укреплённое здание монастыря построено по приказу императора Юстиниана в VI веке. Насельниками монастыря в основном являются греки православного вероисповедания.


Икона с масонской символикой

Первоначально именовался монастырём Преображения или монастырём Неопалимой Купины. С XI века, в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены синайскими монахами в середине VI века, монастырь получил новое название — монастырь Святой Екатерины. В 2002 году монастырский комплекс был включён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия.

Читать дальше...Свернуть )


Кафедральный собор Страсбурга (Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg), Эльзас (Alsace)
9 vrata
philologist
Оригинал взят у frenchhistorian в Кафедральный собор Страсбурга (Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg), Эльзас (Alsace)

В Эльзас я влюбился практически сразу, как только в августе 2013-го года сошел с поезда Париж-Страсбург на центральном городском вокзале. Это именно тут случай, когда две страны образовали регион, где всё взаимодополняет друг друга. Лучшие немецкие и французские зодчие трудились над собором Страсбургской Богоматери, привносили лучшее, что имели и могли. В результате предлагаю полюбоваться на вершину готического искусства Эльзаса - собор Страсбургской Богоматери - результат работы франко-немецких мастеров.





Читать дальше...Свернуть )

Читать дальше...Свернуть )

По Италии с Павлом Муратовым: Виченца – город Палладио
9 vrata
philologist
Оригинал взят у marinagra в По Италии с Павлом Муратовым: Виченца – город Палладио

IMG_6699
Кафе на площади Синьории в Виченце

Чуть больше стал лет назад, в 1908-1911 годах, по Италии путешествовал русский писатель и искусствовед Павел Павлович Муратов (1881-1950). По впечатлениям этих многочисленных и долгих поездок (в одной лишь Венеции Муратов был 16 раз!) написана его лучшая книга - трехтомные "Образы Италии". Книга вышла в московском издательстве "Научное слово" в 1911-12 годах. Успех ее был мгновенным - за первым изданием сразу же следует второе, а затем и последующие переиздания. "Ну что можно еще прибавить, говоря об Италии, после всего того проникновенного, восторженного, любовного и нежного, что сказано так исчерпывающе в тысячах книг, начиная от Гете до Муратова?" – писал Мстислав Добужинский в 1923 году. С тех пор об Италии сказано  очень многое, но, как и для наших прадедов, эта страна  по–прежнему начинается для нас с Муратова. Мы читаем "Образы Италии" перед поездками, а теперь, благодаря электронным книгам, можем взять объемистый трехтомник с собой в дорогу. Мы не раз возвращаемся к Муратову после путешествий по Италии, после встреч с итальянской классикой в музеях и на выставках. Да и просто так – без всякого повода перелистываем любимую книгу, чтобы как говорится, встретиться с прекрасным и отдохнуть душой.

В Виченцу!Свернуть )

Чертоза Сан-Лоренцо-ди-Падула. Часть 2
9 vrata
philologist
Оригинал взят у uchitelj в Чертоза Сан-Лоренцо-ди-Падула. Часть 2
Оригинал взят у sibeaster в Чертоза Сан-Лоренцо-ди-Падула. Часть 2

Чертоза Сан-Лоренцо, в которую я так долго добирался и путь в которую так обстоятельно описал в предыдущем очерке, - это монастырь картезианцев. Собственно итальянское слово "чертоза", так же как и французское "шартрёз" с английским "чартерхауз" - это специфическое название для монастыря этого очень специфического ордена. Думал я выдать вам долгую и нудную справку о картезианцах, но, как водится, Интернет уже все сделал за меня. Созерцательный орден молчальников и отшельников имеет прекрасный многоязычный сайт: http://www.chartreux.org.  Из предлагаемых там языков я владею лишь английским, так что могу засвидетельствовать только об англоязыной версии этого сайта: все понятно и четко написано.

Для тех, кому ходит по ссылкам некогдаСвернуть )

А рассказал я вам о распорядке жизни картезианцев потому, что этот распорядок отразился в архитектуре всех без исключения из обителей, в том числе и в Падуле. Монастырь четко делится на две зоны: в "нижней" жили братья и донаты, здесь же происходила вся экономическая жизнь богатой обители; в "верхней" в своих многокомнатных кельях, расположенных по периметру клуатра, обитали отшельники. Эти зоны никоим образом не пересекаются, и даже монастырская церковь разделена перегородкой на две части.

Итак, мы входим в передний двор, предваряющий вход собственно в монастырь. Фотографии сделаны соответственно от входных ворот (первая) и со ступенек, ведущих в обитель (вторая)

014-передний двор

И еще о переднем двореСвернуть )

Для правильной ориентации в пространстве даю карту местности:
006-план
Клуатр гостейСвернуть )

На этом месте мы приостановимся. У меня, кстати, есть к вам, дорогие читатели, слово за жизнь. Мой медленный интернет с трудом переваривает посты с большим количеством фотографий. Именно поэтому я разбиваю связный рассказ о Сан-Лоренцо (да и всегда так делаю) на несколько частей. Увы, не все из вас поступают также, и очень часто мне приходится бросать недочитанными ваши великолепные рассказы о заморских странах - терпения не хватает дождаться загрузки полусотни фотографий. Люди, будьте милосердны к своим читателям, как милосерд Отец ваш небесный!

Кутна-Гора. Каменный дом и каменный фонтан
9 vrata
philologist
Оригинал взят у tito0107 в Кутна-Гора. Каменный дом и каменный фонтан

После гуситских войн, в конце 15-начале 16 в., Кутна-Гора переживает свой второй расцвет. В это время возобновляется строительство крупнейших городских храмов, перестраиваются Градек и Влашский двор.

В 1485-1499 гг. промышленник Прокоп Кроупа возводит великолепный дом в позднеготическом стиле, получивший название "Каменный дом" (заставляющее подозревать, что большинство домов в то время еще не были каменными). Впрочем, по другой версии, он лишь перестроил дом догуситского времени. Строительством руководил мастер Брикциус Гауске. В последующие века дом несколько раз перестраивался, а в 1900-1902 гг. арх. Людвиг Лаблер вновь придал ему готический облик.



Читать дальше...Свернуть )