Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

9 vrata

Калинин М., Дзядко Ф. Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости (2024)

"На первый взгляд кажется, что человек ничего не решает. Но тут мы вместе с Исааком Сирином идем дальше. Если мир не застрахован от зла и именно Бог его таким устроил, то нет никакой врожденной испорченности человеческой природы. Есть только решение человека сделать добро или зло здесь и сейчас. И за зло отвечают только те, кто его совершает. Таково представление об ответственности человека. Более того, человек обладает абсолютной свободой. Бог дал ему возможность действовать. В первом трактате «Книги вопросов и ответов» Иосиф Хаззайа говорит о том, что, несмотря на то что Бог творит мир, он сознательно ограничивает свое явное действие в нем. И единственное явное присутствие Бога здесь — это человеческое сознание, спрятанный в колодце божественный свет".

Из книги: Калинин М., Дзядко Ф. Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости / Максим Глебович Калинин, Филипп Викторович Дзядко. — М. : Альпина Паблишер, 2024. — 232 с.



Collapse )

promo philologist august 12, 2028 04:17
Buy for 100 tokens
Список книг, которыми я бы хотел пополнить свою домашнюю библиотеку 1. Функ К. Воспоминания о походе саксонского корпуса. - Гнозис, 2018. 2. Нарышкина Наталья. О мире, о войне и славе. 1812 год в произведениях русской культуры. СПб., 2004. 191 с. 3. Вишленкова Е.А. Заботясь о душах подданных:…
9 vrata

Кинг Р. Владыки мира: Краткая история Италии от Древнего Рима до наших дней (2024)

Кинг Р. Владыки мира: Краткая история Италии от Древнего Рима до наших дней / Росс Кинг; пер. с англ. М.Е. Леоненко. М. : КоЛибри, Азбука: Аттикус, 2024. — 256 с.: ил.

Аннотация: В 753 г. до н. э. Ромул — сын бога войны Марса, вскормленный волчицей — поднялся на холм Палатин и плугом очертил землю вокруг себя. Древние боги послали Ромулу и Рему свое предзнаменование, и оно приведет к жестокому братоубийству. Такова легенда об основании Рима. Новый город объединил внутри своих стен разношерстное население – рабов и беглецов, разбойников и невольниц, — и именно он станет источником самой могущественной силы, какую только знал Древний мир.

Историк искусства Росс Кинг исследует истоки величия Древнего Рима, закат и крах этого удивительного государства, яркое разнообразие средневековых итальянских городов, феномен Ренессанса, трагическую судьбу Италии при фашизме и послевоенную эпоху. В своем увлекательном повествовании Кинг охватывает 3000-летнюю историю Италии: ее триумфы и поражения, неповторимое искусство и архитектуру, участь великих гениев и великих грешников. «После ночи приходит рассвет, ведь вся история Италии — про жизнестойкость и возрождение» (Росс Кинг).



9 vrata

Гайденко П.И. Монашество Древней Руси: Формы, быт, правовой статус (2024)

Гайденко П.И. Монашество Древней Руси: Формы, быт, правовой статус. М.: Квадрига, 2024. 576 с.

Монография доктора исторических наук П.И. Гайденко посвящена древнерусскому монашеству ХІ-ХІІІ вв. Не являясь формой или степенью священства, оно благодаря максимализму присутствовавших в иноческой среде умонастроений и духовных практик стало стержнем церковной жизни, лучшим показателем реального положения дел в церкви и даже внутренним непримиримым оппонентом и оппозицией в отношении действующей иерархии. Описать историю древнерусского монашества сложно. При том, что формальная сторона последовательности целого ряда знаковых событий в истории русского иночества хорошо известна, внутренняя жизнь иночества еще не вполне рассмотрена и изучена.

Данная книга пробует частично компенсировать существующий «недостаток» через рассмотрение особенностей жизни древнерусского монашества, в том числе и через его сопоставление с жизнью иерархов и приходского духовенства. Автор не настаивает на безусловной верности своих выводов и наблюдений и предлагает читателю оценивать их, прежде всего в качестве постановки проблемы, а не ее окончательного разрешения.



9 vrata

Монахиня Екатерина (Копыл). Палестинская традиция богословия святых мест в V-VII веках

Монахиня Екатерина (Копыл). Палестинская традиция богословия святых мест в V-VII веках. - М.: Индрик, 2024. - 304 с.

Впервые было проведено исследование палестинской традиции Богословия святых мест. Впервые было обнаружено, что палестинская традиция богословия святых мест является отдельным феноменом, поддающимся научному наблюдению.

Традиция определена и охарактеризована как особое явление в Древней Церкви; показаны хронологические рамки ее формирования, основные центры ее формирования; выделены ее ветви, авторы и предложена их классификация; выделены ключевые факторы ее эволюции; очерчено ее основное тематическое содержание; в базу введены материалы, ранее не привлекавшиеся к исследованию в указанном ракурсе; этот набор текстов введен в научное обсуждение именно как существующей в развивающейся традиции; скорректировано представление о времени зарождения патристического Богословия святых мест с III-IV вв. на II в.



Collapse )

9 vrata

Лоренцо Скуполи. "Брань духовная, или Наука о совершенной победе самого себя" (Пальмира, 2024)

Лоренцо Скуполи. Брань духовная, или Наука о совершенной победе самого себя. СПб.: Пальмира, 2024. 450 с.

Аннотация: «Брань духовная» (итал. «Il combattimento spirituale») - сочинение итальянского монаха и подвижника Лоренцо Скуполи (1530–1610), ставшее одним из наиболее влиятельных духовных произведений в христианском мире. По замыслу автора, книга предназначалась для его «возлюбленных дочерей» - насельниц венецианского монастыря святого Андрея, однако уже при его жизни выдержала более шестидесяти изданий, прославив скрывшего из смирения свое имя Скуполи как «человека высокой святости» и «мудрого мужа».

Написанная ярким, образным языком, она содержит проницательные наставления и поучения для внутреннего совершенствования и может служить надежным подспорьем в духовной жизни, наряду с такими великими текстами христианской традиции, как «Добротолюбие» и «Духовные упражнения» Игнатия Лойолы.

В настоящем издании «Брань духовная» публикуется в переводе И.С. Андреевского, впервые познакомившего русского читателя с этим творением в 1787 году. Дополняет книгу созвучное по духу сочинение православного богослова, святителя Феофана Затворника «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?»



9 vrata

Николай Подосокорский. Богословие Ф.М. Достоевского в восприятии митрополита Антония Сурожского

Решил выложить аудиозапись своего доклада «Богословие Ф.М. Достоевского в восприятии митрополита Антония Сурожского», прочитанного мною 23 сентября 2023 года на IX Международной конференции по наследию митрополита Антония Сурожского «Тайна Присутствия: Бог в мире и человеке».



Организаторы конференции: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского»; Дом русского зарубежья им. А. Солженицына.

Collapse )

9 vrata

Великие Минеи Четьи, собранные святым Макарием. Сентябрь. Дни 1-15 (Quadrivium, 2023)

Великие Минеи Четьи, собранные святым Макарием митрополитом Московским и всея Руси. Сентябрь. Дни 1-15. / Над книгой работали : И.А. Брянский, Н.В. Кокурин, В.А. Мясников, Д.М. Поневач, С.Д. Сапожникова, И.Д. Сибиряков, Т.Г. Сидаш, С.С. Шевелев. - Санкт-Петербург: Издательский проект Quadrivium, 2023. - 752 с.

Аннотация: Великие Четьи Минеи Макария митрополита Московского представляют собой самый значительный памятник литературы средневековой Руси. Ценность этой компиляции для всех сторон интеллектуальной жизни русского народа переоценить невозможно, поскольку памятник обнял собой не только все сколько-то заметные произведения литературы русской, но и важнейшие на тот момент переводы с греческого.



Collapse )

9 vrata

Сурендранатх Дасгупта. "Индийский мистицизм" (2024)

Сурендранатх Дасгупта. Индийский мистицизм / Пер. Г. Иванов. - СПб.: Копьеносец, 2024. - 128 с.

Аннотация: Сурендранатх Дасгупта (1887-1952) — знаменитый бенгальский философ и историк религии, под началом которого известный румынский религиовед Мирча Элиаде изучал индийскую философию и санскрит в Калькуттском колледже. Данная работа представляет собой введение в индийский мистицизм. Дасгупта дает краткое описание некоторых важных видов индийского мистицизма и указывается на их взаимосвязь, а так же рассматривает его развитие в Индии на протяжении веков. По мнению автора, мистицизм означает духовное постижение целей в гораздо более реальной форме, чем это возможно для простого и ограниченного разума.



9 vrata

Олег Нехаев. "Астафьев: Праведник из Овсянки" (2024)

Олег Нехаев. Астафьев: Праведник из Овсянки. М.: Молодая гвардия, 2024. — 351 с. — (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1997).

Аннотация: Личное общение автора Олега Нехаева с Виктором Астафьевым, ознакомление с новыми архивными документами меняют представление о фактах биографии писателя.



9 vrata

О книге Дитриха Бонхеффера "Христос и мир: сборник статей" (ГРАНАТ, 2024)

В апрельском номере журнала "Знамя" вышла моя рецензия на книгу: Дитрих Бонхеффер. Христос и мир: сборник статей / Пер. с нем. и коммент. Д.Н. Лебедева. — М.: ГРАНАТ, 2024.

"Немецкий лютеранский теолог, пастор, активный участник антинацистского сопротивления в Третьем рейхе Дитрих Бонхеффер (1906–1945) не дожил всего месяц до полного разгрома гитлеризма, став одной из самых известных жертв немецких конц­лагерей. Его христианское мученичество, безусловно, придает особую силу его религиозным сочинениям и побуждает присмотреться к ним повнимательнее. Можно не соглашаться с его отдельными богословскими взглядами и убеждениями, но нельзя не признать, что он заплатил за право их высказывать самую дорогую цену, которая вообще доступна для любого человека. <...>



Еще одним актом героизма со стороны Бонхеффера стал его решительный публичный протест против роста антисемитизма и государственного притеснения евреев в нацистской Германии. Особое возмущение отважного пастора вызвало требование исключить евреев из христианской церкви и лишить их права становиться священниками. В августе 1933 года Бонхеффер подготовил тезисы к докладу «Арийский параграф в церкви», в котором выразил свое возмущение внедрением нацист­ских установок в церковное право. «Изгнание христиан-евреев из церковной общины уничтожает сущность Церкви Христовой», — отмечал автор, добавляя, что «тот, кто изгоняет из Церкви, на деле сам оказывается изгнанным из нее».

В другой своей работе «Церковь перед еврейским вопросом» того же 1933 года Бонхеффер провозглашает: «Церковь осознает, что она призвана к тому, чтобы защищать и сохранять государство от него самого». И одновременно предостерегает: «Государство, поглотившее изнасилованную Церковь, теряет самого верного своего слугу»".

Читать полностью: https://znamlit.ru/publication.php?id=8997